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2024年河南邯郸市第十三中学中考一模语文试卷一、积累与运用(共28分)1.阅读下面语段,回答问题。(共8分)洹河穿城而过,将邯郸的千年文脉揉进潋滟波光里。岸边的邺城遗址残垣静默,青砖缝里嵌着曹魏时期的碎瓦,风掠过的时候,仿佛还能听到建安文人的吟哦。作为赵都故地,邯郸的每一寸土地都镌刻着历史的印记:胡服骑射的马蹄声早已隐没在巷陌的烟火里,完璧归赵的佳话仍在市井间流传,学步桥畔的青石被往来脚步磨得温润,回车巷里的故事至今读来仍让人唇齿留香。春日的十三中校园里,紫叶李开得沸沸扬扬,风一吹就落满半径碎雪。早读课的琅琅书声撞在香樟树上,又弹回窗棂,和檐下的风铃搅作一团。初三的学子们伏在案前,笔尖在草稿纸上划下细密的痕迹,他们眼里有对未来的憧憬,也有逐梦的笃定。这份浸润着古都底蕴的朝气,正是邯郸代代传承的精神注脚。(1)依次给语段中加点的字注音,全都正确的一项是()(2分)A.潋(liàn)镌(juān)巷(xiàng)憬(jǐng)B.潋(liǎn)镌(juàn)巷(hàng)憬(jǐn)C.潋(liàn)镌(juàn)巷(xiàng)憬(jǐn)D.潋(liǎn)镌(juān)巷(hàng)憬(jǐng)(2)根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(3分)吟è()润温()dǔ()定(3)下列对语段中画线词语的词性或语法结构判断有误的一项是()(3分)A.“残垣静默”“碎瓦”“吟哦”三个词语的词性分别是名词、名词、动词。B.“胡服骑射”“完璧归赵”“学步桥畔”三个短语的结构各不相同。C.“他们眼里有对未来的憧憬”一句中,“对未来的”是定语成分。D.“这份浸润着古都底蕴的朝气,正是邯郸代代传承的精神注脚”的句子主干是“朝气是注脚”。2.请在下表横线处填写相应的古诗文名句。(共8分)主题名句雄心壮志①,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎送别情深海内存知己,②。(王勃《送杜少府之任蜀州自然理趣山重水复疑无路,③。(陆游《游山西村忧国忧民安得广厦千万间,④!(杜甫《茅屋为秋风所破歌思乡情怀⑤?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼坚守道义二者不可得兼,⑥。(《鱼我所欲也奉献精神⑦,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗(其五)理想信念长风破浪会有时,⑧。(李白《行路难(其一)在文学作品中,“抉择”往往是人物性格与精神最鲜明的注脚。请从下面两个选项中任选一个,结合相关情节,简述人物的一次重要抉择及其影响。①《钢铁是怎样炼成的》中保尔的抉择②《水浒传》中鲁智深的抉择4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)磁州窑是中国古代北方最大的民窑体系,其窑址就在邯郸磁县、峰峰矿区一带。,。,,,至今仍在世界陶瓷史上占有重要地位。①装饰内容多取材于民间生活,既有花鸟虫鱼、山水楼阁,也有历史故事、戏曲片段②它所创烧的白地黑花装饰技法,将中国传统绘画的笔墨意趣与陶瓷工艺完美融合③这种极具世俗性与艺术性的创作风格,深受普通民众喜爱④磁州窑的制品构图简洁,线条洒脱,色彩对比鲜明⑤历经千年传承,磁州窑的烧制技艺不仅影响了北方诸多窑口,还传播到了朝鲜、日本等地A.