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文档简介
甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
“文明”的内涵可从两个维度界定。作为名词,“文明”是特定群体历代创新的集合
体,核心包含“创新”与“秩序”两大要义,涵盖文化、伦理、制度及技术等领域的创造性
成果,最终为群体构建起稳定的生存规则。以“儒家文明”为例,它并不是单一文化形态,
而是自夏商周以来,儒家文化、礼制规范、家庭宗族制度、经济政治模式及技术革新等诸多
创获的有机融合,这些成果共同构筑了中华社会的运行秩序;犹太文明、基督教文明、伊斯
兰文明等诸多文明形态,本质上都是特定群体创新成果的凝练,亦是其构建的社会秩序的统
称。
作为形容词,“文明”是暴力与野蛮的对立面,特指有教养、守规矩、明事理、重礼
仪的行为与状态,“文明社会”即与“无序野蛮社会”相对应。延伸来看,“文明化”与“野
蛮化”“暴力化”“未开化”相悖,更接近“秩序化”“和谐化”的动态进程。在中国典籍
中,“文明”最早见于《易经·乾·文言》“见龙在田,天下文明”,意为内涵充盈、光明
普照;至17世纪中后期,李渔在《闲情偶寄》中提出“辟草昧而致文明”,此处的“文明”
不仅与“草昧”(即野蛮)相对,彰显社会的开化程度,更关键的是点出其“动态演进”的
本质——“文明化”是一个逐步走向开化的过程。在西方语境中,1492年哥伦布发现美洲
后,欧洲人与美洲、非洲原始社会的广泛接触,显现了双方的发展落差,促使“文明”概念
被赋予“先进”之意:殖民地社会被贴上“不文明”(即落后)的标签,而殖民者则自居“文
明”(即先进)。19世纪,人类学家摩尔根在《古代社会》中进一步将人类历史划分为蒙昧、
野蛮、文明三个阶段,深化了这一认知。
文明的两个定义并非对立,其核心共通点在于“规矩与秩序”。基于此,人类个体与
群体暴力发生率的长期下降,可视为文明化进步的核心表征。那么,人类为何能持续摆脱野
蛮、迈向文明?史蒂芬·平克在研究中总结了四大关键趋势。其一为“和平化过程”,人类
从无政府状态的部落社会,逐步过渡到定居农耕文明,并在距今5000年前诞生国家形态。
国家通过垄断合法暴力、建立社会秩序,使一般性暴力命案发生率下降约83.33%,为文明
发展奠定了基础。其二为“文明化过程”,这一概念是由诺贝特·埃利亚斯在《文明的进程》
中提出。欧洲中世纪后期,随着国家构建的推进与商业的发展,群体行为与个体心理开始经
历系统性“炼化”——餐桌礼仪、服饰规范、待人接物准则等逐步形成,人们对野蛮粗鄙的
行为愈发鄙夷。这一商业化与社会化交织的进程,使欧洲暴力命案发生率大幅下降91.67%
至98.04%。事实上,其他文明也早有类似探索:中国早在周朝时,《仪礼》《礼记》《周礼》
便已对餐桌礼仪、服饰规范、人际交往等诸多方面作出系统规定,推动了社会文明化。其三
为“人道主义革命”,17至18世纪欧洲启蒙运动与理性时代的兴起,成为这场革命的核心
推手。知识分子纷纷呼吁废奴制、终结决斗与酷刑、限制死刑,并反对媒体与书籍渲染暴力。
经由小说、绘画、广播、电视、互联网等媒介的持续传播,到19至20世纪,人类对血腥残
暴行为的态度从麻木转向坚决抵制,人道主义理念逐步深入人心。其四为“长久和平”趋势,
二战结束后,联合国、世界银行、国际货币基金组织、世贸组织(及其前身关贸总协定)等
跨国组织逐步建立,以炮舰政策为核心的无序国际秩序被打破,取而代之的是基于规则的国
际体系。这一时期,世界战争频率与暴力死亡率双双下降,进入相对和平的发展阶段;与此
同时,全球范围内的“人权革命”持续推进,个体的自由与权利得到重新界定与强化保护。
平克的总结系统梳理了文明化变迁的表象,让人们对人类发展前景充满信心,但仍存
在关键缺憾:其总结的“和平化过程”“人道主义革命”“长久和平”等,本质上都是文明
