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文档简介
河南漯河市临颍县博雅学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.东晋时,占田课田制名存实亡,度田收租下广占土地的地主为维护自身利益,经常与地方官吏共同作弊,隐匿不实,以多报少,官府税收日益减少。北魏后期,官府无法足额授田甚至无田可授,纳税人口锐减,封建官府被迫与世族豪强争夺劳动力和土地租赋。据此可知,这一时期(
)A.中央政府完全丧失对地方的控制B.土地制度变革加剧社会矛盾C.江南农耕经济衰退影响国家税收D.豪强势力冲击国家财政秩序2.明成祖时,“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁,参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时,入内阁者皆编、检、讲读之官,不置官属,不得专制诸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”据此,对明代内阁的说法正确的是(
)A.开辟了入仕做官的新途径B.自设立起即为法定决策机构C.六部逐渐成为内阁下属机构D.地位虽有变化但职能基本未变3.1917年,陈独秀发表《旧思想与国体问题》,猛烈批判“三纲五常”等封建伦理。然而,他在文中也多次引用孔子“有教无类”“民无信不立”等言论。有学者指出,陈独秀这种“以孔反孔”的论述策略,恰恰反映了新文化运动时期思想界的深层困境。这一“深层困境”是指(
)A.部分知识分子在救国道路上面临选择困境B.传统儒家思想的话语体系仍制约着知识界C.资本主义改良道路已被证明无法解决国难D.无产阶级革命尚未成为知识界的主流选择4.1934年12月,中央红军进入贵州黎平后,通过严明军纪、张贴标语、召开群众大会、入户宣传以及有序分发物资等举措,扭转了国民党舆论塑造的负面形象,重建了红军是“人民军队”的革命形象。这一做法(
)A.打破了国民党的封锁 B.契合了工农武装割据的思想C.践行了党的群众路线 D.有利于革命统一战线的扩大5.宋代范仲淹与韩琦一道长期经略西北、屡建战功,却在庆历二年连上三表坚辞武职,拒不接受“观察使”的任命,表示“如不获命,臣当践言,系狱上诸,不敢逃罪”。种世衡虽自愿由文职换武职,长期与西夏作战,其子弟却试图重回文官士大夫之列。这些现象的出现,主要受到(
)A.治国方略的影响 B.选官制度的影响C.边防压力的影响 D.程朱理学的影响6.从汉初“文景之治”到西汉末年动乱,从唐太宗“贞观之治”到唐末藩镇割据,从清初“康乾盛世”到清中后期统治危机,中国古代多次出现“治世—盛世—衰乱”的历史循环。这一历史现象的出现主要是由于(
)A.君主专制制度不断强化激化社会矛盾B.封建体制无法从根本上化解社会危机C.中央与地方的权力分配长期处于失衡D.自然灾害与农民起义冲击王朝的统治7.辽圣宗时,俘掠奴隶设置的投下州城,分赋税为二等,工商税中,市井之赋归投下(贵族领主),酒税缴纳给朝廷。统和十三年,诏令诸道民户,自穆宗以来被“胁从”为奴隶者,“仍籍州县”,从而成为向朝廷纳税的编民。这一变化旨在(
)A.增加政府的财政收入 B.推动契丹族的封建化C.促进中原经济的恢复 D.加强朝廷的集权统治8.晚清时,朱一新在《无邪堂答问》中指出,由训诂进求义理,而如汉学家溺于训诂以害义理者则不取。读经读史,皆当以义理权之。近儒专事搜罗考订,博于见闻而茫无归宿,史非徒胪列(罗列、堆砌)事迹,贵在存先王礼法、明古今纲纪,异说庞兴,则正史本义隐矣。由此可见,朱一新主张(
)A.治史应坚守内在价值追求 B.研读史籍应摒弃杂说异论C.前代的史学缺乏人文精神 D.史学重在梳理历代之兴替9.1951年,中央人民政府卫生部要求各地吸纳民间中医从业人员,充实地方医疗卫生队伍,同时组织基层医务人员开展中医药知识集中培训。多地乡村吸纳大批民间医者入职基层卫生机构,统一规范中医诊疗流程。这些举措(
