湖南省长沙市天心区2025-2026学年高一上学期开学考试语文自编试卷（统编版）（试卷及解析）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页湖南省长沙市天心区2025-2026学年高一上学期开学考试自编试卷语文试题（满分150分，考试用时150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）阅读I阅读下面的文字，完成小题。古法油烟制墨问答问一：为什么说“灯盏碗烟”制墨是一种古法技艺?答：“灯盏碗烟”制墨早在宋代就有了。宋代制墨以松烟为主，但桐油点烟制墨已经成形，比如赵彦卫在《云麓漫钞》就有这样的记载：“迩来墨工以水槽盛水，中列粗碗，燃以桐油，上复覆以一碗，专人扫煤，和以牛胶，揉成之。其法最快便，谓之油烟。”我们完全按照古籍上的记载，研究古代配方，边实践边摸索，顺利恢复了这项古法油烟制墨工艺。问二：您是从什么时候开始学习制墨的?答：我的祖上就以制墨为业，我的伯父、父亲都开过墨厂。从15岁开始，我放学后就跟着父亲打下手，家父曾手把手教过我“灯盏碗烟”的技术。高中毕业后我进了墨厂，后来自己也开了墨厂，租房办厂整整十年，因为没有场地，“灯盏碗烟”制墨的想法始终找不到生根发芽的机会。2002年县里企业全面改制，我拍下这块地，高薪延聘退休老艺人，反复钻研，终于完整复原了古法油烟墨制作。问三：……答：在于从油到烟的烧烟、收烟过程。这也是古法制墨的第一道工序：我们点燃盛满油的灯盏，每个灯盏上架空覆着一个青花瓷碗，通过灯芯草燃油升起的缕缕青烟凝结在碗里，便形成了烟灰；待到烟灰积到一定量时，师傅就会将每只碗里的烟灰刮下来，依序作业。而这里边，灯油的配比要非常精确，并随着季节、温度的变化而调适。油以桐油、猪油、生漆为原料，桐油得烟多，猪油增亮，生漆出黑。但猪油、生漆过多，则达不到燃点，过少则会影响墨块的最终品相。在烧烟的过程中，讲究心眼手的配合，火头大小、灯芯草多少等都至关重要。灯芯草如果出碗出长了，它火就大，高度顶到碗以后那个烟就会停不住，冲劲大了就会往外飘了；如果火小了就没烟。而这些，全凭师傅的感觉和经验。所以说，这就是油烟墨制作最难的地方。问四：……答：刚收集下来的烟灰火性太重，必须存放两年及以上，让它的黑度挥发出来以后，才能用来制墨。问五：制墨的过程是怎样的？答：先要制坯，为增加墨的性能，我们在烟灰中加入动物皮胶，掺上天然麝香、金箔、冰片、蛇胆等20余种中草药，以达到黏合、防腐、去臭、增香、增色、增亮的效果。要用文火熬胶，在拌料缸中将胶、烟灰、辅料掺在一起，通过反反复复的搅拌，使三者真正做到揉筋入骨。由于收集的烟灰本身油性就重，所以与胶搅拌很费工夫。熬出的软剂墨，经反复捶打制成墨坯。反复捶打，可以把墨坯当中的空气排出来，使墨坯表面和内部的干湿程度都是一样的。捶打过的墨坯，放在近旁的一个保温炉中，保持一定的温度。制作墨锭时先从保温炉中取一定份量放在天平上称重，不可多，也不可少。这不仅是要保证每锭墨的重量，关键是保证入模的墨坯，能在模中充分获得墨印压延的承受力，否则出模的墨，少则图案与文字不清楚，多则墨锭要隆起。师傅将称好的墨坯反复搓成条状，再放入墨模内，盖上需压延的墨印，然后将它们摆放在墨凳上，用自己的体重加压而成墨锭。从墨模中取出压延的墨锭后，还要做必要的修边，使墨方正圆润，然后轻放在墨匾里自然阴干。不能吹风，也不能晒太阳，等到六成干时方可挫边。挫边后用纸包着继续翻晾，至八成干时，需上包定形。一直等到墨内的水分全部散发干净，黑度亮度挥发出来，整个过程需整整一年时间。制成品后还要再经过一冬一夏的稳定期，最后才进入描金程序，描上自己设计的瓷碗收烟金色图标，装进古色古香的木盒或锦盒。古法油烟墨才如新嫁媳妇般走进北京、上海等大中城市文房四宝专卖店，和书画家们见面。问六：难怪人说“千金易得，古墨难求”，每一道工序都是慢工细活，而且对技艺的精准度要求极高。听说您近些年也一直致力于这项古法技艺的传承和推广？答：是的，做了大半生的非遗传承人，我有这个使命和义务。我们搭建平台，建立了以公益为主的普惠性非遗研学，免费对本地所有学校开放，在孩子们的心里种下了中华优秀传统文化的种子。同时，我们开门收徒，所有的师傅都毫无保留地将制墨的经验传授给徒弟们。可以说，我们现在不仅研究制墨，更研究如何传授制墨经验。问七：经验非常关键？答：当然，这对古法工艺学习来说尤为重要。就如同做菜，你还没做，菜的做法，做出来的味道，师傅都告诉你，你不用尝就能知道它的味道。等你真正做出来了，尝到的味道和师傅告诉你的一样，你也就学会了。传艺就是一个师傅手把手地教，徒弟动手做出来的过程。