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文档简介

重难点练习题《氓》1.诗经六义:风雅颂(内容)赋比兴(手法)2.重点实词、虚词:蚩蚩、贸、匪、即、愆、将、贿、耽、说、陨、徂、渐、爽、贰、罔极、靡、夙兴夜寐、遂、悼、泮、宴、晏晏、反1.下列对《诗经》“六义”中“赋”的理解,正确的是(

)A.以彼物比此物

B.先言他物以引起所咏之辞C.铺陈直叙

D.祭祀时所用的乐歌2.下列选项中,与《氓》中“氓之蚩蚩”的“蚩蚩”的含义(

)A.蠢笨的样子B.忠厚老实的样子

C.狡黠的样子

D.匆忙的样子3.下列加点词解释有误的一项是(

)A.匪来贸丝——匪:非,不是

B.将子无怒——将:愿,请C.以我贿迁——贿:贿赂

D.无与士耽——耽:沉溺4.下列各句中,“即”字的意思与“匪来贸丝,来即我谋”相同的一项是(

)A.即日启程

B.

可望而不可即

C.成功在即

D.即使如此5.下列加点词解释有误的一项是(

)A.秋以为期——愆:拖延

B.体无咎言——咎:灾祸C.渐车帷裳——渐:浸湿

D.信誓旦旦——旦旦:快乐的样子6.下列对“桑之未落,其叶沃若”所用艺术手法的判断,正确的一项是(

)A.赋

B.比

C.兴

D.比兴7.下列加点词解释有误的一项是(

)A.至于顿丘——至于:到达

B.女也不爽——爽:差错C.士贰其行——贰:不专一,有二心D.躬自悼矣——悼:悼念8.下列句子中,“靡”字与“三岁为妇,靡室劳矣”中的“靡”意义相同的一项是(

)A.靡不有初,鲜克有终

B.

视其辙乱,望其旗靡C.靡费钱财

D.水惊波兮翠菅靡,白鹭忽兮翻飞。9.下列句子中,“反”字与“信誓旦旦,不思其反”中的“反”意义相同的一项是(

)A.

延伫乎吾将反

B.反其道而行之C.反古者未必可非

D.

信知生男恶,反是生女好

《离骚》1.“香草美人”的象征意义

2.重要实词、虚词:朕、考、孟、惟、揆、肇、锡、嘉、修、纫、以为、辟、汩、搴、淹、道、涕、民生、浩荡、谣诼、偭、错、背、度、忳郁邑、侘傺、穷困、宁、溘、固然、孰、周、屈、抑、伏、死、反、行、步、焉、离、苟、信、高、长、弥章、岂、惩

3.特殊句式:恐年岁之不吾与;(宾前)既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝;(状后)吾独穷困乎此时也;(状后)不吾知其亦已兮;(宾前)高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定后)

10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.伏清白以死直兮

伏:同“服”,保持B.步余马于兰皋兮

步:缓行C.进不入以离尤兮

离:离开D.岂余心之可惩

惩:因受创而戒止11.对下列句子中加下划线词的比喻义的解释,不正确的一项是(

)A.纫秋兰以为佩

秋兰:比喻内在的美好品质B.汩余若将不及兮

汩:比喻时间过得飞快C.乘骐骥以驰骋兮

骐骥:比喻一马当先的人D.恐美人之迟暮

美人:代指有才德、有作为的人12.下列句子中,加点的“之”字的用法相同的一项是(

)①惟草木之零落兮

②高余冠之岌岌兮

③帝高阳之苗裔兮

④恐美人之迟暮A.①③

B.①②

C.②④

D.①④

13.下列加下划线词的意义和用法,不相同的一项是(

)A.①宁溘死以流亡兮

②又申之以揽茝B.①怨灵修之浩荡兮

②鸷鸟之不群兮C.①屈心而抑志兮

②忍尤而攘诟D.①虽九死其犹未悔

②虽体解吾犹未变兮14.下列加下划线的词,与例句划线词的词类活用相同的一项是(

)例句:足以荣汝身(《孔雀东南飞》)A.朝搴阰之木兰兮

B.屈心而抑志兮C.亦余心之所善兮

D.伏清白以死直兮15.下列各句中加下划线词语的意义和现代汉语相同的一项是(

)A.伏清白以死直兮

B.怨灵修之浩荡兮C.将子无怒,秋以为期

D.吾独穷困乎此时也16.下列各句中,不含通假字的一项是(

)A.偭规矩而改错

B.忳郁邑余侘傺兮

C.何方圜之能周兮

D.伏清白以死直兮17.下列对句中加点实词的解释,有误的一项是(

)A.长太息以掩涕兮(涕:眼泪)B.宁溘死以流亡兮(溘:突然)C.怨灵修之浩荡兮(浩荡:盛大辽阔)D.固时俗之工巧兮(工巧:善于取巧)18.下列各句中,不属于宾语前置句的一项是(