化的“结果”,而非推动文明演进的“原动力”。古人言“人之初,性本善”,人性的“恶”
与“野蛮”,往往是生存压力下的产物——若无法从根本上构建“暴力犯罪收益低于成
本”“战争收益低于成本”的机制,即便人类在认知上认同文明的高尚与野蛮的卑劣,一旦
遭遇生存风险冲击,仍可能抛弃人道主义与规则秩序,重拾暴力手段。
那么,文明化的本源动力究竟是什么?答案或许在于“风险”——尽管风险并非暴力
行为的唯一诱因,但无疑是核心催化因素。根据世界银行的定义,风险是指可能损害个体福
祉的不确定事件,涵盖疾病、自然灾害、战争、失业、情感挫折、情绪失控等多种情形;其
“不确定性”主要体现为发生时间与冲击规模的不可预知性,例如农业产出的季节性波动虽
为共识,但具体年份的歉收程度却难以预判。对农耕群体而言,若无健康风险或产出波动,
贫困往往不易发生;正是突发的大病开支或粮食歉收,使其陷入生存危机,甚至被迫选择暴
力犯罪。在人类早期,应对风险的创新成果尚未出现或不够成熟,一旦遭遇异常事件,个体
便容易陷入绝境。而随着各类避险创新的不断涌现与深化,人类的风险抵御能力、赈灾救急
机制及情绪疏导手段逐步完善,为文明向善提供了坚实的物质与制度基础,让文明化进程不
再是“空中楼阁”——从本质而言,正是风险的倒逼,催生了文明的创新与进步。
(摘编自陈志武《文明的逻辑——人类与风险的博弈》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.作为名词的“文明”是特定群体文化形态的单一呈现,如儒家文明就是儒家文化的集中
体现。
B.中国典籍中“文明”的含义始终保持一致,是指与“野蛮”相对的、彰显社会开化程度的
状态。
C.相较于“和平化过程”,“文明化过程”中社会的商业化程度更高,暴力命案发生率下降
更多。
D.世界银行将“风险”定义为可能损害个体福祉的不确定事件,其发生时间、冲击规模不
可预知。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.西方语境中,“文明”被赋予“先进”之意,与欧洲对美洲等的殖民统治有关,《古代社
会》中沿用了“文明”的这一内涵。
B.如果国家形态没有诞生,暴力没有被合法垄断,人类社会的暴力命案发生率将难以
大幅下降,文明发展会受到阻碍。
C.史蒂芬·平克总结的四大趋势并未揭示文明化的原动力,可见他对人类摆脱野蛮、迈
向文明的原因缺乏深度思考。
D.农耕群体遭遇突发健康风险或粮食歉收时,若缺乏有效的避险机制,他们可能会因
生存危机而放弃遵守规则秩序。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出当的语句,每处不超过10个字。
在功能上,宗族如同一个“内部金融市场”,而礼制的目的是强化宗族的凝聚力和控制
力,以促成族亲间的风险分摊和资源共享,进而________。按照这一逻辑,随着儒家礼制的
深化发展,中国社会应对风险的能力应当逐步提升,暴力发生率逐下降,社会秩序持续改善。
《文明的逻辑》第五章总结的多项量化历史研究对此做出了肯定的回答。由此带来的结果是:
儒家的发展促进了人口增长。________的地区,人口密度越高。儒家宗族把未来风险规避好
了,族人的忧患少了,________,此即儒家礼制对文明化的贡献。
4.请简要梳理本文的论述思路。
5.墨子的“兼相爱”思想对人类应对风险、推动文明发展有怎样的作用?请结合文本及所学
内容,简要谈谈自己的看法。
阅读下面的文字,完成小题。
陪衬人①
[法]埃米尔·左拉
一
杜朗多是个百万富翁,具有独创精神的工业家。而今又在商业上显露出他的才华。有
一天,杜朗多突发奇想。正像许多大发明家常有的情形一样,他的头脑中一下子闪现出一个
新的念头。他在街上的时候,看见前面走着一美一丑两个姑娘。一望之下,他领悟到丑陋女
子正可作为那漂亮女子的装饰品,一个人的丑就提高了另一个人的美,这也是合情合理、合
乎逻辑的。