④②①③⑤B.②①③④⑤C.④①②③⑤D.②④①③⑤5.邯郸市第十三中学拟开展“传承古都文化,逐梦青春赛道”主题实践活动,请你参与并完成相关任务。(共5分)(1)校学生会准备组织一次“邯郸非遗文化进校园”展览,需要拟写一副对联张贴在展厅入口。请你根据给出的上联,补写下联。(2分)上联:磁窑火暖,照见千年文脉下联:(2)活动现场设置了“古城建言”留言板,不少同学提到邯郸很多历史文化景点的宣传形式单一,难以吸引年轻人。请你就“如何让邯郸历史文化‘活’起来”提出两条切实可行的建议。(3分)二、现代文阅读(共28分)(一)阅读下文,完成6-9题。(共16分)巷口的炸灌肠我总觉得,故乡邯郸的魂,一半藏在洹河的水纹里,一半就飘在老巷的烟火气里。我家原先住的那条巷叫回车巷,名字是老辈传下来的,说就是当年蔺相如为廉颇让路的地方。巷口支着个炸灌肠的摊子,摊主姓王,大家都叫他王老头。他的摊子支了快三十年,铁皮推车的边缘被油锅熏得黢黑,木架子上挂着的纸包浸了半透明的油,风一吹就晃出好闻的香。王老头炸灌肠有规矩,每天只炸二十斤,卖完就收摊,多一两也不做。灌肠是他自己蒸的,红薯粉掺了荞麦面,揉得筋道,切的时候要斜着切成薄厚均匀的片,下锅时油得烧到七成热,太烫容易糊,太凉又炸不酥。他总说,吃食最懂人心,你糊弄它,它就糊弄你的嘴。我上学的时候总爱绕路走巷口,就为了闻那股子蒜香混着面香的味儿。五毛钱买一小份,他会给你浇上半勺蒜汁,淋几滴香油,纸包递过来的时候烫得人左右手来回倒。咬一口,外壳焦脆,内里软嫩,蒜汁的鲜顺着面的孔隙往里钻,香得人连舌头都要咽下去。那时候我总盼着考试考得好,妈妈就会给我一块钱,能买满满一大份,吃的时候连掉在纸包里的碎渣都要舔干净。王老头记性好,巷子里的孩子爱吃咸还是爱吃辣,他都记得。我怕辣,每次他给我浇蒜汁的时候都会特意多放半勺醋,说“小丫头片子吃不了辣,酸点也香”。有次我期中考试考砸了,攥着五毛钱站在摊子边抹眼泪,他没多问,给我装了满满一份炸灌肠,还多放了两颗炸得金黄的花生米,说“吃完就好了,没有什么坎是一口热乎吃食迈不过去的”。那天的灌肠比往常都香,醋的酸混着蒜的鲜,暖得人胃里发涨,连眼泪都烤干了。后来我去外地上大学,寒暑假回来,第一件事就是去巷口找王老头的摊子。他头发白了大半,背也驼了,看见我还能认出来,说“丫头回来了,还是多放醋少放辣是不?”我坐在他摊边的小马扎上吃灌肠,看着巷口进进出出的人,放学的孩子背着书包蹦蹦跳跳,下班的大人拎着菜篮子边走边唠家常,夕阳把他的影子拉得很长,和老巷的墙影叠在一起,像幅暖色调的油画。前年的时候,回车巷要改造,说是要建成历史文化街区,巷子里的老摊子都要搬。我听见消息的时候心里咯噔一下,想着以后回来是不是就吃不上这口炸灌肠了。那年国庆我回家,特意绕去巷口,看见王老头的摊子居然还在,只是铁皮推车换成了统一的仿古餐车,黑底金字的招牌写着“老王灌肠”,周围还围了好几个举着手机拍照的游客。王老头看见我,笑得脸上的皱纹都挤在了一起,说“你看,我这老摊子也跟上潮流了。现在政府给我们这些老摊主安排了固定摊位,不用风吹雨淋,还有好多外地人专门跑来吃我炸的灌肠呢。”他递过来的灌肠还是熟悉的味道,焦脆的外壳,软嫩的内里,蒜汁的鲜混着醋的酸,一点没变。