)A.不吾知其亦已兮

B.恐年岁之不吾与C.何陋之有

D.既替余以蕙纕兮19.下列各句中,属于被动句的一项是(

)A.帝高阳之苗裔兮

B.謇朝谇而夕替

C.步余马于兰皋兮

D.高余冠之岌岌兮20.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(

)A.《离骚》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”,就是遭遇忧愁的意思。B.《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首现实主义的政治抒情诗。表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。C.诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。D.诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象来表现出来。21.下列对课文《离骚》内容的分析和理解,不正确的一项是()A.《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗。在这首诗中,诗人的崇高理想和火热的感情,迸发出了异常灿烂的光彩。B.对于《离骚》的命名,司马迁解释为“犹离忧也”,汉代班固在《离骚赞序》里也说:“离,犹遭也;骚,忧也。明己遭忧作辞也。”诗歌叙述了诗人的生平事迹和他对未来的美好向往,反复曲折地表达了他的忧心之深。C.《离骚》表现了诗人眷念祖国和热爱人民的胸怀。屈原是一个伟大的爱国诗人,有着宏伟的抱负,他想革新政治,挽救楚国的危亡。D.《离骚》表现了屈原崇仰真理、矢志报国的高尚品格,同时也表现了他忧国忧民的思想同楚国的黑暗政治之间的矛盾。22.下列对选段内容的解说,有误的一项是(

)A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”:表现了屈原忧国忧民、热爱祖国的情怀。B.“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”:屈原以香花香草装饰自己,实际上是以此比喻自己高洁的志向。C.“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”:埋怨神灵不能主持正义,不了解民心。D.“固时俗之工巧兮,规矩而改错”:指责当时世俗投机取巧,违背规矩而任意改变。23.下列对文中加点词有关含义的理解,不正确的一项是(

)A.“朕”,古代第一人称代词,自汉武帝起,专用作皇帝的自称。B.“进”,即“进身”,到朝中做官;“退”,即“隐退”,拒绝或辞去官职。C.“衣”与“裳”,古代有明显区分,上身穿的为衣,遮蔽下体的裙为“裳”。D.“四荒”即“四方”,指辽阔大地。“荒”,边远的地方。24.下列对文段内容的理解和分析,完全正确的一项是(

)A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。C.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”,诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。25.下列对《离骚(节选)》内容的解说,有误的一项是(

)A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”表现了屈原忧国忧民、热爱祖国的情怀。B.“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”中,屈原以香花香草装饰自己,比喻自身高洁的志向和品德。C.“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”中,“众女”喻指楚国奸佞小人,“蛾眉”喻指屈原的美貌。D.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表现了屈原坚守清白、宁死不屈的崇高气节。26.

下列对文中句子的理解,有误的一项是(

)A.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”:这是屈原对自身志向的坚守,即使多次死亡也绝不后悔。B.“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”:指责当时世俗之人投机取巧,违背规矩而任意改变自己的行为准则。C.“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”:以方枘和圆凿不能相合为喻,说明不同道者难以共处,表达了屈原对世俗的不满。D.“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”:表现了屈原内心的矛盾与痛苦,他选择放弃自己的志向,忍受世俗的指责和羞辱。《孔雀东南飞》1.偏义复词:勤心养公姥、昼夜勤作息、我有亲父兄、我有亲父母、逼迫兼弟兄2.相:偏指动作一方,译为偏指的一方。会不相从许、久久莫相忘、嬉戏莫相忘、誓不相隔卿、誓天不相负、不得便相许、登即相许和、蹑履相逢迎3.见+v,表示对自己怎么样,译为“我”。君既若见录、府吏见丁宁、4.古今异义:大人故嫌迟汝岂得自由共事二三年可怜体无比槌床便大怒叶叶相交通本自无教训处分适兄意自可断来信蹑履相逢迎多谢后世人千万不复全感君区区怀/何乃太区区涕落百余行便利此月内人事不可量5.重点实词、虚词:故、徒、白、启、何意、再拜、谢、卒、帘、鄙、却、谓、纫、图、令、适、幸、荣、要、渠、婚姻、便利、踯躅、赍、市、举、谢27.下列加点词语的解释有误的一项是(