)A.解决了农村医疗资源匮乏问题B.有利于中医诊断治疗范式的重新构建C.健全了中西医融合的医疗机制D.有助于基本医疗卫生体系建立和发展10.西班牙人绘制的关于阿兹特克人的手抄本记载了其太阳神信仰与相关祭祀传统。近代以来,墨西哥谷地陆续出土了带有太阳神纹饰的石雕、祭祀器具。西班牙殖民者留下的游记记述了印加帝国四通八达的陆上驿道系统,如今安第斯山区仍存有大量印加古道遗迹与驿站遗址。对此解读合理的是(
)A.印第安人文明传承形式单一 B.多种史料互证助推历史研究C.考古史料价值高于文字记载 D.考古发现能够还原历史原貌11.19世纪上半期,英国伦敦人口暴增,贫民区霍乱多次暴发,死亡率居高不下。政府划分城市排污区域,要求沿街商户、住户修建简易排水渠,禁止生活污水直排街道。同时,还临时组建公共卫生巡查队,监督垃圾清运,严禁街道随意堆积粪便、工业废渣。这反映出当时英国(
)A.公共卫生意识萌发 B.社会保障制度发展C.城市管理方式革新 D.阶级矛盾异常尖锐12.二战结束后,亚非拉新独立的国家纷纷搜集器物、典籍、艺术品等历史遗存,修建各级博物馆并面向公众展陈本土文明成果。部分国家整理殖民时代文物外流档案,通过外交、国际协作等多种方式,向欧美相关机构追索近代被劫掠、转运出境的珍贵文物。这些举措意在(
)A.清算殖民主义罪恶 B.打破文明交流阻隔C.提升国民教育水平 D.传承本土文化根脉13.东汉循吏卫飒和许荆都曾担任桂阳郡太守,当时地处南疆,“与交州接境,颇染其俗,不知礼则”,卫飒到任“修庠序之教,设婚姻之礼。”几十年后许荆到任时,仍面临“风俗脆薄,不识学义”的局面,迫使他“设丧纪婚姻制度,使知礼禁。”由此可知(
)A.中原礼乐教化传播阻力较大 B.边疆治理侧重儒教移风易俗C.南方区域尚未纳入正统教化 D.地方宗族影响官方礼制施行14.据《元史·兵志》载,元代海运漕船“造为巨舰,舟身以铁钉钉连加固,船尾设罗盘针以定航向;又制‘量天尺’,昼测日影、夜量星高以辨纬度”。元代的这两项科技成就(
)A.助推远洋航海事业发展 B.打破传统农耕科技格局C.完善了官营手工业体系 D.奠定近代天文观测基础15.据《伯罗奔尼撒战争史》载:斯巴达在决定是否对雅典宣战前,国王先咨询长老会,长老会内部意见分歧;国王随后召集公民大会投票,公民大会以多数票通过宣战决议。国王最终采纳公民大会的主张,决定开战。这说明当时斯巴达(
)A.王权独断专行不受任何机构约束B.人民大会代替长老会为权力核心C.国王通过操控民意实现个人意志D.城邦决策机制呈现权力并存格局16.1815年拿破仑战争结束后,俄国军队中的贵族军官带回法国启蒙思想,国内民族自豪感空前高涨。但思想家赫尔岑直言:这场胜利仅巩固了沙皇专制统治,民众依旧被农奴制束缚,自由权利远未实现。据此,拿破仑战争对俄国的影响是(
)A.直接催生俄国农奴制改革运动B.刺激俄国思想界反思专制制度C.使民主共和思想深入俄国基层D.极大巩固了沙皇集权专制秩序二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一
中国自古便积极通过陆上、海上丝绸之路与其他文明交流交往。汉朝至明清,历代官方与民间交流绵延不绝:大一统王朝交流兴盛,分裂时期民间交流亦未中断。外来动植物、宗教、艺术、科技传入中国,丰富了中医药、艺术创作与科学技术;中华文明的丝绸、瓷器、四大发明、科举制度、儒家思想等远播海外,推动东亚文化圈形成,影响欧洲近代制度变革与思想启蒙。文明交流的前提是平等与尊重,结果是共存与和平。——摘编自崔乃文《古代中华文明交流互鉴的影响与意义》材料二
