湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一10月月考语文试题及答案

湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一10月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展，进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。“集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。（摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》）材料二：“精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。因此我们要对消极的反刍思维进行引导，使其转向积极的反刍思维。精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。（摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》）1．下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（

）A．从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程是社会时代变迁的产物，也体现了中国青年集体情绪的转变。B．从宏观来看，“躺平”“佛系”的集体情绪不是消极摆烂，更多是一种缓解内心的焦虑与不安的自我嘲讽。C．青少年因其敏感和固执的特性，在现实中败下阵来，就容易陷入精神内耗，如若不采取应对方法，就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。D．消极的反刍思维虽然会制造焦虑和放大挫败感，但经过引导和疏解，其有可能转化为积极的反刍思维。2．根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（

）A．21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。B．《2024年时代楷模发布厅》在央视CCTV1播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。C．在实现了第一个百年奋斗目标后，广大青年响应号召，弘扬长征精神，积极投身社会主义现代化建设中，把革命前辈开创的伟大事业推向前进。D．中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。3．如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，担心未来。下列最适合用来劝勉他的诗句是（

）A．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”（李白《将进酒》）B．“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”（李商隐《锦瑟》）C．“人生亦有命，安能行叹复坐愁。”（鲍照《拟行路难》）D．“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南超然台作》）4．结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。5．某校高二学生张某，常常会陷入拖延一自责一拖延的怪圈，对生活和学习都提不起兴趣；明明什么都没做，就感到很累；做完某件事后，又会反思自责，觉得自己很差劲，辜负了父母的期待，感到很自责。请你结合材料，给张某的精神内耗指出破解之道。【答案】1．C

2．B

3．D

4．①自我意识高涨，对周围事物敏感。②未能实现课题分离，分不清他我需求。③目标过于理想化，想得多行动少。④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。