那天我站在改造后的巷口,青石板路被扫得干干净净,两侧的仿古建筑挂着红灯笼,巷口的石碑上刻着“回车巷”三个大字,旁边的牌子上写着蔺相如廉颇的故事。王老头的摊子前排着长队,有操着外地口音的游客举着刚炸好的灌肠拍照,有本地的老人坐在小马扎上和王老头唠嗑,风一吹,熟悉的香气飘得很远,和老巷的历史气息搅在一起,暖得人心尖发颤。前几天和妈妈视频,她说王老头现在收了个徒弟,是个刚毕业的大学生,说要把他的炸灌肠手艺申非物质文化遗产。我听着就笑了,想起小时候攥着五毛钱站在摊子前咽口水的样子,想起王老头说的“吃食最懂人心”。是啊,这一口炸灌肠里,裹着的是童年的味道,是老巷的烟火,是邯郸人数了几千年的日子,它哪里会消失呢?它就像刻在我们骨血里的印记,不管走多远,只要闻到这股香,就知道,回家了。6.本文以“炸灌肠”为线索,写了王老头和炸灌肠相关的多件事,请根据提示梳理故事情节,填写在下面的横线上。(4分)①王老头炸灌肠有规矩,每天限量二十斤,做工十分讲究②③我考试失利时,王老头特意多给我装灌肠和花生米安慰我④⑤回车巷改造后,王老头的摊子有了固定仿古摊位,吸引了很多游客⑥7.请任选角度,赏析下面的句子。(4分)(1)咬一口,外壳焦脆,内里软嫩,蒜汁的鲜顺着面的孔隙往里钻,香得人连舌头都要咽下去。(2)他的摊子支了快三十年,铁皮推车的边缘被油锅熏得黢黑,木架子上挂着的纸包浸了半透明的油,风一吹就晃出好闻的香。8.文中的王老头是一个怎样的人?请结合全文内容简要分析。(4分)9.本文标题是“巷口的炸灌肠”,却用了大量笔墨写回车巷的历史和改造,有人认为这样写多余,你是否认同?请结合全文说说你的看法。(4分)(二)阅读下面两个文本,完成10-12题。(共12分)文本一磁州窑白地黑花:藏在烟火里的宋韵美学提到宋代美学,很多人最先想到的是汝窑的天青色,是山水画的淡远空灵,是宋词的婉约雅致。但在宋代,还有一种美学藏在民间的烟火里,那就是磁州窑的白地黑花装饰。磁州窑的白地黑花技艺兴起于北宋中期,它打破了当时青瓷、白瓷单色釉的垄断,将中国传统绘画的笔墨技法融入陶瓷装饰中,开创了瓷器装饰的新路径。磁州窑的工匠大多来自民间,他们的创作没有宫廷窑口的繁文缛节,完全取材于日常生活:田间劳作的农人、嬉闹的孩童、巷陌的说书场景、传说中的神仙故事,甚至还有几句俏皮的打油诗,都能被他们寥寥几笔勾勒在瓷面上,生动又鲜活。白地黑花的创作过程讲究一气呵成。工匠们先在成型的瓷坯上施一层白色化妆土,然后用含氧化铁的斑花石作颜料,在白地上直接作画,最后罩一层透明釉入窑烧制。由于颜料和坯体的结合需要精准把控湿度和力度,一旦下笔就无法修改,所以磁州窑的纹饰往往带着洒脱的写意感,线条粗放却不失灵动,色彩只有黑白两色,却能生出万千变化。与宋代其他窑口追求的“雅”不同,磁州窑的美是“俗”的,这种“俗”是接地气的生活气。比如现藏于磁州窑博物馆的《马戏图枕》,枕面上画着一个艺人骑在奔跑的马上,身体倒立,马的鬃毛飞扬,艺人的衣带飘起,整个画面动感十足,寥寥几笔就把民间马戏的惊险场面表现得淋漓尽致。还有不少瓷瓶上画着孩童放风筝、踢蹴鞠的场景,笔触稚嫩却充满童趣,把宋代普通百姓的生活瞬间永久定格在了瓷器上。这种雅俗共赏的装饰风格,让磁州窑的制品迅速在北方民间普及,不仅影响了周边十几个窑口,还沿着海上丝绸之路远销海外,在朝鲜、日本、东南亚等地都有出土的磁州窑制品。直到今天,磁州窑的白地黑花技艺依然在传承,当代的工匠们在传统技法的基础上融入现代元素,让这门古老的手艺重新焕发生机。