)A.赍钱三百万(赠送)

供养卒大恩(完成,尽)B.却与小姑别(退下)

多谢后世人(告诉,告知)C.便言多令才(便捷)

伶俜萦苦辛(孤单的样子)D.逆以煎我怀(预料,想到将来)

又非君所详(了解,知悉)

28.下列句子中,加点词语全都不属于偏义复词的一项是(

)①便可白公姥

②贵贱情何薄

③其日牛马嘶

④承籍有宦官⑤仍更被驱遣

⑥我有亲父兄

⑦何不作衣裳

⑧逼迫兼弟兄⑨勿复怨鬼神

⑩否泰如天地A.②③④⑤⑦⑩

B.①②④⑥⑦⑨

C.④⑤⑦⑧⑨⑩

D.②④⑤⑦⑨⑩29.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.会:①会不相从许②于今无会因B.谢:①谢家来贵门

②阿母谢媒人C.相:①久久莫相忘②及时相遣归D.见:①相见常日稀

②府吏见丁宁30.下列句子中,没有通假字的一组是(

)①来吾道夫先路

②伏惟启阿母

③箱帘六七十④摧藏马悲哀

⑤幸复得此妇

⑥泪落便如泻A.②③④

B.①③④

C.①⑤⑥

D.②⑤⑥31.从词类活用的角度看,下列句子中加点的词不同于其他三项的一项是(

)A.孔雀东南飞

B.手巾掩口啼

C.足以荣汝身

D.卿当日胜贵32.下列各项加点词不是古今异义的一项是(

)A.汝岂得自由

B.自可断来信

C.五里一徘徊

D.共事二三年33.比较下列句式,选出与其他句子不同的一项是(

)A.謇朝谇而夕替

B.吾独穷困乎此时也

C.为仲卿母所遣

D.渐见愁煎迫34.下列对《孔雀东南飞》相关内容的解说,正确的一项是(

)A.“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,“黄昏”,傍晚时分,一般指18点左右;“人定”,夜深人静的时候,指21点至23点。B.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它和北朝的《木兰诗》(《木兰辞》)并称“乐府双璧”。C.“伏惟启阿母”,“伏惟”是指上级对下级或长辈对晚辈说话表示谦虚的习惯用语。D.“再拜还入户”,“再拜”,古代一种隆重的礼节,指多次拜,表达敬意。

《《蜀道难》1.神话传说:蚕丛及鱼凫,开国何茫然。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。2.艺术手法:夸张、衬托、烘托、动作的细节描写、俯仰结合、视听结合、动/声静结合、借景抒情、双关、隐喻、借喻、直抒胸臆、正面描写与侧面描写相结合3.古体诗的特点:句数不限、字数不限、平仄不限、押韵自由代表作《春江花月夜》《茅屋为秋风所破歌》《梦游天姥吟留别》等4.送别诗常有的情感:依依惜别、祝福担忧、积极鼓励、借别抒怀、孤独惆怅、深情厚谊35.(2024·新高考Ⅱ)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“________________________,________________________”,希望她不要贪玩,早点儿回家。36.(2024·全国甲)行至群山深处,见到一挂瀑布飞泻而下,水石激荡,轰鸣作响。于老师回头对学生们说:“这不就是古诗中写的‘_________________,____________________’嘛!”37.(2019·全国Ⅰ)李白《蜀道难》中“________________________,_____________________”两句,回顾了“五丁开山”的传说。38.(2016·全国Ⅱ)李白《蜀道难》中,“________________________,___________________!”两句以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。39.李白《蜀道难》中,把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是“______________________,________________________”。40.李白《蜀道难》中,与下图内容相契合的句子,可以是:“________________________,________________________。”

《蜀相》艺术手法:1.设问:自问自答2.用典:借古人古事观照今人今事,委婉含蓄地表情达意答题:-借用某典故,委婉表达某情感-以古人自况,抒发某志向/愤懑/无奈-含蓄蕴藉,言近旨远,意蕴丰富3.借景抒情:乐景衬哀情(本文)哀景衬哀情乐景衬乐情哀景衬乐情