不需要多高的学历，但即便如此，也没大有人愿意学。问八：为什么呢?答：主要是太苦了，又脏又累，还得在高温环境下操作，干一天下来，身上全是黑乎乎的，年轻人一般干不来，这一点确实是没办法。那我为什么坚持做这个呢?这里有一点信念吧，因为我家祖辈就是干这个的，传到我手上，我至少不能把他放弃，但能不能继续传下去则是另外一回事。（根据左靖主编《百工》及中央电视台采访内容编写）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“灯盏碗烟”制墨是一项油烟制墨工艺，在宋代就已出现，赵彦卫的《云麓漫钞》是最早记载这一工艺的文献。B．猪油和生漆都是油烟制作的重要辅料，它们的占比如果过高，就会影响收烟；过低，则会影响墨块的最终品相。C．墨锭从开始生产到投入市场，至少需要四年的时间，每道工序都需要手工完成，对技艺的精准度要求极高。D．油烟制墨的传承和推广在近些年已有成效，但真正愿意从事这项工作的人却很少，文章对手艺传承持悲观态度。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．文章以问答的形式，介绍了古法油烟制墨工艺的形成、发展、大体操作流程及其传承与推广，层层递进，条理清晰。B．文中的传承人一直从事古法制墨的钻研、传承和推广，这非常符合梁启超《敬业与乐业》中提到的“主一无适便是敬”。C．文章最后一段加点的两个“一点”意思完全不同，前者是指“一个方面”，后者表示“很小”，带有说话人谦虚的语气。D．问六既是对问三之后内容的概括和总结，同时又引起了后面对古法技艺的传承和推广的讨论，具有承上启下的作用。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。古法油烟墨制作包括点烟收烟、制坯、________、晾干和描金等五个环节。在点烟收烟时，________，还要凭经验把控火头、灯芯草，方能让青烟顺利凝结成可用的烟灰。在制坯环节，需要将烟灰与动物皮胶及多种中草药混合，熬胶之后进行反复捶打，以排出其中的空气，确保墨胚内外干湿一致。4．根据后文推断，问三、问四提出的问题可能是什么?5．八年级语文课本中《虽有嘉肴》一文同本文都用菜肴进行类比。在感知菜肴味道的方式上，二者的观点有何不同?不同的原因是什么?（二）阅读II阅读下面的文字，完成下面小题。孩儿面梁晓声那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年书法家，墨迹很是值钱，其父生前也是一位极有分量的书法家。正聊着，忽闻敲门声，声称要找“汪铭老先生”，归还一样东西。友人妻开了门，让进一位20多岁的青年。看其衣着气质，山里人无疑。友人问青年从何处来?答曰从大兴安岭林区来。问归还什么?青年犹豫不语。于是友人将青年引入另一房间，指墙上其父遗像说：“我是你要找的人的儿子。而且他只我这么一个儿子。”青年沉吟半晌，默默从肩上取下布袋，放于桌上。又默默从袋中取出布包，一层、两层、三层，展开三层包裹，现出一块砚来，光润莹洁，精湛浑朴。好一块古色古香的文房之宝！友人不禁“呀”了一声，急问：“此砚是怎么落在你手中的?”青年说：“为了归还，十几年间我专程到北京四五次，寻找它的主人寻找得好苦！今总算寻找到了，我也从此了却一桩心事……不过我现在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶来！”赶紧让坐于沙发，待为嘉宾。青年饮了几口，讲出下面一段事：22年前，大兴安岭某农场的一个伐木队里，来了一个人，一个神色沉郁、50多岁的劳改分子。当天，伐木队长向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，书却挺多，不卑不亢，满脸正气，这年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱们谁也不许为难他。”后来发生的一件事，证明伐木队长的判断不错。一头熊，闯入伐木人家属住的房子。炕上正睡着一个未满周岁的孩子。那孩子不是别人，正是归还古砚的贵年。熊，就卧在孩子身旁，将嘴巴伏在两只前掌上打盹……几个小伙子，攥着利斧，要闯入屋里；有人从窗口偷偷伸进去猎枪……他们被那接受改造的人一一拦住了。他说：“熊在这种时候，一般不伤人。最稳妥的办法，是有人进屋里去，将孩子抱出来……”他以他所主张的方式救出了那个孩子……他在伐木工们的心目中成了传奇人物。伐木队长公然和他交上了朋友，毫无避讳地和他称兄道弟，还经常请他到家里去喝酒……一天，他伐木时，碰上了“吊死鬼”——一棵已经伐断的树，被另一棵树半空“扯”住。