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文档简介

7-1《风景谈》同步练习2025—2026学年统编版高二语文选择性必修下册课文导读《风景谈》是茅盾于1940年12月在重庆创作的一篇散文,与稍后写的《白杨礼赞》并称姊妹篇。茅盾(1896—1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,新文化运动的先驱者之一;代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》《春蚕》及散文《白杨礼赞》《风景谈》等,1981年逝世前捐出稿费25万元设立茅盾文学奖。本篇属统编版选择性必修下册第二单元“中国现当代作家作品研习”,人文主题“时代镜像”,第7课(7-1),与老舍《茶馆》(7-2)同单元(课文文字依统编教材)。1940年5月,茅盾途经西安巧遇朱德,应邀前往延安讲学并参观访问,目睹了解放区蓬勃发展的景象;同年年底他回到国民党统治下的重庆,正值第二次反共高潮,新闻审查严格、不能直抒胸臆,于是写下这篇“见闻录”式的散文。为了在国统区发表,全篇从谈风景的角度下笔,写得含蓄蕴藉,用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活——他在《回忆录》中说:“我写了延安的‘风景’,而把政治寓于风景之中。”文中不出现“延安”“共产党”字样,而以“黄土高原”“北国”代指,这种“曲笔”既是时代的产物,也成就了文章含蓄深远的艺术特色。全文由六幅相对独立的画面连缀而成:沙漠驼铃、高原晚归(高原归耕)、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北国晨号。每幅画面遵循“景—人—理”的层进模式,由写自然风光到写人的活动,最后以议论揭示画旨;议论性语句如一根彩线,贯串起六幅画面,并使主旨层层递进——从“自然是伟大的,然而人类更伟大”,到“伟大中之最伟大者”,逐步深化。文章将写景、叙事、议论与抒情熔于一炉,在朴素中蕴含深沉力量,展现作者对生命力、创造力与民族精神的热情赞颂。下面通过积累、精读、探究与微写,走进这篇散文(课文文字依统编教材)。素养目标1.语言建构与运用:读准字音、认清字形,积累“颀长、干坼、浅濑、癞头、黑魆魆、汤汤、掮客、瞥见、偎依、札记、半爿、贻笑大方”等词语,疏通文意。2.思维发展与提升:梳理六幅风景画的内容与顺序,把握“景—人—理”的层进结构,理解议论性语句在文中的线索作用。3.审美鉴赏与创造:赏析由静到动、对比衬托、动静刚柔相映等手法,体会散文“形散神不散”的特点与诗化的语言。4.文化传承与理解:体会解放区军民火热的战斗生活与崇高的精神境界,理解“把政治寓于风景之中”的曲笔艺术与“时代镜像”单元的多元表达。命题双向细目表说明:必做合计100分;选做(第六大题)10分,不计入必做总分。题号知识点题型布鲁姆层级分值必/选一1字音(颀长、干坼、浅濑、癞头、黑魆魆、汤汤、掮客、瞥见、偎依、札记、半爿、贻笑大方)选择题识记3必做一2字形(颀长、干坼、浅濑、癞头、黑魆魆、汤汤、瞥见、掮客、偎依、札记、昂然、安详)选择题识记3必做一3词语(成语)理解与运用(怡然自得、百无聊赖、形散神不散、钟鸣鼎食)选择题理解3必做一4文学常识(茅盾、沈德鸿、1940、《子夜》、《白杨礼赞》、姊妹篇、鲁郭茅)选择题识记3必做一5内容理解(六幅画面、曲笔、议论递进、人创造第二自然)选择题理解3必做一6课文原句(词句)填空填空题识记8必做一7文学常识与作品常识填空(茅盾、1940、姊妹篇、茅盾文学、时代镜像、茶馆)填空题识记6必做一8词语(颀长、干坼、癞头、内生活、第二自然、曲笔)释义简答题理解6必做二9语段(一)内容理解选择题理解3必做二10语段(一)描写顺序(由静到动、由远及近)选择题分析3必做二11语段(一)写法赏析(景—人—理、象征、议论)选择题分析4必做二