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文档简介
广东省汕尾市陆丰市第四区域教研联盟2025-2026学年八年级下学期语文6月学情自测试卷一、积累运用(24分)同学们整理了本学期学过的古诗文中抒写山水情志、人文哲思的名句,制成下面表格。组别内容第一组(山水寄情)山水清音,皆是性情。是陶渊明《桃花源记》中“____,____,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”的桃源盛景,藏着对安宁生活的向往;是柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,____”的澄澈画面,透着幽寂的清冷;是孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“气蒸云梦泽,____”的磅礴湖景,尽显自然山水的雄浑壮阔。第二组(风物咏怀)风物意象,各含情思。是《诗经·关雎》中(4)“关关雎鸠,在河之洲。____,____”的温婉爱慕;是《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,____”的朦胧追寻;是《诗经·式微》中“____,胡为乎中露”的劳苦叹惋,道尽底层百姓的辛酸;也是《诗经·子衿》中“____,悠悠我思”的深切思念,道尽对意中人的牵挂。第三组(哲思风骨)哲思警句,点亮精神。是王勃《送杜少府之任蜀州》中“____,风烟望五津”的壮阔送别,一扫离别愁绪;是《庄子与惠子游于濠梁之上》中“子非我,____”的机趣巧辩,尽显庄子的从容睿智;是《虽有嘉肴》中“____,教然后知困。”的辩证哲思,点明教学相长的道理;————【小结】:品读诗文,我们应()前行,踏平坎坷路1.将表格中的诗文补充完整。2.下列词语适合填在【小结】括号内的一项是()A.悲戚 B.达观 C.忧愤 D.淡漠【活动二:____】阅读有时像搏斗。在阅读的过程中,我常常在看上一页的时候,揣测下一页的qūshì,它们经常同我的想象大相径庭。这种时候我很高兴,知道自己碰上了武林中的高手。细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出不可言传的奥秘。我一次次折服在先哲们深刻的思辨面前,我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们,勇敢地从匍匐中站起。在阅读中,我们被征服;在较量中,我们蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量。有深度的阅读多多益善。平常多静下心来阅读,浮躁可以变得沉静,肤浅可以变得深刻,bēibǐ可以变得高尚。阅读是一种孤独,是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你歌唱。如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。3.根据拼音写出相应的词语。①qūshì
②bēibǐ4.请结合资料,仿照活动一:“品诗文,感悟古人情怀”的句式,为活动二拟写名称。同学们参与了主题演讲活动,下面是某同学演讲稿选段。作家王蒙曾说:“阅读包括浏览,但浏览不等于阅读,更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问,更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代,我们依旧需要读书,而且比以往更需要读好书、多读书。新技术让我们的生活日新月异,但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术,让我们的生活更加便利;而读书,让我们的生命更加充盈。5.选段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。6.本次演讲以“阅读充实生命”为主题,以同学们为听众。选段中王蒙的话是否适合作为演讲素材?请判断并说明理由。7.经典作品中往往有着许多成语典故,下面选项中的成语典故出自哪部经典作品呢?请你将选项填入表格中的对应位置。经典作品《论语》《史记》《战国策》成语典故A.孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》,韦编三绝。(韦编三绝)
B.择其善者而从之,其不善者而改之。(择善而从)
C.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(亡羊补牢)二、阅读(46分)阅读下面的文字,完成下题。【甲】北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】《太平广记》卷四六六(节选)龙门山在河东界,禹凿山断门,阔①一里余,黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际有黄鲤鱼逆流而上得者便化为龙。又林登②云,龙门之下,每岁季春有黄鲤鱼,自海及诸川争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌,下流七里,深三里。【注释】①阔:宽。②林登:人名。【丙】望洞庭湖上张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。8.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“其名为鲲”和“有仙则名”的“名”,意思不同。B.“志怪者也”的“志”,意为“记载”,与《桃花源记》“寻向所志”的“志”意思相同。·C.“去以六月息者也”的“息”,指气息,这里指风,与“自强不息”的“息”意思不同。D.“其龙门水浚箭涌”的“箭”,名词作状语,意为“像箭一样”,与《小石潭记》“斗折蛇行”的“斗”“蛇”用法相同。9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是()每暮春A之际B有黄鲤鱼C逆流而上D得者E便化为龙10.请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①怒而飞,其翼若垂天之云。②每岁季春有黄鲤鱼,自海及诸川争来赴之。11.三则文本均以“鱼”为载体,但写作手法各有特色。请结合内容完成表格。