2026年7月份福建省宁德高二语文下学期期末考古诗鉴赏详解：苏轼《黄州快哉亭赠张偓佺》

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注释】水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄韵和平仄混用的）。黄州：城市名，约为今湖北省黄冈县。城外有赤鼻矶，苏轼游于此，而作前、后赤壁赋。快哉亭：位于黄州江边，苏轼好友张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺。苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”苏轼（1037—1101）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。苏轼被贬黄州期间，友人张怀民(张偓佺)修建快哉亭，苏轼登亭作此词赠予友人。落日：指傍晚的太阳，即夕阳。绣帘：指彩饰华丽的帘幕。连空：形容水势、山峦等景物广阔辽远，与天空相连。新作：新建。湿青红：指所涂的青油朱漆未干。平山堂：位于江苏扬州，宋仁宗庆历八年（1048）欧阳修在扬州任地方官时所建。苏轼早年曾游历此处。欧阳修是苏轼科举恩师。欹（qī）枕：斜倚枕头。谓卧着可以看望。江南：长江下游以南的地区，即江苏、安徽两省南部及浙江北部。烟雨：如烟雾般的细雨。渺渺：水广阔无际的样子。孤鸿：孤单的鸿雁。认得：知道、认识。醉翁：欧阳修别号。山色：山的景色。“山色”句：出自欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》。顷：百亩为顷。镜净：形容明净澄澈，如镜面般光洁无垢。倒碧峰：碧峰倒影水中。掀舞：翻腾舞动。多形容被风、浪等外力作用的景物（如草木、波涛等）呈现出的动态。一叶：指小舟。白头翁：鬓发泛白的老人。此指老船夫。堪笑：可笑；值得讥笑。兰台公子：指战国楚辞赋家宋玉，相传曾作兰台令。解：懂得，明白。庄生：战国时道家学者庄周。天籁：指自然界的天然声响，如风声、鸟鸣、流水声等。《庄子·齐物论》说，“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，大家都可享受。刚道：“硬是说”的意思。雌雄：宋玉《风赋》云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。一点：数量极少的部分。‌浩然气：孟子提出的道德精神概念，代表‌正大刚直的正气‌。《孟子注疏〈公孙丑章句上〉》：“我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气。曰。难言也。其为气也。至大至刚。以直养而无害。则塞于天地之间。其为气也。配义与道。无是馁也。是集义所生者。非义袭而取之也。”行有不慊于心。则馁矣。千里：指一千里的距离，亦泛指路途遥远或地域辽阔。快哉风：让人愉悦的风。《昭明文选〈赋庚·物色·风赋〉》：“楚襄王游于兰台之宫。宋玉景差侍。有风飒然而至。王乃披襟而当之曰。快哉此风。”“一点”两句：谓胸中有“浩然之气”，就会感受“快哉此风”。《孟子·公孙丑上》云：“吾善养吾浩然之气”，“其为气也至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”指的是一种主观精神修养。【译文】水调歌头·我登览黄州快哉亭时写的并赠给友人张偓佺的词苏轼夕阳西下，卷起绣帘远眺，只见亭下江水与碧空相接，远处的夕阳与亭台相映，空阔无际。为了我的到来，你特意在窗户上涂上了清油的朱漆，色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候，靠着枕席，欣赏江南的烟雨，遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象，我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的山色若隐若现的景致。广阔的水面如明镜一般，山峰翠绿的影子倒映其中。忽然一阵飓风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开合，一个渔翁驾着一叶小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》，像宋玉这样可笑的人，是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说什么风有雄雌。其实，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，在任何境遇中都能处之泰然，享受到无穷快意的千里长风。【赏析】此词作于宋神宗元丰六年（1083）。苏轼于元丰三年（1080）贬官黄州（今湖北黄冈）。元丰六年三月张怀民也贬官在黄州，与苏轼的心境相同。他们结识后，因气味相投而成为好友，交往密切。是年十月十二日苏轼将往张怀民暂住的承天寺与之一起赏月，写下了著名的《记承天寺夜游》一文。十一月，张怀民在其新居西南筑亭，以观览长江胜景。苏轼钦佩张怀民的气度，为其所建的亭起名为“快哉亭”，并赠其这首《水调歌头》。朱孝臧校注《东坡乐府》：王案：“癸亥六月，张梦得营新居于江上，筑亭，公榜曰快哉亭，作《水调歌头》。”其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。这首词又名《快哉亭作》，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。