41.(2022·新高考Ⅱ)杜甫《蜀相》中“________________________?____________________”两句自问自答,点明了诸葛武侯祠所在的位置。42.《蜀相》中,将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“________________________,________________________”。43.《蜀相》中,从视听角度以乐景写哀情,感慨世事变迁、英雄寂寞,流露出对诸葛亮的深沉悲悼的句子是“________________________,________________________”。44.杜甫《蜀相》中“________________________,________________________”两句,高度概括、评价了诸葛亮一生的伟大功业。《望海潮》1.干谒词写作特点:自我展示、委婉含蓄、尊崇对方2.锤炼意象的方法:-选用典型意象-意象组合与并置-巧用修饰与炼字(动词、形容词、色彩词、量词等)-运用艺术手法3.艺术手法:点染、铺叙、视听结合、夸张、动静结合、虚实结合45.柳永《望海潮》中,“____________________”一句写街巷河桥的美丽,“_____________”一句写居民住宅的雅致。46.柳永《望海潮》中“________________________,________________________”两句,写出了钱塘江潮水与堤岸互相映衬的壮丽景象。47.柳永在《望海潮》中用“________________________,________________________”八个字,展现出杭州的繁华富庶。《扬州慢》艺术手法:(今昔)对比、拟人、移情、用典、以动/声衬静虚实结合

48.姜夔《扬州慢》中,虚写扬州十里长街的繁华境况的句子是“______________________”;实写扬州如今凄凉场景的句子是“________________________”。49.姜夔《扬州慢》中,“胡马窥江”含蓄地写金兵进犯长江北岸,“_____________________,________________________”则以拟人手法强烈控诉金兵对扬州城造成的破坏,强化扬州百姓经历兵燹后的沉痛心情。50.与下图内容相契合的古诗文句子,可以是:“__________________,________________。”

一、文学常识《氓》选自《诗经·卫风》,是一首弃妇诗,用第一人称回顾了一个女子从恋爱、结婚到被丈夫抛弃的全过程。全诗六章,每章十句,以四言为主,是《诗经》里叙事较完整、情感较充沛的名篇。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至前6世纪)的诗歌三百零五篇,故又称“诗三百”。汉代被尊为经典,才称《诗经》。按内容和乐调分“风”“雅”“颂”三类:“风”是各地民歌,共十五国风,《氓》属其中的《卫风》,即卫国一带的民歌;“雅”是周王朝京畿的乐歌,分大雅、小雅;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。赋是铺陈直叙,把事情原原本本讲出来;比是打比方;兴是先说别的事物,用来引出要写的对象、烘托气氛。“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”。《诗经》以四言为主,多用重章叠句、双声叠韵,读来有回环往复的节奏。从这首诗能看到当时的婚姻风气。女子被弃后没有指望夫家挽回,回到娘家又遭兄弟讥笑,只能自己承受。诗里对负心男子的谴责、对自身遭遇的悔与痛,都写得直白,反映出周代妇女在婚姻中的处境。二、字音字形下列字容易读错或写错,先过一遍:蚩蚩(chīchī):忠厚老实的样子。愆期(qiān):愆,拖延、耽误。将子无怒(qiāng):将,愿、请,读第一声,不读

jiāng。垝垣(guǐyuán):倒塌的墙。两字都易错。涟涟(lián):泪流不断的样子。筮(shì):用蓍草占卜。咎言(jiù):咎,灾祸、不吉利。沃若(wò):润泽的样子。于嗟(xūjiē):叹词。于,此处同“吁”,不读yú。桑葚(shèn):桑树的果实。耽(dān):沉溺。犹可说也(tuō):说,同“脱”,解脱,读tuō。陨(yǔn):坠落。徂尔(cú):徂,往、到……去。汤汤(shāngshāng):水势盛大的样子,不读

