2016年山东省莱芜市中考语文试卷

语文试卷第=*26页（共8页）在在此卷上答题无效山东省莱芜市2016年初中学业考试语文毕业学校_____________姓名_____________准考证号_________________________________________________________________本试卷满分12毕业学校_____________姓名_____________准考证号_________________________________________________________________一、选择题（每小题2分，共10分）阅读下列文字，完成1～3题。生命涌动，涌动新生。涌动的可贵在于其调动着每个分子的内在动力甲地进行自我扬弃，让清澈纯正的品质发扬广大，把日积月累的污秽清除殆尽，在自我的辩证否定中获得升华，从而脱胎换骨，华丽退变。古往今来，多少英雄豪杰虽身陷囹圄却刚正不阿，虽陷淤泥却点滴不染。乙他们丙的内心一直坚守着那份高尚的品质，保持着那种涌动的力量。1.文中加点字的注音和字形，全部正确的一项是 （）A.刚正不阿（ā） 淤泥 B.殆尽（dài） 日积月累C.身陷囹圄（yǔ） 退变 D.污秽（huì） 发扬广大2.文中画波浪线的短语结构类型相同的一项是 （）A.生命涌动 英雄豪杰 B.内在动力 古往今来C.清澈纯正 脱胎换骨 D.获得升华 点滴不染3.依次填入文中甲、乙、丙三处的词语，恰当的一项是 （）A.顽强因为坚忍强大 B.顽强所以坚韧强大C.顽固所以坚忍强大 D.顽固因为坚韧强大4.下列句子中没有语病的一项是 （）A.随着新一轮汶河治理和水环境综合整治序幕的拉开，我市大力推广“河长制”，力争明年基本上根除河道黑臭现象。B.日方就两国关系中的敏感问题企图公开展开讨论，对历史事实做随意歪曲解读，俄方对此表示非常遗憾。C.戏剧是通过表现矛盾冲突来展开情节和塑造人物的，并且要以矛盾冲突作为情节发展的主要线索。D.孙过庭的书法，中锋、偏锋、粗笔、细笔兼而有之，沉着工稳、放纵任性杂糅相伴，形成全篇气韵生动，为历来研习草书的范本。5.对下面这首词理解不正确的一项是 （）浪淘沙[宋]李莱老宝押①绣帘斜，莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花。芳草满天涯，流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在，数尽归鸦。[注]①押：帘轴，用以镇帘。A.词的上阕，特别是“柳色春罗裁袖小，双戴桃花”两句，描写女子的服饰与装扮，展现了一个娇美灵秀的闺中女子的形象。B.“芳草满天涯，流水韶华”一句，借景抒情，情景交融，写出了主人公对韶华流逝的感伤之情。C.这首词中，“数尽归鸦”一句与温庭筠笔下的“过尽千帆皆不是”一句有异曲同工之妙，给人留下无限想象的空间。D.这是一首描写闺中对女子日常生活的词作，全词语言绮丽，生动表现了主人公内心的孤寂、思乡之情。二、积累与运用（共15分）6.文学常识和名著阅读填空。（4分）①《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》和《____________》。②《大学》《____________》《论语》《孟子》合称为“四书”，从明代开始，规定为封建社会科举取士的初级必读书。③众猎户打起胡哨来，一霎时聚起三五十人，都拿了挠钩枪棒，跟着甲，再上岭来。此时天大明朗，都到那山顶上。远远望见窝边果然杀死两个小虎，一个在窝内，一个在外面；一只母大虫死在山岩边，一只雄虎死在泗州大圣庙前。（节选自施耐庵《水浒传》第四十二回）选文中横线处人物甲是指_________，他杀死老虎的原因是________________。7.请参加以“弘扬传统文化、破除封建迷信”为主题的综合性学习活动。（5分）①材料一：据了解，为激发更多青少年学生和社会各界对中华优秀传统文化的兴趣，2014年和2015年，山东省成功举办了两届“国学小名士”经典诵读电视大赛。在大赛的带动下，各地中小学校以校本课程为主，国学社团为辅，广泛开展经典诵读活动，掀起了“学国学、诵经典、传美德”的热潮。为此，学校开展“经典名著推荐活动”，要求同学们写一句话推荐名著（或推荐名著中的人物），请仿照示例书写推荐词。