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文档简介
第二单元:文明的起源第一课:得天独厚的大河文明教学设计(二课时)
教学目标:
1、举例说明自然环境对历史进程的影响
2、描述历史上几个主要文明区域的概貌及其空间分布
3、描述历史上不同区域的社会生活的概貌,了解不同区域文明的生活方式
教学重点:
了解四大文明产生的自然环境、中国和世界文明的起源,勾勒人类文明起源的大致脉络和走向。
教学难点:
1、.体会大河流域在世界文明的起源中的重要作用,认识到自然环境与人类文明的关系。
2、在世界文明起源的大背景下,比较中华文明与世界其他区域文明的差异,感受中华文明的古老悠久与博大精深。
教学过程:(新课导入)
教师提前准备好四大文明古国的象征性建筑如埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、印度的泰姬陵、中国的长城等图片或影视剪辑片。提问学生:你们是否了解这些国家对世界文明的影响?由此导入主题。
“人类早期的文明,通常都是在适合农业耕作的大河流域诞生的。尼罗河、底格里斯河、幼发拉底河、印度河、恒河、黄河、长江,这些雨水充沛的巨川,为人类社会的发展提供了有利的条件。在这些河流所灌溉的地区,人类最先建立了早期国家。今天,让我们一起来追寻这些得天独厚的大河文明的踪迹吧。”
一、尼罗河的赠礼
1、古代埃及的地理位置和自然条件
师:看图2--1古代埃及,思考讨论:
(1)埃及位于哪个洲?哪里的自然条件如何(气候、河流)?
(2)人们是如何利用尼罗河的?
2、古代埃及的发展
师:请你画出古代埃及历史发展的时间轴
生:阅读教材并制作时间尺,进行交流。
3、概括观点
师分析古代埃及的兴起的线索
自然条件
农业发达
村落城市兴起
人口增加
手工业商业发展
出现早期国家
师:你从上可以得出怎样的认识?
二、新月沃土
师:观察《新月沃地》思考:
(1)说说这一地区近年来有何重大事情发生?
(2)说说这地区的自然环境。(气候、河流)人们是怎样克服自然的挑战的?
(3)早期居民有哪些?
(4)完成两河流域统一大任的是谁?
三、印度河和恒河的哺育
师:观察图2—4古代印度分析:
(1)印度半岛的地势是如何的?
(2)印度成为文明发源地的优势在哪里?
(3)古代印度对周边国家产生的影响源自于哪些因素?
四、黄河与长江:中华民族的摇篮
师:黄河与长江何以能成为中华民族的摇篮?
师:观察图2—5思考:氏族遗址分布有何特点?
通过考古发现人们可以了解远古生产生活。
当回考古学家:下面有三组考古发现:A图2—6中的玉器有什么价值?B图2—8说明了什么?C某遗址中发现了五千多年前的石犁与耕田器,说明当时有怎样的生产特点?
课堂小结:通过学习你认为人类文明在起源地上有何共同特点?请分析你的观点?
突出:自然环境
早期人类的活动
完成自我测评:书上第1、2题第二课
早期国家的形成(二课时)
(一)教学目标
1、通过国家的出现、生产力的提高、社会分工的发展和阶级的分化,认识和理解国家的出现和形成。
2、通过分析城市居民所生活的不同条件,理解和分析贫富差别的出现、社会的逐渐分化;也可以通过城市的规模和布局,了解不同阶层居民的生活状况。
3、了解作为权利象征的金字塔、九鼎等,充分认识王权的实质。
4、了解不同阶层人们的遭遇和地位,尤其是通过分析印度的等级制度,中国的分封制度,认识人类社会有了明显的阶级分化。
5、尝试用历史的、辩证的眼光分析军队和刑法在早期国家形成时期的作用。
(二)教学重点和难点
重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程;了解和掌握人类社会的阶级分化和阶级统治。
难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人类社会进步的象征;认识和理解国家、阶级、王权等出现是人类文明发展的标志。
(三)教学过程
[新课导入]
“同学们,我们上节课学习了大河流域的文明,还记得课中提到四大文明古国是哪几个国家吗?”(四大文明古国是埃及、古巴比伦、印度、中国。)“那么,这节课我们就来学习早期国家是怎样形成的。”
[城市开始出现]
课前让学生收集有关古代城市遗址的资料、图片或影视片,课上组织学生分成几个小组,以组为单位,阅读、整理收集到的资料。
在此基础上,让学生描述古代城市的布局、功能和特点等,并探讨古代城市的形成原因及条件。
引导学生看图2-9,再出示中外古城遗址的图片,感知早期城市的面貌,从古城的残垣断壁中去感悟历史的沧桑,在千年废墟中体会历史沉淀下来的文化。
指导学生阅读课文,分组简单绘制两河流域的乌尔城、印度河流域的摩亨佐达罗和我国夏朝都城二里头遗址的平面示意图。
在绘图的过程中,引导学生思考这些城市的共同之处,即都由城墙、宫殿、作坊、神殿、街道等组成的。
[活动]
选择几个比较点,如城市的布局、规模、功能等,启发学生比较现代城市和古代城市的异同,更好地认识古代城市的功能和特征。
[王权神圣]
1.古代埃及、巴比伦和中国王权神圣
埃及是个遥远、古老、充满神秘色彩的国度,有关法老的统治、法老的陵墓──金字塔的修建等等,学生普遍好奇;学生对大禹其人其事也有一定的了解,教学时,充分调动学生的积极性。
○让学生收集有关埃及的资料,如埃及的国王为什么叫做法老?
