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文档简介

120个文言文实词小故事序文言之学,实词为要。其若基石,支撑文宇;其如血脉,贯通意旨。然单字孤悬,枯燥难记,强记则易忘,理解则能久。今不揣浅陋,采撷常见实词百二十,融于短章故事之中。或取古人轶事,或构生活小景,力求情境贴切,义项明晰。冀读者于轻松品读间,潜移默化,渐悟实词之妙,为披阅古籍、涵养文心稍助绵薄。一、求学问道篇1.学、习、师、道、惑昔有书生名“生”,幼即嗜学。尝闻远方有大儒,遂负笈往从之。师曰:“学不可以已。”生谨受教。每日鸡鸣而起,诵读经典,夜则冥思其义。或有惑,辄虚心向师请教。师亦循循善诱,析疑解难,使生豁然开朗。生叹曰:“道之所存,师之所存也。非师之指引,吾安能解此惑哉?”由是,生学业日进,终有所成。【释义与例】*学:学习。例:“幼即嗜学。”*习:温习,练习。文中“诵读经典”即含温习之意。*师:老师,以……为师。例:“往从之”(指老师);“师曰”。*道:道理,规律,思想。例:“道之所存”。*惑:疑惑,困惑。例:“或有惑”。2.勤、勉、倦、息、益生虽天资不甚敏,然其勤倍于人。日则手不释卷,夜则焚膏继晷,未尝有倦色。友劝之曰:“子之学,可谓劳矣,盍少息乎?”生曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾恐不及,何敢言息?”其友感其言,亦发奋向学。二人相勉,学问日益精进。【释义与例】*勤:勤奋,努力。例:“然其勤倍于人。”*勉:勉励,努力。例:“二人相勉”。*倦:疲倦,厌倦。例:“未尝有倦色。”*息:休息,停止。例:“盍少息乎?”*益:更加,渐渐。例:“学问日益精进。”3.书、读、诵、记、忘生家贫,无多书,尝借书于藏书之家。手自笔录,计日以还。每得一书,必熟读之,或高声诵读,以求其解。又善记诵,经史子集,多能成诵。然生亦患忘,故每有所得,辄书于绅,或记于册,以备日后观览。【释义与例】*书:书籍;书写。例:“无多书”;“手自笔录”。*读:阅读,看。例:“每得一书,必熟读之。”*诵:诵读,背诵。例:“或高声诵读”。*记:记住,记录。例:“又善记诵”;“辄书于绅,或记于册”。*忘:忘记。例:“然生亦患忘”。二、修身立德篇4.仁、义、礼、智、信古之君子,以仁存心,以义制事。与人交,彬彬有礼,不卑不亢。遇事则深思熟虑,以智处之。诺必行,行必果,信之谓也。故能服于人,远近归之。【释义与例】*仁:仁爱,仁慈。例:“以仁存心”。*义:道义,正义,合宜的行为。例:“以义制事”。*礼:礼节,礼仪。例:“彬彬有礼”。*智:智慧,明智。例:“以智处之”。*信:诚信,信用。例:“信之谓也”。5.忠、孝、廉、耻、勇有士名“直”,事君则忠,不欺上瞒下。事亲则孝,晨昏定省,未尝稍违。居官则廉,一介不取,囊橐萧然。临事则明辨是非,知耻而后勇。尝遇盗,众人皆惧,直独奋起与之斗,盗竟遁去。人皆赞其勇。【释义与例】*忠:忠诚,尽心竭力。例:“事君则忠”。*孝:孝顺,孝敬父母。例:“事亲则孝”。*廉:廉洁,不贪污。例:“居官则廉”。*耻:羞耻,耻辱。例:“知耻而后勇”。*勇:勇敢,有胆量。例:“人皆赞其勇”。6.德、行、善、恶、过君子之修身,在德与行。德为立身之本,行为处世之基。多行不义必自毙,故君子远恶而从善。过则勿惮改,闻过则喜,此君子之风度也。【释义与例】*德:品德,道德。例:“德为立身之本”。*行:行为,品行。例:“行为处世之基”;“多行不义”。*善:善良,好的行为。例:“远恶而从善”。*恶:邪恶,不好的行为。例:“远恶而从善”。*过:过失,错误。例:“过则勿惮改”。三、人际交往篇7.友、交、亲、疏、离君子以文会友,以友辅仁。与人交,贵真诚,不贵浮辞。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。若情投意合,则亲如手足;若志不同道不合,则疏之可也,不必强合。聚散有时,离合无常,此亦人生之常态。【释义与例】*友:朋友;交友。例:“以文会友”。*交:交往,结交。例:“与人交”。*亲:亲近,亲密。例:“亲贤臣”;“亲如手足”。*疏:疏远。例:“则疏之可也”。*离:离别,分离。例:“离合无常”。8.言、语、说、听、答客有访于主人者,主人延入,问曰:“君何来?”客言语从容,具道所历。主人凝神听之,时而点头称是。客说完,主人笑答曰:“君之所言,闻所未闻,大开眼界。”