中华文明是世界原生文明中唯一未曾中断、绵延至今的文明。其生命力源于汉字传承、“大一统”传统、“融同化异”的包容性与开放互鉴的姿态。中华文明对外传播力强大:四大发明推动欧洲文艺复兴与社会转型,儒家思想、科举制影响启蒙运动与西方文官制度,塑造东亚“汉文化圈”。古代中外交流以陆海丝绸之路为通道,历经秦汉至明清,双向互鉴、兼收并蓄,印证“文明因交流而多彩,因互鉴而发展”。——摘编自李国强《中华文明生命力传播力及其与世界其他文明的交流互鉴》(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中外文明交流互鉴的主要内容,并说明其内在原则。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中华文明绵延不绝的原因,并阐述文明交流互鉴对人类文明发展的意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一
清朝初期,黄河不断决溢为患,康熙帝任命靳辅和陈潢治理黄河。二人在研究历史资料并实地勘察的基础上,将黄河治理分为疏浚河道、堵塞决口、巩固堤防三步,对其进行全面整治。此外,靳辅还在入海口百余里的河道上分地段设专人长期从事河道疏浚工作。经过十余年的大力整治,黄河已达到全面修复,运河漕运也畅通无阻。清王朝在治理的过程中对黄河的水文、水情有了进一步的认识,防洪技术也有了明显的进步。但后期,官场贪污腐化之风盛行,河工墨守成规,导致河患防不胜防。材料二
改革开放后,黄河治理成效显著。黄河水利委员会统筹流域治理,政策法规不断完善,《黄河水量调度条例》《中华人民共和国黄河保护法》等相继出台。在防洪方面,标准化堤防加快建设,小浪底水利枢纽工程先后开展多次调水调沙,有效应对多场洪水。在生态保护方面,黄河流域实现水土流失面积和强度“双下降”,向黄河三角洲等地区生态补水,促进了生态系统功能修复和生物资源恢复。在水资源管理方面,流域内众多县域和高校建成节水型社会和高校,流域经济也因地制宜得到发展。——上述材料均摘编自赵炜《束与分的变奏:黄河治理简史》(1)根据材料一并结合所学知识,简要评价清王朝的黄河治理。(2)根据材料二,概括改革开放后黄河治理的特点。19.阅读材料,完成下列要求。材料
光绪二十四年(1898年)一月,驻美公使伍廷芳入奏:“许以遍地传教,不许以内地通商,殊为失策。”伴随中国人民自强意识的觉醒,通商口岸出现另一种类型——自开口岸。同年三月,总理衙门入奏在湖南岳阳、福建三都澳“开设通商口岸”;两天后,又奏准直隶秦皇岛开埠。鉴于“现当海禁洞开,强邻环伺。欲图商务流通,隐杜觊觎,惟有广开口岸之一法”,清政府考虑与其被迫缔约开放,不如自开,“自开商埠与约开之通商口岸不同,其自主之权仍存未分”。此举开启口岸模式一大变局。清政府还推而广之,下旨“如有形势扼要,商贾辐辏之区,可以推广口岸”。自开口岸首先着眼于中国的国内需求。条约口岸为外人勒逼指定,只考虑他们的利便,埠口选址多在沿海、沿江、沿边,全然不顾中国的“内需”。而中方的自开,更多选择内地具有良好经济基础条件,同时能更大范围带动周边地区发展的埠口。——摘编自郭卫东《近代中国通商口岸形态改易研究》(1)根据材料并结合所学知识,说明19世纪末中国自开商埠的背景。(2)根据材料并结合所学知识,从经济角度,简析19世纪末中国自开商埠的积极作用。20.阅读材料,完成下列要求。材料
传统政体具有总体适应性和具体时代性统一的特点,客观上决定了它带有内在发展性与外部开放性特征。此即是说虽然秦朝以来传统政体总体本质未发生根本性变化,但其内部结构却一直处于变动不居的状态。这种发展变化并非封闭式的,而是呈开放态势,由单一趋向多元。中国传统政体中制度的变化,从总的情形看,无不以皇帝为核心展开。这种展开呈开放态势:原有的行政管理机构逐渐被新的机构取代后,其行政地位降低,职权缩小。原有的行政途径单一,到后来变为多途并存。内在发展性和外部开放性共存构成中国传统政治制度的基本结构,并使这一制度能根据皇权需要和社会发展实际不断调整各部门间的内在关系和职权,最大限度地防止危害皇权的行为出现,对维护传统政治体制正常运作起到积极作用。当然,其消极影响也不可忽视。——摘编自赵炎才《试论中国传统政治制度的基本特点》等结合所学知识,围绕“传统政体的特点”,任选材料中的一个观点提出你的见解(可以是赞成、质疑或另有观点),并予以阐述。