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文档简介
九上语文23篇古诗文+译文+名句默写部编版九年级(上)一、古诗词16首
1、行路难(其一)
唐
李白金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞(sè)川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。译文金杯里装着的清醇美酒,一斗就价值十千钱;玉盘里盛着的珍贵佳肴,价值万钱。我放下酒杯、丢下筷子,无法下咽;拔出宝剑,环顾四周,心中一片茫然。想渡过黄河,冰雪却堵塞了河面;将要登上太行山,大雪早已铺满山路。遥想当年,姜太公闲来在碧溪垂钓,等待时机;又想到伊尹,忽然梦见乘船经过太阳旁边,不久便受重用。人生的道路艰难啊,道路艰难!岔路这么多,如今我要走的路在哪里?坚信乘风破浪的时机终将会到来,到时定要高高挂起船帆,横渡沧海!名句默写(1)开篇极写宴席奢华,反衬诗人内心苦闷的句子:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(2)形象写出诗人内心苦闷、茫然无措的句子:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(3)比喻人生道路艰难、仕途受阻的句子:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(4)借用典故,表达自己渴望得到重用、施展抱负的句子:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(5)全诗主旨句,表现诗人乐观自信、志向远大的千古名句:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
2、酬乐天扬州初逢席上见赠
唐
刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯(kē)人。沉舟侧畔(pàn)千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长(zhǎng)精神。译文我在巴山楚水这片凄凉的地方,度过了二十三年被贬谪的时光。怀念故友,只能徒然吟诵《思旧赋》;回到家乡,反而像隔世之人,一切都已陌生。沉船的旁边,有千艘船只竞相驶过;枯病的树的前,万木依然欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯酒振奋精神。名句默写(1)运用典故,抒发对旧友的怀念和世事沧桑之感:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(2)蕴含新陈代谢、新事物必将取代旧事物的哲理句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(3)写诗人在朋友鼓励下重新振作的句子:今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
3、水调歌头·明月几时有
宋
苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙(què),今夕是何年。我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文明月从什么时候开始出现的?我端起酒杯询问青天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想乘着清风回到天上,又怕美玉砌成的楼宇,受不住高九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪里比得上在人间。月光转过朱红的楼阁,低低地洒进雕花的门窗,照着无法入眠的人。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古以来就难以周全。只希望这世上所有人的亲人都平安长久,即使相隔千里,也能共赏这美好的月光。名句默写(1)蕴含人生哲理,表达豁达胸襟的句子:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(2)表达对亲人美好祝愿、流传千古的名句:但愿人长久,千里共婵娟。(3)写月光移动、照见失眠之人的句子:转朱阁,低绮户,照无眠。
4、月夜忆舍弟
唐
杜甫戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。译文戍楼上的更鼓声断绝了行人的踪迹,边塞的秋天里,传来孤雁的哀鸣。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各在一方,家已不存,无法探问生死。寄往家乡的书信常常不能送到,更何况战乱还没有停止。名句默写(1)渲染边塞秋夜悲凉气氛的句子:戍鼓断人行,边秋一雁声。(2)千古名句,抒发思乡之情:露从今夜白,月是故乡明。
5、长沙过贾谊宅
唐
刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!译文贾谊被贬官在这里居留了三年,万古以来,只留下客居楚地的文人无尽的悲凄。我在秋草之中独自寻觅,斯人早已逝去,只见荒凉的树林,夕阳西斜,空寂无声。汉文帝虽是贤明有道的君主,对他的恩遇尚且淡薄,湘水无情东流,我凭吊古人,古人又哪里会知道?在这寂静冷落、草木凋零的江山深处,我怜惜你:究竟是为什么,竟被贬到这遥远的天涯!名句默写(1)直接点出贾谊被贬长沙、留下千古悲愁的句子:三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。(2)描写诗人独自寻访、环境荒凉凄冷的句子:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(3)借古讽今,感叹贤君也薄待贤臣的句子:汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?(4)全诗抒发对贾谊不幸遭遇的同情,也暗含诗人自伤身世的主旨句:寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
6、左迁至蓝关示侄孙湘
唐
韩愈一封朝(zhāo)奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴(zhàng)江边。译文早晨我刚把一封奏章呈给朝廷,傍晚就被贬到八千里外的潮州。本想替皇上革除有害的弊端,哪能因自己衰老多病,就顾惜残余的生命!浮云横亘在秦岭之上,我的家在哪里?大雪堵塞了蓝关,连马都不肯向前走。我知道你远道而来,应该是有深意的,正好到瘴气弥漫的江边,收拾我的尸骨。名句默写(1)写获罪之快、被贬之远的句子:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。(2)表明诗人忠心报国、不顾年老体衰的句子:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!(3)借景抒情,写前路艰险、家国难归的千古名句:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(4)写诗人交代后事,内心悲愤沉痛的句子:知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