tāng。渐车帷裳(jiāncháng):渐,溅湿、浸湿,读

jiān;裳,此处读cháng。罔极(wǎng):罔,无、没有。靡(mǐ):无、没有。夙兴夜寐(sù):夙,早。咥其笑矣(xì):咥,讥笑的样子,不读

dié。隰则有泮(xípàn):隰,低湿的地方;泮,同“畔”,边岸。晏晏(yàn):欢乐柔和的样子。三、重点词语(逐句逐词)下表按诗句顺序梳理重点词。“句子及重点词”列把当前要讲的词用【】标出,一行只标一个;“重点词词意”只解释这个词在本句里的意思;“句子翻译”给整句译文。序号句子及重点词重点词词意句子翻译1氓之【蚩蚩】,抱布贸丝忠厚老实的样子(一说嬉皮笑脸)那个人老实忠厚,抱着布来换丝。2抱布【贸】丝交换,买抱着布来换丝。3【匪】来贸丝,来即我谋同“非”,不是并不是真来换丝,是来和我商量婚事。4来【即】我谋靠近,就来靠近我、找我。5来即我【谋】商量(婚事)来和我商量婚事。6送【子】涉淇,至于顿丘你,指氓送你渡过淇水,到了顿丘。7送子【涉】淇渡过送你渡过淇水。8【匪】我【愆】期,子无良媒匪,不是;愆,拖延、耽误不是我拖延婚期,是你没有好媒人。9【将】子无怒,秋以为期愿、请(qiāng)请你不要生气,把秋天定为婚期。10秋【以为】期把……当作、定为(以……为)把秋天定为婚期。11【乘】彼垝垣,以望复关登上登上那倒塌的墙。12乘彼【垝垣】倒塌的墙登上那倒塌的墙。13以望【复关】地名,这里代指住在复关的氓遥望复关(那个人)。14泣涕【涟涟】泪流不断的样子眼泪不停地流。15【载】笑【载】言又……又……,一边……一边……又是笑又是说。16尔【卜】尔【筮】卜、筮,占卜(灼龟甲为卜,用蓍草为筮)你占卜问卦。17【体】无【咎】言体,卦象;咎,灾祸、不吉利卦象上没有不吉利的话。18以我【贿】迁财物,这里指嫁妆带着我的嫁妆嫁过去。19其叶【沃若】润泽的样子它的叶子润泽鲜嫩。20无食桑【葚】桑树的果实不要贪吃桑葚。21无与士【耽】沉溺(于爱情)不要和男子过分沉溺于情爱。22犹可【说】也同“脱”,解脱(tuō)还可以解脱。23其黄而【陨】坠落叶子变黄、纷纷落下。24自我【徂】尔往、到……去自从我嫁到你家。25三岁【食贫】过贫苦的生活多年过着贫苦的日子。26淇水【汤汤】水势盛大的样子(shāngshāng)淇水浩浩荡荡。27【渐】车帷裳溅湿、浸湿(jiān)溅湿了车两旁的布幔。28女也不【爽】差错我并没有过错。29士【贰】其行不专一,有二心男子却行为前后不一。30士也【罔极】没有准则。罔,无;极,标准男子行事没有准则。31【二三】其德三心二意,反复无常他的品行三心二意。32【靡】室劳矣无、没有家里的活儿没有不干的。33【夙】兴夜寐早起早睡晚。34靡有【朝】矣一朝一夕,指一天(zhāo)没有一天不是这样。35言既【遂】矣顺心、如愿(日子安定了)日子已经安定下来。36至于【暴】矣凶暴(你)就对我凶暴起来。37【咥】其笑矣讥笑的样子(xì)(兄弟)都讥笑我。38静言思之,【躬自】悼矣自己静下来想想,只有自己伤心。39躬自【悼】矣伤心只有自己伤心。40【及】尔偕老同、和(曾想)和你白头到老。41【隰】则有【泮】隰,低湿的地方;泮,同“畔”,边岸低湿的洼地也有边岸。42【总角】之宴古代少年把头发扎成两髻,代指少年时代少年时一起欢乐。43总角之【宴】欢聚、欢乐少年时一起欢乐。44言笑【晏晏】欢乐柔和的样子有说有笑,温和快活。45信誓【旦旦】诚恳的样子誓言诚恳可信。46不思其【反】违反(誓言)没想到你会违背。47【反是不思】违背誓言的事我也不再想了。是,指誓言违背誓言的事不再想了。48亦【已】焉哉停止、算了也就算了吧!四、全文翻译那个人老实忠厚,抱着布来换丝。其实并不是真来换丝,是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,一直送到顿丘。不是我故意拖延婚期,是你没有找好媒人。请你别生气,就把秋天定为婚期吧。登上那倒塌的土墙,遥望复关的方向。望不见复关的影子,我眼泪不停地流。等到望见了复关,我又是笑又是说。你又占卜又问卦,卦象上没有不吉利的话。你把车赶来,我就带着嫁妆嫁到你家。桑叶还没凋落的时候,叶子润泽而鲜嫩。唉,斑鸠啊,别贪吃那桑葚!唉,姑娘啊,别和男子过分沉溺于情爱!男子沉溺于情爱,还能够解脱;女子沉溺于情爱,就无法解脱了。桑叶落下的时候,枯黄而纷纷坠地。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的日子。淇水浩浩荡荡,溅湿了车旁的布幔。我做妻子没有差错,你做丈夫却前后两样。你行事没有准则,三心二意,反复无常。做了你家多年的媳妇,家里的苦活没有不干的。起早睡晚,没有一天不是这样。日子刚安定下来,你就对我凶暴起来。娘家兄弟不了解我的处境,见了我还讥笑。静下心来想一想,只能自己暗自伤心。曾想和你白头到老,到老了却让我满是怨恨。淇水再宽也有岸,洼地再湿也有边。回想少年时一起欢乐,说说笑笑,温和快活。当初誓言那样诚恳,没想到你会违背。违背誓言的事,我也不再去想了,一切就这样算了吧!五、文言知识分类(一)通假字匪来贸丝:“匪”同“非”,不是。于嗟鸠兮:“于”同“吁”,叹词。士之耽兮,犹可说也:“说”同“脱”,解脱。隰则有泮:“泮”同“畔”,边岸。(二)古今异义泣涕涟涟:涕,古义指眼泪;今义指鼻涕。三岁食贫

