儒林外史11-20练习题1

《儒林外史》第11至20回练习题（一）引言《儒林外史》作为清代讽刺小说的巅峰之作，其笔触深入士林，描绘了形形色色的士人形象与社会风貌。第11回至第20回，故事从鲁小姐的才情与蘧公孙的名士风流展开，逐渐引入马二先生的古道热肠与科举迷思，再到匡超人的发迹与蜕变，情节跌宕，人物鲜活。本练习题旨在帮助读者更深入地理解这十回的主要内容、人物性格及作品主旨，通过对关键情节的梳理与分析，提升对文本的解读能力。一、选择题1.第11回中，鲁编修的女儿鲁小姐自幼饱读诗书，尤精八股，她对丈夫蘧公孙最大的期望是：*A.考取功名，光宗耀祖*B.潜心治学，著书立说*C.诗酒风流，广交名士*D.经营产业，家业兴旺2.第12回“名士大宴莺脰湖，侠客虚设人头会”中，娄氏公子遍请名士，宴饮于莺脰湖。席间，哪位“侠客”的行为最为荒诞，最终败露？*A.权勿用*B.张铁臂*C.杨执中*D.蘧公孙3.马二先生在西湖游览时，下列哪项活动他未曾参与或表现出浓厚兴趣？*A.参观岳飞坟*B.品尝各色小吃*C.观看苏小小墓*D.购买科举时文4.第15回中，马二先生遇到了一位流落杭州的年轻人，对其颇为赏识并给予资助，此人后来成为书中重要人物。这位年轻人是：*A.匡超人*B.牛浦郎*C.鲍文卿*D.杜少卿5.匡超人初到杭州时，生活困顿，但他仍坚持夜读。马二先生对他的资助主要是出于：*A.同乡之谊*B.怜悯其才，古道热肠*C.受人所托*D.看中其商业头脑6.第17回“匡秀才重游旧地，赵医生高踞诗坛”中，匡超人在杭州与一班所谓“名士”交往，这些“名士”的主要特点是：*A.才华横溢，淡泊名利*B.附庸风雅，虚伪浅薄*C.穷困潦倒，怀才不遇*D.清正廉洁，忧国忧民7.匡超人在潘三的帮助下，做了一系列有违道德之事，但他最初的出发点是：*A.急于求成，不择手段*B.为了解决家庭经济困境*C.受潘三威逼利诱*D.本性贪婪，见利忘义8.第20回“匡超人高兴长安道，牛布衣客死芜湖关”中，匡超人得知潘三入狱后的表现是：*A.悲痛欲绝，设法营救*B.惊惧万分，惶惶不可终日*C.讳莫如深，急于撇清关系*D.无动于衷，照常赴任二、简答题1.第11回中，鲁小姐为何对丈夫蘧公孙感到失望？这反映了当时怎样的社会观念？2.请简述马二先生（马纯上）在西湖的主要活动及其言行，分析这些行为表现了他怎样的性格特征和精神状态。3.第14回至16回，匡超人出场。请结合其早年经历（如对待父亲、刻苦读书等），分析此时的匡超人是一个怎样的形象？4.第18回中，“制义选家”金东崖、卫体善等人与马二先生之间关于选文标准的争论，反映了当时科举制度下怎样的文风与士风？5.匡超人在潘三的影响下，发生了哪些显著的变化？请至少列举两例具体事件，并分析其变化的深层原因。答案及解析（部分示例，完整解析需结合具体文本细致阐述）一、选择题1.A鲁小姐虽有才华，但深受科举制度影响，其人生理想与价值取向完全依附于丈夫的科举仕途。2.B张铁臂以“取仇人头颅”为名，骗取娄氏公子钱财，上演了一出“虚设人头会”的闹剧。3.B马二先生虽也进食，但更多是为充饥，对西湖的湖光山色、风花雪月并不上心，其注意力多集中在与科举相关的事物上。4.A5.B马二先生为人古道热肠，见匡超人年轻好学却处境艰难，故慷慨解囊，体现了他性格中淳朴善良的一面。6.B这些“名士”如景兰江、赵雪斋等人，多是些不学无术、冒充风雅之徒，其诗酒唱和多为浅薄应酬。7.B匡超人最初的堕落，有其急于改变贫困处境、孝顺父母的动因，但这并不能成为其后来不择手段的借口。8.C此时的匡超人已彻底被功名利禄腐蚀，为保全自身前程，对昔日“恩人”潘三的死活漠不关心，甚至刻意回避。二、简答题1.答案提示：鲁小姐失望的原因在于蘧公孙虽有才名，却不事举业，对八股时文毫无兴趣，与她期望丈夫通过科举光宗耀祖的理想大相径庭。这反映了当时社会中，科举制度对女性的深刻影响，以及整个社会对功名的极度崇拜，女性的价值往往通过男性的科举成就来体现。2.答案提示：马二先生游西湖，眼中所见，心中所感，皆与寻常游客不同。他对湖光山色、亭台楼阁不甚留意，反而对御书、科举相关的匾额、书店、以及与历代名人（尤其是文人）相关的遗迹更为关注。他在书店翻阅科举时文，在状元境流连忘返。饮食上也只求饱食，不求精致。这些行为生动展现了一个深受科举制度毒害，思想僵化、精神空虚，将全部生命价值寄托于八股举业的迂腐儒生形象。他的“游”，本质上是一种“不游之游”，西湖的自然与人文之美，在他那里几乎是“视而不见”的。3.答案提示：早年的匡超人，是一个淳朴、孝顺、勤奋好学的农村青年。例如，他悉心照料病重的父亲，晚间一边杀猪磨豆腐维持生计，一边点灯读书；他对马二先生的资助感恩戴德；在杭州时，即便生活困苦也坚持读书。此时的他，身上还保留着劳动人民的质朴品质和对知识改变命运的真诚渴望。4.答案提示：争论反映了当时科举制度下，时文选取标准的混乱与僵化。金东崖等人迎合世俗，追求新奇险怪，甚至不惜割裂经文；马二先生虽迂腐，却主张“文章须合程式”，强调“代圣贤立言”的正统性。这两种倾向实则都背离了学问本真，前者流于投机取巧，后者则陷入教条主义。士人们将精力耗费在这种无意义的争论和对时文的揣摩上，反映了当时士风的浮躁、功利与学术的空疏。5.答案提示：变化：（1）伪造文书，代人应考：潘三让匡超人替考，并伪造朱签，匡超人起初犹豫，但最终应允，获取了利益。（2）停妻再娶：在潘三的安排下，匡超人隐瞒已有妻室的事实，与辛小姐成婚，显露出其道德底线的丧失。（3）作威作福，忘恩负义：对昔日帮助过他的马二先生，匡超人后来竟也颇有微词，认为其“理法有余，才气不足”。深层原因：科举制度本身的弊端是根本原因，它诱使士人追求功名利禄而不择手段；社会环境的浸染，如潘三的引诱、杭州“名士”圈的虚伪风气；以及匡超人自身性格中潜藏的软弱、功利心和对改变命运的迫切渴望，使其在诱惑面前逐渐迷失，最终被异化。总结与提示本部分练习题旨在引导读者关注《儒林外史》第11至20回中的核心人物形象（如鲁小姐、马二先生、匡超人）及其命运轨迹，理解作者通过这些人物所展现的对科举制度、士林风气的深刻批判。