苏州市2026届高三第二次诊断性检测历史试卷含解析

苏州市2026届高三第二次诊断性检测历史试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．下表为咸丰初年户部银库置银数（单位：万两），导致表中数据变化的主要原因是年份库存银数新收银数支出银数实存银数咸丰元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸丰二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸丰三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．国内农民起义的影响B．清政府急需偿还债款C．政府投资开办工厂D．小农经济逐渐解体2．在亚洲民族解放运动史上，甘地创立了一条反抗殖民统治的独特道路。下列项中，有关印度第一次非暴力不合作运动的说法正确的是A．甘地以国大党主席的身份领导运动B．起因于殖民当局颁布了食盐专营法C．印度人民的民族意识得到空前高涨D．运动中甘地没有谴责人民使用暴力3．19世纪末上海、汉口等地开始出现一些小规模的由同乡或行会组织的抵制洋货运动；进入二十世纪后，因政治原因如“二十一条”“九一八事变”等引发了多起由学生带头倡导的遍及全国的抵制日货运动。这反映出这一时期A．工商学界联合斗争局面形成B．民族资本家利用民众热情牟利C．民族复兴思潮得到迅速发展D．经济斗争成为外交的主要内容4．隋初沿袭了前代的州、郡、县三级制，但存在“民少官多，十羊九牧”的情形。开皇三年（583年），废除郡级机构，并省州县，裁减冗官，对于地方各级官吏统由尚书省的吏部负责选任，所谓“大小之官，悉由吏部”。这些政策调整A．强化了国家治理能力 B．加重了民众经济负担C．导致了君主专制强化 D．阻碍了阶层之间流动5．如表是南宋时期描写江南地区耕作情形的诗句诗句出处处处稻分秧，家家麦上场。陆游：《五月一日作》却破麦田秋晚稻，来教水牯卧斜晖。杨万里：《江山道中蚕麦大熟》腰镰刈熟趁睛日，明朝而来麦沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麦。范成大：《刈麦行》腰镰刈晚禾，荷锄种新麦。虞俦：《和姜总管喜民间种麦》如表中这些诗句直接反映了该地区A．春耕生产的繁忙景象 B．稻麦轮作方式的推广C．粮食的构成趋向多样 D．人口与耕地矛盾凸显6．近代曾主持中国海关的总税务司英国人赫德在《中国见闻录》中写道：“中国有世界上最好的粮食——大米；最好的饮料——茶；最好的衣物——棉、丝和皮毛。他们无需从别处购买一文钱的东西。”这段材料表明，当时的中国社会占主导地位的经济形态是：A．商品经济B．自然经济C．民族资本主义经济D．外国资本主义经济7．下表体现了新文化运动的矛头指向，这反映了新文化运动的主要目的是A．对中国传统文化全面否定B．实现文化觉醒和思想启蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反对袁世凯复辟帝制行为8．以下选项，材料与结论对应关系正确的是材料结论A距今（2019年）4500年的屈家岭文化遗址出土了陶纺轮当时我我国已有纺织手工业B北京平谷商代遗址出土了铁刃铜钺我国从商代开始掌握冶铁技术C春秋初年，楚国在吞灭的小国设县郡县制度在春秋时期已经确立D战国时期，晋国用铁来铸刑鼎，刻录刑法鼎在战国时期开始成为礼器A．AB．BC．CD．D9．有学者指出：“土地细碎化对农民收入的负面作用大于正面作用，如果为了达到粮食生产的规模经济，降低农业生产成本等目的而强调整合土地，降低细碎化水平，结果也是符合了农民意愿，增加了农民利益。”据此可知，该学者认为A．家庭经营模式的存在有不合理性 B．农业发展的出路在于规模经营C．土地私有化有利于增加农民收入 D．推行土地整合违背了经济规律10．如图为1926年同时刊出的两则广告，两则广告的根本共同点是A．以孙中山为产品的代言人B．利用国民爱国热情为民族工业拓展市场C．图文并茂地展示商品特性D．借助政治话语和政治符号宣传商业信息11．历史推论离不开对史实的正确解读。下列表述中推论合理的是选项