/三岁为妇:三岁,古义指多年、好几年;今义指三岁的年纪。总角之宴:宴,古义指欢聚、快乐;今义指宴席、酒席。至于顿丘:至于,古义是“到达”,为两个词;今义是表另提一事的连词。送子涉淇:子,古义指“你”,是对男子的称呼;今义多指儿子。(三)词类活用三岁食贫:贫,形容词用作名词,指贫苦的生活。夙兴夜寐:夙、夜,名词作状语,在早晨、在夜里。士贰其行:贰,数词用作动词,做事不专一、有二心。二三其德:二三,数词用作动词,三心二意、反复无常。(四)特殊句式秋以为期:宾语前置,即“以秋为期”,把秋天定作婚期。“秋”是“以”的宾语,提到了前面。匪我愆期:否定判断句,“匪”即“非”,相当于“不是……”。六、文意梳理全诗六章,按女子自己的经历顺着讲下来,从相恋到被弃,中间夹着回想和感慨。可以分成三大段来把握。第一、二章写恋爱和结婚。第一章回忆男子来求婚:他抱着布假称换丝,其实是来商量婚事;女子送他渡淇水,答应秋天成婚。这一段女子的口气是柔和的,还带着体贴,替对方说“子无良媒”“将子无怒”。第二章写婚前的等待和迎娶:女子登上残墙望复关,望不见就哭,望见了就又说又笑,情绪全系在对方身上;等占卜说没有凶兆,就带着嫁妆过了门。两章写的是热恋中的女子,天真、热切。第三、四章由叙事转入抒情和议论,是全诗的转折。第三章用桑叶未落、鲜嫩润泽起兴,引出对年轻女子的告诫:斑鸠别贪吃桑葚,女子别过分沉溺于情爱;接着点出男女的不同——男子陷进去还能抽身,女子陷进去就脱不了。第四章用桑叶枯黄坠落起兴,写婚后的败落:多年受穷,自己没有过错,男子却变了心,行事没有准则,三心二意。桑叶由盛到衰,正对着女子容颜和这段婚姻的由好到坏。第五、六章写被弃后的处境和决绝。第五章诉说做媳妇的辛苦:家务活没有不干的,起早贪黑,日子刚好过一点,丈夫就对她凶暴;回到娘家,兄弟不体谅,反而讥笑,她只能自己伤心。第六章收束全篇:本想白头到老,如今满是怨恨。“淇则有岸,隰则有泮”一句,说淇水有岸、洼地有边,暗指自己的痛苦却没有尽头。再回想少年时的欢笑、当初的誓言,最后一句“反是不思,亦已焉哉”,把留恋一刀斩断——你违背誓言,我也不再想了,就此了结。七、主旨情感这首诗借一个卫国女子的自述,写出她从被追求、成婚到被抛弃的全过程,谴责了男子的负心,也写尽了女子的悔恨、痛苦和最后的清醒。女子的情感有一条清楚的变化线。恋爱时热切、天真,望不见对方就哭,望见就笑;婚后受苦仍尽心持家;发觉被弃,先是委屈(“女也不爽”),再是怨恨(“老使我怨”),最后是决绝(“亦已焉哉”)。她没有一味哀求,而是在认清对方之后,主动了断这段婚姻。这份决绝里,有对负心人的谴责,也有对自己的反省——“于嗟女兮,无与士耽”,是过来人对后来者的告诫。从这个女子身上,能看到周代妇女在婚姻里的被动:婚姻成败大半系于男子,被弃之后娘家也难有庇护。诗的价值在于,它让一个普通女子把自己的遭遇和心事直接讲出来,两千多年后读来仍然真切。八、意象、手法与炼字(一)比兴与“桑”的意象全诗最见功夫的是第三、四章的桑树意象,也是“兴”和“比”结合的典型。