文本核心写作手法具体表现作用分析《北冥有鱼》想象与夸张(浪漫主义)鲲:“不知其几千里”,鹏:①构建宏大奇幻的意境,突出“道”的无限性。《太平广记》②黄鲤鱼登龙门化龙,伴云雨、天火。赋予故事神秘色彩,强调化龙的艰难与珍贵。《望洞庭湖赠张丞相》用典(借典抒情)③委婉表达求仕之心,避免直白露骨。12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文的“鱼”具有不同的象征意义,请结合其中两篇诗文的具体内容做简要分析。阅读下面的文字,完成下题。材料一:国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读便利性和满意度。数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理,推送优质数字阅读内容,营造健康向上的数字阅读环境。(选自《全民阅读促进条例》第二十六条)材料二:AI工具的普及会为阅读提供哪些便利?调查显示,个性化推荐,更容易找到感兴趣的书(66.8%)和帮助梳理大纲,厘清复杂知识点(54.3%)是受访青少年更为认可的功能。其他还有:更快了解基础知识,拓宽阅读知识面(49.5%);互动式提问,能够启发思考(49.2%);更快生成和分析阅读数据(39.1%),AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷(24.6%)。对于AI工具给阅读带来的挑战,约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化,难以形成知识体系(61.2%)和AI生成的内容不准确(59.2%)。其他还有:AI推荐的内容过于单一,限制了阅读范围(48.7%);过于依赖AI,独立思考能力退化(45.0%);习惯快速获取知识,读大部头书籍的耐心下降(30.0%)。(摘编自《中国青年报》2025年4月21日)材料三:清华大学计算机系副教授刘知远:AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级,我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来,专注于经典阅读。此外,AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达,降低学生通识阅读的门槛。AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考,相反,它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物,其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟,学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断,不能放弃主观能动性。北京大学教育学院助理教授郑蕾:AI的反馈是镜像式的,你强它也强,你弱它更弱。对于初学者而言,越依赖AI,越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读,可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人,在与AI互动过程中会不断提出挑战,进而激发出一些有趣的思考。(摘编自《科技日报》2025年4月23日)材料四我们必须警惕一种已有的危机:人类要做AI的主人,而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI,否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器,当我们将情感的体验让渡给数据,我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。所以我想,我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩,每天排出一定时间“无屏深阅读”,以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。随着AI时代的到来——在这个时代,我们时时感受着速度和更快的速度,但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来,让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。(摘编自《人民日报》2026年3月12日)13.下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是()A.数字阅读服务提供者要优化内容管理,为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。B.AI工具的普及为阅读提供了便利,如AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷。C.AI技术成熟后,目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。D.“无屏深阅读”并非拒绝AI,而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。14.班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动,若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据,你会选择哪一则?请结合材料简述理由。15.结合材料内容,谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读?请分条简述。16.老师组织同学们借助AI工具梳理名著内容。请从以下经典中任选一个,判断AI生成的“认知关键词”是否恰当,并结合名著《经典常谈》中的相关内容简述理由。经典名称认知关键词《诗经》民间歌谣→儒家经典→诗歌源头《说文解字》分析汉字→首创部首→工具书《史记》战争记录→真实记录→文笔生动阅读下面的文字,完成下题。大自然的语言竺可桢、宛敏渭①立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。④物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。