北京市朝阳区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷及答案

北京市朝阳区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一集市早在先秦时期便已初具雏形。早期的集市并无固定地点，人们常在井边、旷野等人流密集处开展物物交换，这也是“市井”一词的由来。随着集市逐渐固定化、定期化，“赶集”慢慢融入百姓的日常生活。《周易》中“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的记载，正是对当时百姓赶集往来、互通物产的直接记述。如今，“赶集”这种传统的生活方式，正悄然成为年轻人的新宠。数字时代的年轻人习惯隔着屏幕与世界互动，在手机上完成信息获取和消费。这种连接方式便捷高效，却也时常让人感到疏离，而赶集恰恰可以让年轻人找到生活的真实感。置身集市，重要的不仅是吃了什么、看到什么，更是去感受鲜活热闹、充满烟火气的氛围。在这里，可以面对面讨价还价，和摊主随意闲聊，亲手触摸质感十足的手作，还能淘到物美价廉的物件，并有机会参与盖章、抽奖等趣味活动。这种可触可感的生活温度，是线上购物无法给予的。与标准化商超相比，集市的优势也很明显。商场超市里品牌同质化程度较高，空间布局规整统一，消费路径高度固定；而集市摊位灵活、格局随性，没有固定路线，走到哪、逛到哪，全凭心意，这种充满未知与自由的非标准化体验，对于渴望自由、追求个性的年轻人而言，有着极强的吸引力。很多年轻人奔赴集市并不是为了购物，而是享受沉浸式体验、与人轻松交流的过程。这种纯粹的“闲逛”，给人一种不同于日常紧绷生活的松弛感。如今，传统集市借助网络热度，在年轻群体中持续走红。山东曹洼大集线上观看量突破4亿人次，不少年轻人通过直播“云赶集”感受热闹氛围；安徽滁州大集单日最高客流量达15万人次，其中半数以上是专程来打卡的年轻游客……依托社交媒体的传播赋能，集市从线下交易空间，变成可展示、可传播和再生产的公共文化场景。短视频平台上，集市相关内容丰富，有烟火气十足的美食分享，有百元预算购物挑战，有本土化逛集攻略，还有聚焦摊主故事的人文短片。许多年轻人都是先被线上的集市内容吸引，继而专程奔赴线下实地打卡体验。随着线上内容的持续发酵和沉浸式传播，逛传统集市成为当代青年休闲生活的新风尚。（取材于张永群、兰亚妮等的相关文章）材料二近年来，越来越多的年轻人走进传统大集。这一原本属于乡土日常的空间形态，正在被当代年轻人重新发现、重新定义。然而，随着大集的走红，同质化问题日益凸显。不少集市盲目跟风，出现了相似的网红摊位、标准化的拍照打卡点、统一风格的文创产品……这类元素或许能在短期内吸引流量，但也会迅速消耗人们对集市的新鲜感与探索欲，难以实现长久发展。想让大集沉淀为具有持久影响力的文化载体，持续赢得年轻人的喜爱，需要结合优质市集的成功经验，探索规范的、可持续的发展路径。破解同质化困境，真正留住年轻群体，关键在于挖掘本土特色。集市是地方生活方式的缩影，蕴藏着不可复制的地域文化气息，是吸引年轻人走近乡土、感受烟火气的重要载体。贵州“村超”球场外的烟火集市，便是依托本土优势、打造差异化发展的优秀范本。这个依托赛事兴起的集市，与本土民俗、民族文化深度绑定。赛场周边摊位错落排布，手工银饰、当地腌鱼、传统锻造等，都彰显着本土特色。漫步其中，既能品尝地道的黔东南风味，又能体验少数民族独特风情。“村超”集市由此超越了一般的消费场景，成为兼具趣味与人文魅力的潮流打卡地。集市要打破千篇一律的发展瓶颈，就要萃取本土最鲜明的文化内核与风物特色，用独有的地域魅力拉近青年群体与乡土生活的距离，让本土风物与传统文化被看见、被喜爱。想要延长集市的生命力，贴合年轻人的消费与休闲需求，需要探索“赶集+”多元融合的发展模式，激活城市与乡村“附近”的价值。具备特色资源的地区可结合自身资源条件，以集市为流量入口，联动周边文旅、休闲、住宿等业态，打造复合式消费场景。大连安波是远近闻名的温泉之乡，当地以安波大集为流量入口，推动“赶集+温泉”的微度假模式，将赶集采购与温泉休闲相结合，同步联动周边餐饮、住宿等业态，使安波大集成为带动周边文旅消费的重要纽带。这种融合模式，不仅能丰富赶集的体验感，更能激活周边空间的价值，让大集真正融入年轻人的周末休闲和短途度假生活，实现流量的长效转化。从集市的业态焕新与长远发展看，应鼓励年轻人深度参与大集的运营与创新，让年轻人真正成为大集的参与者、建设者与传播者，推动大集在保留本土韵味的基础上，自然融入年轻化表达，实现传统风貌与现代活力的有机融合。此外，环境设施升级与社会力量参与，也是推动集市可持续发展的重要支撑。应持续提升集市的卫生管理、安全运营与交易保障水平，为赶集者营造安心舒适的消费环境。（取材于李曼、姜雪等的相关文章）1．根据材料一，下列理解正确的一项是（