桑之未落,其叶沃若:用桑叶鲜嫩润泽起兴,引出对女子的告诫。桑叶正盛,暗喻女子年轻貌美、这段感情正浓。由眼前的桑叶,自然带出“无与士耽”的劝告。桑之落矣,其黄而陨:用桑叶枯黄坠落起兴,引出婚后的败落。桑叶由盛转衰,对应女子容颜渐老、婚姻由好变坏。两处桑树前后照应,一荣一枯,把时间的推移和命运的转折都藏在里面。于嗟鸠兮,无食桑葚:以斑鸠贪食桑葚容易昏醉作比,劝女子不要沉溺于情爱。用眼前的鸟和果,说抽象的道理,贴切又不费解。(二)对比女子与男子的对比:女子“不爽”“靡室劳”“夙兴夜寐”,尽心尽力;男子“贰其行”“罔极”“二三其德”,反复无常。一个专一,一个负心,是非曲直不用评判,摆出来就清楚了。婚前婚后的对比:婚前男子“蚩蚩”、女子“载笑载言”,甜蜜热切;婚后男子“至于暴矣”、女子“躬自悼矣”,冷清凄苦。前后一比,负心的转变格外刺眼。士耽与女耽的对比:“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”同样是沉溺,男子能解脱,女子脱不了。一句道破当时女子在婚姻里的被动处境。(三)人物与语言第一人称自述:全诗用女子的口气讲自己的事,把回忆、诉苦、悔恨、决绝一层层铺开,读来像当面听人倾诉,真切可信。细节见性情:“乘彼垝垣,以望复关”“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言”,几个望和哭笑的动作,把热恋女子的痴情写活了,不着一句评论。叠词的运用:“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等叠词,既摹状又合乐调,读来回环有味,是《诗经》语言的常见手法。九、作文运用1.清醒与自尊适用角度:女子被弃后没有纠缠哀求,认清对方就了断,可用来谈人在受挫时保持清醒、守住自尊。运用示例:受了伤害,最难的是转身。《氓》里的女子做到了。她曾为一个人“泣涕涟涟”,也曾“夙兴夜寐”地操持这个家,可当她看清“士也罔极,二三其德”,便不再苦苦挽留,只留下一句“反是不思,亦已焉哉”。她怨,却不缠;痛,却不失分寸。清醒不是冷漠,是在看清之后仍能替自己做主。一个人真正的体面,往往就在这样的了断里。2.誓言与责任适用角度:“信誓旦旦,不思其反”写誓言之易背,可用来谈承诺的分量、守诺的可贵。运用示例:誓言说出口只要一瞬,守住它却要用很多年。《氓》里的男子当初“信誓旦旦”,把话说得诚恳可信,等日子安定,却“至于暴矣”,翻脸不认。诗人没有多加评判,只把前后摆在一处,负心的分量自己就压了下来。承诺的价值从来不在说得多动听,而在能不能扛到底。轻易许下又轻易背弃的人,失掉的是别人对自己往后每一句话的信。3.从经历中获得的告诫适用角度:“于嗟女兮,无与士耽”是过来人的劝告,可用来谈经验的传递、以己之痛提醒他人。运用示例:有些道

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