5．①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。【导语】文章分别探讨了青年群体的集体情绪转变与青少年精神内耗问题。第一篇通过历史视角分析，指出改革开放以来中国青年逐步转向对物质与精神生活的平衡追求。第二篇则聚焦青少年的心理困境，分析“精神内耗”的成因和影响，提出了通过理性认知与心理引导来改善的思路。两篇文章都反映了现代社会中青年面临的挑战与自我调整需求。1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“青少年因其敏感和固执的特性”以偏概全，材料二第二段指出，部分青年会认清自己想法的幼稚，部分青年则会执着于自己的想法，陷入精神内耗，并非所有青少年都会陷入内耗。“就容易陷入精神内耗……就会产生抑郁、焦虑等心理障碍”过于绝对，材料二第一段说的是如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。选项没有说明“长期精神内耗”和“可能”这两处关键信息。故选C。2．本题考查学生理解概念，根据文章内容进行推断的能力。结合材料一第4段“群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体……能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱”可知，群体情绪是针对某一突发或历史事件的瞬时爆发出的情感，集体情绪是持续时间长的整体心理。A．21世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。B．《2024年时代楷模发布厅》播出的是某一突发事件，瞬时间感动无数人，属于群体情绪。C．弘扬长征精神，投身社会主义现代化建设不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。D．中国的航天事业维持时间长，不是某一突发或历史事件，属于集体情绪。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。题干要求劝勉同学不要困于“精神内耗”，纠结过去，担心未来，即劝勉他要把握现在。A．表达对自己才华的自信，钱财用尽还能再赚回来，不适合。B．表达对过去美好时光的追忆和对当时未能珍惜的遗憾，不适合。C．认为人生是既定的，何必成天叹息哀愁，带有强烈的“宿命感”，不适合。D．劝人不要纠结过去的人事，应该抓住当下的美好时光，适合。故选D。4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。①由“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。②由“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。③由“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个‘小人’不断斗争，陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。④由“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环‘播放’消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①根据“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”，结合张某目前的处境，尤其是陷入“拖延一自责一拖延”的矛盾痛苦中，可让他先适当接受自己有拖延症的现实，得出建议：以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②根据“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，结合张某“对生活和学习都提不起兴趣”“感到很累”“又会反思自责，觉得自己很差劲，辜负了父母的期待，感到很自责”等真实情况，可让其不要制定不合实际的完成期限，不要被父母期待所束缚，从而得出建议：调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③根据“教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳”，可从父母等的教育者、培养者角度得出建议：教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。