他碰上了两棵断树被同一棵树半空“扯”住的险情。他打准了第三棵的倒势，开动了电锯。森林里突然刮起一股风。那风起得好疾，好猛。他刚听一声大喊：“闪开！”一抬头看时，两棵断树被刮得脱了依恃，凌空向他压顶砸下来。他还没来得及做出迅速的反应，就被人推出一丈多远，跌倒在雪窝里……参天大树轰然倒下，压着的是伐木队长……半月后，他离开了大森林。谁也不晓得他将被弄到哪里去，等待他的是凶是吉。他没有忘记向伐木队长的妻子告别。他对她说：“你们母子以后的生活肯定会很艰难。我处于这般田地，无法报答你丈夫的救命之恩。也无力周济你们母子。只有这块古砚，是传家之宝，姑且收下吧。有机会变卖掉。可维持三年五载的衣食。”他双手捧砚，挚诚相赠。她感激涕零，却坚拒不受。最后，他叹息一声，说：“就算我将它寄托于你们吧。若是哪一天，我的处境略有转变，就让孩子带这块砚去找我。我会把他当成自己的亲生儿子一样！……”友人及其妻听至这里，不禁四目相视，我看得出，他们内心里都活动着些微妙的想法。友人嗫嚅地说：“可是，可是我父亲……我刚才告诉过你的，他已经去世了……”青年说：“我母亲也去世了。母亲去世前，再三叮嘱我——将来一定要寻找到这块砚的主人。当年讲好是寄托于我们的，我们就一定要守信用，一定要物归原主。我千里迢迢又来到北京，只是为了归还这块砚。除此没有别的目的。”友人夫妇，顿时肃然。青年又说：“允许我再看一眼老先生么?”友人愧曰：“当然当然。”于是青年第二次至遗像前，三鞠躬后，拱手作别。友人问：“你可知此砚现在值多少钱?”青年回答：“3年前曾有人出两万元高价求买。虽家境贫寒，但毕竟是信托之物，不欲换钱。”友人感慨地说：“这是一块安徽歙县出品的古砚。曾是宫廷之物，归于我家祖上，已传七八代之久。抚之如柔肤，叩之似金声。素享“孩儿面”之美誉。苏东坡曾赞“孩儿面”——‘湿不留笔，滑不拒墨’。可不是区区两万元就能买卖之物啊！”遂向其妻暗使眼色，其妻领悟，转身取一信相赠，言内有五千元，聊谢归还诚意……青年坚拒不受。友人说：“请稍候。我为你写一条幅，可愿收下?”青年微笑，说这是很高兴收下的。于是友人铺展纸幅，便用那“孩儿面”细细研墨。研罢，悬笔在手，似一时不知该写什么，侧目向我求援……我沉吟有顷，想出四句话：世人皆图币，君子古心来，孩儿面依旧，朴拙放异彩！友人随声落笔，果然龙飞蛇舞，墨迹不凡！我望着那青年，心中暗思——好一段古砚情！好一块“孩儿面”！好一位品性古朴未染的青年！6．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．青年不远千里来到北京归还古砚，将古砚藏在布袋里包裹得里三层外三层，这一细节充分展现了青年的小心谨慎和对古砚的无比珍视。B．汪铭老先生曾冒着生命危险从熊口中救下一个孩子。为报答此恩，伐木队长在汪铭老先生伐木遭遇险境时挺身相救，最终牺牲。C．当听到父亲要将青年当成亲生儿子一样时，友人与妻“内心里都活动着些微妙的想法”，“微妙的想法”是指害怕青年此来会成为自己的负担。D．小说结尾青年拒收五千元，友人只好展纸挥毫，题字相赠，是因为要表达对青年归砚的感谢和对青年美好品质的赞许之情。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“孩儿面”是小说的线索，不仅使故事情节得以集中、紧凑地展开，也引出一段感人至深的古砚情，有利于主题的表达。B．小说结尾友人的展纸挥毫，题字相赠，“我”的心中暗思，都深化了作品的主题，具有余韵悠长的效果。C．小说运用语言、心理、细节等多种描写手法塑造人物形象，富有个性化的语言使作品呈现出华丽的语言风格。D．小说以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信。“我”不仅是故事的讲述者，也是故事的参与者。8．“青年”这个人物形象有哪些特点?请结合文本简要分析。9．青年归还古砚是小说的主体情节，但小说为什么要花近一半的篇幅写青年讲述往事呢?请结合文本，从故事情节、人物形象、思想主旨三个角度谈谈你的看法。（三）阅读III阅读下面的文言文，完成下列题目。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）【乙】君①奉养至廉所得俸禄分给宗族其余以待宾客。不知者以为好名，君处之裕如②也。在南昌时，得疾暴卒，更一日一夜始苏。视其家服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。此予之亲见也。（选自《濂溪先生墓志铭》）【注释】①君：周敦颐。②裕如：形容从容自如。10．下列对乙文画线句的断句，正确的一项是（