史实

推论

A

古希腊雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代议制产生的根源

B

《十二铜表法》是罗马平民与贵族斗争的产物

平民的利益有所保护

C

西欧中世纪庄园中设有教堂、法庭

庄园是自给自足的经济实体

D

中世纪大学初创时一般都拥有教皇和君主颁发的特许状

最初的高等教育机构是为政治服务的

A．A B．B C．C D．D12．1955年，毛主席曾评价河北遵化县的王国藩社：“二十三户贫农只有三条驴腿（驴的四分之一属于社外成员），被人称为‘穷棒子社’。他们用自己的努力，在三年时间内，‘从山上取来’了大批的生产资料，使得有些参观的人感动得下泪。”这一评价A．见证了农村人民公社的初创艰辛 B．推动了农业合作社运动高潮到来C．肯定了农民土地改革后的积极性 D．体现了中共八大的正确方针路线二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）中华民族”——从自在发展到自觉联合。阅读材料，回答问题材料一春秋时期齐、鲁、晋、郑等文化先进的中原诸侯自称为“中国”、“诸华”或“华夏”，居住在中原外缘的秦、楚、吴、越乃至于燕等，则被称或自称为“夷狄”。随着秦、楚、吴、越等参与中原的争霸，不断交融，至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。与春秋时代以前“夏夷之防”、华夷贵贱尊卑的的观念不同，当梁襄王问孟子何以安定天下时，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之内若一家”。《史记》“天子称本纪，诸侯曰世家”，“十二本纪”记载的是从五帝（黄帝——华夏始祖、颛顼、帝喾、尧、舜）夏商周秦到汉武帝。司马迁将原属戎狄之秦纳入“本纪”，让蛮夷之楚、吴、越进入“世家”，为蛮夷之“匈奴”、“南越”、“东越”、“朝鲜”、“西南夷”等立传。《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。”《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”《史记·越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”材料二甲午战后，华夏中心主义衰落。维新派号召保国、保种、保教，主张“满汉平等”，“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”。1902年，梁启超首次引入了现代意义上的“民族”一词，提出了“中华民族”这一现代观念，指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。民国成立后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，希望“仿效美利坚民族的规模，把汉、满、蒙、藏、回五族同化成一个‘中华民族’，组成一个民族的国家”“使世界强国不敢轻视中国”。中国国民党“一大”宣言指出：“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”1940年，提出“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”。（1）依据材料一，概括司马迁“华夷观”的内容，分析其“华夷观”形成的背景。（2）依据材料二及所学，概括近代中国民族主义形成的特点。14．（20分）材料清军初入关时，由于连年战乱，留下满目疮痍，地荒人亡，赋税无征。顺治三年（1646年）摄政王多尔衮谕户部曰：“国计民生首重财赋，明季私征滥派，民不聊生。”……朝廷几度刊行修订《赋役全书》，明确章法条令、采取有效办法催促课税，制止乱摊派。康熙年间，鉴于土地的不断集中和人口的不断增长。无地、少地的农民越来承担不起丁税的情况，清政府又宣布以康熙五十年（1711年）全国的丁银额为准。以后额外增丁，不再多征。但是“滋生人丁，永不加赋”只是固定了丁银数额，并未废除丁银，丁役负担不均的问题仍存在。为了彻底解决负担不均问题，以缓和社会矛盾，清政府于雍正元年（1723年）下令将丁银摊入地亩征收，即所谓“摊丁入亩”，又称“地丁制”。规定把康熙五十年固定下来的丁银（人丁2462万，丁银335万余两）摊入田赋银中一并征收。——摘编自王士立主编《中国古代史》（1）根据材料并结合所学知识，说明清初赋税制度改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，简析清初赋税制度改革的意义。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】从1851这个时间来看国内出现了太平天国运动，为了镇压太平天国运动这个农民起义不得不支出更多的银数，选A是符合题意的，正确；是镇压农民起义而非偿还债款，选项B不符合题意，排除；选项C不符合事实，不符合题意，排除；不涉及小农经济的问题，选项D不符合题意，排除；故本题选A。2、C【解析】

结合所学知识，印度第一次非暴力不合作运动，使印度人民的民族意识得到空前高涨，故C正确；当时甘地并不是国大党主席，故A错误；第一次非暴力不合作运动起因于阿姆利则惨案，排除B；甘地曾谴责人民使用暴力，排除D。3、C【解析】

从题干“由同乡或行会组织的抵制洋货运动”到“遍及全国的抵制日货运动“可知，工商业者和学生都属于普通社会阶层，大多卷入到抵抗洋货运动，成为民众表达爱国热情的重要形式，体现出民族复兴思潮的兴起与发展，正确选项为C；材料并未表现出工商学界联合斗争局面的形成，排除A；材料中的斗争主体既有学生，也有本国工商业者，没有信息说明民族资本家利用民众热情牟利，排除B；普通民众的抵制洋货运动并非政府的外交行为，排除D。本题考查近代中国人民的反帝爱国运动，题干中的关键信息是“一些小规模的由同乡或行会组织的抵制洋货运动”“多起由学生带头倡导的遍及全国的抵制日货运动”。本题主要考查学生调动与运用所学知识解读历史现象的能力，体现了对历史解释素养的重视。4、A【解析】

依据所学知识可知，隋代废除郡级机构、并省州县、裁减冗官，并由吏部统一选任官吏等措施大大强化了中央集权，加强了国家的治理能力，故A正确；这些措施减轻了民众经济负担，故B错误；材料信息涉及的是中央集权的强化，故C错误；材料和阶层之间流动无关，故D错误。5、B【解析】

江南地区诗作中，稻麦出现在同一诗作中，说明当时江南地区推行的是稻麦两熟制度，B正确；题干中的诗句并不都是涉及春耕，排除A；题干仅提到稻麦，无法体现多样，排排除C；人地矛盾在材料中未体现，排除D。6、B【解析】