）A．“市井”一词的起源与早期集市固定化、定期化有关。B．《周易》中的相关记载表明赶集已融入当时人们的日常生活。C．年轻人赶集不是为了购物，是为了摆脱日常的紧绷。D．传统集市的商品交易和文化传播功能需依托网络得以实现。2．根据材料二，下列有关“大集同质化”现象的表述不正确的一项是（

）A．一些集市盲目跟风复制，导致经营元素风格雷同。B．设置网红摊位和拍照打卡点是大集同质化的表现。C．同质化消耗新鲜感，制约集市长效、稳定、健康发展。D．挖掘本土特色风物和文化，有利于破除大集同质化。3．根据材料二推断，下列促进集市长远发展的举措不合适的一项是（

）A．县城着力打造农耕文化集市，大量引进城市网红餐饮。B．乡镇集市邀请年轻摊主入驻，设计新潮特色文创产品。C．古城集市增设垃圾收纳设施，加强日常安保巡查力度。D．社区集市搭建便民服务站点，保障摊位日常交易秩序。4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（

）A．传统集市历史悠久，只要年轻人参与就不会消亡。B．随着“云赶集”普及，线下实地逛集终将被取代。C．热门体育赛事促成了贵州“村超”场外集市兴起。D．安波温泉和周边业态，带动了安波集市蓬勃发展。5．根据以上两则材料及下面的链接材料，简要分析“北京沙河大集”能够吸引年轻人的原因。链接材料：北京沙河大集地处昌平沙河镇，毗邻温都水城温泉度假村和草莓采摘园。每逢开集便吸引着大批年轻人前来，叫卖声、讨价还价声与人们的欢声笑语交织在一起。这里老式招牌、传统民俗陈设随处可见，各色摊位错落排布、自由随性。市集内汇聚老北京豆汁、卤煮、驴打滚等地道美食，新鲜的本地果蔬与各类农家好物琳琅满目，价格实惠。每家店铺都配有专属文创印章，逛集者可逐一打卡收集。还有摊主现场展示捏面人、绘糖画等传统技艺，逛集者可近距离观看制作过程，还能参与简单的手工操作。市集内有不少赶集主播举着手机边走边拍，将市集场景剪辑成短视频发布，这些视频吸引了大量网友观看转发。二、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。（一）初，郑文公无礼于晋，业已悔罪，受盟于践土矣，乃以其贰于楚也，晋又会盟翟泉以谋伐之，是其怨郑者益深。是年之春，晋师侵郑。郑之孱弱，一晋已不能当，今又秦、晋连兵以来，积数年之憾，合两强以攻一弱，其势甚危。当是时，求救于楚，鞭长不及；求成于晋，晋必不从。郑以为其固无礼于晋，而秦非有憾于郑也，故避晋而昵就于秦。是时晋军函陵，秦军氾南，两国各军其地而不相闻，此固用间之时矣。烛之武缒城而出，夜入秦军，穆公之私与郑盟而反为郑守，固晋人所不及料者。然越国以鄙远，亡郑之无益于秦，其理甚明。秦人既已觉悟，则虽欲为晋尽力而有所不能矣。郑人于此，似若无畏于晋，而且有私于秦，使其两军相望，自相携贰，自相猜疑。藉非文公用兵整肃，则秦、晋且自相攻击之不暇，其尚能谋郑乎？盖秦师退，而晋人亦不能独留矣。故曰烛之武退秦师，是谓伐交。亲而离之，用此道也。（取材于杨潮观《春秋左鉴》）（二）世多称烛之武退秦师，谓与展喜犒齐同，能不战而屈人之兵。以余考之，良不然。烛武，特战国策士之先声，偷取一时之利，其实兆郑二百年之祸者，烛武为之也。何则？郑之大患在楚，而唯秦与晋合，则力足以抗楚庇郑而无患。往者齐桓尝勤郑矣，卒之楚患未已，甚者，江、黄则为楚所灭，独至城濮之役，晋合齐、秦攘楚，楚力屈远遁，而郑乃得安意事晋。今一旦秦、晋以小嫌伐郑，其实主兵者晋也。为郑之计，宜屈体以求成于晋，晋退而秦亦退，秦、晋之欢不失，则晋之足以庇郑者如故也。乃间秦挠晋，用三帅戍之，未几，秦旋图郑，使晋襄不御之于殽，而郑蚤为秦灭矣。一自殽之师起，而秦、晋之仇不解，楚且乘间以合于秦，使晋力疲于西，不得复致力于东，楚得日翦东诸侯而无忌，郑且骎骎日逼矣。夫秦、晋、楚，匹也，烛武第知当日说秦可以纾二患，不知启秦窥觎之心，而又多一秦患。幸而殽师扼之，而秦患不至，而晋势孤，力不能抗楚，而楚之祸方深。厥后秦、晋之仇二百年不解，而郑困于晋、楚之祸亦二百年不息，牺牲玉帛，待于二境，犹不得免，是谁之咎哉？余反覆晋、楚二百年事，追原祸始，未尝不叹息于烛武之一言为之阶也。后之当事变者，长虑却顾，审择所从，毋偷一时之利，而酿百年之害，致蹈烛武之故智哉！（取材于顾栋高《春秋大事表》）6．下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（

）①积数年之憾

憾：遗憾②两国各军其地而不相闻

军：驻扎③谓与展喜犒齐同

犒：犒劳④往者齐桓尝勤郑矣

勤：帮助⑤而郑乃得安意事晋

事：驱使⑥楚且乘间以合于秦

间：离间A．①②⑤B．①③⑥C．②③④D．④⑤⑥7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）A．郑文公无礼于晋