）A．君奉养至廉所得/俸禄分给/宗族其余/以待宾客B．君奉养至廉/所得俸禄/分给宗族/其余以待宾客C．君奉养至廉所得/俸禄分给/宗族其余/以待宾客D．君奉养至廉所得/俸禄分给宗族/其余以待宾客11．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（

）A．水陆草木之花

此予之亲见也B．其余以待宾客

不知者以为好名C．香远益清

自以为大有所益D．陶后鲜有闻

鲜为人知12．下列对选文有关内容的解释和分析正确的一项是（

）A．甲文运用大量篇幅描写莲花，却对菊和牡丹着墨不多，是因为作者不喜欢菊和牡丹所代表的品格。B．乙文叙述者（“予”）对主人公被人误解“好名”一事感到非常气愤，并在文中进行了反驳。C．甲文借莲喻君子品格，乙文通过生活细节展现人物清廉操守，都体现对中华传统美德的追求。D．两文均以议论为主，通过对人物的直接评价表达作者的褒贬态度。（四）阅读IV阅读下面的唐诗，完成下面小题。泾溪杜荀鹤泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。13．下列句子与本诗哲理最相似的一项是（

）A．不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）B．生于忧患，死于安乐。（《孟子·告子下》）C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）D．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（《警世贤文》）14．这首诗主要运用了哪种表现手法？有什么作用？请简要分析。二、名篇名句默写15．填写诗文名句。经典诗文，总是传递着作者的某种情感。我们从“不以物喜，_______________”中感受到古人的气节和胸襟；从“长风破浪会有时，_______________”中感受到作者对人生前途的乐观豪迈气概；从“_______________，在乎山水之间也”中体会到作者寄情山水的乐观旷达情怀。中华诗词，常用借景抒情的方法表达情感。如苏轼的“_______________，月有阴晴圆缺，此事古难全”借月景表现了词人旷达的胸怀；李白的“_______________，将登太行雪满山”借冬景表现了诗人济世安民的理想无法实现的愁苦。刘禹锡的“_______________，病树前头万木春”借自然景物的变化暗示社会的发展，表现出坚定的意志和乐观的精神。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。“玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜凝口外。充虚解战，汤饼为最。”这是西晋文学家束皙所写《饼赋》中的一段。试想，（