阅读下面的文字，完成下面小题。父与羊李广田父亲是一个很和善的人。爱诗，爱花，他更爱酒。住在一个小小的花园中——所谓花园却也长了不少的青菜和野草。他娱乐他自己，在寂寞里，在幽静里，在独往独来里。一个夏日的午后，父亲又喝醉了。他醉了时，我们都不敢近前，因为他这时是颇不和善的。他歪歪斜斜地走出了花园，一手拿着一本旧书，我认得那是陶渊明诗集，另一只手里却拖了长烟斗。嘴里不知说些什么，走向旷野去了。这时恰被我瞧见，我就躲开，跑到家里去告诉母亲。母亲很担心地低声说：“去，绕道去找他，躲在一边看，看他干什么?”我幽手幽脚地也走向旷野去。出得门来便是一片青丛。我就在青丛里潜行，这使我想起藏在高粱地里偷桃或偷瓜的故事。我知道父亲是要到什么地方去的，因为他从前常到那儿，那是离村子不远的一棵大树之下。树是柳树，密密地搭着青凉篷，父亲大概是要到那儿去乘凉的。我已经看见那树了。我已走近那树下了，却不见父亲的影，这使我非常焦心。因为在青丛里热得闷人，太阳是很毒的，又不透一丝风。我等着，等着，终于看见他来了，嘴里像说着什么，于是我后退几步。若被他看见了，那才没趣。我觉得有这样一个父亲倒很可乐的，虽然他醉了时也有几分可怕，他先是把鞋脱下，脚是赤着的，就毫无顾忌地坐在树下。那树下的沙是白的，细得像面粉一样，而且一定是凉凉的，我想，坐在那里该很快乐，如果躺下来睡一会，该更舒服。自然，那长烟斗是早已点着了，喷云吐雾的，他倒颇有些悠然的兴致。书在手里，乱翻了一阵，又放下。终于又拿起来念了，声音是听不清的，而喁喁地念着却是事实。等会，又把书放下；长烟斗已不冒烟了，就用它在细沙上画、画、画，画了多时，人家说我父亲也能作诗，我想，这也许就是在沙上写他的诗了。但不幸得很，写了半天的，一阵不高兴，就用两只大脚板儿把它抹净，要不然的话，我可以等他去后来发现一些奇迹，我已经热得满头是汗了，恨不得快到井上灌一肚子凉水。正焦急呢，父亲带着不耐烦的神气起来了，什么东西也不曾丢下，而且还粘走了一身沙土。我潜随在后边，方向是回向花园去。父亲踉踉跄跄地走进花园，我紧走几步要跑回家去，自然是要向母亲面前去复命。刚进大门，正喊了一声“娘”，糟了，花园里出了乱子，父亲在那里吵闹呢。“好畜牲，好大胆的羔子！该死的，该宰的！”父亲这样怒喊，同时又听到扑击声，又间杂着小羊的哀叫声。我马上又跑了出去，母亲也跑出来了，家里人都跟了出来，一齐跑向花园去。邻居们也都来了，都带着仓皇的面色。我们这村子总共不过十几户人家，这时候所有的人，差不多都聚拢来了。我很担心，唯恐他们疑惑是我们家里闹事。门口颇形拥挤了，大家都目瞪口呆，有些人在说在笑。父亲已躲到屋里去休息，他一定是十分疲乏了。花园里弄得天翻地覆，篱笆倒了，芸豆花洒了满地，荷花撕得粉碎，几条红鱼在淤泥里摆尾，真个落红遍地，青翠缤纷，花呀，菜呀，都踏成一片绿锦。陶渊明诗集，长的烟斗，都睡在道旁。在墙角落里，躺着一只被打死了的小羊，旁边放着一条木棒，那是篱笆上的柱子。大家都不敢到父亲屋里去，有的说，“羊羔儿踢了花呀。”有的说，“醉了。”又有人说，“他老先生又发疯啦。”其中有一个衣服褴楼的邻人，他大概刚才跑来吧，气喘喘地，走到死羊近前，看了一下，说：“天哪！这不是俺那只可怜的小羊吗！”原来父亲出去时，不曾把园门闭起；不料那只小羊游荡进来，以至于丧了生命。我觉得恐怖而悲哀。明晨，父亲已完全清醒了，对于昨天的事，他十分抱愧。他很想再看看那只被打死的小羊，但那可怜的邻人已于昨夜把它埋葬了。父亲吸着他的长烟斗，沉重地长叹一口气，“我赔偿那位邻人的损失。”虽然那位邻人不肯接受我们的赔偿，但父亲终于实践了前言。然后，他又亲手整理他的花园——这工作他不喜人帮助——就好像不曾发生过什么事一样的坦然。多少平和的日子或霖雨的日子过了，父亲的花园又灿烂如初。直到现在，父亲依然住在那花园里，而且依然过着那样的生活：快乐、闲静，有如一个隐士。但人是有点衰老了，有些事，便不能不需要别人的扶助。（有删改）6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）A．父亲醉酒后走向旷野的行为，体现了他对自然的热爱和对世俗的疏离；在沙地上画画又抹净则表现他的随性。B．父亲读陶渊明的诗，亲手整理花园，这些行为对“我”起到了无声的教育和引导作用，传递了生活的智慧和哲理。C．父亲打死小羊后，邻居们的反应和“我”的担心，从不同侧面反映出父亲平时醉酒闹事给大家留下的印象。D．父亲清醒后赔偿邻人的损失并且亲手整理了花园，是因为他害怕邻居们的指责，想借此来恢复自己的形象。7．对文章艺术特色的分析，不正确的一项是（