○他生前为什么要建金字塔?
○法老的金面具说明了什么?
学生各抒己见,对法老拥有的至高无尚的权力及统治有一定的认识。
○教师补充相关知识,提问:大禹划定“九州”、铸造“九鼎”意味着什么?(鼎为权力的象征,以此确立其权力。)
○阅读课文,说说禹采取了哪些措施加强其权力的?
使学生对禹这个人物在变革时期的历史作用有更全面的认识。
○讨论:王权的扩大与神圣有哪些具体表现?
通过这样一个过程使抽象的概念变得具体而形象。
[分化的社会]
1.早期国家阶级分化
○让学生收集、查阅反映埃及贵族奢侈、豪华生活与奴隶辛苦劳作的图片资料,或者展示埃及奴隶建造的宏大神庙、纪念碑等壮观图片,引导学生讨论这些宏伟建筑的建造之谜,感受埃及贵族与奴隶生活的天壤之别。
○指导学生先阅读相关课文,熟悉印度等级制度中每个等级的名称、所包括的社会阶层及职权与义务及其在印度社会中的地位。
○将阅读卡中的故事编成小品,组织学生在班上即兴表演。这样,既加深了学生对等级分明的种姓制度的感性理解,又活跃了课堂气氛,促进了同学间的交流和合作。
○指导学生阅读课文,说说我国商朝的社会哪些人是统治阶级,哪些人是被统治阶级。
○适当补充反映商朝奴隶被殉葬的图片和文字,使学生对奴隶的悲惨命运有直观的感受。
○视学生情况,组织学生讨论:阶级的出现是否是人类社会的进步?为什么?
[军队与刑法]
1.古代国家军事实力
战争故事是初中学生最感兴趣的内容之一,组织学生讨论:
○古代军队出现的原因是什么?
○古代国家建立强大的军队有什么作用?
○结合阅读卡,组织学生讨论女性在历史上的贡献。
2.古代刑法
让学生阅读课文内容,然后模拟一个古巴比伦汉谟拉比时代的法庭,由同学分别扮演法官、奴隶主、自由民、奴隶等不同角色。
○按照《汉谟拉比法典》的规定来裁定罪行。
○通过此项活动让学生对法律和刑法是统治阶级意志的体现,是统治人民的工具有深刻的认识。
○组织学生利用字典等工具书,查找与我国古代刑罚有关的汉字,说明这些汉字说明了什么?(当时刑罚的残酷)
○引导学生思考:当时的刑法为什么这么残酷?
全课结束时,可向学生提出课后思考题:“分化的阶级、刑罚的残酷,是国家出现后的产物,可为什么说国家的出现是人类社会进入文明社会的标志?”
第三课:告别野蛮(第一课时)
教学目标:
(1)通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解,思考并能归纳出不同时期、不同区域的文字特征,理解文字产生的原因及与人类文明进步的关系。
(2)能根据图片资料挖掘、获取有效信息,或会用多种方法和现代信息技术收集与本课有关资料并整理、归纳有效信息。
(3)学会在课堂中恰当地展示自己,与人合作,提高自己的探究学习能力。
(4)用历史唯物主义观点关注世界文明特别是中华文明的发展历程,提升学生探究社会发展奥秘的愿望,增强民族自豪感。
教学重点:文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义。
教学难点:培养学生初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
学与教的过程:
(新课导入)
在上新课之前,我先给大家看一则笑话:
据说:美军1910年的一次部队的命令传递是这样的:
营长对值班军官:明晚大约8点左右,哈雷彗星将可能在这个地区看到,这种彗星每隔76年才能看见一次。命令所有士兵穿着野战服在操场上集合,我将向他们解释这一罕见的现象。如果下雨的话,就在礼堂集合,我将为他们放一部有关彗星的影片。
值班军官对连长:根据营长的命令,明晚8点哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话,就让士兵穿着野战服列队前往礼堂,这一罕见的现象将在那里出现。
连长对排长:根据营长的命令,明晚8点,非凡的哈雷彗星将身穿野战服在礼堂中出现。如果操场上下雨,营长将下达另一个命令,这种命令每隔76年才会出现一次。
排长对班长:明晚8点,营长将带着哈雷彗星在礼堂中出现,这是每隔76年才有的事。如果下雨的话,营长将命令彗星穿上野战服,到操场上去。
班长对士兵:在明晚8点下雨的时候,著名的76岁哈雷彗星将军将在营长的陪同下,身着野战服,开着他那彗星牌汽车,经过操场前往礼堂。
想一想:
为什么会出现这种情况?(口耳相传的语言不便于记忆和交流,往往会出现差错)
采取何种方式可避免这种错误的出现?(文字)
(新课教学)
(一)文字产生的背景——记忆和交流的需要
文字是否随着人类的产生而自然产生的呢?(不是)
在人类发展的过程中,远古人类首先在漫长的实践活动中学会了语言交流,但由于社会实践的发展和统治阶级发号施令的需要,一“发”即逝、口耳相传的语言交流已不能满足社会发展的需要,于是产生了能够“传于异地,留于异时”的文字。可见,文字的产生是人类记忆和交流的需要,是社会发展的必然结果。
你知道人类最早的文字是什么样的吗?