甲

），烈风阵阵，人们起床以后，又饿又冷，浑身颤抖，这个时候，还有什么比一碗滚烫的汤饼下肚更舒服呢？汤饼是什么？①，就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然。古时所有的面制食品，包括蒸的、煮的、烤的，都称为饼。《水浒传》里武大郎卖的“炊饼”原本叫作“蒸饼”，其制作方法与馒头有不少类似，因避讳宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。汤饼则是在开水里煮熟的面食，即面条或面片。北魏人贾思勰的《齐民要术》卷九“饼法”里对汤饼制作有详细介绍：把面团揉搓成大拇指粗细，按扁，再以二寸为度，用手一段段掐断，投沸水中，用急火煮熟。②，不过改用刀削而已。有趣的是，在很久以前，热气腾腾的汤饼却是人们盛暑的时令食品，《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼”是也。伏日进食汤饼的习俗应与古代的伏祭活动有关。古时每年六月和十二月举行祭祀仪式，祈福禳灾，分别叫伏祭和腊祭。《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼，名为辟恶”，就是这个意思。由汤饼辟恶，后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面，老人寿诞吃长寿面。唐代著名诗人刘禹锡有《送张盥赴举》诗云：“尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。”可见，③。当然，（

乙

）的盛夏吃热面条显然不太舒服。聪明的古人想出了一种宜于夏季食用的“饼”——冷淘。16．请在横线处补写恰当的句子，要求内容贴切，语意连贯，每处不超过12个字。17．请在文中括号处填写恰当的词语。18．文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。19．与文中提到的“蒸饼”“汤饼”命名方式不同的一项是（）A．烩饼 B．灌饼 C．飞饼 D．酥饼四、写作20．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：不要停在平原，不要登上山顶，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》材料二：会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》关于“半山与绝顶”，你有怎样的思考？请以此为话题，写一篇不少于800字的议论文。要求：自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；文中不要出现真实的人名、地名、校名等。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页湖南省长沙市天心区2025-2026学年高一上学期开学考试自编试卷语文试题（解析版）1．C2．A3．压模要精确配比灯油4．①问三：古法油烟墨制作最难的地方在哪里？②问四：烟灰收集后可以直接用于制墨吗？5．不同点：《虽有嘉肴》强调“品尝”才能知道味道，即亲身实践才能理解。本文认为，师傅可以提前告知味道，无需亲自品尝，即可通过经验传递感知味道。原因：《虽有嘉肴》强调“教学相长”，需突出实践的重要性。本文强调经验传承，师傅的指导可以让学生提前了解结果，师傅的经验可直接指导实践，需突出“经验传承”是关键。【导语】这篇访谈文章以问答形式系统介绍了古法油烟墨的制作工艺与传承现状。文章结构清晰，从历史溯源、工艺流程到传承困境层层递进，既展现了传统工艺的精细复杂（如“心眼手配合”的烧烟技巧），又揭示了非遗传承的现实困境（“又脏又累”的工作环境）。通过传承人的口述，将工艺细节（如两年陈烟、一年阴干）与人文情怀（“不能放弃”的信念）自然融合，既具知识性又富感染力，体现了传统工艺在现代社会的生存状态与文化价值。1．本题考查学生理解、分析文章内容的能力。A.“最早记载”错误。原文仅提及《云麓漫钞》有“灯盏碗烟”制墨的记载，但未说它是“最早记载”的文献，“最早”属于无中生有。B.“它们的占比如果过高，就会影响收烟”错误。原文表述“但猪油、生漆过多，则达不到燃点”，是对燃点的影响，不是“收烟”。D.“持悲观态度”错误。原文传承人虽担忧“能不能继续传下去”，但也在积极搭建平台、开门收徒，并未体现“悲观态度”。故选C。2．本题考查学生分析、评价文本内容和主要观点的能力。A.“层层递进”错误。全文并非层层递进，如问一与问二之间就不是递进关系。故选A。3．本题考查学生筛选文中信息，情境补写的能力。