人教版九年级语文上册期中试卷【及参考答案】

人教版九年级语文上册期中试卷【及参考答案】满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A．滑稽（jī）栈桥（zhàn）参与（yù）拾级而上（shè）B．惩戒（chěng）龟裂（jūn）碾压（niǎn）矫揉造作（jiǎo）C．涉猎（shè）侮辱（wǔ）针灸（jiū）锋芒毕露（lù）D．唠叨（láo）窥伺（kuī）幽悄（qiǎo）气冲斗牛（dòu）2、下列词语中书写完全正确的一项是（）A．心无旁鹜断章取义不可名状丰功伟绩B．形消骨立李代桃僵相得益彰可望而不可即C．俯拾即是自惭形秽彬彬有礼随心所欲D．眼花瞭乱扭捏作态附庸风雅随机应变3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．如果我们一直恪守过去的行为模式与习惯，不寻求改变，未来我们必将深受其苦。B．漂流道两边的怪石嶙峋，地势险要，流泉飞瀑比比皆是。C．为了完成在全国的市场布局，我们三年前就行动了，特别是在营销策略的制订上可谓处心积虑。D．像你这种偷梁换柱、李代桃僵的做法，迟早会被明眼人识破。4、下列句子中有语病的一项是（）A．市委书记易鹏飞指出，精准扶贫必作于细，既要关注即将脱贫的贫困群众，也要关注已脱贫但不稳固的困难群众。B．“保护母亲河”行动，旨在培养广大青少年生态环保，动员广大青少年为建设“五个郴州”贡献力量。C．为改善空气质量，建设更美郴州，2018年春节前夕，郴州市政府发布了市城区规范销售和禁止燃放烟花爆竹的通告。D．4月27日，朝韩两国领导人在板门店会晒，为朝鲜半岛实现和平迈出了弥足珍贵的一步。5、下列诗句没有运用修辞手法的一项是（）A．假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱！B．小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头。C．我看飞鸟平展着翅翼/静静吸入深远的晴空里。D．你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。6、下列句子排序，最恰当的一项是（）①看一个人的前途，首先要看他的思维广度，思维的广度决定着财富的多寡，同时又取决于思维的方式。②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。③思维方式是自己支配的。④所以，建立一种多元的思维方式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。⑤如果你总是停留在那种非左即右，非黑即白的单一思维方式里，那么你永远只能在成功的外围兜圈子。A．①③②⑤④B．③②①⑤④C．⑤①②③④D．①②⑤④③7、根据课文默写古诗文。（1）皓月千里，浮光跃金，______________。（范仲淹《岳阳楼记》）（2）____________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）（3）_____________，______________，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）（4）李白《行路难（其一）》一诗中，表达虽然世路艰险，但仍要有一往无前的勇气的句子是：“_____________，________________”。（5）请把李商隐的《无题》默写完整。______________，___________。___________，__________。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。二、文言文阅读。（15分）（一）黄州安国寺记（宋）苏轼元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。（注释）①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。③染污：烦恼。④翛（xiāo）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。（二）行香子·述怀①（宋）苏轼清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火②，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。（注释）①元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。②石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花。（1）下列加下划线词意思相同的一项是A．求所以自新之方往之汝家，必敬必戒B．间一、二日辄往遂于外人间隔C．私窃乐之宴酣之乐D．具石请记之百废具兴（2）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）焚香默坐深自省察则物我相忘（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身”设计朗读。