）A．本文以田园叙事的方式包裹着深刻的人性探讨，通过父亲的醉酒与救赎，展现了个体生命在理想与现实间的摇摆。B．“这使我想起藏在高粱地里偷桃或偷瓜的故事”，运用联想，意在表现“我”偷桃、偷瓜的时候，内心激动紧张的心情。C．“长烟斗在沙上写诗”这一细节，象征着父亲未完成的理想；“粘走一身沙土”则暗示着他无法彻底摆脱现实的纠葛。D．文中既有“喷云吐雾”“喁喁念诗”的悠然画面，也有“扑击声”“哀叫声”的残酷场景。语言风格在柔美与冷峻间切换。8．请结合文本，分析“花园”在文中的作用。9．从儿童视角来看，文中“我”对父亲的观察，可能包含有哪些心理？请谈谈你的理解。【答案】6．D

7．B

8．①提供背景：花园是小羊事件的背景，成为矛盾冲突的集中爆发点。②象征意义：花园是父亲精神世界的缩影，体现他对美好生活的追求。③彰显主题：花园的“灿烂如初”暗示生活的延续与人性中的宽容与和解。

9．①对“父亲”的崇敬。父亲和善，爱诗，爱花，在寂寞里独来独往，让“我”感到他的与众不同。②对“父亲”的喜欢。父亲在沙地上画画，作诗，“我”总想对这些有一点了解。③对“父亲”的疑惑。父亲醉酒打死小羊，父亲在赔偿了邻家后又那么坦然，他把花园看得比小羊重要得多，让“我”不理解。④对“父亲”的同情。很少与人交往的父亲，也需要有人扶助。⑤对父亲”的恐惧。“我”在小羊事件后，感到“恐怖和悲哀”。【导语】《父与羊》通过细腻的笔触描绘了父亲醉酒后的行为及其后果，展现了他在理想与现实间的挣扎。文章以田园为背景，通过父亲与花园、小羊的互动，探讨了人性中的善与恶、责任与救赎。儿童视角的运用增添了叙事的真实感与情感深度，语言风格在柔美与冷峻间自如切换，赋予文本丰富的艺术张力。【详解】6．考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“是因为他害怕邻居们的指责，想借此来恢复自己的形象”错误。从原文“明晨，父亲已完全清醒了，对于昨天的事，他十分抱愧”“父亲吸着他的长烟斗，沉重地长叹一口气，‘我赔偿那位邻人的损失。’”“然后，他又亲手整理他的花园——这工作他不喜人帮助——就好像不曾发生过什么事一样的坦然”可知，父亲赔偿邻人损失、整理花园，是因为他对自己醉酒打死小羊的行为感到愧疚，他有责任感，想弥补自己的过错，而不是害怕邻居指责、恢复自己形象。故选D。7．考查学生对文章艺术特色的理解和鉴赏能力。B.“意在表现‘我’偷桃、偷瓜的时候，内心激动紧张的心情”错误。“这使我想起藏在高粱地里偷桃或偷瓜的故事”，运用联想，是为了生动地表现“我”偷偷跟着父亲时那种紧张、好奇的心理，而不是表现“我”偷桃、偷瓜时的心情。故选B。8．本题考查学生对文章中物象作用的分析能力。①提供背景：结合文章内容，如“花园里弄得天翻地覆，篱笆倒了，芸豆花洒了满地……

真个落红遍地，青翠缤纷，花呀，菜呀，都踏成一片绿锦”“在墙角落里，躺着一只被打死了的小羊”，可知花园是小羊事件发生的地点，是矛盾冲突集中爆发的地方，为故事提供了具体的背景②象征意义：从“父亲是一个很和善的人。爱诗，爱花，他更爱酒。住在一个小小的花园中”

可以看出，花园里有父亲喜爱的花，父亲还会亲手整理花园，花园体现了父亲对美好生活的追求，是父亲精神世界的缩影。③彰显主题：文中提到“多少平和的日子或霖雨的日子过了，父亲的花园又灿烂如初”，花园从被破坏到“灿烂如初”，暗示着生活虽然会有波折，但依然会延续下去，同时也体现了人性中的宽容与和解，彰显了文章的主题。9．本题考查学生从特定视角分析人物心理的能力。①对“父亲”的崇敬：文章开头“父亲是一个很和善的人。爱诗，爱花，他更爱酒……在寂寞里，在幽静里，在独往独来里”，父亲的这些特点让“我”觉得他与众不同，从而产生崇敬心理。②对“父亲”的喜欢：文中“书在手里，乱翻了一阵，又放下。终于又拿起来念了，声音是听不清的，而喁喁地念着却是事实。等会，又把书放下；长烟斗已不冒烟了，就用它在细沙上画、画、画”，“我”对父亲在沙地上画画、作诗的行为充满好奇，总想了解这些，体现出“我”