杜朗多回到家里深思熟虑,整夜掐指盘算。到第二天黎明时,他主意已定。算术向他
表明这种买卖一本万利,而哲学家们所说的人类缺点又是那么严重,他预料准会顾客盈门。
二
为采办一批货底,杜朗多费了意想不到的力气。最初,他想直截了当地行事,只在楼
道里、墙壁上、树干上和僻静的角落贴一些方纸条,上面写着:“征求年轻丑女从事简单劳
动。”
他等了一个星期,没有一个理想中的姑娘登门应聘,倒有二十五六个漂亮姑娘来找工
作:她们面临要么挨饿、要么卖身的绝境,巴不得能找个正当职业以自救。杜朗多好不为难,
他再三向她们说明,她们长得美,不符合他的要求。但她们硬说自己丑,并且认为,杜朗多
说她们美,不是出于礼貌,就是出于恶意。
杜朗多又雇了六七个掮客,让他们在城里遍访合适的女性。掮客们根据瞄定对象的性
格和处境对症下药。如果对方急需用钱,他们就单刀直入;如果和一个绝不至于挨饿的姑娘
打交道,那就得委婉一些。有的事对讲礼节的人是沉重负担,他们却视若等闲,比方说走上
去对一位妇女讲:“太太,你长得丑,我要按天买你的丑。”
杜朗多每天上午接见和验收前一天采购到的货色。他身穿黄色睡衣,头戴黑缎子圆帽,
四肢舒展地坐在安乐椅中。新招募来的妇女,由各自的掮客陪同,在他面前一个一个地走过。
他身体后仰着,眨眼示意,像个业余爱好者一样,不时做出反感或者满意的表情。不慌不忙
地猎取一个镜头,便凝神玩味;然后,为了看得清楚些,让商品转一转身,从各个角度细细
端详;有时他甚至站起身来,摸摸头发,瞧瞧面孔,就像裁缝摸摸料子,杂货商察看蜡烛和
胡椒的质量。如果被检验的女子丑得确证无疑,杜朗多就拍手称快,向掮客祝贺,甚至要同
那女子拥抱;但是对于丑得有特色的女子,他却存有戒心——如果她目光炯炯有神,嘴角带
着刺激性的微笑,他就皱皱眉头,喃喃地说:“这种女人,虽然天生不会引起男人的爱慕,
却会引起男性的注意力。”于是他便对掮客表示冷淡,对那女人说:“你不适合。”
代办所终于人马齐全,可以向有钱的女人们供应与她们的皮肤色泽和美的类型相适应
的陪衬人了,杜朗多便贴出了广告。
三
广告取得了巨大的功效。从第二天起,代办所就忙碌起来,营业部挤满顾客,她们乐
不可支地带走自己挑选好的陪衬人,即将在别人的丑陋衬托之下增加自己的姿色了。杜朗多
真是伟大的哲学家!
别以为做这项生意不费吹灰之力。种种出人意料的障碍接踵而来。如果说在招募人员
方面曾经颇费周折的话,要达到顾客满意则尤其不易。
一位相貌平平的贵妇人前来雇个陪衬人。营业员把商品陈列出来任凭她挑选,并在一
旁婉转地发表一点意见。这贵妇挨个儿把陪衬人巡视一遍,露出满脸鄙夷的神色,不是嫌这
个丑得过分,就是嫌那个丑得不够,声言谁都没法衬托出她的美。营业员天花乱坠地夸奖这
个姑娘鼻子歪,那个姑娘嘴巴大,这个姑娘额头塌,那个姑娘模样傻,尽管他们巧舌如簧,
也是白搭。
渐渐地,顾客固定下来了,每个陪衬人都有挂好钩的主顾。杜朗多可以踌躇满志地休
息一下了,因为他使人类迈出了新的一步。
我不知道人们是否能理解陪衬人的境遇。她们有在大庭广众间强装愉快的欢笑,她们
也有在暗地里悲伤涕泣的泪水。
陪衬人生得不美,就被人当作奴隶。当顾客按每小时五法郎的价格付钱给她时,她心
如刀割,因为她是奴隶,她容貌丑陋。可是,她又穿着华丽,她跟风流场上的佼佼者们形影
相随,她以车代步,她宴饮于名家菜馆,她在剧院里消磨夜晚,天真的人还以为她是出席赛
马会和首场演出的上流社会的人物呢!
整整一天,她都高高兴兴。但到了夜间,她就悲愤交加,呜咽啜泣。她离开代办所的
化妆室,独自回到自己的亭子间,迎面的镜子向她道出了真相。
四
今天,我只想叙述代办所的创举,以使杜朗多的大名流芳后世。这样的人,历史上理
应有其显要地位。
也许有一天,我会写一部《一个陪衬人的衷肠》。我认识这么一个不幸的女子,她向
我倾吐过她的苦情,使我深有所感。她的主顾有些是名噪巴黎的女士,但她们对她冷酷无情。
太太小姐们,发一点善心吧,不要蹂躏装饰着你们的花边,对这些姑娘要温和些,没有她们,
你们毫无美貌可言!