⑤北京的物候记录,1962年的山桃、杏花,苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右,比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料,可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的,结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟,选择适宜的播种日期,这种损失就可能避免。⑥物候现象的来临决定于哪些因素呢?⑦首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开20天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。⑧经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,因为烟台靠海,春天便来得迟了。⑨影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。⑩此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。⑪物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时,选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划,确定造林和采集树木种子的日期,很有参考价值,还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区,也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种,而山区的气候、土壤对农作物的适应情况,有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展,开展山区物候观测是必要的。⑫物候学是关系到农业丰产的科学,我们要进一步加强物候观测,懂得大自然的语言,争取农业更大的丰收。17.请根据选文内容及物候学相关知识,完成下面的填空与概括。①文中“阿公阿婆,割麦插禾”这句农谚,体现了物候现象与之间的密切关系。②第⑩段通过英国南部记录的古今对比,说明了物候现象存在差异,这种差异在纬度、经度、高下方面也同样存在。③综合全文,“大自然的语言”在文中具体指(用原文词语回答),其核心价值在于帮助人们据以安排农事。18.【品味语言】请从说明方法的角度,赏析选文中画线句子在文中的表达效果。物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。19.【赏析写法】选文第②段引用了“阿公阿婆,割麦插禾”这句农谚,有什么作用?请结合内容简要分析。20.【表达与应用】班级开展“物候与生活”主题研究性学习,请你结合选文内容和知识卡片,为“物候对农业生产的指导意义”这一研究板块写一段解说词。要求:①准确解释“物候”这一概念;②至少引用选文中两处关于物候与农业关系的例子;③语言准确、有感染力,字数不少于100字。知识卡片解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众,使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。三、作文(50分)21.阅读下面的文字,按要求作文。针对部分学生厌学、沉迷游戏等现象,班主任准备组织一次演讲比赛,请以“热爱学习,筑就梦想”为话题写一篇演讲稿,自拟题目,在全班做一次演讲,号召同学们珍惜学习生活,热爱读书,为实现自己的梦想而奋斗。要求:①目的明确,理由合理,表达得体;②演讲稿题目自拟;③不少于500字,不得透露个人信息。
答案解析部分【答案】1.土地平旷,屋舍俨然。影布石上。波撼岳阳城。窈窕淑女,君子好逑。在水一方。微君之故。青青子佩。城阙辅三秦。安知我不知鱼之乐。是故学然后知不足。2.B【知识点】理解性默写;古诗词曲作者表达的思想感情【解析】【点评】(1)本题考查主题归类式情境理解性古诗文默写能力,围绕山水、风物、哲思三大主题设题。解题技巧依托题干主题提示锁定篇目名句,结合语境精准默写,重点规避形近字、通假字、语序错乱问题。易错点出现错别字、漏字添字,混淆主题相近诗句,经典名句书写不规范。拓展迁移可按山水寄情、风物抒情、人生哲思等主题分类积累古诗文,强化情境化默写训练。
(2)本题考查古诗文主旨情感与词语辨析能力。解题需要结合整组名句的豁达、从容、睿智的整体基调,辨析情感词语词义,匹配文本精神内核。解题技巧通读整组诗文,把握积极开阔、通透从容的情感倾向,排除消极词义选项。易错点仅凭单句情感判断,忽略整组文本统一风骨,误选悲观、偏激词语。拓展迁移可积累古诗文常见情感关键词,掌握整组文本情感基调概括方法。1.“土地平旷,屋舍俨然”,出自《桃花源记》(陶渊明),描绘了桃花源内土地平整宽阔、房屋整齐排列、农田池塘错落有致的安宁景象,寄托了作者对理想社会的向往。“旷”字是日字旁,易误写为“矿”;“俨”字右边是“严”,易误写为“严”少写一横或写成“颜”。
“影布石上”,出自《小石潭记》(柳宗元),通过写鱼的轻盈游动和阳光穿透水面的清澈,侧面烘托出潭水的透明与宁静。“澈”字是三点水旁,易误写为“彻”;“影”字下面的“景”不要漏写“日”。
“波撼岳阳城”,《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然),写洞庭湖水汽蒸腾、波涛汹涌,仿佛要摇动岳阳城,气势磅礴,展现了自然的雄浑力量。“撼”字是提手旁,易误写为“憾”;“岳”字上面是“丘”,不要写成“兵”。
“窈窕淑女,君子好逑”,出自《诗经·关雎》,以雎鸠鸟的和鸣起兴,引出对美丽贤淑女子的爱慕之情。“窈窕”二字都是穴宝盖,易误写为“窕”少写一点;“逑”字是走之底,易误写为“求”。
“在水一方”,出自《诗经·蒹葭》,以秋景起兴,描绘芦苇茂盛、露水成霜的画面,烘托出对意中人的朦胧追寻。“蒹”字草字头不要漏;“伊”字单人旁,易误写为“依”。
“微君之故”,出自《诗经·式微》,写劳动者在露水中劳作,质问统治者为何让自己如此辛苦,道尽底层百姓的辛酸。“微”字不要写成“徽”;“露”字下面是“路”,易误写为“璐”。
“青青子佩”,出自《诗经·子衿》,以佩玉的青色起兴,表达对意中人的深切思念。“佩”字是单人旁,易误写为“配”;“悠”字不要写成“优”。