对父亲的喜欢。③对“父亲”的疑惑：从“花园里弄得天翻地覆……在墙角落里，躺着一只被打死了的小羊”“虽然那位邻人不肯接受我们的赔偿，但父亲终于实践了前言。然后，他又亲手整理他的花园——这工作他不喜人帮助——就好像不曾发生过什么事一样的坦然”可知，父亲醉酒打死小羊，之后赔偿邻家又坦然整理花园，把花园看得比小羊重要，这让“我”不理解，产生疑惑心理。④对“父亲”的同情：根据“直到现在，父亲依然住在那花园里……但人是有点衰老了，有些事，便不能不需要别人的扶助”，“我”看到父亲衰老需要帮助，而他又很少与人交往，从而对他产生同情。⑤对“父亲”的恐惧：“我觉得恐怖而悲哀”，在小羊事件发生后，“我”目睹了混乱的场景和小羊的死亡，内心感到“恐怖和悲哀”，体现出对父亲的恐惧心理。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）（二）愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力。又不通时事，而与世多龃龉，念终无以树立，遂发愤笃专于文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用，又重以自废。是固学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时当道者又皆良有司操数寸之管书盈尺之纸高可以钓爵位循次而进亦不失万一于甲科今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德，遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾困，罗列而进也；若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉！顾足下之能，足以自奋；愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业，稛载而往，垂橐而归，足下亮之而已。愈白。（节选自韩愈《答窦秀才书》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．当朝廷求贤如不及之时／当道者又皆良有司／操数寸之管／书盈尺之纸／高可以钓爵位／循次而进／亦不失万一于甲科／B．当朝廷求贤如不及之时／当道者又皆良有司／操数寸之管书／盈尺之纸／高可以钓／爵位循次而进／亦不失万一于甲科／C．当朝廷求贤如不及之时／当道者又皆良／有司操数寸之管书／盈尺之纸／高可以钓爵位／循次而进／亦不失万一于甲科／D．当朝廷求贤如不及之时／当道者又皆良／有司操数寸之管／书盈尺之纸／高可以钓／爵位循次而进／亦不失万一于甲科／11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．圣人，是对古代品德高尚的人的赞誉，有时专指孔子，也表示对古代帝王的尊称。B．句读，指断开句子的知识，一句话中间短暂的停顿为“句”，句末的停顿为“读”。C．道，有思想、方法等义项，此处的“道”与“师道之不传也久矣”中“道”义不同。D．足下，古代常用的交际用语，表示对对方的敬称，文中指“窦秀才”，可译为“您”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．士大夫之族不愿相师，是因为他们担心向地位低或身份高的人学习而受到众人耻笑。B．《师说》通过多重对比，阐述从师学习的重要性，批评了当时耻学于师的社会风气。C．韩愈认为窦秀才年轻气盛，才智出众，言辞高雅，凭自己的能力完全可以获得功名。D．韩愈在《师说》与《答窦秀才书》中都直击社会弊病，表达了不敢为师的愤激之情。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（2）又不通时事，而与世多龃龉，念终无以树立，遂发愤笃专于文学。14．韩愈认为自身难以胜任窦秀才的老师的原因有哪些，请简要概括。【答案】10．A

11．B

12．D

13．①巫医、乐师、各种工匠这类人，士大夫们（君子）不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人，真是令人奇怪啊（难道值得奇怪吗）！②又不通晓世事，而与世人常常意见不合，想到最终无法树立身名，于是发愤学习，专心致志于文学。