我认识的那个陪衬人,有着火一样的灵魂,我猜想她读过不少沃尔特·司各特的作
②
品。她经历过许多悲剧,对那些像买一盒发膏或一双短靴一样付钱给她的贵妇人,她怀着强
烈的愤恨。她是按小时出租的物品,可是这物品是有感情的啊!那些在人前装做她的知心朋
友、善用甜言蜜语打趣她的女人,内心是拿她当奴隶看待的;她们任性地糟蹋她,就像摔碎
书架上的瓷人儿一样。
当然,一个痛苦的灵魂于进步是无伤大雅的!人类在前进。未来将对杜朗多感谢不尽,
因为他把迄今一直是死的商品投入贸易,因为他发明了一种全新的装饰品。
(有删改)
【注】①本文创作于19世纪下半叶的法国。此时资本主义发展到新阶段,一切社会
关系都被市场逻辑渗透。②沃尔特·司各特:英国历史小说家,是英语历史文学的一代鼻祖,
他的作品标志着历史小说作为一种门类的开端。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.文章通过杜朗多从产生灵感到成功经营“陪衬人”代办所的全过程,歌颂了个人凭借创
新思维获取商业成功的进取精神。
B.文中写掮客们“对症下药”地寻找合适的女性,意在突出这些中间人的沟通技巧,展现
当时社会职业中介服务的专业化水平。
C.与《边城》淡化情节、重意境营造的散文化特征不同,本文围绕“陪衬人”生意的创办
与经营展开,情节紧凑,脉络清晰。
D.文中多处运用反语,比如“不是出于礼貌,就是出于恶意”“巧舌如簧”“踌躇满志”“流
芳后世”,增强了文本语言的张力。
7.关于第二部分中杜朗多“验货”的一段,下列说法不正确的一项是()
A.杜朗多以一身居家便装的打扮与坐在安乐椅中的悠闲状态进行“验货”,像检验物品一
样审视活生生的人,展现出他居高临下的主人姿态。
B.“像个业余爱好者一样,不时做出反感或者满意的表情”主要表现了杜朗多对自身审美
判断的不自信,以及面对不同“货品”时内心的犹豫与纠结。
C.作者将杜朗多“摸摸头发,瞧瞧面孔”等动作与裁缝验看料子、杂货商验货进行类比,
揭示资本主义市场逻辑将人异化成可以估价、交易的商品。
D.“丑得确证无疑”和“丑得有特色”这样令人费解的分类,反映出这一生意的本质并非艺
术领域的审美活动,而是从社会下层中挑选符合上层需求的人。
8.文中的陪衬人与阿Q用不同的方式对待自己受到的屈辱,请结合相关内容简要概括。
9.作为自然主义的代表作家,左拉曾提出作家不应在作品中直接出现,应将作品的结论留
给读者。这种“客观”,左拉称之为“非个人”。他认为,“非个人”就是要求作家像导演一样,
指导演员排好戏以后就躲在幕后,不再在戏剧的演出过程中露面。但左拉在本文的创作中反
其道而行之,请结合文本谈谈你对本文写法的理解。
二、未知
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
严武,中书侍郎挺之子也。前后在蜀累年,肆志逞欲,恣行猛政。梓州刺史章彝初为
武判官,及是小不副意,赴成都杖杀之,由是威震一方。蜀土颇饶珍产,武穷极奢靡,赏赐
无度,或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭,然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡,视
事多率胸臆,虽慈母言不之顾。初为剑南节度使,旧相房琯出为管内刺史。琯于武有荐导之
恩,武骄倨,见琯略无朝礼,甚为.时议所贬。永泰元年四月,以疾终,时年四十。
(节选自《旧唐书·严武传》)
材料二:
韦皋,字城武,京兆万年人。皋治蜀二十一年,数出师,凡破吐蕃四十八万,禽杀节
度、都督、城主、笼官千五百,斩首五万余级,获牛羊二十五万,收器械六百三十万,其功
烈为.西南剧。善拊士,至虽昏嫁皆厚资之,婿给锦衣,女给银涂衣,赐各万钱,死丧者称是。
其僚掾官虽显,不使还朝,即署属州刺史,自以侈横,务盖藏之。故刘辟阶其厉,卒以叛。
(节选自《新唐书·韦皋传》)
材料三:
李白尝为.《蜀道难》,歌曰:“蜀道难,难于上青天。”白以刺严武也。后陆畅复为
《蜀道易》曰:“蜀道易,易于履平地。”畅佞韦皋也。初畅受知于皋,乃为《蜀道易》献
之,皋大喜,赠罗八百匹,及韦薨,朝廷欲绳其既往之事,复阅先所进兵器,刻“定秦”二
字,不相与者,因欲搆成罪名。畅上疏理之云:“臣在蜀日,见造所进兵器,定秦者,匠名
也。”由是得释。
(节选自《太平广记》)
材料四:
昔唐李白作《蜀道难》,以讥刺蜀帅之酷虐。后韦皋治蜀,陆畅反其名,作《蜀道易》
以美之,今其词不传。皋虽惠于蜀民,颇以专横为朝廷所患。畅之词工否未可知推其意盖不
【注】
过媚皋云尔非实事也。伏惟今天子以大圣御极,殿下以睿哲之资,为.蜀神民主。临国以
来,施惠政,崇文教,大赉臣僚,及于兵吏。内外同声,称颂喜悦,天下言仁义忠孝者推焉。