（推荐书目：《水浒传》《三国演义》《论语》《孟子》《诗经》等）（2分）示例：《西游记》：师徒四人，跋山涉水、斩妖除魔，历尽劫难取真经。（孙悟空：齐天大圣，闹天宫、闯冥界、斗魔王，一番磨难终成正果。________________________________________________________________________②材料二：必须清醒地看到，传统文化中有精华，也有糟粕。这些年来，一些人打着弘扬传统文化的幌子，占卜算卦、看风水、求神问药……种种消沉多年的封建迷信活动又猖獗起来。假如生活中有人正在从事某种封建迷信活动，请你对他（她）进行规劝。（不少于30字）（3分）_________________________________________________________________________8.填空。（6分）①曾子曰：“_________________，任重而道远。” （《论语》十则）②____________________，江入大荒流。 （李白《渡荆门送别》）③行者见罗敷，____________________。 （《陌上桑》）④《茅屋为秋风所破歌》一诗中，最能表现杜甫济世情怀的诗句是：________________________，____________________！⑤范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“____________________，____________________”两句，运用典故，写出了作者功业未成、有家难归的矛盾心理。⑥古诗中有一些表现“劝学”的句子，请写出完整的一句。_____________________，___________________。三、文言文阅读（共15分）阅读下面的文字，完成9～14题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂《送东阳马生序》）9.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（2分） （）A.当余之从师也 醉翁之意不在酒B.足肤皲裂而不知 杂然而前陈者C.余则缊袍敝衣处其间 其恕乎D.以中有足乐者 扶苏以数谏故10.下列选项中与例句中加点词用法相同的一项是（2分） （）例句：腰白玉之环A.劳其筋骨 B.布囊其口C.其一犬坐于前 D.吾妻之美我者11.作者明明“缊袍敝衣处其间”，为什么却说“不知口体之奉不若人也”？对此你如何评价。（3分）________________________________________________________________________【乙】燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫①代将军者，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”（节选自《战国策》三十）[注]①骑劫：人名，燕国将领。12.解释下列句中加点的词。（4分）①且谢之曰_________________②举国而委将军________________③以与寡人有隙________________④而亦何以报先王之所以遇将军之意乎________________13.寡人岂敢一日而忘将军之功哉！14.用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。________________________________________________________________________四、现代文阅读（共30分）阅读下面文字，完成15～22题。（一）空位蓝月因为太想儿子了，他决定上城里去。他挑了最好的土豆装进蛇皮袋，儿子小时候最爱吃红烧土豆了。那小子，吃饭就像一头小牛。去之前他给儿子打了个电话，爸来看你好不好。儿子顿了一下说这阵子很忙。他说没事，你忙你的，我自己过来就好。儿子说那好吧，你下了火车上58路公交车或者打出租车到幸福小区下，问一下门卫C幢B单元803室。