①第一空：文本问五提到制墨环节为“点烟收烟→制坯→……→晾干→描金”，根据“师傅将称好的墨坯反复搓成条状，再放入墨模内，盖上需压延的墨印，然后将它们摆放在墨凳上，用自己的体重加压而成墨锭”，可知缺失的环节是将墨坯入模压制成墨锭，“压模”一词简洁概括该步骤。②第二空：文本问三明确“从油到烟的烧烟、收烟过程……而这里边，灯油的配比要非常精确……在烧烟的过程中，讲究心眼手的配合，火头大小、灯芯草多少等都至关重要”可知，补写内容需先点明“灯油配比”这一前提，与空后“把控火头、灯芯草”形成逻辑衔接，故可填“要精确配比灯油”。4．本题考查学生归纳内容要点，根据材料进行推断的能力。①问三后的回答围绕烧烟、收烟过程，且结尾明确“这就是油烟墨制作最难的地方”，可见问题核心是“最难之处”，故推断问题为：古法油烟墨制作最难的地方在哪里？②问四后的回答是刚收集的烟灰不能直接用，需存放2年以上，可见是对“刚收集下来的烟灰能否直接使用”的否定，故推断问题为：烟灰收集后可以直接用于制墨吗？5．本题考查学生比较材料，分析作者在文中的观点态度的能力。不同点：《虽有嘉肴》强调“亲口品尝”，认为只有亲身实践（吃），才能知道菜肴味道，即“弗食，不知其旨也”。本文强调“经验传递”，认为师傅可提前告知味道，无需亲自品尝，只要按师傅经验操作，做出的味道与告知的一致即学会。原因：《虽有嘉肴》以“食肴知味”类比“教学”，核心是论证“教学相长”的道理，需突出“实践（学、教）”的重要性，故强调“品尝”（实践）。本文以“做菜”类比“制墨”，核心是说明古法工艺依赖经验传承，师傅的经验可直接指导实践，无需通过亲身体验验证，故强调“经验传递”。6．B7．C8．①谨守信用，仅为当年的一句托词，青年千里迢迢归还古砚。②坚持执著，青年十几年间，千里迢迢专程到北京四五次归还古砚。③心存感恩，只因汪铭当年从熊口救过自己，青年一心只为归砚报恩，临走还不忘向老先生遗像鞠躬作别。④质朴淡泊，无论是别人出高价求购“孩儿面”，还是友人以钱酬谢，青年都不为所动。9．①从故事情节看，使故事内容丰富充实，前后贯通。这段往事是对古砚来历的必要交代，这才有了小说归还古砚的故事。②从人物形象看，丰富了人物形象。插叙内容表现出上一辈人的勇敢、智慧、朴实、牺牲、友爱的精神品格。③从思想主旨看，突出了小说人情美的主题。这段古砚情，蕴含着作者对人与人之间朴实友爱精神的赞美之情，丰富了小说内涵。【导语】文章以“孩儿面”古砚为线索，通过青年千里归还的动人故事，展现了人性的美好与诚信的可贵。作者运用倒叙手法，在归还情节中穿插往事回忆，语言质朴却富有感染力，细节描写生动传神，人物形象鲜明立体。通过青年与书法家两代人的情感交织，讴歌了重诺守信的传统美德，也暗含对特殊年代人性光辉的礼赞。结尾的题字相赠，更使作品余韵悠长，发人深省。【详解】6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。B.“为报答此恩”错误。原文并没有说伐木队长救汪铭老先生是为了报答从熊口下抱出孩子的恩情，无中生有。故选B。7．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。C.“华丽”错误。文中“山里人无疑”“好渴”“赶紧让坐于沙发”等表述贴近生活，无刻意雕琢的辞藻，呈现出“质朴真切”的风格，所以小说的语言风格是质朴而非华丽。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①谨守信用，他牢记母亲遗愿，千里迢迢从大兴安岭到北京归还古砚，只为兑现当年“寄托”的约定。②执着坚定，为归还古砚，青年十几年间专程到北京四五次，面对多次寻找无果的困境，始终未放弃。③心怀感恩，汪铭曾从熊口救下幼时的他，这份恩情被青年与母亲铭记多年。即便汪铭已去世，青年仍坚持完成归还，临走前还“至遗像前，三鞠躬后，拱手作别”，这一细节，既是对逝者的尊重，也是对当年善意的感恩。④质朴淡泊，面对古砚的高价诱惑和友人的五千元谢礼，青年均不为所动，拒不接受，展现出青年不被功利污染的纯粹品性。9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①从故事情节看，往事交代了古砚的来历——汪铭因受伐木队长救命之恩，将古砚寄托给其家人，这是青年归还古砚的缘由，让“归还古砚”的核心情节更完整、逻辑更通顺。②从人物形象看，往事展现汪铭的勇敢与善良、伐木队长的淳朴与仗义，丰富了上一辈人物形象。上一辈的善意与担当，也影响了青年的价值观，为青年的守信感恩提供了精神源头，让青年形象更立体。③从思想主旨看，小说的核心主题是“人性美”，往事的插入，将“人性美”从青年归砚的单一事件，扩展为两代人的善意传递，凸显人与人之间的朴实友爱与重诺精神，深化了对传统美德的赞美，丰富了小说内涵。10．B11．D12．