使晋力疲于西B．固晋人所不及料者

审择所从C．然越国以鄙远

今一旦秦、晋以小嫌伐郑D．则虽欲为晋尽力而有所不能矣

而郑蚤为秦灭矣8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．故避晋而昵就于秦因此避开晋国去亲近秦国B．藉非文公用兵整肃若不是晋文公治军严明C．特战国策士之先声只不过是战国谋士的先行者D．使晋襄不御之于殽让晋襄公不能在殽地成功阻挡秦军9．根据文意，下列理解与分析，不正确的一项是（

）A．选文（一）指出，晋国在翟泉会盟的同年侵攻郑国，郑国国力虚弱，难以抗衡。B．选文（二）以江、黄两国的灭亡旧事为例，旨在突出齐国对郑国存亡的重要性。C．两文都认为是晋国发起了讨伐郑国的战争，但对郑楚两国敌友关系的判断不同。D．对于“秦晋伐郑时，郑是否应该向晋求和”这一问题，两篇选文作者的观点相反。10．用自己的话分别概括两篇选文对“烛之武退秦师”的评价，并根据文章内容归纳选文（二）的评价理由。三、古代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成下面小题。晓起临汝①黄庭坚缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信。征人催夙驾，客梦未渠尽。野荒多断桥，河冻无裂璺。羸马踏冰翻，疑狐触林遁。清风荡初日，乔木啭幽韵。崧高忽在眼，岌峨连数郡。玄云默垂空，意有万里润。寒暗不成雨，卷怀就肤寸。观象思古人，动静配天运。物来斯一时，无得乃至顺。凉暄但循环，用舍谁喜愠？安得忘言者，与讲齐物论？【注释】①本诗作于诗人任满离职，赴汴京应试待缺，途经临汝之际。11．下列对诗歌的理解，不正确的一项是（

）A．“征人”两句，写诗人清晨被催促早早启程，睡意未消，紧扣诗题“晓起”。B．“羸马”两句，写诗人所在的马队行进迅速，惊得野狐慌忙逃入林中躲避。C．“肤寸”意指极小的空间，用来形容乌云收卷聚拢的形态。D．“忘言者”指不需要借助言语就能与诗人心意相通的知己。12．“缺月欲峥嵘，鸣鸡有期信”从视觉、听觉两个角度写景。下列诗句运用了相同手法的一项是（