12语段(一)词句理解(庄严妩媚、猩红大旗、人类更伟大)选择题分析3必做二13语段(一)主旨结构理解选择题分析4必做二14语段(一)写法与主旨分析简答题分析6必做三15语段(二)内容理解选择题理解3必做三16语段(二)手法与情感理解选择题分析3必做三17语段(二)词句理解(红绸子、刺刀、雕像、民族精神化身)选择题分析4必做三18语段(二)形象塑造与主旨升华简答题分析4必做三19语段(二)“民族的精神化身”意蕴理解简答题理解3必做三20体裁与风格(议论性散文、曲笔、形散神不散)判断选择题应用3必做四21病句辨析选择题应用3必做四22仿写句式(自然是伟大的,然而人类更伟大)简答题应用4必做四23主题概括与表达简答题应用4必做五24议论性语句的线索与深化作用探究简答题评价6必做五25与《大堰河》《再别康桥》体裁抒情方式对照探究简答题评价5必做六26微写作(风景与人/第二自然/民族精神的化身)写作题综合10选做合计100必做选做(第六大题)10选做一、基础积累1.下列加点字的注音,完全正确的一组是(3分)A.颀长(qícháng)干坼(gānchè)浅濑(qiǎnlài)B.癞头(làitóu)黑魆魆(hēixūxū)汤汤(tāngtāng)C.掮客(jiānkè)瞥见(piējiàn)偎依(wēiyī)D.札记(zájì)半爿(bànpán)贻笑大方(yíxiàodàfāng)2.下列词语中,有错别字的一项是(3分)A.颀长干坼浅濑B.黑魆魆汤汤瞥见C.掮客偎依札记D.昂然安祥猩红3.下列各句中加点词语(成语)的使用,有误的一项是(3分)A.黄土高原上月夜归耕的种田人,唱着粗朴的短歌,那怡然自得的生活姿态令人感动。B.石洞中促膝而坐的两个青年,内生活极其充满,与公园里那些百无聊赖、从胡闹中求刺激的恋人截然不同。C.六幅风景画由议论性语句如彩线贯串,结构舒坦匀称,体现出形散神不散的散文章法。D.桃林茶社虽然简陋,但青年们读书讨论、生机勃发,物质的贫乏丝毫没有影响他们,真可谓钟鸣鼎食的清贫之乐。4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是(3分)A.作者茅盾(1896—1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,新文化运动的先驱者之一,代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》《白杨礼赞》《风景谈》等。B.《风景谈》写于1940年12月,当时茅盾身在重庆;作品与《白杨礼赞》并称姊妹篇,是一篇借景抒情、托物言志的散文。C.文章表面谈自然“风景”,实则写主宰风景的人,主题是赞美共产党领导下的以延安为中心的抗日军民火热的战斗生活与崇高精神。D.茅盾与鲁迅、郭沫若并称“鲁郭茅”,其长篇小说《围城》被誉为“民族的脊梁”,影响深远。5.下列对课文内容的理解,有误的一项是(3分)A.全文由六幅画面连缀而成,每幅画面讲究“景—人—理”的层进,穿插的议论性语句如彩线贯串全篇。B.六幅画面的议论层层递进:从“自然是伟大的,然而人类更伟大”,到“伟大中之最伟大者”,主旨逐步深化。C.作者身处国统区、新闻审查严格,故用曲笔,全文不出现“延安”“共产党”,以“黄土高原”“北国”代指,把政治寓于风景之中。D.文章认为自然是独立自足的审美对象,“人创造了第二自然”只是修辞夸张,与人的活动无关。6.根据课文原句填空。(8分,每空1分)(1)那在普通地图上,还不过是无名的小点……四顾只是茫茫一片,那样的平坦,连一个“________”也找不到。(2)当地平线上出现了第一个黑点……当那些________的骆驼,排成整齐的方阵,安详然而坚定地愈行愈近。(3)那边的山多数是秃顶的,然而层层的梯田,将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的________。