14．①没有其他才能且不通晓世事；②学术不得法且不实用；③年老道穷且能力不足；④被黜远地且自身难保。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：正值朝廷求贤若渴的时候，而掌权者又都是贤良的官员，拿起笔杆，给他们写上一封信，从高处就可借以获得爵位，即使不这样，依次一级一级地往上考试，也能在科举考试中不出差错。“良有司”，偏正结构，贤良的官员，中间不能断开，排除CD；“操数寸之管”“书盈尺之纸”句式对称，句意相关，各自单独成句，排除BCD。故选A。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、理解实词含义的能力。A.正确。B.“一句话中间短暂的停顿为‘句’，句末的停顿为‘读’”错误，应是“一句话中间短暂的停顿为‘读’，句末的停顿为‘句’”。C.正确。思想、方法；风尚。句意：因此即使学业稍有成，但自己思想却越来越贫乏。/从师学道的风尚没人传布已经很久了。D.正确。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“都直击社会弊病，表达了不敢为师的愤激之情”错误。《师说》表达的是要敢为人师，提倡从师学习的风尚；《答窦秀才书》中并没有直击社会弊病。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“不齿”，不屑一提（并列）；“乃”，竟然；“可怪”，令人奇怪。②“通”，通晓；“龃龉”，意见不合；“笃专”，专心致志。14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。结合“于他艺能，自度无可努力。又不通时事，而与世多龃龉”概括出“没有其他才能且不通晓世事”。结合“学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用”可概括出“学术不得法且不实用”。结合“学成而道益穷，年老而智愈困……愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业”，可概括出“老道穷且能力不足”。结合“今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕”，可概括出“被黜远地，自身难保”。参考译文：（一）唉！从师学道的风尚没人传布已经很久了，要人们没有疑惑很难哪！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因吧？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己呢，却耻于让老师教他们，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教孩子读书来熟悉书中的句子，尚不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。文句不理解，疑惑不能解决，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。巫医，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者，他们就说：“那个人与某个年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。”啊！从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，士大夫这类人，不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们，这不是很奇怪的事么！（二）韩愈禀述：我年轻时平庸而怯懦，自己估计在其他方面没有值得去下工夫的能力，又不通晓当今的时务，而与世人还常常意见不合。想到最终无法立身树名，于是就发愤深入钻研经学文章。我在学术上不能够得到它的正确方法，所有那些辛苦研究后仅有的成果，全与空谈一样，而不适用于实际，于是又再次自己废弃。因此即使学业稍有成，但自己思想却越来越贫乏，年纪越来越大，智慧却越来越困弱。现在又因犯罪而被朝廷贬逐，远远地来到这南方边远地区担任县令，愁闷忧虑，无以聊赖，又受到瘴疠之病的侵扰，整天在惴惴不安中度过，无法希冀朝夕相保。您年轻而且才智出众，谈吐高雅，气度不凡，正值朝廷求贤若渴的时候，而掌权者又都是贤良的官员，拿起笔杆，给他们写上一封信，从高处就可借以获得爵位，即使不这样，依次一级一级地往上考试，也能在科举考试中不出差错。如今您却乘上这前途未卜的船，进入荒无人烟之地，把随我学习文章作为当务之事。你身虽勤勉，但与您应该从事的职分却不相符合，言辞虽郑重，而提出的要求却不够周全，这是不得当的考虑。即使让古代道德修养深厚，而想掩隐起他们的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不传扬名声的君子，遇到您如此恳求也倾囊相授，一一指教。像我这们愚钝不贤的人，又哪里敢受您的仰慕呢！我看您的才能，足以用来自己发奋而起；我所拥有的能力，就如我前面陈说的那样。因此面对此事，我感到羞愧而不敢应允。我的钱财不够送给您解决生活上的匮乏和急需之用，我的文章不足以启发您去开创您的事业，您满载而来，却只会空囊而归，请您明白就是了。韩愈禀述。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵平甫①金山②会宿寄亲友王安石天末海门横北固，烟中沙岸似西兴③。已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乘桴计，一到扶桑④恨未能。【注】①平甫：王安石的弟弟王安国的字。②金山：在今江苏镇江北，原在长江中，后因沙土淤积，与南岸相连。③西兴：在今浙江杭州萧山区西北，西临钱塘江。④扶桑：神话中海外的大树，又传为日出之处。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联写诗人在金山所见，北固山横亘天际，沙岸朦胧似西兴，意境开阔。B．颔联以声写静，虽已无船舫，但闻笛声，远处楼台只余灯光，画面清幽。C．颈联中“雪崩腾”描写山上积雪滑落江中，江水随之翻腾，画面感十足。D．本诗前三联侧重写景，尾联侧重抒情，情因景生，情景交融，意味深长。16．这首诗借金山夜景的描绘，寄寓了诗人丰富深沉的情感。请结合全诗简要分析。【答案】15．C