“城阙辅三秦”,出自《送杜少府之任蜀州》(王勃),写长安城被三秦之地护卫,遥望蜀地风烟迷蒙,意境开阔,一扫离别愁绪。“阙”字门字框,易误写为“阕”;“辅”字车字旁,易误写为“脯”。
“安知我不知鱼之乐”,出自《庄子与惠子游于濠梁之上》,是庄子对惠子的机智反驳,体现了庄子从容睿智的哲学态度。“惠”字心字底,易误写为“慧”;“濠”字三点水旁,易误写为“豪”。
“是故学然后知不足”,出自《虽有嘉肴》,点明学习与教学相互促进的道理,体现了辩证的哲思。“是故”不要写成“事故”;“困”字不要写成“因”。
故答案为:土地平旷,屋舍俨然。影布石上。波撼岳阳城。窈窕淑女,君子好逑。在水一方。微君之故。青青子佩。城阙辅三秦。安知我不知鱼之乐。是故学然后知不足。2.A.“悲戚”:意为悲伤哀愁,与前文“品读诗文点亮精神”的积极主旨不符,排除;
B.“达观”:意为对不如意的事情看得开,心态豁达乐观,符合前文诗文中“寄情山水、送别无愁”的豁达精神,契合“踏平坎坷路”的积极语境,使用正确;
C.“忧愤”:意为忧闷愤慨,感情色彩消极,不符合语境,排除;
D.“淡漠”:意为对事物冷淡、不关心,不符合语境,排除。
故答案为:B。【答案】3.趋势;卑鄙4.示例:读经典,汲取精神力量【知识点】套用式仿写;字体书写【解析】【点评】(1)本题考查语段语境下字音字形书写。解题依托上下文语义锁定词语,区分同音字、形近字规范书写。技巧结合阅读类文本语境记忆词语。易错点字形书写出错,混淆字义相近词语。拓展迁移积累阅读、成长主题高频双字词,强化语境填词默写训练。
(2)本题考查句式仿写与活动标题概括。解题严格匹配示例“动宾短语,动宾短语”对称结构,提炼文段核心“深度阅读、与文字较量、丰盈自我”内涵。易错点句式结构不对应,标题脱离文本阅读核心内容,语言冗长无文采。拓展迁移练习语文活动主题拟写仿写题,掌握对仗简洁的活动命名范式。3.第1空,结合“看上一页的时候,揣测下一页的____”的语境,拼音“qūshì”对应的词语是趋势,指事物发展的动向,符合阅读时猜测情节走向的语境。
第1空,结合“浮躁可以变得沉静,肤浅可以变得高尚,____可以变得高尚”的语境,这里是和“高尚”形成对比,拼音“bēibǐ”对应的词语是卑鄙,指品行卑劣低下,符合语境逻辑。
故答案为:趋势。卑鄙。4.首先,仔细拆解了活动一的范例“品诗文,感悟古人情怀”,发现它由两部分组成:前半部分“品诗文”是具体的动作加对象,后半部分“感悟古人情怀”是通过该动作获得的抽象收益或情感体验。接着,回头审视活动二的文本内容,抓住其核心动作是“阅读”(文中反复提到“有深度的阅读”“静静地阅读”),核心对象是“经典”或“先哲们的思辨”,这正好对应范例的前半句结构;然后,从文中提炼出阅读带来的深层价值,比如“战胜怯懦”“蓬勃了自身”“迸发出力量”“变得高尚”以及“倾听遥远的灵魂”,这些都属于精神层面的提升与滋养,也就是“汲取精神力量”。最后,我将这两者结合起来,确保动词+名词的结构对称,且后半部分的收益能精准概括文段主旨,从而组合成了“读经典,汲取精神力量”这个既工整又贴合文意的名称。
故答案为:示例:读经典,汲取精神力量【答案】5.将“读好书、多读书”改为“多读书、读好书”6.理由:王蒙的话区分了浏览与真正的阅读,指出了深度阅读才能带来见识、智慧与品质的收获,契合“阅读充实生命”的主题,能够引导同学们重视深度阅读,让阅读真正丰富自身生命。7.B;A(3);C【知识点】材料探究;见解表述;语序不当【解析】【点评】(1)本题考查病句辨析修改,侧重并列短语逻辑语序语病。解题理清阅读行为递进逻辑,先广泛阅读再精选好书,调换短语顺序修正。易错点看不出前后逻辑层级颠倒,仅增减文字不调整语序。拓展迁移整理递进类并列词语病句,掌握由浅到深、由广到精的语序调整思路。
(2)本题考查演讲素材辨析运用能力,结合演讲主题、受众分析材料适配度。解题分三层作答:概括引文内涵、匹配演讲中心、分析对听众的引导作用。易错点只简单判断适合,缺少文本、主题、受众三者结合分析。拓展迁移训练名言论据适配类题型,形成“概括材料+贴合主题+受众效果”答题模板。
(3)本题考查名著典故识记匹配,积累古籍经典名句与对应成语。解题依托课内原文语句,匹配典籍出处,一一对应归类。易错点混淆《论语》《史记》典故,记混成语所属典籍。拓展迁移按儒家典籍、史书、国别史书分类整理成语典故,专项识记出处。5.画线句“读好书、多读书”语序不符合认知逻辑:人们读书的一般顺序是先进行广泛大量的阅读(多读书),再在广泛阅读的基础上筛选优质作品深入阅读(读好书),原句语序颠倒。
故答案为:将“读好书、多读书”改为“多读书、读好书”。6.首先,确立了判断素材是否合适的两大基准线:一是是否紧扣演讲主题,即“阅读充实生命”;二是是否契合听众身份,即“同学们”。接着,我将目光聚焦在王蒙的话上,对其进行了分层拆解:第一层,他否定了“浏览=阅读”,这直接针对当下学生容易沉迷碎片化信息、浅尝辄止的阅读现状;第二层,他提出了阅读的高级目标是获取“见识、智慧与品质”,这正是“充实生命”的具体内涵——生命的质量不在于信息的堆砌,而在于内在品质的提升。然后,进行了双向匹配:王蒙的话不仅批判了低效阅读(警示作用),更指明了深度阅读的价值(引导作用),这与演讲想要传达的“读好书、多读书以充盈生命”的观点完全一致,能够有效引导同学们从“刷手机”转向“啃经典”。因此,得出结论,这段话非常适合作为演讲素材,因为它既是针对听众弊病的良药,又是通往演讲主题的桥梁。理由:王蒙的话区分了浏览与真正的阅读,指出了深度阅读才能带来见识、智慧与品质的收获,契合“阅读充实生命”的主题,能够引导同学们重视深度阅读,让阅读真正丰富自身生命。7.A.出自《史记·孔子世家》,记载孔子读《周易》多次翻断了编联竹简的牛皮带子,属于《史记》的典故;
B.自《论语·述而》“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,属于《论语》的典故;
C.“亡羊补牢”出自《战国策·楚策四》,是庄辛劝谏楚襄王时用的寓言,意在说明犯错后及时补救还不算晚,属于典型的战国策士言论,因此归入《战国策》。