【释义与例】*言:说话,言论。例:“客言语从容”。*语:说话,告诉。例:“客言语从容”。*说:陈述,解说;通“悦”,高兴。例:“客说完”(陈述)。*听:听,听见。例:“主人凝神听之”。*答:回答,应答。例:“主人笑答曰”。9.知、识、解、悟、惑二人论学,甲问曰:“‘逝者如斯夫,不舍昼夜’,何解?”乙曰:“此孔子叹时之易逝也。”甲曰:“吾向未解此深意,今闻君言,始悟之。”乙曰:“子之惑既解,当更勤学,勿负光阴。”甲点头称是,曰:“君真知我也。”【释义与例】*知:知道,了解,认识。例:“君真知我也”(了解)。*识:知道,认识,记住。例:(可引申为“理解”,此处略)。*解:理解,解释。例:“何解?”;“子之惑既解”。*悟:醒悟,明白。例:“始悟之”。*惑:疑惑。例:“子之惑既解”。四、家国天下篇10.国、家、君、臣、民古之治国者,必先齐家。君明臣贤,上下一心,则国治民安。民为邦本,本固邦宁。故君以仁政待民,民则感恩戴德,国家自可长治久安。【释义与例】*国:国家。例:“古之治国者”。*家:家庭,家族。例:“必先齐家”。*君:君主,国君。例:“君明臣贤”。*臣:臣子。例:“君明臣贤”。*民:百姓,人民。例:“国治民安”。11.治、乱、安、危、亡治国之道,在于得民心。政通人和,则天下治;苛政猛于虎,则天下乱。思所以安之,则危可转安;若不思进取,骄奢淫逸,则国之亡无日矣。【释义与例】*治:治理,管理;太平,安定。例:“治国之道”;“则天下治”。*乱:混乱,不安定。例:“则天下乱”。*安:安定,安稳;使安定。例:“思所以安之”;“危可转安”。*危:危险,危急。例:“危可转安”。*亡:灭亡,消亡。例:“则国之亡无日矣”。12.令、命、从、违、诛君有令,臣必奉命而行。有不从者,谓之违命。违命之罪,视其轻重,轻则罚,重则诛。故上下有序,令行禁止。【释义与例】*令:命令,法令。例:“君有令”。*命:命令,差遣。例:“臣必奉命而行”。*从:听从,顺从。例:“有不从者”。*违:违背,违反。例:“谓之违命”。*诛:杀死,惩罚。例:“重则诛”。五、自然万物篇13.天、地、日、月、星天地玄黄,宇宙洪荒。日出东方,光照万物;月出皎兮,清辉洒落。夜空中,星汉灿烂,若出其里。此皆自然之象,亘古如斯。【释义与例】*天:天空,上天。例:“天地玄黄”。*地:大地,地面。例:“天地玄黄”。*日:太阳。例:“日出东方”。*月:月亮。例:“月出皎兮”。*星:星星。例:“星汉灿烂”。14.山、水、石、木、草山有奇峰,高耸入云;下有流水,清澈见底。水边多石,或圆或方,形态各异。山间有木,参差错落,枝叶扶苏。石缝间生草,虽卑微而有生气。【释义与例】*山:山岳,山脉。例:“山有奇峰”。*水:河流,泛指一切水域。例:“下有流水”。*石:石头。例:“水边多石”。*木:树木。例:“山间有木”。*草:草本植物。例:“石缝间生草”。15.风、雨、雷、电、云春日之风,和煦拂面;夏日之雨,骤然而至,洗涤尘埃。时有雷声隆隆,电光闪闪,继之云销雨霁,天空如洗。【释义与例】*风:空气流动的现象。例:“春日之风”。*雨:下雨;雨水。例:“夏日之雨”。*雷:雷声。例:“时有雷声隆隆”。*电:闪电。例:“电光闪闪”。*云:云彩。例:“继之云销雨霁”。六、动作行为篇16.行、走、趋、步、止老者行于途,步履蹒跚。童子见之,趋而前,扶其臂。老者止,曰:“多谢小童。”童子笑曰:“举手之劳,何足挂齿。”遂与老者缓步而行。【释义与例】*行:行走。例:“老者行于途”。*走:跑。(古意,与今不同)例:(此例侧重“行”,“走”的古义可另设他例,此处暂不体现)。*趋:快走,小步快跑,表示恭敬。例:“趋而前”。*步:行走,步行。例:“步履蹒跚”;“缓步而行”。*止:停止,停留。例:“老者止”。17.视、见、望、观、察登楼远眺,视旷野千里。见农人耕作于田,牛羊散于坡。静观之,万物各得其所。细察之,则田埂之上,有虫豸爬行。【释义与例】*视:看。例:“视旷野千里”。*见:看见,看到。例:“见农人耕作于田”。*望:远望,眺望。例:“登楼远眺”。*观:看,观察。例:“静观之”。*察:仔细看,考察。例:“细察之”。18.食、饮、居、卧、起民以食为天,每日三餐,不可或阙。渴则饮泉,饥则食粟。日落而息,居于室,卧于榻,以养精神。鸡鸣而起,开始一日劳作。【释义与例】*

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