(4)特别是一种叫________的植物,颀长而整齐,等待检阅的队伍似的,在晚风中摇曳。(5)延河夕照下,________的小米饭,翠绿的油菜,映着满天彩霞,满是劳动的欢声笑语。(6)你所见的,是两个________的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠。(7)人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色……人创造了________!(8)如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是________!7.文学常识与作品常识填空。(6分,每空1分)(1)本篇作者________,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。(2)本篇写于________年12月,当时作者身在重庆(国统区)。(3)本篇与《白杨礼赞》并称________,同写于延安时期。(4)作者于1981年逝世前,捐出稿费25万元设立________奖,以鼓励优秀长篇小说创作。(5)本篇属选择性必修下册第二单元“中国现当代作家作品研习”,人文主题“________”。(6)本篇与老舍《________》(7-2)同列第二单元“时代镜像”。8.解释下列加点词语在文中的意思。(6分,每处1分)(1)颀长:________(2)干坼:________(3)癞头:________(4)内生活:________(5)第二自然:________(6)曲笔:________二、课内语段阅读(一)【语段】那还不能被称为“戈壁”,那在普通地图上,还不过是无名的小点,但是人类的肉眼已经不能望到它的边际,如果在中午阳光正射的时候,那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服;没有隆起的沙丘,也不见有半间泥房,四顾只是茫茫一片,那样的平坦,连一个“坎儿井”也找不到,那样的纯然一色,就使偶尔有些驼马的枯骨,它那微小的白光,也早溶入了周围的苍茫,又是那样的寂静,似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而,你不能说,这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点,当更多的黑点成为线,成为队,而且当微风把铃铛的柔声,丁当,丁当,送到你的耳鼓,而最后,当那些昂然高步的骆驼,排成整齐的方阵,安详然而坚定地愈行愈近,当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘,而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管,——这时间,也许你不出声,但是你的心里会涌上了这样的感想的:多么庄严,多么妩媚呀!这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。9.下列对语段(一)内容的理解,正确的一项是(3分)A.写猩猩峡外沙漠的荒凉单调,因驼队(人的活动)的出现而完全改观,揭示“自然是伟大的,然而人类更伟大”。B.写沙漠风沙蔽日、令人生畏的恐怖景象,意在渲染大自然的凶险可怕。C.写喧闹的集市与车水马龙,以繁华反衬沙漠的荒凉寂寞。D.写凭吊古战场、追述金戈铁马的咏史之作,气势雄浑而无抒情。10.对语段(一)描写顺序的分析,最恰当的一项是(3分)A.先写沙漠的静景(“茫茫一片”“纯然一色”),再写驼队由远及近、由静到动出现,层次分明。B.通篇纯用直白议论,说明沙漠的植物学特征。C.以夸张与反语为主,讽刺国统区的腐败。D.全用叙事,交代作者游学延安的经过。11.对语段(一)写法特色的赏析,有误的一项是(4分)A.由静到动:先极写沙漠的单调寂静,再以驼队的出现打破静默,形成强烈反差。B.