指导学生比较图2-23、2-24,小组讨论以下问题。
1、比较它们各自表达信息的根据是什么?(刻划符号根据一些特定的符号来表达信息,图画文字根据形象的画面来表达信息;图画文字比刻划符号更进一步,是介于图画和文字之间的表达思想的手段,它没有读音,目的只在表意。)
2、人们用它们表达信息可能会遇到什么困难?(刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径,离开了记忆者,别人就无法了解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合起来,一个个读出音来,只能在一定的条件下利用它交流思想。)
组织学生认真观察图2-25、2-26、2-27和相关课文讨论:
象形文字、楔形文字、甲骨文这三种文字有什么共同点?(都是从图画文字逐步发展而来,把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字,使它能记录语言,具有相对固定的形、音、义;都是不同区域的人们进入文明时代的重要标志。)
这三种文字各自的特点是什么?(形成时间、地域、发明和使用者、文字的构造特点与数量、书写材质和形式、对后世的深远影响等方面。)
猜一猜:(幻灯片展示象形文字图片)
汉字是世界上最古老的文字之一。正因为古老,汉字的起源,自古以来众说纷纭,如最为流行的汉字起源说是“仓颉造字”。
阅读“仓颉造字”和鲁迅《门外文谈》,提问:
1、两则材料的观点,你同意哪一种?
2、文字的产生有什么历史意义?(文字的产生和使用,标志着人类告别野蛮,开始进入文明时代。)
(课堂小结)
通过学习,我们知道文字是人类社会某一发展阶段的必然产物,是远古人类在长期生产实践中逐渐形成、演变而来的。文字的产生使人类的发展进程出现了质的飞跃——告别野蛮、走向文明。从此,人类才开始有自己的历史。第三课:告别野蛮(第二、三课时)
(一)教学目标
1、通过对古代埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习,认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造等方面对人类文明的伟大贡献。
2、通过对古代东方文明古国在天文、历法、医学、数学及宗教等方面的了解,认识科学探索和宗教崇拜对人类文明进步的作用和影响。
(二)教学重点和难点
重点:1、认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟大贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生活方式的需要,又后世历法的传承奠定了基础。佛教的创立和传播过程。
难点:1、培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。宗教在进入文明时代后的社会作用。(四)教学方法和建议
[宏大的工程和精巧的技艺]
阅读资料,感受令人惊叹的世界古老文明。“金字塔为何几千年不倒?”
分析金字塔千年不倒的原因,并才当时的人们是如何建造如此巨大的工程的?
结合教材中的重要内容,填充课件中给出的问题。
(故事大王比赛)
讲一讲古巴比伦的空中花园的建造者及其建造的原因?
(欣赏青铜制品,小组合作探究)
1、你知道的青铜器的种类有哪些?
2、青铜器的加工制作过程?
3、人类最先发现和使用的金属是青铜吗?如果不是,那是什么?
4、你知道目前世界上最大的青铜器是什么吗?通过这个青铜器,你能知道什么?司母戊鼎、显示统治者的至高无上的权威。
(知识拓展)
了解青铜时代和青铜文化的内涵。
(课堂活动)
猜成语,并解释鼎和有关成语的关系。尝鼎一脔、人声鼎沸、钟鸣鼎食、三足鼎立、一言九鼎、大名鼎鼎。
(科学知识问答)
结合教材中的内容,学生分为四组,对相关问题进行抢答。
1、马克思说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”请你谈谈对这句话的理解。
埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历,而太阳历是古代埃及人民通过长期对尼罗河水涨落的细致观察,按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律制定的。
2、我们现在通用的七天一星期的制度和计时法是谁发明的?