西方万里之外,水浮陆走,无有寇盗,商贾骈集,如赴乡闾。蜀道之易,于斯为至矣。臣才
虽不敢望白,而所遇之时,白不敢望臣也。因奉教作《蜀道易》一篇,以述圣上及贤王之德。
名虽袭畅,而词无溢美,颇谓过之。
(节选自方孝孺《逊志斋集》)
【注】殿下:指蜀王朱椿。
10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
畅之词工[A]否未[B]可知[C]推其意[D]盖不过[E]媚皋[F]云尔[G]非实[H]事也。
11.下列选项中的“为”与《归去来兮辞并序》“既自以心为形役”中的“为”,意思相同的一项
是()
A.甚为.时议所贬B.其功烈为.西南剧C.李白尝为.《蜀道难》D.为.蜀神民主
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.严武施政残暴且性情狂放,在蜀地杖杀章彝,而震慑一方;他奢侈挥霍,赏赐毫无
节制,有时因一句话而赏赐达百万。
B.严武当初任剑南节度使时,旧相房琯被贬为严武下辖的刺史,房琯对严武曾有引荐
的恩情,严武却骄傲不恭敬,见到房琯毫无礼数。
C.韦皋治蜀功过并存,二十一年内多次击败吐蕃立下显赫战功,厚待士人百姓,但自
身奢侈专横,还阻挠僚属还朝,鼓动刘辟叛乱。
D.朝廷想追究韦皋过去的罪行,重新检查韦皋先前进献的兵器,发现上面刻有“定秦”
二字,陆畅辩解说“定秦”是工匠的名字,这件事才得以平息。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蜀方闾里以征敛殆至匮竭,然蕃虏亦不敢犯境。
(2)临国以来,施惠政,崇文教,大赉臣僚,及于兵吏。
14.李白、陆畅、方孝孺三人围绕蜀道之难易的问题创作了诗歌,分别有何用意?请简要分
析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
再登岳阳楼感慨赋诗①
陈与义
岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。
草木相连南服②内,江湖异态栏干前。
乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。
欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。
【注】①南宋徽宗宣和六年(1124),诗人被贬陈留。靖康二年(1127),发生“靖康之
变”。建炎二年(1128),诗人作此诗。②南服:指南方较偏远地区。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联上句总写岳阳楼景象壮观,下句中“楼阴”“背日”等描述词于宏阔中传递出苍茫
之感。
B.颔联承接首联,聚焦登楼所见的景致,上句写诗人极目远眺,南方疆域内草木绵延
无际。
C.颔联下句中“异态”既写出江水与湖水交汇的变幻之景,也暗含诗人对时局动荡的隐
忧。
D.颈联上句借“双鬓”将忧思具象化,下句则围绕贬谪之苦,直接表露出对统治者的谴
责态度。
16.本诗以“茫然”二字作结,《蜀道难》开篇“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”亦有“茫然”二字。
请简要分析两诗中“茫然”所表达的意思和所蕴含的情感有何不同。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞(并序)》中“________,________”两句写出归程时清风快
水、风吹衣飘的场景,侧面表现出诗人摆脱官场、复返自然的舒畅心情。
(2)李密《陈情表》中“________,________”两句,以对照手法再现了作者缺亲少故、
事必躬亲的孤弱处境。
(3)唱歌是人们抒发内心情感的重要方式,古代诗歌中有很多借歌抒怀的句子,如
“________,________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成小题。
作品有滋有味才能入脑入心,要用丰富生动的群众语言来塑造好文风,其中一个好办
法就是妙用方言。
方言虽是群众的家乡话、大白话,但其言之有物。每个地区都有一些特殊的表达特别
精准传神,那些接地气的民谚通.俗.易.懂.、生动鲜活。“闭塞眼睛捉麻雀”“不管黑猫白猫,
捉到老鼠就是好猫”“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”,深
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