C【导语】这篇文言文阅读材料通过双文本对比，展现了周敦颐的精神品格。【甲】文《爱莲说》以莲喻君子，构建“菊-牡丹-莲”的象征体系，突出“出淤泥不染”的高洁；【乙】文墓志铭则用“俸禄分给宗族”“钱不满百”等细节，实证其清廉品格。两文互补，一虚一实，共同塑造了儒家理想人格形象。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：周敦颐先生日常生活极其清廉，所得的俸禄分发给宗族，剩下的用来招待宾客。“君奉养至廉”是主谓结构，语意完整，其后停顿；“所得”是“俸禄”的修饰语，所以中间不应断开，排除ACD。“分给”是谓语，“宗族”是宾语，中间不应断开，排除AC。故选B。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.不同。结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：水上、陆地上各种草本木本的花。/这是我亲眼所见的。B.不同。连词，来，表目的/动词，认为。句意：剩下的用来招待宾客。/不了解他的人认为他是好名。C.不同。副词，更加/名词，益处、好处。句意：香气传播更加清香。/自己认为获得了很多好处。D.相同。都是“少”的意思。句意：在陶渊明以后很少听到了。/很少有人知道。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“是因为作者不喜欢菊和牡丹所代表的品格”错误，甲文对菊和牡丹着墨不多，并非“不喜欢”，而是通过对比突出莲的君子品格。B.“感到非常气愤，并在文中进行了反驳”错误，乙文中叙述者“予”未对“好名”误解表示气愤，也没有进行反驳，只是客观陈述事实。D.“两文均以议论为主”错误，甲文以描写、议论为主，乙文以叙述为主，并非都以议论为主。故选C。参考译文：甲水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生藤蔓，不长枝节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（它），却不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！乙周敦颐先生日常生活极其清廉，所得的俸禄，分发给宗族，剩下的用来招待宾客。不了解他的人认为他是好名，先生处之泰然。在南昌时，他得病突然去世，过了一天一夜才苏醒。查看他家中的衣物和使用的物品，只有一个破箱子，钱不到一百，没有人不感叹佩服。这是我亲眼所见的。13．B14．这首诗主要运用了对比手法，将泾溪石头险峻处“不闻倾覆人”与平流无石处“时时闻说有沉沦”进行对比，突出了危险时因谨慎能避祸、安逸时因麻痹易出事的主旨，使道理更具说服力。【导语】这首《泾溪》以泾溪行舟为喻，通过“石险兢慎”与“平流沉沦”的鲜明对比，深刻揭示了“居安思危”的处世哲理。诗人运用反衬手法，以自然景象隐喻人生境遇，语言平实却意蕴深远，体现了晚唐诗歌重理趣的特点，对世人具有警醒意义。【详解】13．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。本诗通过“石险处（危险环境）无人倾覆”与“平流处（安逸环境）常有人沉沦”的对比，揭示核心哲理——人在困境中因警惕谨慎而安全，在安逸中因放松麻痹而遇险，强调“忧患中存安，安乐中藏危”。A.强调“视角局限导致认知不全”，与“安危与警惕性的关系”无关，排除。B.意为“忧虑祸患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡”，与本诗“危险处谨慎避祸、安逸处麻痹遇险”的哲理完全契合。C.侧重“困境中出现转机”，体现“希望与坚持”，与核心哲理无关，排除。D.强调“经历磨难才能成功”，突出“挫折的积极意义”，与“安危和警惕性”无关，排除。故选B。14．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。手法：诗中明确将两种场景对比：对比双方：①泾溪“石险处”（环境危险）→“终岁不闻倾覆人”（结果安全）；②“平流无石处”（环境安逸）→“时时闻说有沉沦”（结果危险）。作用：对比突出了“危险环境”与“安逸环境”下，人的“谨慎”与“麻痹”所导致的截然不同的结果，让矛盾更鲜明，现象更直观。通过具体场景的对比，将“忧患中谨慎则安，安乐中麻痹则危”的抽象道理具象化，避免空洞说教，增强主旨的说服力。15．不以己悲直挂云帆济沧海醉翁之意不在酒人有悲欢离合欲渡黄河冰塞川沉舟侧畔千帆过【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：济、沧、合、渡、塞、畔。16．①很多人会想当然地认为