据材料“中国有世界上最好的粮食、饮料、衣物……他们无需从别处购买一文钱的东西”并结合所学知识可知，这反映了自然经济自给自足的特点，故B正确；商品经济的特征是商品交换，不符合材料，故A排除；民族资本主义经济和外国资本主义经济都属于资本主义经济，都不是自给自足的特点，故CD排除。本题解题的关键是紧扣材料信息“他们无需从别处购买一文钱的东西”，学生应该结合所学知识从自然经济自给自足的特点入手，即可排除无关选项。7、B【解析】

据材料“新文化运动的矛头指向……批判孔子……帝王专制、思想专制、伦理专制”并结合所学知识可知，这反映了新文化运动通过批判儒家思想当中的封建专制的内容，来达到文化启蒙和觉醒的目的，故B正确；材料并未涉及对中国传统文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是为了思想启蒙，故C排除；反对袁世凯复辟帝制行为并非新文化运动的主要目的，故D排除。8、A【解析】

据所学可知，在新石器时代遗址中，发现了陶纺轮和骨梭、骨针、骨锥等器物，可见，纺织技术在当时已经萌芽，A正确；据所学可知，中国最早的人工冶铁器，是春秋晚期的遗物，B结论错误；据所学可知，在春秋战国时期，列国陆续出现了郡、县等新的地方行政区划形式，但秦朝确定以郡县制作为中央控制地方的制度，C结论错误；鼎在商朝时期已成为礼器，故D结论错误。9、B【解析】

根据材料“降低细碎化水平，结果也是符合了农民意愿，增加了农民利益”可知随着土地细碎化给农民的负面作用大于正面作用，农业的发展必须走规模化经营的道路，故选B项；材料论述的是土地细碎化的负面作用和农业发展的出路，并没有涉及家庭经营模式的问题，排除A项；土地私有化不符合我国国情，排除C项；推行土地整合符合经济发展规律，排除D项。故选B。10、D【解析】

国庆是强烈的政治符号，左边广告中的“庆祝民国万岁，纪念革命伟人”，右边的“革命尚未成功，同志仍需努力”“提倡国货，挽回利权”，均属于政治话语，D项正确；广告只是利用了孙中山的影响力，孙中山本人并未宣传其产品，“代言”谈不上，A项排除；“应注意到左侧广告为殡仪馆的广告，不属于“工业”，B项排除：图文并茂是事实，但图及所配文字并没有体现商品特性，C项排除。故选D。11、B【解析】

试题分析：本题主要考察的是历史基础知识。根据所学知识可知，A项史实得不出这样的推论，资本主义经济的发展是近代西方代议制产生的根源；B项正确，《十二铜表法》在一定程度上保护了平民利益；CD项史实得不出这样的推论。所以答案选B。考点：历史研究·历史研究方法·历史推论【名师点睛】对雅典民主政治的认识雅典民主政治既是伟大文明的催化剂，又是维护社会不公平的一种暴力机器。古希腊民主政治既有创造性，又有其狭隘性。创造性（进步性）：①民主的创举。雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式，实现了轮番而治的政治设想，为后世民主政治积累了宝贵的经验，是人类政治文明上的伟大创举。②多数人参政。集体决策、选举和群众监督，政权掌握在多数人手里。决策通过多数人讨论，会更全面；公职人员由多数人选举产生，对群众负责，受社会监督，减少了以权谋私的可能性。③推动了文化的发展繁荣。民主制重视全体公民的个体自由和责任感，极大地发挥了公民的聪明才智，同时也就铸就了雅典人渴求知识、乐于探究的民族性格，从而促进了雅典政治、经济、文化的蓬勃发展，促进了希腊的全面繁荣，使古希腊在众多文化领域取得辉煌成就。局限性：①在民主范围上非常有限。其实质是建立在奴隶制基础之上的，是奴隶主的民主，是极少数人的民主，广大奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权利和政治权利。②在民主性质上非常原始。它继承了原始社会的许多民主习惯，是小国寡民的产物。③在民主形式上有些极端。一切公职由抽签与选举产生、轮番而治，难以保证参政人员的素质，甚至有可能导致国家权力的滥用和误用。【详解】12、B【解析】

材料反映的是对农业改造过程中农民的积极行为给予了肯定，这推动了农业合作社运动高潮到来，B正确；人民公社是1958年开始的，排除A；材料并不涉及土地改革，而是社会主义改造，排除C；中共八大召开于1956年，排除D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）内容：华夷同等地位，视华夷各族为中国历史的共同创造者；华夷共祖，有共同血缘。背景：从春秋到战国，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，认同于华夏民族。战国时期，原先“夷夏”对立观念逐渐消失，天下一家、四海如一的“大一统观念”形成。华夷一家、华夷共祖同源的观念适应了汉武帝时期大一统国家的巩固（2）特点：受传统文化与西学共同影响；与救亡图存相结合（面对外来侵略时自觉形成）；内涵不断丰富【解析】

该题主要考查中国古代的华夷观念。（1）第一小问内容：根据材料中的“同列‘中国’……‘四海之内若一家’”等处信息可知司马迁的观点是华夷同等地位，视华夷各族为中国历史的共同创造者；华夷共祖，有共同血缘。第二小问背景：可以从材料一中提到的史实中去罗列，例如从春秋到战