故答案为:B,A,C。【答案】8.B9.BD10.①当它用力鼓动翅膀的时候,它的翅膀就像悬挂在天边的云。②每年暮春三月,有黄鲤鱼从大海及各条河流争相赶来赴会。11.翼若垂天之云;神话传说(浪漫主义);坐观垂钓者,徒有羡鱼情12.①甲文中的“鱼”(鲲)可化为鹏,怒飞九天,象征对自由、逍遥境界的追求,体现庄子超越世俗的哲学思想。②乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门,经天火灼尾而化龙,象征奋斗进取、由平凡到卓越的蜕变,也隐喻功成名就的艰难与珍贵。③丙诗中的“羡鱼情”化用“临渊羡鱼”的典故,“鱼”象征出仕为官、实现政治抱负的机会,委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。【知识点】分析文言文的写作特色;根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;文言文翻译;一词多义;北冥有鱼【解析】【点评】(1)本题考查文言实词一词多义、词类活用、文言释义辨析综合能力。解题逐项比对字词释义、词性、活用类型,区分同字不同语境含义,对比课内例句佐证判断。易错点混淆“志”“息”等多义字词义,无法识别名词作状语的同类用法。拓展迁移整理课内一词多义、名作状语典型字词,建立课内课外文言字词对照辨析思路。
(2)本题考查文言文限定数量断句。解题依据时间状语、主谓语义分层断开,区分修饰语与主干语句,严格控制断句数量。易错点割裂完整主谓短句,断句数量超标,误把修饰成分单独断开。拓展迁移练习叙事短句限处断句题型,依托语义完整度划分停顿。
(3)本题考查文言句子直译翻译,兼顾词类活用、特殊句式。解题落实“怒”“息”“季春”等重点实词,直译为主语句通顺,补充省略成分。易错点关键字释义偏差,遗漏词类活用含义,语句翻译生硬不通顺。拓展迁移积累寓言、神话类文言翻译,强化重点实词记忆。
(4)本题考查诗文写作手法识别、文本信息提取与作用概括。解题结合原文提取对应语句,区分想象夸张、神话叙事、用典三类手法,匹配文本事例。易错点手法名称表述不规范,摘抄语句与手法不对应,作用分析空洞无依据。拓展迁移按浪漫想象、神话叙事、用典抒情整理古诗文手法题型,规范答题表述。
(5)本题考查诗文意象象征含义对比赏析。解题选取两篇文本,结合原文情节、诗句分层解读鱼的象征,分点清晰对比差异。易错点只概括象征义,无原文语句支撑,两篇文本分析层次混乱、角度重复。拓展迁移训练多文本同类意象对比题型,形成“原文内容+象征内涵”标准答题框架。参考译文:【甲】北冥有鱼》北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体型巨大,不知道有几千里;鲲变化成鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它振翅奋起飞翔时,展开的翅膀就像悬挂在天边的云。这只鹏鸟,在海水运动风起时,就会飞往南海。南海,是天然形成的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书,书中记载说:“鹏鸟飞往南海时,翅膀拍击水面激起三千里的浪涛,乘着盘旋的暴风冲上九万里的高空,凭借六月的大风才能离开。”山野间像野马般浮动的雾气,空中的尘埃,都是万物的气息相互吹拂而形成的。天色苍茫,这是它真正的颜色吗?还是因为天高远辽阔,看不到它的尽头呢?鹏鸟从高空往下看,也不过是这样的景象罢了。【乙】《太平广记》卷四六六(节选)龙门山地处河东境内,大禹凿开山体劈开龙门,山口宽一里多,黄河从中间奔涌而下,两岸车马都无法通行。每到暮春时节,就有黄色的鲤鱼逆流而上,能跃过龙门的就会变化成龙。林登曾说,龙门山下,每年暮春三月,都有来自大海和各条江河的黄鲤鱼争相赶来。一年之中,能成功跃上龙门的鲤鱼,也不超过七十二条。刚跃上龙门的鲤鱼,立刻就有云雨伴随而来,天火从它的尾部烧起,它就彻底变化成龙了。龙门的水流湍急如箭,下游七里的水域,水深达到三里。【丙】望洞庭湖上张丞相
孟浩然八月的洞庭湖水涨得和岸齐平,水天相接,仿佛和浩瀚的天空混为一体。云梦泽的水汽蒸腾弥漫,汹涌的波涛仿佛要撼动整座岳阳城。我想要渡湖却找不到船只和船桨,在这样圣明的时代闲居无事,内心实在感到羞愧。看着湖边垂钓的人,我只能空自生出羡慕鱼儿的心情。8.A.名词,名字/动词,出名,有名。句意:它的名字叫作鲲。/有了仙人(居住)就会有名气。
B.动词,记载/名词,标记。句意:是一部记载怪异事物(神怪故事)的书。/寻找以前曾经做过标记的地方。
C.名词,气息(指风)/动词,停止。句意:它离开时是凭借六月的大风。/自己努力向上,永远不懈怠。
D.名词作状语,像箭一样/名词作状语,像北斗星一样、像蛇一样。句意:龙门那里的河水又深又急,像箭一样涌出。/像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲。
故答案为:B。9.句意:每到暮春时节,有黄鲤鱼逆流而上,能够到达龙门的便会化成龙。
从内容上看,“每暮春之际”交代时间;“有黄鲤鱼逆流而上”叙述具体的事件;“得者便化为龙”交代最终的结果;故断句为:每暮春之际/有黄鲤鱼逆流而上/得者便化为龙。
故答案为:BD。10.①怒,奋力,这里指用力鼓动翅膀;若,像;垂,悬挂。
②岁,年;季春,暮春三月;诸,各个、各条。
故答案为:①当它用力鼓动翅膀的时候,它的翅膀就像悬挂在天边的云。②每年暮春三月,有黄鲤鱼从大海及各条河流争相赶来赴会。11.第1空,既然鲲是用体型巨大来体现夸张,那么鹏作为鲲化身的鸟,也应该找它外形巨大、不可思议的描述。回到原文,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”,很明显“翼若垂天之云”把翅膀比作遮天之云,这是极度夸张的视觉想象,完全符合浪漫主义手法。因此,应填入“翼若垂天之云”。
第2空,这不是现实生活中的生物学现象,而是带有超自然色彩的民间传说。文中提到鱼变成龙、天降火、云雨相随,这些都是神话故事里才有的情节。结合文学常识,这种借助神话故事来表情达意或说明道理的手法,通常被称为“神话传说”或“浪漫主义”。因此,应填入“神话传说(浪漫主义)”。
第3空:,必须先回忆这首诗里哪个地方用了典故。诗的最后两句“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,化用了古语“临渊羡鱼,不如退而结网”。作者看着别人钓鱼,自己却只能白白羡慕,这是在委婉地告诉张丞相:我想出仕,但没有门路,希望您能提携我。这正好符合“委婉表达求仕之心,避免直白露骨”的作用分析。因此,这句诗就是典故所在。
故答案为:翼若垂天之云。神话传说(浪漫主义)。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。12.①根据甲文“化而为鸟”和“怒而飞”以及“其翼若垂天之云”可知,体型庞大的鲲可以变化为大鹏,并且奋力展翅飞向极高的天空。这种不受束缚飞向辽阔天地、跨越自身局限的神奇变化,寄托了作者对无拘无束生活状态的向往。这说明甲文中的“鱼”可以化为鹏并怒飞九天,象征对自由与逍遥境界的追求,体现了庄子超越世俗的哲学思想。