由远及近:视线从地平线上的“黑点”到“方阵”再到“猩红大旗耀入眼帘”,有空间层次。C.以人点景:荒凉的沙漠因“昂然高步的骆驼”与“猩红大旗”而改观,自然与人类构成对比衬托。D.本段纯为写景状物、毫无象征与议论,是平实的解说文字,与“赞美人类”的主题无关。12.对语段(一)中词句的理解,有误的一项是(3分)A.“坎儿井”写沙漠的荒凉贫乏,连引水坎儿井也找不到,为后文“人的活动改观”作铺垫。B.“昂然高步的骆驼,排成整齐的方阵”写驼队安详坚定、训练有素,是人类活动的象征。C.“长方形猩红大旗”以鲜明的色彩与庄严的意象,点出人的活动之崇高。D.“庄严,妩媚”写沙漠本身令人生畏的恐怖,与人的活动毫无关系。13.对语段(一)主旨与结构的理解,有误的一项是(4分)A.先写自然之“静”,再写人类活动之“动”,以静衬动,突出人的力量。B.“多么庄严,多么妩媚”以人的感受收束画面,把对人类的礼赞写得含蓄动人。C.本段意在渲染沙漠的荒凉可怕,与“赞美人类更伟大”的主题无关。D.段末“自然是伟大的,然而人类更伟大”以议论点醒画旨,是“景—人—理”层进的收束。14.语段(一)是怎样运用“由静到动、由远及近”的笔法,写沙漠驼铃、揭示“自然伟大、人类更伟大”主旨的?请结合“坎儿井”“昂然高步”“猩红大旗”“庄严妩媚”简要分析。(6分)答:______________________________________________三、课内语段阅读(二)【语段】最后一段回忆是五月的北国。清晨,窗纸微微透白,万籁俱静,嘹亮的喇叭声,破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张,银白色的背景前一个淡黑的侧影,一个号兵举起了喇叭在吹,严肃,坚决,勇敢,和高度的警觉,都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术,我回味着,我从当前的喇叭声中也听出了严肃,坚决,勇敢,和高度的警觉来,于是我披衣出去,打算看一看。空气非常清冽,朝霞笼住了左面的山,我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他,只觉得他的额角异常发亮,然而,使我惊叹叫出声来的,是离他不远有一位荷枪的战士,面向着东方,严肃地站在那里,犹如雕像一般,晨风吹着喇叭的红绸子,只这是动的,战士枪尖的刺刀闪着寒光,在粉红的朝霞中,只这是刚性的,我看得呆了,我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。“如果你也当它是风景,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者!”15.下列对语段(二)内容的理解,正确的一项是(3分)A.写五月北国清晨号兵与荷枪战士的剪影,以“雕像”“红绸子”“刺刀寒光”表现其刚毅警觉,点明“民族的精神化身”“伟大中之最伟大者”。B.写公园里谈情说爱的恋人,以柔情似水反衬战士的冷酷木讷。C.写集市喧闹、人声鼎沸,表现根据地的繁华富庶。D.写作者夜不能寐、独自彷徨,与民族精神和战士形象毫无关联。16.对语段(二)中手法与情感的理解,有误的一项是(3分)A.“嘹亮的喇叭声,破空而来”以听觉形象写号兵的警觉与召唤,先声夺人。B.“霞光射住他”“额角异常发亮”以朝霞的暖色烘托小号兵的英姿。C.“犹如雕像一般”以比喻写荷枪战士巍然屹立、肃穆如雕像,是赞美而非贬抑。D.“犹如雕像一般”是贬义讽刺战士呆板木讷、形如泥塑,流露作者轻蔑。17.对语段(二)中词句的理解,有误的一项是(4分)A.“红绸子……只这是动的”以飘动的红绸子写静中之动,衬托战士的肃穆。B.“刺刀闪着寒光……只这是刚性的”以冷色的刺刀写刚毅,与红绸的柔形成刚柔相映。C.“犹如雕像一般”把荷枪战士比作雕像,写出其巍然屹立、高度警觉的身姿。D.“红绸子……动的”“刺刀……刚性的”写场面杂乱喧闹、人声鼎沸,烘托欢乐气氛。18.