(要求:态度明确,条理清晰,史实准确,史论结合)《河南漯河市临颍县博雅学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题》参考答案题号12345678910答案DDBCABDADB题号111213141516答案CDBADB1.D2.D3.B4.C5.A6.B7.D8.A9.D10.B11.C12.D13.B14.A15.D16.B17.(1)主要内容:①物质交流:中外物产、丝绸、瓷器等流通。②文化宗教交流:外来宗教传入,儒家思想、汉字外传。③科技制度交流:四大发明西传,科举制影响世界。内在原则:以平等与尊重为前提,追求共存与和平。(2)绵延不绝的原因:①汉字作为稳定载体,保障文化传承。②“大一统”政治文化与强大民族凝聚力。③包容性与变通性强。④坚持开放互鉴,不断吸收外来养分。文明交流互鉴的意义:①丰富各文明内涵,推动文明创新发展。②促进世界多元共存,维护人类和平与进步。18.(1)评价:形成了较为系统的治理体系;黄河得到全面修复,运河漕运畅通无阻,保障了南北交通和粮食运输;治理过程中加深了对黄河水文、水情的认识,防洪技术明显进步;未能从根本上解决黄河泥沙淤积问题,后期河患仍防不胜防。(2)特点:统筹规划,流域综合管理;政策法规逐步完善;防洪能力显著增强;生态保护力度加大;水资源管理优化。19.(1)①甲午战后民族危机加深,列强掀起瓜分中国狂潮;②原有条约通商口岸存在弊端,损害中国主权,不适配国内发展需求;③民族自强意识觉醒,清政府统治危机加剧,主动调整政策维护主权;④近代民族工业发展,国内商品流通和经济发展的客观要求。(2)①有利于优化口岸布局,带动内地经济发展,缩小区域经济差距;②有利于推动国内商品流通,促进民族工商业发展,提升经济自主性;③一定程度上抵制了列强的经济侵略,维护了国家经济主权。20.示例1见解:我赞同材料中关于传统政体具有“内在发展性”的观点。我认为,中国传统政体并非一成不变的僵化体系,而是一个能够根据时代需求,通过内部结构调整与制度创新,不断强化皇权、提升治理效能的动态发展系统。秦汉时期的历史充分证明了这种“内在发展性”。秦朝开创的皇帝制度与三公九卿制,构建了中央集权政体的基本框架,体现了制度的开创性。然而,这种制度并未固化,而是在汉代展现出强大的自我调适能力。首先,在中央行政中枢上,汉武帝为加强集权,设立“中朝”,让亲信官员参与决策,从而削弱了外朝丞相的权力,使中央行政权力结构由单一的丞相制向内外朝分权演变。其次,在地方行政制度上,汉初实行郡国并行制,后为解决王国问题,汉武帝颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王势力。同时,为加强对地方的监察,汉武帝将全国划分为十三州部,设立刺史制度,代表皇帝巡行郡国,有效强化了中央对地方的控制。最后,在官员选拔上,汉武帝采纳董仲舒建议,确立了察举制,令郡国举孝、廉各一人,这打破了以往世官制的局限,为国家选拔了大量有才能的官员,使官僚体系更具开放性和活力。总之,从秦到汉,传统政体通过中枢权力的调整、地方监察的强化以及选官制度的革新,展现了其强大的内在发展性。示例2见解:我质疑材料中关于传统政体具有“外部开放性”的观点。我认为,秦汉以来的传统政体本质上是一个以皇权为核心的封闭体系,其所谓的“开放”仅限于统治集团内部的技术性微调,并未改变权力来源封闭、社会参与缺失的根本特征。从隋唐到明清的历史来看,传统政体的调整始终围绕强化皇权专制展开,其“开放性”是极其有限的。首先,隋唐时期确立的三省六部制看似分工明确,中书省草拟、门下省审核、尚书省执行,但实际上“三省长官共议国事”,执宰相之职,这本质上是将相权一分为三,通过机构间的相互制约来强化皇权的集中控制。其次,科举制的推行虽然打破了世家大族垄断仕
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