）A．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）B．彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）C．落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）D．尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）13．有学者评价本诗“荒寒中有生气，沉郁而不孤寂，说理而不枯燥”。请结合具体诗句，谈谈你对这一评价的理解。四、名篇名句默写14．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，____________，____________，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）子孙视之不甚惜，____________，____________。（苏洵《六国论》）（3）____________，____________，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》）（4）念往昔，____________，叹门外楼头，____________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）（5）应念岭海经年，____________，____________。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）五、整本书阅读15．根据要求，回答问题。《红楼梦》第三十九回：宝钗笑道：“这倒是真话。我们没事评论起人来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来的，妙在各人有各人的好处。”……李纨道：“那也罢了。”指着宝玉道：“①这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。②他不是这丫头，就得这么周到了！”(1)第①句反映了袭人怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。(2)第②句中的“这丫头”指平儿，这句话反映了她怎样的人物特点？结合书中其他情节予以解说。六、现代文阅读阅读下面作品，完成小题。跟着炊烟回家①暮色将近，炊烟渐次升起，正在劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家。炊烟在头顶，嘴里的旱烟在左右，他们将一整天的疲惫交给这两样东西。牲口们闻到了柴草的味道，也学主人的样子，各自奔向栖所。它们认得头顶的炊烟，那是久居一隅的日子的别一种提醒。时日停滞，赢得时间的唯一证据是一柱炊烟扶摇而上，又无声飘散，远远看过去，让人泪流满面。②炊烟在云端，俯视着人间的忙忙碌碌，充满慈爱的表情。炊烟下连地、上接天，将浊清缀连在一起，让天和地产生关联。越低的炊烟，人间属性就越浓烈。它从大地的低处起步，盛着油盐酱醋的锅灶赋予它向上的能量，见证了农家过日子的情状。诞生炊烟的原料俯拾皆是，并不需要精心准备，杂草、落叶、秸秆、枯树枝等添入灶膛，它们的身体被点燃，灵魂脱壳而出。北方称各种可燃物为柴火，农人添进灶膛的不会隔山窎远，肯定是靠山吃山、就地取材。平原地区的灶膛烧的多是柴草，山里人不吝惜以木枝、木块烧锅，草原人顺手抓一把干牛粪助燃火苗，一切顺理成章。③曾经鲜活的草本、木本，走完了一生，走进灶膛之前，都明心见性了。它们带着一世的荣辱，甘愿捐献肉身，化作圣洁的一缕轻盈的存在。它们的躯体变成轻飘飘的灰烬，积攒起来，将来扬进大地变成滋养生长的底肥。炊烟升到一定高度，它的颜色越来越淡，当它变成白色乃至更稀薄时，依然保持着内里，我们习惯叫它——烟云。我们的生命轨迹大抵如此，就像我们将往事形容为烟云一样意味深长。④烟囱是炊烟行走的宫殿。烟囱的位置多在房子的里面，从屋顶盘旋而出，与房屋浑然一体。这样的房屋为砖瓦结构，外在的美学与内在实用性不可区分。烟囱在外部的，是乡间的泥草房子。黄泥筑造的烟囱并不高，在屋檐下谦逊地垂立着。当年，出生在城市的高中同学到我家做客，第一次见到了我们村子有外置的烟囱，笑得上气不接下气，连连称其是“世界第八大奇迹”。炊烟可不像我这个同学这么嫌这嫌那的，一律平等地滑翔而出，向上的路线都是无贵无贱的形状。炊烟只笑话那些搭建烟囱手艺差的人，曲里拐弯的烟道只会引发炊烟的暴脾气，它们干脆跑进屋子里，呛得主人和孩子涕泪横流。对那些经年累月不疏通烟囱的懒汉，炊烟一遍遍在屋子里转悠，一直闹到主人心生愧疚而动手疏通为止。⑤不是所有从烟囱出来的烟，都叫炊烟。为乡邻们烹煮饭菜的烟火，才配得上这样的称呼。为了炕面暖和的烧柴也会有烟尘，我们闭眼也能分清楚。炊烟是守规律的，开篇是淡淡的柴草味，继而是浓浓的葱油香，一顿乡间美食就此拉开帷幕。清晨的炊烟总是起得比孩子早。当太阳照着屁股，饭菜端上桌许久，孩子们才恋恋不舍地爬起来。四起的炊烟，是家家户户的地理标注。我的母亲与姐妹们在炊烟下默默劳作，头发与炊烟在时间的景深里变白。她们一辈子本分持家，身影里渐渐浸润了烟火的从容。我的村庄坐北朝南，从东到西绵延了两里地。人们维持着炊烟不绝，炊烟却把人看老了，生人与逝者中间仅仅隔着炊烟。人畜共居的静地，炊烟在生老病死附近缭绕，总有故事常开不败。⑥人与炊烟相伴一生，相互扶助，一同栖居于村庄。当炊烟不在，那人要么身处异乡，要么长眠地下。我行走世间多年，从来没有见过任何一个人能背着炊烟四处流浪。炊烟的位置相对固定，除了向上，一直守着升起来的原点。远游人在异乡难得一见炊烟，即便有幸碰见，那些炊烟与他也没有心电感应。⑦早年间，我曾勤奋地写诗，水平总也上不去，我归结于求学就业都窝在出生地，缺乏见识而导致写作水平不高。六年前，我调到省城工作后，异乡并没有催生新鲜丰沛的诗意，反倒平添了愁情。那种叫做怀乡的情愫倒是愈发浓郁，但梦中我从来没有遇见过故乡的炊烟。或许是高楼大厦的重重阻隔，炊烟望不见我，又找不到路，只能打道回府。不知有多少人和我一样，在异乡陌生的炊烟笼罩下，身为远游人总觉得哪里不对劲，默默怀想着故乡炊烟的样貌，久久不能平静。而故乡的炊烟也没有忘记他，于遥远处呼喊他回家。⑧如今的我们住在高楼，路灯都在脚下闪亮。天然气或者煤气管道直通家里，扭一扭火苗就旺盛起来了。如今，城市饭店流行的铁锅炖此起彼伏，坐在灶台边，能够感觉火力汹涌，一点也觉察不到炊烟行进的走向，我也只能模仿别人的样子，等待食物莫名其妙地变成我们喜欢的味道。借助现代化的炉火能将我的一天三顿炒好、炖好，我甚至逐渐变成了一个连自己都讨厌的胖子。我总觉得哪里不对劲，老想着回到乡下，凝视灶膛火光四起，把最简单的食材变成入味入心的美味。⑨风中的院门在炊烟里随意敞开，旧日的春联一左一右露出坚毅的表情，默默守佑着家门。苍老的房屋顶着厚厚的白雪，围墙外的柴垛高耸入云，远方的乡村有狗吠星空的宁静、麻雀夜宿的安详。炊烟总是梦境不可或缺的一部分，于更深夜静之时，它总是在遥远处向我招手，想要领着我回故乡看一看。（取材于姜超的同名散文）16．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（

）A．农人添进灶膛的不会隔山窎远

隔山窎远：要求过高B．都明心见性了

明心见性：回归本真C．向上的路线都是无贵无贱的形状

无贵无贱：没有区别D．那些炊烟与他也没有心电感应

心电感应：情感共鸣17．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．第①段写炊烟是赢得时间的唯一证据，衬托出了乡村生活的平静缓慢。B．第③段中以“烟云”比喻“往事”，感慨往事缥缈易逝，但体悟长久存在。C．第④段写高中同学取笑外置烟囱的情节，意在说明城里人不喜欢炊烟。D．全文多处运用拟人手法，赋予炊烟人的神态、性情，寄寓作者丰富的情感。18．请解说文章第⑤段画线句的内涵。19．请结合文章内容，谈谈标题“跟着炊烟回家”有哪些涵义。七、语言文字运用20．语言基础运用。①近日，作为联通使馆区、通往国门的重要迎宾通道，农展馆南路的绿化带换上了“月季新装”。②为最大限度降低对交通的影响，园林绿化部门采用“保留现状道牙、新增花池”的措施，既减少了开挖量，又避免了长时间占道施工。③与此同时，加厚种植土层保障苗木生长，路口搭配时令花卉轮换布景，让“一路一景、移步异彩”成为城市干道的日常。④不只农展馆南路，放眼环线主干道，月季正以炽烈的姿态，将整座城市拥入一场盛大的花事。⑤花随路转，______；路逐芳颜，循着满城秀色悠然舒展。(1)下列说法不正确的一项是（