语段(二)是怎样以声音(喇叭声)、色彩(朝霞/红绸/寒光)、比喻(雕像)相结合的手法,塑造北国晨号中战士形象、升华“伟大中之最伟大者”主旨的?请简要分析。(4分)答:______________________________________________19.“我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”一句有何深刻意蕴?请简要说明。(3分)答:______________________________________________四、语言运用20.下列对《风景谈》体裁与风格的判断,最恰当的一项是(3分)A.是一篇现代议论性(抒情)散文,以六幅画面连缀、景—人—理层进,把政治寓于风景之中(曲笔),体现“形散神不散”。B.是一部长篇章回体武侠小说,以江湖恩怨、武功打斗为主线。C.是一篇山水游记散文,以移步换景、记游写景为主。D.是一部当代都市言情小说,以缠绵爱恋为卖点。21.下列句子中没有语病的一项是(3分)A.通过阅读《风景谈》,使我认识到人类的活动能让自然生色。B.《风景谈》以六幅画面连缀全篇,借风景写人,把政治寓于风景之中,表达了作者对延安军民的赞美。C.能否体会“人创造了第二自然”,是读懂这篇散文的关键。D.这篇散文大约写于1940年12月左右,距今已八十余年。22.仿照下面句子的句式,另写一句,以“风景与人”为对象,表现“人使自然生色”的意蕴。(4分)原句:自然是伟大的,然而人类更伟大。(“……是伟大的,然而……更伟大”的递进句式)答:______________________________________________23.用一句话概括本篇的主旨思想(不超过40字)。(4分)答:______________________________________________五、拓展探究24.《风景谈》六幅画面看似独立,实则“形散神不散”。请结合全文,谈谈文中“议论性语句”在结构上的线索作用与内容上的深化作用。(6分)答:______________________________________________25.《风景谈》是借景抒情、把政治寓于风景的议论性散文;而同单元艾青《大堰河——我的保姆》是以叙事性抒情、排比反复写对乳母的颂歌(自由诗),徐志摩《再别康桥》则以回环复沓的纯抒情写离别之思(新月派诗)。结合课文,说说三篇在体裁与抒情方式上有何不同?谈谈你的理解。(5分)答:______________________________________________六、微写作(选做)26.请以“风景与人/第二自然/民族精神的化身”为话题,写一段200字左右的感悟,可结合《风景谈》与茅盾,也可联系自己的生活体验,要求有自己真实的思考。(10分,选做)答:______________________________________________参考答案1.A(B项“汤汤”应读shāngshāng,形容水流盛大,不读tāngtāng;C项“掮客”的“掮”应读qián(扛、替人介绍买卖赚佣金),不读jiān;D项“札记”的“札”应读zhá,不读zá。A项颀长、干坼、浅濑注音全部正确。)2.D(A项颀长、干坼、浅濑,B项黑魆魆、汤汤、瞥见,C项掮客、偎依、札记,均无错别字;D项“安祥”的“祥”应作“详”(安详:从容稳重),“安祥”为错别字。)3.D(“钟鸣鼎食”形容富贵人家击钟列鼎而食的优裕生活,不能用来形容桃林茶社青年们物质贫乏却精神充实的“清贫之乐”,属对象误用、望文生义;A项“怡然自得”、B项“百无聊赖”、C项“形散神不散”均使用正确。)4.D(《围城》是钱锺书的代表作,并非茅盾的作品,且“民族的脊梁”并非对茅盾作品的惯称;A、B、C表述正确。注:茅盾与鲁迅、郭沫若并称“鲁郭茅”无误。)5.D(文章正是强调人类活动让自然生色、“人创造了第二自然”,并非“与人的活动无关”的修辞夸张;D项曲解文意。A、B、C理解正确。)6.