对了，城里有红绿灯，看见红灯在在此卷上答题无效毕业学校_____________毕业学校_____________姓名_____________准考证号_________________________________________________________________透过明亮的车窗玻璃，他看见高高的看不见顶的楼房。他感觉有点眼晕，这城里真好啊！想起自己的儿子也是城里人了，他从心里冒出自豪。小时候，儿子望着大山问，爸，大山外面是啥？他说是大城市。儿子又问，爸，城市里有啥？他说有高楼，有看不见泥的大马路。儿子说长大了我要去城里。他摸着儿子光光的后脑勺说，有志气！那一年，儿子拿着大学通知书兴奋地叫：爸，我考上了！我考上了！他说好小子，爸就是砸锅卖铁也要供你！他起早摸黑拼命干活，为了儿子，累着幸福着。四年后，儿子打来电话说，爸，我找到工作了，以后你别太劳累，我会寄钱回来的。他笑着说，你爸有手有脚不用你寄钱，你好好攒着，将来娶媳妇。去年，儿子再次打来电话说有对象了，但是女孩不愿上大山里来。他说那是，谁愿意上大山啊，你们好好的就好。说这话他的心里却有隐隐的失落。再一想，你个老家伙，儿子过得好你还有啥不满意的？于是又笑了。车子在一个站点停下来，这一站上来很多人。汽车喇叭里响起一个亲切的女声：乘客朋友们，现在是上车高峰，请主动往里边走。请给需要帮助的人让个座，谢谢！他把身子往里边的位子移了下，空出外面的位子方便别人就座。奇怪的是人们似乎都看不到那个空位的存在，宁愿费劲地站着。他纳闷地往人群望，有一个小女孩刚好转过头瞟了他一眼。这个小女孩七八岁模样，紧紧靠着她的妈妈，小小的身体因为把持不住平衡，时不时东倒西歪。妈妈努力地拉住她。他的心里涌起一股怜惜，赶紧站起来，冲小女孩招手，快和你妈妈来这边坐。小女孩看看他皱起了眉头。他估计小女孩听不懂他说话，就对小女孩的妈妈叫，喂，快带你的孩子来这边坐。小女孩再次看了看他，目光带着犹豫。女孩妈妈低下头轻声说，宝宝坚持会儿，瞧那人多脏啊！他的脸腾地红了，自己真的有那么脏？他低下头开始检视自己，脚上一双破旧的解放鞋满是尘土；衣服，袖口上污漆漆亮光光的，隐隐散发出一股酸臭味。衣服确实好久没洗了，他一个人，除了晚上上炕睡觉，整天在地里出力流汗，洗了也白搭。在乡下没有人会介意，但是现在很显然自己的邋遢形象和干净的城市太不协调了，说难听点他简直就像米饭上突然飞来的一只苍蝇。他不由自主地蜷缩身体，他想自己要真是一只苍蝇倒好了，在哪个角落里一趴，谁也看不见。可他不是，他那样突兀地占着公交车的位子。五分钟后，他站了起来，从包里翻出一条毛巾，干净的毛巾。这是儿子买给他的，一次都没有舍得用过。他把毛巾展开仔细地将椅子擦了一遍，然后拉出椅子下的蛇皮袋往车后走去，他走过，人群自动散开，有的还捂住了鼻子。他始终低着头，他感觉后背麻麻的，他知道击中他的是目光——城里人的目光。终于，车停了，他抬起脚……谢谢你，爷爷。是和他说话吗？他愣住了。转过身看见那个小女孩一双晶莹的眸子。小女孩说，你是个好心的爷爷。那一刻他想哭，他想拥抱小女孩，他想抽自己几个大嘴巴子。当然他什么也没做，他笑着冲小女孩挥挥手下车了。他没有去儿子那儿，而是去火车站买了返程票。坐在返程的列车上，他蔫头蔫脑地看着脚下同样蔫头蔫脑的蛇皮袋，他想，要是真去了儿子那，会不会也给儿子带去难堪？也许他这次贸然进城本身就是一个错误……想着想着他的眼里噙满了泪。（节选自2016年3月《小说选刊》，有删改）15.________________________________________________________________________16.①说说下文中加点词的表达效果。他始终低着头，他感觉后背麻麻的，他知道击中他的是目光——城里人的目光。________________________________________________________________________②联系上下文，分析下面句子的深刻含意。那一刻他想哭，他想拥抱小女孩，他想抽自己几个大嘴巴子。________________________________________________________________________17.