（可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云”语言上的妙处。三、现代文阅读。（30分）1、阅读下面文章，完成下列小题。古代的私塾教育①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。③在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。1．文章③～⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育？2．第④段主要运用了哪种说明方法？结合文段内容说说其作用。3．下面是《从百草园到三味书屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印证了本文哪一段的内容？请简要分析。“人都到那里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”4．请说说下列句子中加点词能否删去，为什么？古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格2、阅读下面的文章，完成下列小题。蜗牛很“牛”蒋骁飞①在很多人眼里，蜗牛是羸弱的小动物，它们行动迟缓、不堪一击，遇到天敌，几乎只能坐以待毙。然而另一个不争的事实是，蜗牛是世界上分布最广、数量最多的动物之一，它们遍布世界各地，森林、草地、池塘、沼泽、高山、平地、丘陵等地随处可见其踪影，甚至在一些高寒地区也能发现它们笨拙但坚定的身影。一个种群能如此繁盛，一定与其强大的适应力有关。其实，在适应环境方面，蜗牛是一个不折不扣的强者。②蜗牛足部有一个特殊的结构，被称为活板，就相当于蜗牛壳的大门。蜗牛一旦预感到危险，就会把自己的身体缩回蜗牛壳中，用活板封住蜗牛壳的口，形成一个密闭的空间。直到它感觉到警报解除，才会再次出来活动。那么蜗牛在壳中一次能待多久呢？几个小时，几天，几个月，甚至几年都有可能。躲在壳里的蜗牛可以将自己的代谢速率降到极低的程度，仅仅能维持呼吸、循环等最基本的生命活动。曾经有人将一只被认为死去的蜗牛制成标本，没想到四年之后，当他把这只标本拿到湿润的环境中时，这只蜗牛竟然从壳中钻了出来，在众目睽睽之下闲庭信步起来。③在日本，有一种叫蚤蜗牛的蜗牛，它们可以“迁徙”——从一座岛屿迁移到数百公里甚至上千公里的另一座岛屿上。大家都知道，蜗牛行动极其迟缓，每天的生活区域通常只有几平方米，蚤蜗牛难道能借助什么神秘力量“飞”到几百公里以外的地方？④科学家最终揭开了谜底。有一种叫暗绿绣眼的鸟特别喜欢吃微小的蚤蜗牛，但有一小部分的蜗牛被鸟吞食之后，能忍受住鸟儿的消化液，最后随粪便被鸟儿排出体外而逃生。日本研究人员裕也一郎说：“我们发现大约有15%的小蜗牛经过鸟儿的消化后，仍然能活着。受到地域限制的无翼陆生无脊椎动物，尤其是蜗牛为什么能够迁移到很远的地方？也许通过以下解释可以揭开这个谜底——它们借助鸟儿的足、肠胃，抑或是龙卷风，被散布到更加广阔的区域。”动物的消化液腐蚀性极强，能将钢铁溶化，一些看似弱不禁风的蜗牛却能在其中安然无恙，并借助“鸟的翅膀”成功地扩展了自己的“势力范围”，不能不说这是一种别出心裁的生存策略。⑤在我们的意识中，快速、攻击、凶猛是强者的象征，但自然界的逻辑似乎并不如此，不然，缓慢、羸弱、渺小的蜗牛为何也能在“优胜劣汰”的丛林法则下生生不息？（选自2018年第4期《思维与智慧》）1．结合全文来看，蜗牛的“牛”体现在哪些方面？2．请指出第②段画线句运用的说明方法，并简析其作用。曾经有人将一只被认为死去的蜗牛制成标本，没想到四年之后，当他把这只标本拿到湿润的环境中时，这只蜗牛竟然从壳中钻了出来，在众目睽睽之下闲庭信步起来。3．第④段画线句“我们发现大约有15%的小蜗牛经过鸟儿的消化后，仍然能活着。”中的“大约”一词能否去掉？请简析原因。4．读完本文，你得到了哪些启示？请联系实际谈谈自己的看法。四、写作题（40分）成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引，有朋友的鼓励、陌生人的关爱，有大自然美好的风光，也有沁人心脾的书香……请以“温暖的旅程”为题目，写一篇文章。（1）文体自选，不少于600字，（2）感情真挚，不得抄袭，文中不得出现真实的地名，人名和校名。（3）书写3分，请认真书写。

参考答案：一ACCBCA（1）静影沉璧（2）鸡声茅店月（3）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺（4）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（5）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。二（1）B（2）焚香默坐/深自省察/则物我相忘（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。【示例2】“琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。三1．从学习内容及考试、分班、体罚及家长参与班级管理、注重德育等方面进行介绍。2．本段主要运用举例子的说明方法。举宋代“三舍升补法”的例子，具体说明古代私塾教育也分“特优班”“重点班”“普通班”。3．它印证了本文第⑤段的内容。第⑤段讲古代私