此词描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。“湿”字形容油漆未干，颇为传神。“长记平山堂上”五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。作者用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色“壮丽为淮南第一”（叶梦得《避暑录话》）。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的。他又以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体，构成一种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致，引人入胜，通过作者昔日的淋漓兴致，传达出当日快哉亭前览胜的欣喜之情。上片是用虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求。“一千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映江水中，形成了一幅优美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写。“忽然”两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风巨浪中掀舞。至此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点——一位奋力搏击风涛的白发老翁。这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征。以下几句，作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论。作者看来，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。这首词在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点。下片的描写和议论，豪纵酣畅，气势磅礴，词中出没风涛的白头翁形象，犹如百川汇海，含蓄地点明全篇主旨，有强烈的震撼力。全词熔写景、抒情、议论于一炉，既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光，又其中灌注了一种坦荡旷达的浩然之气，展现出词人身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌，充分体现了苏词雄奇奔放的特色。总之，此词上片前四句以实笔写景，目光由远及近，然后转入对平山堂的回忆，后五句写平山堂，实际是以虚笔写快哉亭，二者风光一致，对欧阳修的思念更使此亭见得亲切；过片五句再次转回到目前，江面由静谧安闲而忽然波澜汹涌，作者视角也由千顷碧水聚焦于掀舞于其中的渔翁，最后三句议论和两句抒情即由此生发出来，表现了作者超然于万物之上的潇洒胸襟，以及对心性修养的不懈追求。全词熔写景、抒情和议论于一炉，表现作者身处逆境，泰然处之，大气凛然的精神世界，在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点，充分体现了苏词雄奇奔放的风格。试题：(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂2上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注】1苏轼被贬黄州期间，友人张怀民(张偓佺)修建快哉亭，苏轼登亭作此词赠予友人。2平山堂:欧阳修在扬州修建的堂舍，苏轼早年曾游历此处。欧阳修是苏轼科举恩师。15.下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是()A.开篇“落日绣帘卷，亭下水连空”勾勒落日、亭台、江天相融的画面，“湿青红”写出新亭窗色鲜亮，暗含词人对新亭的喜爱。B.上阕由眼前快哉亭江景联想到扬州平山堂旧事，虚写江南烟雨、缥缈孤鸿;引用欧阳修“山色有无中”寄寓对恩师的怀念。C.下阕写江面一静一动两种景致，风大浪急时白头渔翁驾小舟从容穿行，词人借此写出人极易被外界左右、难以自在的境遇。D.本词将宋玉把风分雌雄、判贵贱的典故翻出新意，突出庄子万物齐同、天籁无别的自然之理，升华全篇。16.有人评价此词，认为上阕清寂落寞，下阕豪迈旷达，两种情绪看似矛盾，实则浑然统一。请结合全词内容，谈谈你对这一说法的理解。答案：15.C

16.1上阕清寂落寞:先写快哉亭江天晚景，随后追忆恩师欧阳修平山堂旧事，烟雨孤鸿、山色缥缈，暗含贬谪中思念师长、身世孤洁的淡淡怅惘，意境清幽孤寂；口下阕豪迈旷达:江面静景澄澈开阔，浪起渔舟翻飞，借渔翁形象否定宋玉区分尊卑的浅陋认知，领悟庄子齐同万物的这里，抒发一身浩然、宠辱不惊的旷达胸襟。口二者统一:清寂是词人贬谪独处、追念先师的真实心境;豪迈是他超越失意、顺应自然的精神境界。落寞是底色，旷达是归宿，悲情终被豁达消解，情感层次完整相融。【导语】词人登快哉亭触景抒怀，上阕由江亭胜景追忆恩师平山堂，烟雨孤鸿暗含贬谪孤清与思师怅惘;下阕绘江间动静之景，借渔翁、庄生典故，破除世俗贵贱之分，抒坦荡浩然的旷达襟怀。清冷怀旧与豪迈超脱相融，虚实相生，情景理兼备，尽显苏轼身处逆境却随遇而安、齐物达观的人格气度。【详解】15.C“词人借此写出人极易被外