________________________________________________________________________18.________________________________________________________________________（二）春节是株没有年轮的树任珊珊①一位汉学家曾感慨地说，中国人只要还在意过春节和家庭团聚，中国文化就仍然根基牢固。当春节作为一种文化基因编织进我们每个人的生命经纬里，当各种各样的节日随着时代变迁奔涌进每个人的日常生活里，我们有必要追问：春节，这一中国文化符号的生命力究竟在哪里？春节，这一传统中国节日何以成为全球共享的文化资源？②春节是一个新旧更替的时节，是中国人对时间的独特认知，凝聚了人们对新的期盼、对旧的扬弃。春节在古代称为岁首、正旦、元日等，将正月初一称为春节肇始自民国。《尔雅·释天》有“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”那时以“载”称年，表示时间的运行与变化。年是农业社会的时间标志，体现着农人的生活节律，在中国延续了三千年。③今天的中国从农业文明走进现代文明，13亿中国人中超过半数扎根在城市，“异乡人”成了大多数中国人的共同标识。春节，让时间融入了空间，它成了现代乡愁的载体，埋藏了更多当代中国人的情感密码。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”（甲）“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”先人们的思乡之情落在历史的笔墨中，却与今天的中国人丝丝相连、并无不同。诗人席慕蓉说：“离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”在许多中国人的生命里，以乡愁为内蕴的春节文化也成了一株没有年轮的树，碧绿长青，枝繁叶茂。④在春节，大多数中国人重返故乡，家庭团聚，共叙亲情。平日的矛盾与分歧在人伦亲情中得以纾解，在喜庆的氛围里融为和谐。无数游子在外奔波一年的疲惫与脆弱、迷茫与沉重，融化在双亲的白发与皱纹里、亲友的问候与关爱中，消解在子夜的爆竹声中、热气腾腾的年夜饭里。而对家的回归，也是对中华传统美德与礼仪的温习和承袭。贴春联、写福字，拜大年、逛庙会，一系列春节民俗和仪式，一遍遍强化着中国传统文化里尊重时序、天人合一的人文理想和敬老爱幼、与人为善的世俗规则。在春节，人们因团聚而欢欣，因收获而感恩，因梦想而憧憬。⑤春节对中国人文化精神的涵养和化育，让这一方乡愁的意义从个人修养抵达家国理想的层面。中国传统文化中，家、乡、国一体相通，乡愁的根基在乡情、在家庭，境界在情怀、在家国。正如陆游的乡愁，（乙）“死去元知万事空，但悲不见九州同”；鲁迅的乡愁，“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”；余光中的乡愁，“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水”。在春节，人们回归故土，找到文化的归属感、亲情的归属感，由此上升为一种“根源意识”，产生对民族文化的认同、对祖国大地的珍爱。正因为这样，春节的意义就远远超出了九百六十万平方公里，直抵五洲四海华人的心底。⑥如今的春节，已经不仅仅是中国人的民俗，也是全世界的节日。春节的魅力在于它的文化内涵，在于它传递给世界的独特却能引发共鸣的东方价值：欢乐、和谐、共享、祈福、纳祥，以及更多更多。春节，是全球华人寄予文化乡愁的家园，是中华文化的传播机，更是古老又现代、海纳百川又活力充沛的中国最鲜活的一张“名片”。⑦春节，被赋予了更加厚重的现代意义。历史从来不仅仅关乎过去，历史最终指向未来。一个历史规律，正在今天被期待、被重演。凡是强大国家的兴起，往往会在国际上掀起相应的文化潮流，形成强大的文化影响力。远者如马其顿，将希腊文明传递到欧亚非的广大地区；近者如欧美，通过现代媒介、现代艺术将欧美文化传播到全世界。春节要真正成为全世界的节日，也必将超越乡愁的层次，在对中国传统文化的再发现中，完成现代化的更新与重构，塑造出一个不仅蕴含浓浓中国味，也融入缤纷世界情的节日文化生态。⑧春节，说不尽道不完。春节的内涵太丰富