可以说,磁州窑的白地黑花,是宋代美学留给民间的一份活的礼物,它不高冷,不遥远,就藏在一粥一饭的烟火里,藏了上千年。文本二磁州窑技艺传承的困境与破局作为国家级非物质文化遗产,磁州窑烧制技艺的传承近年来面临着不少困境。传统磁州窑的烧制需要经过选料、制坯、施釉、绘画、烧制等十几道工序,每一道工序都需要长时间的练习才能掌握,光是学习白地黑花绘画就至少需要三五年的时间,很多年轻人不愿意花这么多时间去学一门“赚不到快钱”的手艺。此外,传统磁州窑的器型和纹饰大多沿袭旧制,和当代人的生活审美有一定差距,很多人觉得磁州窑的制品“老气”,不愿意购买,市场的萎缩进一步加剧了传承的困境。但近年来,不少磁州窑传承人开始尝试破局。90后传承人李昊大学毕业后回到磁县,在传统白地黑花的基础上,设计出了带有邯郸文化元素的文创产品:印着胡服骑射纹样的笔记本、画着学步桥图案的茶具、写着邯郸成语的瓷片吊坠,这些产品一推出就受到了年轻人的喜爱。还有的传承人和互联网平台合作,通过直播展示磁州窑的烧制过程,不仅吸引了很多网友下单购买,还让不少人对磁州窑技艺产生了兴趣,主动找上门来学艺。邯郸市也出台了不少扶持政策,在峰峰矿区建立了磁州窑文化产业园,为传承人提供免费的工作室和销售平台,还定期举办磁州窑文化节,吸引全国各地的游客前来参观体验。如今,越来越多的年轻人开始了解磁州窑、喜欢磁州窑,这门古老的手艺正在新的时代找到属于自己的位置。10.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的两项是()()(4分)A.文本一开头将磁州窑白地黑花和汝窑、山水画等宋代典型美学意象对比,突出了磁州窑美学接地气的特点。B.磁州窑的白地黑花技艺打破了单色釉的垄断,因为下笔后无法修改,所以纹饰往往带有洒脱的写意感。C.文本一举《马戏图枕》的例子,具体说明了磁州窑制品工艺复杂、烧制难度大的特点。D.文本二指出磁州窑技艺传承面临的困境主要包括工序复杂学习周期长、年轻人不愿意学、传统产品不符合当代审美、市场萎缩等。E.两个文本都对磁州窑的发展前景持乐观态度,认为随着文创产品的开发和政策的扶持,磁州窑技艺一定会重新成为主流。11.请简要梳理文本一的写作思路。(4分)12.如果你是这次“邯郸非遗文化进校园”展览的磁州窑板块讲解员,需要向同学们介绍磁州窑的价值和传承现状,请结合两个文本的内容,写一段讲解词。(4分)三、古诗文阅读(共14分)阅读下面两个语段,完成13-16题。(共10分)(一)崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)(二)从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。(节选自袁宏道《初至西湖记》)注:①娥:这里指眉上的彩黛。②东阿王:即曹植,曾作《洛神赋》,写梦中与洛神相遇的情景。13.下列选项中加点词语意思都相同的一项是()(2分)A.湖中人鸟声俱绝哀转久绝络绎不绝B.是日更定矣是非木杮物是人非C.余强饮三大白而别赏赐百千强强词夺理D.及下船及鲁肃过寻阳望尘莫及14.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
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