②现在的刀削面做法与之类似

③唐代就出现了这种风俗17．甲：天寒地冻

乙：骄阳似火18．修改为：《水浒传》里武大郎卖的“炊饼”原本叫作“蒸饼”，其制作方法与馒头类似，因避宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。19．D【解析】16．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，前文提出“汤饼是什么”这一问题，后文“就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然”，说明很多人会有这样一种先入为主的、想当然的想法，故可填“很多人会想当然地认为”。第②处，前文介绍了《齐民要术》中汤饼的制作方法，后文“不过改用刀削而已”，说明现在的刀削面制作方法和之前汤饼的制作方法有相似之处，只是在制作的某个环节（用手掐断变为刀削）不同，故可填“现在的刀削面做法与之类似”。第③处，前文提到“由汤饼辟恶，后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面，老人寿诞吃长寿面”，又引用了刘禹锡的诗“引箸举汤饼，祝词天麒麟”，说明在唐代就已经有了孩子生日吃汤饼（类似后来的长命面）这种祈福的风俗，故可填“唐代就出现了这种风俗”。17．本题考查学生正确使用成语的能力。甲处，根据“玄冬猛寒”以及“烈风阵阵，人们起床以后，又饿又冷”的描述，可知此处是在形容冬天非常寒冷的环境，可填“天寒地冻”。天寒地冻：形容天气极为寒冷，地面冻结，天气寒冷。乙处，所填成语修饰“盛夏”，可填“骄阳似火”。骄阳似火：强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的部分有两处语病：第一处，“其制作方法与馒头有不少类似”结构混乱，“其制作方法与馒头有不少类似之处”与“其制作方法与馒头类似”句式杂糅，可改为“其制作方法与馒头类似”。第二处，“避讳宋仁宗赵祯的名讳”成分赘余，“避讳”与后面的“名讳”语义重复，去掉“避讳”中的“讳”字。19．本题考查学生分析构词方式的能力。“蒸饼”“汤饼”是根据制作方法来命名的。A.“烩饼”，是把饼和其他食材一起烩制，是根据制作方式命名。B.“灌饼”，是把食材灌到饼里，是根据制作方式命名。C.“飞饼”，“飞”是形容制作过程中饼的一种操作状态，是根据制作方式命名。D.“酥饼”，是根据饼的口感（酥）来命名的，与“蒸饼”“汤饼”根据制作方法命名的方式不同。故选D。20．例文：半山风景独好有人喜欢山脚的平坦，有人喜欢山顶的险峻，而我最喜欢半山的旖旎。在我看来，半山具有独特的美，能让我沉迷其中，难以自拔。半山之美，美在适度。相比于山脚的热闹和山顶的寂寥，半山因为人数适中，既不喧闹，也不清寂，恰如其分，刚刚好；相比于山脚的低矮，半山有一定的高度，可以看到四周的风光，但又不会像山顶那样高寒，让人望而生畏。因为高度适中，半山与纷扰尘世保持一定的距离，但又不至于“绝世而独立”，远离人间烟火。古人云：“高山之巅无美木，伤于多阳也；高山之下无美草，伤于多阴也。”半山的阳光不多不少，阴凉也刚刚好，因此既有美木，也有美草。站在半山，会觉得四周树木葳蕤，芳草如茵，美得让人惊心动魄，也流连忘返。半山之美，美在可望且可即。古人云：