古代两河流域的人们。
3、木乃伊是哪国人的发明?
古代埃及人。
4、“阿拉伯数字”是阿拉伯人发明的吗?为什么叫阿拉伯数字?
是印度人。这个发明,因为是由阿拉伯人传到欧洲,因此被称为阿拉伯数字。
5、了解太阳历。
一年365天,每月30天。现在使用的公历就是由太阳历发展而来的。
[宗教的奥秘]
(展示图片,导入新课)
展示一些和宗教有关的图片,引导同学们进入宗教的学习。
请同学们谈一谈和宗教有关的人、事或物?
同学们可以畅所欲言,对于一些错误或者过激的言词给予纠正。让同学们对本节课产生浓厚的兴趣。
(阅读教材,师生探究)
1、看图回答,他是谁?
阿蒙神。
2、他在古代埃及有什么地位?
3、古代埃及人从开始就都信奉他吗?
4、宗教在古代埃及社会生活中有什么地位?
(观察教材42页图片,思考)
1、请一位同学描述该图片?
2、图上的内容和古代埃及的宗教有什么联系?
3、金字塔、木乃伊和埃及宗教有什么关系吗?
(欣赏埃及相关建筑图片,感受古老文明的伟大成就)
(展示漫画)
通过观察漫画,可以激发学生的学习求知欲望,并且对较为难理解宗教有所认识,可以引入到佛教的学习。
(播放录像“佛教”)
通过播放“佛教”的录像,学生可以对佛教的产生有更深的了解。避免枯燥的讲解。
(师生探究)
1、
释加牟尼为什么要创立佛教?
寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道;
2、他认为人痛苦的根源是什么?
3、怎样才可以消除痛苦?
4、你怎样看待释加牟尼的这种看法?
(活学活用)
展示有关佛教的资料,分析相关的问题。
1、从材料中判断,佛教的教义是什么?
2、
为什么佛教要宣扬这个教义?
反对印度的等级制度,否定婆罗门教和神早种姓之说。
3、材料中宣言的“众生平等”是真的平等吗?
3、
如何理解佛教宣扬的这种“平等”?
佛教给人们的只是虚幻的信佛得救的平等,实际上起了麻痹广大群众积极进行斗争的作用。佛教的教义对刹地利、吠舍种姓的奴隶主有利。
教师详细解释佛教的教义。
(佛教的传播)
教师提供图片,明确路线,让学生根据图中所示归纳佛教传播的路线。
向西北传入中亚,向东南传入东南亚,向东北传入中国,又由中国传入朝鲜和日本。
(课外延伸)
思考:阿育王对佛教发展的贡献。
佛教在印度得到很大发展,并且促使佛教向周边国家传播,促进了宗教文化的交流和发展。
讨论;讨论宗教对人类文明的发展有和作用?
宗教是一种文化现象,曾在人类历史的早期阶段起过重要作用。人类文明的发展是由古代文明发展而来的,要理解古代文明,了解宗教的情况是必不可少的。
(课堂小结)
对本课内容归纳成选择题的形式,利用一些时间进行知识检测和回顾。
(自我测评)
师生共同完成。
(课后作业)
综合探究的相关内容。并利用课余时间探讨佛教的作用,对佛教有正确地认识。综合探究二感悟沧桑巨变
(一)教学目标
1、通过对蓝田人生活区域自然环境特点的认识,理解自然条件对人类生活的影响。
2、通过对蓝田人家园今昔盛衰历史的感悟,辩证认识人类活动与自然环境之间的互动,树立环保意识与公民责任感。
3、通过对古代人类遗址环境变迁的调查,学会利用书籍、网络、媒体等各种渠道收集相关的资料,客观评价人类活动对自然环境的影响。
4、结合自己所掌握的知识以及调查的经验,能够辩证分析历史上有关人地关系的言论。
(二)教学重点和难点
重点:认识到自然环境对历史进程的影响,体会人类对人地关系认识不断深化的过程。
难点:辩证分析人地关系,树立环境保护意识。
(三)教学准备
教师准备:课前布置要收集的资料以及学生的分组情况。体现本课内容的相关图片和资料。
学生准备:收集资料和相关图片,课前分成四个调查小组,选好发言人等。
(四)教学过程
(从环境保护的热点问题导入新课)
让学生通过报纸、电视、网络等媒体,了解当前环境保护方面的热点问题,如退耕还林、退耕还草等等,以激发学生的学习兴趣,顺利进入教学活动。
[沧桑巨变:蓝田人家园的今昔]
这部分内容应该依靠充分、生动的材料来引导学生初步认识人类活动与自然环境之间的相互关系,利用对比的方法。
读图2——38和图2——39,思考:
1、将远古时期与
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