）A．第①句中的“联通”应换为“连通”。B．第①句和第②句中的引号的用法不同。C．第③句中的“路口”前加“在”，句意不变。D．第④句中的“炽烈”改为“茂密”，意思不变。(2)请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：语句通顺，使文段语意连贯。将答案写在答题卡上。八、作文题21．2026年是红军长征胜利90周年。为铭记革命岁月、厚植家国情怀，学校将举办“长征精神进校园”主题展览，展出长征的文物影像、相关诗文等。请你为本次展览撰写一段宣传语，吸引更多同学观展。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。22．文学作品中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从本学期所学课文《鸿门宴》《林教头风雪山神庙》《祝福》《雷雨》《哈姆莱特》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。要求：写明作品和人物，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。23．根据要求作文。孔子用“力不足者，中道而废。今女画”，劝诫弟子不要自设界限，故步自封。《孟子》中“人有不为也，而后可以有为”，强调先明确不可逾越的界限，才能真正有所作为。先贤对待“界限”的态度，至今还能给我们很多启发。请以“说‘界限’”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。24．根据要求作文。“景深”一词，本指拍摄画面里从近处到远处清晰的范围。《跟着炊烟回家》中说母亲与姐妹们“头发与炊烟在时间的景深里变白”，在时间的推移中，变化的生命与世事、不变的温情与爱意，都定格成了清晰的记忆。请以“在时间的景深里”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。《北京市朝阳区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷》参考答案1．B2．B

3．A

4．C

5．①沙河大集摊位排布自由随性，烟火氛围浓厚，能提供线上购物没有的真实触感与松弛体验，缓解年轻人生活紧绷感；②集市拥有地道本地美食、传统民俗技艺，地域特色鲜明，区别于同质化商超，契合年轻人追求个性的需求；③设置集章打卡、手工体验等趣味互动，沉浸式游玩体验丰富，吸引力强；④主播拍摄短视频线上传播，扩大市集影响力，吸引年轻人线下打卡；⑤临近温泉度假村、草莓采摘园，可实现“赶集+休闲”多元游玩，满足短途微度假需求；⑥果蔬、农家好物价格实惠，品类丰富，贴合年轻人消费需求。【导语】这组文本紧扣当下年轻人追捧传统赶集的文化新现象，脉络清晰：先梳理集市发展脉络，点明传统集市重获青年喜爱的内在原因，再点出走红后暴露的同质化问题，进而提出可持续发展的可行路径。文本扎根现实，紧贴青年生活，兼具文化梳理价值与现实思考意义。【详解】1．A.“起源与早期集市固定化、定期化有关”错误，“市井”源于早期井边无固定地点交易，不是集市固定定期；C.“年轻人赶集不是为了购物”错误，原文“很多年轻人奔赴集市并不是为了购物”，并非全部；D.“传统集市的商品交易和文化传播功能需依托网络得以实现”错误，传统集市的商品交易功能自古就可在线下实现，网络仅为其文化传播提供了新的赋能渠道，并非功能实现的必要条件。故选B。2．B.“设置网红摊位和拍照打卡点是大集同质化的表现”错误，网红摊位、打卡点本身不是同质化，大量集市统一照搬同款摊位、打卡点才是同质化现象，选项表述片面绝对。故选B。3．A.不合适，大量引进城市网红餐饮会丢失本土农耕特色，加剧同质化，违背挖掘本土特色的发展思路。故选A。4．A.“只要……就”绝对化，参与只是助力因素，并非存续的唯一条件；B.“线下实地逛集终将被取代”错误，线下集市独有的沉浸式体验无法被线上取代；D.“安波温泉和周边业态，带动了安波集市蓬勃发展”错误，是集市作为流量入口带动温泉等业态，逻辑颠倒。故选C。5．审题，明确答题要求：结合两则材料与链接材料，分层梳理沙河大集吸引年轻人的原因，所有要点必须对应文本相关观点，条理清晰。先梳理材料一核心优势：集市自由随性的布局、浓厚烟火气带来线下真实松弛感，区别于线上消费；非标准化体验满足年轻人追求个性、放松身心的需求；短视频线上传播引流，带动线下打卡。再梳理材料二核心发展要点：深挖本土风物民俗特色、打造赶集

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文旅融合模式、设置趣味互动活动更能留住青年群体。提取链接材料对应信息：摊位错落随性、热闹市井氛围；地道本地美食、捏面人糖画传统技艺；集章打卡、手工参与互动；主播短视频传播；临近温泉、采摘园，可联动休闲业态；商品丰富实惠。6．C7．B

8．D

9．B

10．评价：选文（一）：烛之武退秦师是高明的离间谋略，巧用

“伐交”