②根据乙文“黄鲤鱼逆流而上”“天火自后烧其尾”以及“乃化为龙矣”可知,鲤鱼需要迎着湍急的水流拼命往上游,并且还要忍受被天火烧掉尾巴的巨大痛苦,才能最终变成高高在上的龙。这个跨越重重劫难的过程展现了普通事物通过拼搏取得非凡成就的历程。由此可见,乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门并经天火灼尾而化龙,象征着奋斗进取与由平凡到卓越的蜕变,也隐喻功成名就的艰难与珍贵。
③根据内文“坐观垂钓者”和“徒有羡鱼情”可知,诗人着着别人坐在水边悠闲地钓鱼,自己内心也产生了想要得到鱼的急切心情。这里的场景暗含了古书中站在水边渴望得到鱼不如回去结网捕鱼的故事,诗人借着表达自己想得到水里游动的鱼,巧妙地向张丞相透露自己渴望被人赏识并入仕的心声。这说明丙文中的“羡鱼情”化用了临渊羡鱼的典故,此处的“鱼”象征出仕为官与实现政治拖负的机会,委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。
故答案为:①甲文中的“鱼”(鲲)可化为鹏,怒飞九天,象征对自由、逍遥境界的追求,体现庄子超越世俗的哲学思想。②乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门,经天火灼尾而化龙,象征奋斗进取、由平凡到卓越的蜕变,也隐喻功成名就的艰难与珍贵。③丙诗中的“羡鱼情”化用“临渊羡鱼”的典故,“鱼”象征出仕为官、实现政治抱负的机会,委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。【答案】13.C14.示例一:选材料二。材料二用具体调查数据,客观展示AI对阅读的利与弊,数据真实、说服力强,适合作为议论文事实论据。示例二:选材料三。材料三引用两位专家权威观点,辩证分析Al辅助阅读的价值与风险,权威性高、说理深刻,适合作为道理论据。15.①借助AI提高效率、降低阅读门槛,但不依赖AI;②保持独立思考与主观判断,不把思考外包给机器;③坚持无屏深阅读,守护思考力与专注力;④警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。16.示例1:《诗经》,关键词恰当。理由:根据《经典常谈》,《诗经》最初是收集整理的民间歌谣,春秋时期孔子用它作为教学的课本,后来成为儒家的“六经”之一,而我国古代诗歌都起源于《诗经》,《诗经》是中国诗歌的源头,因此三个关键词符合《诗经》的定位,认知恰当。示例2:《说文解字》,关键词恰当。理由:根据《经典常谈》,《说文解字》是汉代许慎编著的汉字工具书,全书分析了九千多个汉字的形音义,并且首创了部首分类法,将汉字按照部首归为五百四十部,因此三个关键词符合《说文解字》的特点,认知恰当。示例3:《史记》,关键词不恰当。理由:根据《经典常谈》,《史记》是司马迁编写的我国第一部纪传体通史,记录了从传说中的黄帝到汉武帝时期三千多年的历史,不是专门记录战争的著作;并且《史记》是纪传体史书,以人物传记为核心记录历史,“真实记录战争、只记录战争”的表述不符合《史记》的内容,因此关键词不恰当。【知识点】新闻、材料类文本;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类;筛选新闻材料关键信息【解析】【点评】(1)本题考查非连续性文本信息筛选与正误辨析。解题定位选项对应原文语句,核对限定条件、因果逻辑等细节,区分绝对化表述与原文客观论述。易错点忽略文中“有待持续优化”等限定语句,误判问题会随技术成熟彻底消除。拓展迁移训练多材料客观选择题,重点圈画“全部、就会、彻底”等绝对化词语。
(2)本题考查议论文论据辨析运用,区分事实论据与道理论据。解题分别梳理调查数据、专家观点两类材料的论证优势,结合议论文说理需求阐明适配性。易错点只简单选择材料,未点明论据类型与说理作用,分析单薄。拓展迁移积累事实、道理两类论据答题模板,规范“材料类型+内容特点+论证效果”作答逻辑。
(3)本题考查多文本信息提取概括。解题通读全部材料,从合理利用AI、保持独立思考、坚持深阅读、规避AI弊端四个维度分层提炼对策,分点简洁表述。易错点要点重复交叉,对策脱离原文材料,角度片面不完整。拓展迁移练习建议措施类概括题,按工具使用、个人素养、阅读方式分层梳理要点。
(4)本题考查《经典常谈》整本书阅读理解与观点评析。解题先判断关键词是否合理,再结合书中原著定位、体例、内容特点分层佐证,匹配示例答题结构。易错点脱离《经典常谈》原文依据,对典籍核心定位理解偏差,理由分析空洞。拓展迁移梳理《经典常谈》各类典籍核心特征,专项训练关键词评判题型。13.C.材料三第3段第二句只说“有待持续优化”,并未说“技术成熟就会得到解决”,选项绝对化。
故答案为:C。14.首先锁定题干核心要求——为“AI工具对阅读的影响”主题议论文选取合适论据,需紧扣议论文论据的分类逻辑展开判断;接着分别辨析两则材料的属性:材料二是《中国青年报》发布的调查数据,以66.8%、61.2%等具体占比,客观呈现AI给阅读带来的便利与挑战,属于典型的事实论据,优势是用真实可感的统计结果支撑观点,说服力较强;材料三是高校专业学者的权威论述,既肯定AI辅助阅读的技术价值,又辩证分析其潜在风险、对不同能力使用者的差异化影响,属于典型的道理论据,优势是依托专业视角深化认知,说理更具深度;最后结合议论文写作中“事实论据重客观印证、道理论据重权威阐释”的使用规律,任选其一匹配对应价值阐述即可,无需二者兼顾。
故答案为:示例一:选材料二。材料二用具体调查数据,客观展示AI对阅读的利与弊,数据真实、说服力强,适合作为议论文事实论据。示例二:选材料三。材料三引用两位专家权威观点,辩证分析Al辅助阅读的价值与风险,权威性高、说理深刻,适合作为道理论据。15.①由材料二可知,AI工具可提供个性化推荐帮人找到感兴趣的书(66.8%)、帮助梳理大纲厘清复杂知识点(54.3%)、将晦涩内容转化降低阅读门槛(如AI翻译、AI朗读占24.6%),因此应合理利用这些功能提高阅读效率和降低阅读难度;但同时材料二指出超六成受访青少年担心阅读变碎片化(61.2%)及AI内容不准(59.2%),还有近半数怕过于依赖AI致独立思考退化(45.0%),故不能把AI当作唯一途径,不依赖AI代读。