(1)坎儿井(2)昂然高步(3)癞头(4)高杆植物(5)金黄(6)生命力旺盛(7)第二自然(8)伟大之中最伟大者7.(1)茅盾(2)1940(3)姊妹篇(4)茅盾文学(5)时代镜像(6)茶馆8.(1)颀长:细长、修长的样子;文中形容高秆植物(高粱等)细长挺拔的姿态。(2)干坼:干裂;文中指黄土高原上干旱龟裂的黄土。(3)癞头:文中指秃顶的山头,像生了癞疮的脑袋;“黄毛的癞头”形容秃山被梯田装扮后的样子。(4)内生活:指人内在的精神生活、心灵世界;文中说石洞中促膝而坐的青年“内生活极其充满”。(5)第二自然:人类的活动改造、充实了原始自然,创造出比天然自然更美的“风景”,即人化的自然;文中说“人类的高贵精神的辐射……人创造了第二自然”。(6)曲笔:在言论不自由的环境下,用含蓄、隐晦的手法表达真实思想;本文借谈“风景”写延安、把政治寓于风景之中,即是曲笔。9.A(B“渲染恐怖”、C“喧闹集市”、D“凭吊古战场”均曲解;语段写沙漠荒凉因驼队出现而改观,揭示“自然是伟大的,然而人类更伟大”。A符合语段。)10.A(先写沙漠“茫茫一片”“纯然一色”的静景,再写驼队由远及近、由静到动出现,是由静到动、由远及近的描写顺序;B直白议论、C夸张反语、D纯叙事均错。A最恰切。)11.D(语段末以“自然是伟大的,然而人类更伟大”点明主旨,且驼队、猩红大旗均有象征意味,并非“纯为写景状物、毫无象征与议论”;A、B、C赏析恰当。)12.D(“庄严,妩媚”写驼队出现后沙漠因人类活动而呈现的庄严与妩媚之美,是对人的礼赞,绝非“令人生畏的恐怖、与人的活动无关”;A、B、C理解正确。)13.C(本段于绘景中揭示“人类更伟大”的主旨,正是赞美人类活动使自然生色,并非“渲染荒凉可怕、与主题无关”;A、B、D理解正确。)14.①先静后动:先以“茫茫一片”“纯然一色”“连一个坎儿井也找不到”极写沙漠的单调平板与寂静(静景),再以“第一个黑点……成为队”“昂然高步的骆驼”“长方形猩红大旗”写驼队由远及近出现(动景),由静到动形成强烈反差;②由远及近:视线从地平线上的“黑点”到“方阵”再到“猩红大旗耀入眼帘”,空间层次分明;③以人点景:荒凉的沙漠因“昂然高步的骆驼”与“猩红大旗”而改观,自然与人类构成对比衬托;④画旨点醒:以“多么庄严,多么妩媚”与“自然是伟大的,然而人类更伟大”的议论,揭示“人(人类活动)使自然生色”的主旨。全段景—人—理层进,形散而神聚。15.A(B“公园恋人反衬冷酷”、C“集市喧闹富庶”、D“与民族精神无关”均曲解;语段写五月北国清晨号兵与荷枪战士的剪影,以“雕像”“红绸子”“刺刀寒光”表现其刚毅警觉,点明“民族的精神化身”“伟大中之最伟大者”。A符合语段。)16.D(“犹如雕像一般”是比喻赞美战士巍然屹立、肃穆如雕像,并非“贬义讽刺呆板木讷、流露轻蔑”;A、B、C理解正确。)17.D(“红绸子……动的”“刺刀……刚性的”是以动衬静、以柔衬刚,在粉红朝霞中反衬战士的肃穆与警觉,并非“场面杂乱喧闹、人声鼎沸”;A、B、C理解正确。)18.①以声写人:以“嘹亮的喇叭声,破空而来”的听觉形象,写出号兵的警觉与召唤,先声夺人;②以色彩写人:以“粉红的朝霞”“红绸子”的暖色与“刺刀闪着寒光”的冷色相映,动静刚柔对比中突出战士的肃穆刚毅;③以比喻写人:“犹如雕像一般”把荷枪战士比作雕像,写出其巍然屹立、高度警觉的身姿;④升华主旨:由号兵到荷枪战士,由“小号兵的挺直的胸膛”到“民族的精神化身”,把对个体的赞美升华为对民族精神的讴歌,点明“伟大中之最伟大者”。全段形神兼备,刚柔相济。19.“民族的精神化身”意谓这两位普通战士(号兵与荷枪战士)已不单是个人,而是中华民族坚毅、勇敢、警觉、崇高精神的象征与化身;作者“看得呆了”,是以个别见一般,由具体的风景剪影升华到对民族魂的礼赞,揭示了本文“真的风景”即人类(尤其充满崇高精神的人类活动)这一核心主旨。20.A

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