之计，成功瓦解秦晋联军，保全郑国。

选文（二）：烛之武只贪图眼前一时安稳，看似不战退敌，实则埋下郑国两百年战乱祸根，做法短视有害。选文（二）评价理由①郑国依靠秦晋联盟才能抵御楚国、获得安稳，烛之武离间秦晋，破坏两国友好。②秦晋反目后楚国趁机联秦，晋国西守秦国无力制衡楚国，郑国长期受楚国逼迫。③崤之战后秦晋世代结仇，郑国常年周旋于晋楚之间，战乱不断，长久承受灾祸。④烛之武只化解当下兵祸，没预见长远隐患，只顾短期利益，酿成百年祸患。【导语】这两则关于烛之武退秦师的史论，跳出传统叙事的单一褒赞，呈现出对立的评价维度：杨潮观肯定烛之武“亲而离之”的伐交智谋，顾栋高则从长远史势着眼，痛斥其偷一时之利，埋下郑国二百年祸根，立论各有角度，思辨性与鉴戒意味浓厚。【详解】6．①错误。“憾”，仇怨、怨恨。句意：积攒多年的仇怨。②正确。句意：两国军队分驻两地，互不沟通。③正确。句意：说他和展喜犒劳齐军一样。④正确。句意：从前齐桓公也曾帮助郑国。⑤错误。“事”，侍奉、依附。句意：郑国才能安心依附晋国。⑥错误。“间”，空隙、可乘之机。句意：楚国趁机与秦国结盟。正确的是②③④。故选C。7．A.意义不同。介词，对/介词，在。句意：郑文公曾经对晋国无礼。/让晋国在西边常年疲于防备秦国。B.相同。两句中“所”均为助词，与后面动词构成“所字结构”，……的人/事/地方。句意：这本来是晋国人没能预料到的事。/慎重选择依附的对象。C.意义、用法不同。连词，表目的，来/介词，因为。句意：然而越过别国把远方土地当作边境。/如今秦、晋两国只因一点嫌隙联合攻打郑国。D.意义不同。介词，替、给/介词，被。句意：那么即使想要替晋国竭尽全力，也做不到了。/郑国早就被秦国吞并了。故选B。8．D.“使”，假使。句意：假使晋襄公没有在崤山阻击秦军。故选D。9．B.“突出齐国对郑国存亡的重要性”错误。举江、黄被楚灭的例子，是为证明单靠齐国无法抵御楚国，唯有秦晋结盟才能庇护郑国，并非突出齐国重要性。故选B。10．作答此题时，先明确题干有两层任务：概括两篇选文对烛之武退秦师的评价，再归纳选文（二）的评价理由，再分别检索两段文本关键语句提炼观点。

定位选文（一）：提取“是谓伐交”“亲而离之”，分析烛之武离间秦晋、逼退秦军保全郑国的谋略，提炼正面评价。

定位选文（二）：抓取“偷取一时之利”“兆郑二百年之祸”，提炼作者否定烛之武短视、遗祸郑国的负面评价。

③梳理选文（二）论据：依次提取秦晋联盟庇护郑国、离间引发秦晋结仇、楚国借机侵扰郑国、郑国长期饱受战乱四层因果内容，分层整合为评价理由。【参考译文】（一）当初，郑文公曾经对晋国无礼，事后已经悔过，在践土接受了盟约，可晋国又因为郑国同时依附楚国，在翟泉会合诸侯谋划攻打郑国，晋国对郑国的怨恨越发深重。这一年春天，晋国军队入侵郑国。郑国国力弱小，单单一个晋国就抵挡不住，如今秦、晋两国联合出兵，积攒多年的仇怨，两大强国合力攻打弱小的郑国，郑国处境十分危急。此时郑国向楚国求救，楚国距离太远无力支援；向晋国求和，晋国必定不会答应。郑国认为本国固然得罪过晋国，但秦国和郑国并无仇怨，因此疏远晋国、主动亲近秦国。当时晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南，两国军队分驻两地、互不沟通，这正是挑拨离间的好时机。烛之武顺着绳索爬出城墙，连夜前往秦军大营，说服秦穆公私下和郑国结盟，还留下军队替郑国防守，这本来是晋国人没能预料到的事。不过越过别国把远方土地当作边境，灭亡郑国对秦国毫无好处，这个道理十分清楚。秦国人既然已经醒悟明白，那么即使想要替晋国竭尽全力，也做不到了。郑国此刻看似不再畏惧晋国，还私下交好秦国，让秦、晋两军对峙，彼此生出隔阂、互相猜忌。如果不是晋文公治军严谨，秦、晋两国自顾自争斗都来不及，哪里还能谋划攻打郑国？秦军一撤退，晋军也无法单独留下攻城。所以说烛之武劝退秦军，这就是兵法里“伐交”的策略。对同盟之国，设计离间他们，用的就是这种办法。（二）世人大多称赞烛之武劝退秦军，说他和展喜犒劳齐军一样，能不靠交战就让敌军屈服。依我考证，事实根本不是这样。烛之武只是后世战国游说之士的先驱，只贪图一时的安稳利益，实际上埋下郑国两百年祸患根源的，正是烛之武。为什么这么说？郑国最大的威胁来自楚国，只有秦、晋两国结盟，才有足够力量对抗楚国、庇护郑国，让郑国免于灾祸。从前齐桓公也曾帮助郑国，可楚国的威胁始终没能根除，甚至江国、黄国都被楚国灭掉，唯独城濮之战时，晋国联合齐、秦击退楚国，楚军无力抗衡、远远撤退，郑国才能安心依附晋国。如今秦、晋两国只因一点嫌隙联合攻打郑国，实际上主导这次出兵的是晋国。站在郑国的立场，应当放低姿态向晋国求和，晋国退兵，秦军自然也会撤走，保全秦、晋的友好关系，晋国就能一如既往庇护郑国。可烛之武挑拨秦国、搅扰晋国，还让秦国留下三位将领戍守郑国，没过多久，秦国就图谋偷袭郑国，假使晋襄公没有在崤山阻击秦军，郑国早就被秦国吞并了。自从崤山之战爆发，秦、晋两国结下无法消解的仇怨，楚国趁机与秦国结盟，让晋国在西边常年疲于防备秦国，再也无力向东制衡楚国，楚国得以肆意蚕食东方诸侯，毫无顾忌，郑国一天天被楚国逼迫。秦、晋、楚三国实力相当，烛之武只知道劝说秦国能暂时解除眼前的危难，却不知此举勾起秦国吞并郑国的野心，凭空多出秦国这一重祸患。幸亏崤山一战重创秦军，秦国的威胁暂时平息，可晋国从此势单力薄，无力对抗楚国，楚国带来的灾祸愈发深重。此后两百年间秦、晋战火不断，郑国夹在晋、楚之间，战乱从未停歇，常年准备祭品财物侍奉两边大国，依旧无法免除兵祸，这是谁的过错？我反复研读晋、楚两百年间的历史，追溯灾祸的源头，没有不感慨烛之武一番话种下祸根的。后世身处变局、执掌事务的人，应当长远思虑、谨慎观望，慎重选择依附的对象，不要贪图一时的小利，却酿成绵延百年的大祸，重蹈烛之武的覆辙！11．B12．A