②由材料三可知,清华大学刘知远副教授指出AI存在谄媚、幻觉及数据库污染等问题,且强调"学生应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断,不能放弃主观能动性",北京大学郑蕾助理教授也指出"AI的反馈是镜像式的,你强它也强,你弱它更弱""越依赖AI,越容易对文本产生片面甚至错误的理解",因此使用AI辅助阅读时必须保持独立思考与主观判断,不把思考的权利外包给机器。
③由材料四可知,文章警示"人类要做AI的主人,而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI""当我们将思考的权利外包给机器……便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的'人'",并倡导"每天排出一定时间'无屏深阅读',以便守护好我们的孤独和思索力""在算法的洪流中,为人类保留一块'不被侵扰的精神自留地'",故应坚持每日安排无屏深阅读,守护思考力与专注力。
④由材料二、材料三综合可知,材料二显示AI推荐内容可能过于单一限制阅读范围(48.7%)、让阅读碎片化难形成知识体系(61.2%)、生成内容不准确(59.2%),材料三也提醒AI存在幻觉和内容偏差,因此对AI辅助阅读要保持警惕,不盲信AI输出结论,主动拓宽阅读视野跳出信息茧房,并注意搭配系统性的纸质或深阅读以构建完整知识体系。
故答案为:①借助AI提高效率、降低阅读门槛,但不依赖AI;②保持独立思考与主观判断,不把思考外包给机器;③坚持无屏深阅读,守护思考力与专注力;④警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。16.《经典常谈》中的相关内容"来判断,意味着评判的唯一标准是朱自清《经典常谈》原书中对各典籍的介绍与定位,不能用课外泛泛的名著常识替代,且必须先给出"恰当/不恰当"的明确判断,再简述理由。
逐一核验AI生成的认知关键词链条:看三个关键词是否依次准确概括了该典籍的来源/性质/特点,重点排查两类错误——①以偏概全(如把纪传体通史《史记》窄化为"战争记录");②偷换概念或拔高/贬低定位(如把民间歌谣直接等同于全书属性而忽略经典化过程则需结合《经典常谈》原文看是否承认这一流变)。《诗经》关键词"民间歌谣→儒家经典→诗歌源头"、《说文解字》"分析汉字→首创部首→工具书"在《经典常谈》中均有对应表述;《史记》中"战争记录"在《经典常谈·〈史记〉〈汉书〉第九》明确指出《史记》是记述黄帝至汉武帝三千多年历史的纪传体通史,以人物传记为中心,"战争记录"属严重以偏概全,故判不恰当。
《经典常谈》具体内容找依据:《经典常谈·〈诗经〉第四》说明《诗经》大部为各地民歌(风),后经孔子删定编订用作教材,被列为"六经"之一,是我国诗歌的源头;《经典常谈·〈说文解字〉第一》说明许慎《说文解字》分析汉字形音义,收九千余字,首创立部首编排法(五百四十部),是最早的系统汉字工具书;《经典常谈·〈史记〉〈汉书〉第九》说明《史记》为司马迁所作纪传体通史,记黄帝到汉武帝各阶层人物事迹,"本纪""列传"为核心,非专记战争。
组织答题语言:按"判断+'根据。《经典常谈》……(引述书中要点)+AI关键词与书中内容比对相符/相悖'+因此恰当/不恰当"的格式作答,确保理由直接来自《经典常谈》原文信息而非主观发挥。
故答案为:示例1:《诗经》,关键词恰当。理由:根据《经典常谈》,《诗经》最初是收集整理的民间歌谣,春秋时期孔子用它作为教学的课本,后来成为儒家的“六经”之一,而我国古代诗歌都起源于《诗经》,《诗经》是中国诗歌的源头,因此三个关键词符合《诗经》的定位,认知恰当。示例2:《说文解字》,关键词恰当。理由:根据《经典常谈》,《说文解字》是汉代许慎编著的汉字工具书,全书分析了九千多个汉字的形音义,并且首创了部首分类法,将汉字按照部首归为五百四十部,因此三个关键词符合《说文解字》的特点,认知恰当。示例3:《史记》,关键词不恰当。理由:根据《经典常谈》,《史记》是司马迁编写的我国第一部纪传体通史,记录了从传说中的黄帝到汉武帝时期三千多年的历史,不是专门记录战争的著作;并且《史记》是纪传体史书,以人物传记为核心记录历史,“真实记录战争、只记录战争”的表述不符合《史记》的内容,因此关键词不恰当。【答案】17.农事(或农业生产);古今;物候18.这句话运用了打比方的说明方法,将用于物候观测的生物比作“活的仪器”,生动形象地说明了物候观测是依靠活生生的生物开展的特点,既突出了物候观测生物性、灵活性的特征,也让陌生的科学知识变得通俗易懂,便于读者理解。19.内容层面:这句话呼应了前文“劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事”的观点,具体生动地说明了布谷鸟鸣叫这种物候可以指导农事,证明了自然现象可以提示农时,能帮助劳动者安排生产,进一步说明了“花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言”这一结论。表达效果层面:农谚是民间劳动人民生产经验的结晶,引用农谚既让说明更贴合生活实际,又增添了文章的趣味性与文化内涵,使说明更通俗易懂。20.示例:各位同学,所谓物候,就是指自然界的草木荣枯、候鸟去来等随气候变化出现的自然现象,研究物候形成的物候学,对农业生产有着至关重要的指导意义。你还记得文中1962年北京的例子吗?当年北京春季物候比往年偏晚,作物按原日期播种就遭遇了低温损害,如果能参考物候信息调整播种日期,就能避免这样的损失。在华南丘陵区种植热带作物时,人们也发现,因为山地秋冬存在逆温层,山腰温度比山脚更高,引种热带作物时种在山腰反而比山脚更易成功。这些例子都告诉我们,物候就是大自然写给农民的“农事日历”,读懂大自然的语言,才能更好地安排农业生产,获得农业丰产呀。【知识点】生动性说明文;把握说明对象;分析说明方法及其作用;定位筛选、分析整合文中信息;启示感悟、反思建议等开放类【解析】【点评】(1)考查对文章信息的筛选与提炼。文章中信息的筛选提炼重在读懂内容,细心寻找,稍加整合。步骤:细读题干,确定答题方向;略读内容,把握每段内容大意;细读内容,各个击破,逐个审准内容并提取答题关键点。
(2)本题考查对说明文语言特点的分析理解。说明文语言最基本的特点是准确,准确严密一般指表示时间、空间、数量、范围、成都、性质等的限制性词,在表述时准确无误;说明文的第二个特点是生动,生动形象是指语言比较轻松活泼,幽默风趣,使用了比喻、拟人等修辞手法。作答说明文中某个词语能否删去(或替换)时,回答一般是不能删去(或替换)的,首先解释词语本义以及语境义,分析词语在程度、状态、性质、范围等方面对句子的修饰或限定作用;然后比较删去(或替换)这个词语和不删(不替换)的句意区别,结合具体内容说明不能删去(替换)的原因;结尾总结这体现了说明文语言的准确性、严密性与科学性