16．①对亲友的思念：诗题“寄亲友”直接表达出对亲友的深情，并巧妙地将这份思念融入眼前的夜景之中，情韵悠长；②对金山夜景的喜爱与赞美：前三联写金山夜景，开阔而清幽，诗人对其喜爱赞美之情溢于言表；③超脱尘世的向往与无奈：尾联“欲作乘桴计”表达出对超脱世俗羁绊的向往，“恨未能”却蕴含着深深的无奈与感慨。【导语】这首作品描绘了金山夜景的壮阔与幽静，通过北固山、沙岸、笛声、楼台灯光等意象，营造出一种远离尘嚣、超然物外的意境。诗中“山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾”以动衬静，生动传神。尾联“飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能”则寄寓了诗人对隐逸生活的向往与现实的无奈，情感深沉，余韵悠长。【详解】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析艺术特色的能力。C.“描写山上积雪滑落江中”错误。“雪崩腾”是用比喻手法描绘江风吹动江水，使其如雪花崩落般波涛汹涌，并非实指山上积雪滑落江中。故选C。16．本题考查学生理解诗歌思想感情的能力。①对亲友的思念：诗题为“寄亲友”，虽未直接表达对亲友的思念，但通过写景抒怀，诗人将自己的情感寄托于自然景色之中，含蓄地表达了对亲友的牵挂与思念。②对金山夜景的喜爱与赞美：前三联写金山夜景，北固山的壮阔、江畔的静谧、月光的斑驳以及江涛的汹涌，展现了诗人对自然景色的深刻感悟与陶醉之情。诗人通过细腻的笔触，将月色、松影、江涛等意象融为一体，营造出一种静谧而壮丽的意境，表达了他对自然的热爱与赞美。③超脱尘世的向往与无奈：尾联“飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能”直接抒发了诗人内心的矛盾。他虽有飘然出世、乘桴远游的愿望，却因现实羁绊而无法实现。这种矛盾反映了王安石作为政治家的抱负与隐逸之思的冲突。他一方面心怀济世之志，另一方面又对世俗的纷扰感到厌倦，渴望超然物外。表达出对超脱世俗羁绊的向往，“恨未能”却蕴含着深深的无奈与感慨。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是“___________，___________”。（2）《沁园春·长沙》中，“___________，___________”两句由写景过渡到诗人对往昔生活的回忆。（3）《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“___________，___________”。【答案】

几处早莺争暖树

谁家新燕啄春泥

携来百侣曾游

忆往昔峥嵘岁月稠

漫江碧透

百舸争流【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：啄、携、峥嵘、稠、漫、碧、舸。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。①不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（

甲

），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。②低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似A

，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。③（

乙

），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也B

。④热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都C

，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源：资本一哄而散，留下遍地鸡毛。18．请在文中画横线处填入恰当的成语。19．下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（

）A．人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。B．我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”C．在莎莉文老师的帮助下，海伦凯勒终于学会了用手指“说话”。D．“希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21．请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22．文中第四段划波浪线的句子很具有表现力，请简要分析其表达效果。【答案】18．A引人入胜/扣人心弦

B不容小觑/显而易见/不言而喻

C如出一辙/大同小异/千篇一律

19．C

20．②删掉“左右”⑤“促使”改为“导致”

21．甲：短视频发展的短板（问题）日益凸显。乙：假幸福真孤独

22．①使用对偶的修辞，对仗工整，语言凝练，增强语势，读起来铿锵有力。②内容上，将“一拥而上”和“一哄而散”两种相对的行为对比，引出“浪费大量资源”“留下遍地鸡毛”的后果，表达作者对资本唯利是图、不计后果这一行为的批判。③“一拥而上”用拟人的修辞，形象写出资本唯利是图的行为。④“一地鸡毛”用比喻的修辞，生动形象写出资本退出后的乱象。【详解】18．本题考查学生正确使用成语的能力。A后文提到“实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持”，说明短视频表演性表面上能吸引注意力，可填“引人入胜/扣人心弦”。引人入胜：指风景或作品等引人进入美妙的境界，形容内容吸引人。扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。B前文强调短视频对成瘾者的危害，此处进一步说明对青少年和老年人的潜在危害很明显，不能轻视，可填“不容小觑/显而易见/不言而喻”。不容小觑：指不能小看，不能轻视，强调事物的重要性或危害性。显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。不言而喻：指不用说就可以明白，侧重“道理明显”。C后文“并无太多创新”直接点明视频内容缺乏新意，内容雷同，可填“如出一辙/大同小异/千篇一律”