13．①荒寒中有生气：诗歌前半部分“野荒多断桥，河冻无裂璺”勾勒出荒寒萧瑟的冬日早行图景，但“清风荡初日，乔木啭幽韵”又以清风拂日、乔木鸟鸣的鲜活画面，在荒寒中注入灵动生机；“崧高忽在眼，岌峨连数郡”展现崧山巍峨壮阔，尽显天地大气，让荒寒之境有了雄浑底气。②沉郁而不孤寂：诗人仕途待缺、奔波途中，“征人催夙驾，客梦未渠尽”透露出奔波的疲惫与前路的迷茫，情绪沉郁；但沿途所见的嵩山胜景、自然生机，以及对天地运化的思索，让诗人在自然中寻得精神慰藉，并非孤身落寞。③说理而不枯燥：诗歌结尾“观象思古人，动静配天运”“凉暄但循环，用舍谁喜愠”，由眼前自然景象引申出对天道循环、顺随自然的哲思，但并非空泛说理，而是以“玄云默垂空”“清风荡初日”等具体景致为依托，将哲理融入对自然的观察与感悟中，贴合诗人的行旅经历与心境，亲切自然。【导语】这首诗是黄庭坚行旅抒怀之作，开篇勾勒晓行途中山河荒寒之景，后续由眼前嵩山风云触发生命感思，将行旅困顿、仕途进退的思索融入景中，景理交融，沉郁中见旷达襟怀。【详解】11．B.“马队行进迅速，惊得野狐慌忙逃入林中躲避”错。“羸马”瘦弱的马踩踏冰面打滑翻倒，“疑狐”是生性多疑的狐狸被动静惊扰，触碰林间草木后逃遁，而非马队行进迅速惊走野狐。故选B。12．A.“无边落木萧萧下”是听觉，写落叶的声响；“不尽长江滚滚来”是视觉，写长江奔涌的画面，同时运用视觉和听觉手法，与题干一致。B.“彩舟云淡，星河鹭起”只有视觉描写，勾勒江上夜景，没有听觉元素，不符合要求。

C.“落木千山天远大，澄江一道月分明”仅从视觉角度描绘秋景，无听觉内容，不符合要求。

D.“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”是想象的抒情语句，不属于写景的视听结合手法，不符合要求。故选A。13．解答此题，须通读全诗梳理景物、心绪、哲思三层脉络，分析景与情、情与理的关系。解读时重点抓取意象、叙事诗句、末尾议论与注释背景。

①审题定位：抓住题干三重评价，分三层对应诗句分析，依托注释明确诗人赴京待缺、早行奔波的行旅处境。②荒寒有生气：筛选荒冷意象“野荒、河冻”，再提取朝日、鸟鸣、崧山等灵动壮阔意象，对比分析萧瑟底色里的生机雄浑。

③沉郁不孤寂：借“征人、客梦”抓取旅途疲惫迷茫的沉郁心绪，再结合山川盛景、天地哲思，分析景物与思考消解独处孤寂。

④说理不枯燥：区分前文阴晴实景与结尾道家议论，明确哲理由眼前行旅见闻自然生发，依托实景抒情说理，避免空洞说教。14．浴乎沂

风乎舞雩

举以予人

如弃草芥

盘庚不为怨者故改其度

度义而后动

繁华竞逐

悲恨相续

孤光自照

肝肺皆冰雪【解析】略15．(1)特点：忠心体贴、细致妥帖，全心照料宝玉，是宝玉身边不可或缺的贴身依靠。

情节解说：平日悉心照料宝玉起居饮食；宝玉挨打后贴心宽慰，还劝谏宝玉多读仕途经济文章；主动向王夫人进言安分守礼，周全打理宝玉屋内大小琐事，将宝玉照料得无微不至。(2)平儿特点：处事周全机敏，温和通透，善于调和各方矛盾，思虑细密，待人处事面面俱到。