(3)本题考查对引用的说明方法的作用的理解与分析。引用的说明方法的作用在于增强文章的说服力和可信度,同时使内容更具深度和广度;增强文章的可读性;增加读者的知识储备和阅读兴趣。
(4)本题考查对文章内容的理解与分析和写解说词。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。解说词是一种应用性文体,主要用于对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明和介绍。它可以通过口头或书面的形式进行表达,旨在通过语言描述增强观众或听众对事物的理解和感受,写解说词要紧扣主题,帮助观众快速理解核心信息;语言要简洁生动同时要有感染力,避免冗长和复杂的表述;解说词常与画面、实物、展示品等搭配,因此要善于结合视觉元素,增强解说效果;内容结构应条理分明,逻辑清晰;解说词要有合理的停顿和起伏,以引起观众兴趣,并避免过于单调。17.第1空,由第③段句子:物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。农谚是劳动人民根据物候现象总结出来指导耕作的,“割麦插禾”本身就是农事活动,因此体现的是物候与农事/农业生产的关系;
第2空,由第⑩段句子:此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。可知:这里讲的是“古今的差异”,通过1741—1750年和1921—1930年春初乔木抽青开花日期的对比,说明物候现象存在古今差异。故填:古今;
第3空,第③段句中:这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候,……花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。因此“大自然的语言”在文中的具体所指就是物候。
故答案为:农事(或农业生产);古今;物候。18.把“用于物候观测的生物”比作“活的仪器”是“打比方”给说明方法,把原本抽象的物候观测手段具象化:既精准突出了它依靠生命活动、反应灵敏、具有生物性的独特属性,又借助生活化的比喻把专业、陌生的科学知识讲得浅显生动,降低了读者的理解门槛,充分体现了科普说明文“深入浅出”的表达效果。
故答案为:这句话运用了打比方的说明方法,将用于物候观测的生物比作“活的仪器”,生动形象地说明了物候观测是依靠活生生的生物开展的特点,既突出了物候观测生物性、灵活性的特征,也让陌生的科学知识变得通俗易懂,便于读者理解。。19.第②段的核心任务是把“自然现象=大自然的语言”这个观点落到实处。作者先总说劳动人民会依据草木荣枯、候鸟去来安排农事,紧接着引用“阿公阿婆,割麦插禾”,相当于给抽象观点补上一个鲜活的民间例证:布谷鸟的叫声不再是单纯的鸟鸣,而被直接“翻译”成催促农事的信号,这就把“物候可以提示农时、指导生产”的道理说得具体可感,顺理成章地支撑起“花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言”这一结论,让说理不空洞、有依托。
农谚本身来自田间地头,是老百姓长期观察自然的经验结晶,本身就带着浓厚的生活气息和文化质感。把它放进科普文章里,一方面让“物候学”这种偏学术的内容立刻接了地气,读者会觉得熟悉、亲切,更容易信服;另一方面,口语化的节奏和画面感冲淡了说明文的枯燥感,既增加了趣味性,又体现出中国传统农耕文化的智慧,真正做到了“科学道理讲得通俗,通俗内容又有文化味”。
故答案为:内容层面:这句话呼应了前文“劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事”的观点,具体生动地说明了布谷鸟鸣叫这种物候可以指导农事,证明了自然现象可以提示农时,能帮助劳动者安排生产,进一步说明了“花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言”这一结论。表达效果层面:农谚是民间劳动人民生产经验的结晶,引用农谚既让说明更贴合生活实际,又增添了文章的趣味性与文化内涵,使说明更通俗易懂。。20.首先精准锁定解说词的硬性标准,开篇必须清晰界定“物候”的科学概念,让听众快速建立基础认知;接着筛选两个贴合农业生产的经典物候案例,避免泛泛举例;最后适配解说词的传播属性,用兼具科普性和感染力的语言串联内容,兼顾知识传递和场景代入感,满足字数要求。表述可从场景引入切入,先点明物候就在我们身边的感知,再给出严谨定义,随后用课文中两个典型农业案例具象化物候的指导价值,最后升华主题,点明物候对现代农业的现实意义,让整个解说层层递进,符合听众的接收节奏。
文中的案例:第⑤段:北京的物候记录,1962年的山桃、杏花,苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右,比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料,可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的,结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟,选择适宜的播种日期,这种损失就可能避免。可概括为:1962年北京花期推迟、春播受损的反面教训说明“忽视物候会付出代价”;
第⑨段:影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。可概括为:华南丘陵逆温层、热带作物宜种山腰的正面经验证明“读懂物候能指导生产”。
表述比如:欢迎各位同学走进“物候对农业生产的指导意义”研学板块!在我们课本《大自然的语言》中,物候指的是草木荣枯、候鸟去来等大自然随季节更替呈现的周期性自然现象,这些现象就像大自然亲手写下的“农事日历”,藏着不用仪器就能读懂的农时密码。课文里明确提到,几千年来我国劳动人民早就懂得用“桃花开了”的物候信号,来提醒身边人抓紧播种谷子,把春日花信变成了精准的春耕闹钟;还记录了华北地区农民靠“布谷鸟啼鸣”的物候标记,安排割麦、种稻的农事节奏,靠着候鸟的迁徙节律避开了农时错位带来的减产风险。这些藏在花叶
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