情节解说：凤姐泼醋打她时，她隐忍不冲撞二人，事后劝解凤姐、安抚贾琏；虾须镯失窃一事中，她顾全各方颜面，私下妥善处理，不张扬生事，处处周全众人。【详解】（1）①审题定位：抓取关键句“屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地”，提炼核心特质——袭人是宝玉房中核心依靠，核心答题方向为：忠心体贴、细致周全。

②情节对应：筛选书中能体现她照料、扶持宝玉的典型情节，选取宝玉挨打照料、打理起居、向王夫人建言等课内熟知事例，匹配题干评价。③扣题回扣：先由李纨的评价锁定人物作用，再结合情节解说行为如何体现她妥帖照料、包容宝玉的特点，最终回扣原句，印证袭人对宝玉不可或缺的扶持价值。（2）①审题定位：抓住关键句“他不是这丫头，就得这么周到了”，提炼核心关键词“周到”，明确答题核心：平儿处事周全圆融，擅长平衡各方关系。

②情节对应：选取凤姐泼醋、虾须镯失窃两处经典课内情节，分别梳理事件中平儿隐忍、调和、低调处理矛盾的行为，对应“周到”这一特质。

③扣题回扣：结合李纨评价的核心含义，分析两处情节里平儿的行事细节，解说其做法如何兼顾所有人脸面，印证她思虑细密、处事面面俱到的“周到”特质，回扣题干原句。16．A17．C

18．①“人们维持着炊烟不绝”指村民通过每日生火做饭延续传统生活方式，炊烟象征乡村生活的延续与日常的循环；

②“炊烟却把人看老了”用拟人手法，写炊烟长久存在，而人在时光中逐渐衰老，凸显炊烟见证着村庄代代更迭、人们生命流转的恒常；

③“生人与逝者中间仅仅隔着炊烟”表达炊烟连接生死，既是对逝者的追忆（如“头发与炊烟在时间的景深里变白”），也暗含生命在炊烟缭绕中延续的哲思，炊烟成为连接过去与现在的精神纽带。

19．①具象层面：炊烟是乡村的标志性景象，提示农人归家，如第①段“劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家”，标题直接呼应这一生活场景；

②情感层面：炊烟承载着对故乡的眷恋，如第⑦段“怀想着故乡炊烟的样貌”，代表游子对亲人与传统生活的思念；

③精神层面：炊烟象征一种质朴、本真的生活状态，如第⑧段“凝视灶膛火光四起”，与现代都市的疏离形成对比，成为精神的归宿与心灵返乡的指引，如第⑨段“想要领着我回故乡看一看”。【导语】本文以“炊烟”为诗性载体，勾连乡土记忆与生命哲思。炊烟既是归家指引，更是时间见证者——它凝视生死更迭，承载游子乡愁，又与现代都市形成精神对峙。作者通过拟人化笔触，将炊烟升华为连接土地、烟火与灵魂的媒介，语言兼具画面感与思辨力，在从容叙事中透露出对传统生活消逝的怅惘，以及对质朴本真状态的深情召唤。【详解】16．A.“隔山窎远：要求过高”错误。结合“肯定是靠山吃山、就地取材”可知，“隔山窎远”在文中指路途遥远、不是就地获取，这句话意思是农人使用的柴火都是就地取材，不会使用远处的东西，强调取材的便利性和地域性。故选A。17．C.“意在说明城里人不喜欢炊烟”错误。第④段写高中同学取笑外置烟囱，是为了以对比手法突出炊烟对烟囱的包容，“炊烟可不像我这个同学这么嫌这嫌那的”，并引出下文对炊烟与村民关系的描写，并非说明城里人不喜欢炊烟。故选C。18．先拆分句子，理解语义：人们维持着炊烟不绝：写村民的行为。炊烟却把人看老了：写炊烟对人的观察。生人与逝者中间仅仅隔着炊烟：写生死关系。再联系文本语境分析：人们维持着炊烟不绝：对应前文“清晨炊烟早于孩子”“母亲在炊烟下劳作”，体现日常与传统的延续。炊烟却把人看老了：呼应前文“头发与炊烟在时间的景深里变白”，直接体现炊烟见证人的衰老。生人与逝者中间仅仅隔着炊烟：关联前文“炊烟在生老病死附近缭绕”，说明其贯穿生命全程。再由表及里，概括内涵：表层：炊烟是日常生活的产物，生火做饭。深层：炊烟长久存在，人却一代代老去，形成永恒与短暂的对比。更深层：炊烟超越生死界限，成为记忆与精神的纽带，承载家族延续的哲思。19．明确标题涵义，从具象层面、情感层面、精神层面三个角度归纳。具象层面：“劳作的农人瞥见炊烟四起，纷纷荷锄回家”，炊烟是乡村日常的地理标识，直接呼应回家动作。情感层面：“在异乡陌生的炊烟笼罩下，身为远游人总觉得哪里不对劲，默默怀想着故乡炊烟的样貌”，通过“异乡”与“故乡”的对比，凸显炊烟勾连游子对亲人与传统生活的思念。精神层面：“凝视灶膛火光四起”“想要领着我回故乡看一看”，从现代化城市生活的疏离感切入，说明炊烟指向质朴、有温度的传统生活，成为心灵返乡的精神指引。20．(1)D(2)伴着一路芬芳款款盛开【详解】（1）A.

“联通”多用于电信、网络等通讯领域；“连通”指事物互相衔接贯通，形容道