7、商山早行
唐
温庭筠晨起动征铎(duó),客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲(hú)叶落山路,枳(zhǐ)花明驿墙。因思杜陵梦,凫(fú)雁满回塘。译文清晨起床,车马的铃铛已叮当作响,游子离家上路,心中还在思念故乡。鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余晖;板桥铺满寒霜,留下了行人的足迹。槲树的枯叶飘落在荒凉的山路上,枳树的白花,照亮了驿站的土墙。于是想起昨夜梦回杜陵的情景:成群的凫雁,在曲折的池塘里嬉戏游荡。名句默写(1)点明早行时间、情景与思乡之情的句子:晨起动征铎,客行悲故乡。(2)全诗千古名句,纯用名词组合,写尽早行凄凉:鸡声茅店月,人迹板桥霜。(3)描写早行路上典型景物的句子:槲叶落山路,枳花明驿墙。(4)用故乡温馨之景反衬旅途孤寂的句子:因思杜陵梦,凫雁满回塘。
8、十五从军征
《乐府诗集》十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢(zhǒng)累累(lěi)。”兔从狗窦入,雉(zhì)从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂(chōng)谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。译文十五岁那年,我就应征参军,直到八十岁才得以返回故乡。在途中遇见同乡人,急忙问道:“我家里还有谁在世呢?”同乡人答道:“远远望去,那就是你家,如今早已是松柏丛生,坟墓一座连着一座了。”我走进家门,只见兔子从狗洞钻进钻出,野鸡在屋梁上飞来飞去。院子中间长出了野生的谷子,井台旁边长满了野生的葵菜。我捣去野谷的皮壳,拿来做成饭;采摘野生的葵菜,拿来煮成羹汤。羹汤和米饭一会儿就煮熟了,却不知道该送给谁吃。我走出家门,向东眺望远方,泪水止不住地落下,浸湿了我的衣裳。名句默写(1)《十五从军征》中,以夸张手法写从军时间之久,揭露封建社会兵役制度残酷的句子:十五从军征,八十始得归。(2)《十五从军征》里,描写老兵归家后看到家中破败荒凉、人去屋空景象的句子是:兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。(3)《十五从军征》中,老兵费尽心力做好饭菜却无人分享,凸显其孤苦伶仃处境的句子是:羹饭一时熟,不知饴阿谁。
9、白雪歌送武判官归京
唐
岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(zhuó)。瀚(hàn)海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮(yìn)归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。译文北风席卷大地,把坚韧的白草都吹断了,胡人居住的地方,八月就下起了大雪。忽然间,仿佛一夜春风吹来,千万棵树木都开满了梨花——原来是漫天飞雪。雪花飘进珍珠缀成的帘子,打湿了丝绸制作的帐幕,即便穿着狐裘大衣,也感觉不到温暖,织锦被子都显得单薄。将军冻得连装饰着兽角的弓都拉不开,都护的铠甲冰冷刺骨,难以穿戴。沙漠里纵横交错着百丈厚的冰层,阴沉暗淡的愁云在万里天空中凝聚不散。主将在军营中摆下酒宴,宴请即将归去的客人,席间响起了西域的胡琴、琵琶和羌笛,奏响送别之曲。傍晚时分,纷纷扬扬的大雪落在将帅的营门外,狂风拉扯着红旗,可红旗早已被冻住,无法飘动。我在轮台东门外送别你离去,出发时,漫天大雪铺满了通往天山的道路。山路曲折回旋,走着走着就看不见你的身影了,雪地上只留下一串马蹄印,静静地伸向远方。名句默写(1)岑参的《白雪歌送武判官归京》中运用比喻修辞,写出塞外雪景壮丽奇美的句子是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(2)《白雪歌送武判官归京》里,描写边塞寒冰冰封、愁云密布,烘托送别时苍凉悲壮氛围的句子是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(3)岑参在《白雪歌送武判官归京》中,刻画辕门暮雪纷飞、红旗冻住不飘动的奇特景象的句子是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(4)地理课上,有老师引用《白雪歌送武判官归京》中“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”两句,帮助学生理解“我国幅员辽阔,气候复杂多样”。(5)岑参《白雪歌送武判官归京》中,以留白手法写友人离去后诗人伫立凝望的惆怅,尽显依依惜别之情的句子是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
10、南乡子·登京口北固亭有怀
宋
辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪(móu),坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。译文从哪里才能眺望到中原大地?站在北固楼上,满眼都是壮丽的风光。古往今来,多少朝代兴盛衰亡的往事?悠远绵长啊,就像这无穷无尽、滚滚东流的长江。孙权年轻时就统率着千军万马,占据东南一带,征战不息,从未停歇。天下的英雄,谁能成为他的对手?只有曹操和刘备。难怪曹操会感叹:生下的儿子,就应该像孙权这样有雄才大略!名句默写(1)辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中,以设问开篇,点明登楼远眺、怀念故国的句子是:何处望神州?满眼风光北固楼。(2)《南乡子·登京口北固亭有怀》里,词人抚今追昔,抒发千古兴亡之感的句子是:千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(3)《南乡子·登京口北固亭有怀》中,词人借用典故,赞叹孙权英雄气概的句子是:天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
11、过零丁洋
宋
文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。译文我一生的辛苦遭遇,源于通过精通某一经籍而科举得官;抗元的战争逐渐消歇,如今已然熬过了整整四个年头。大宋的山河破碎不堪,就像风中飘荡的柳絮,随时都会覆灭;我自己的身世坎坷浮沉,如同雨中的浮萍,漂泊无根,时起时沉。当年在惶恐滩兵败撤退时,心中满是惶恐不安;如今身陷零丁洋中,只能独自感叹孤苦无依。自古以来,人生在世谁能免于一死?我要留存下这颗赤诚忠心,永远映照在史册之上。名句默写(1)文天祥在《过零丁洋》中,借地名一语双关,表达自己忧愁、孤苦心境的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。(2)文天祥被俘,途经徐州留下“以身殉道不苟生,道在光明照千古”,与《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”有异曲同工之妙。(3)文天祥《过零丁洋》中,将个人命运与国家命运紧密相连,表达深沉忧患意识的句子是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
12、山坡羊·潼关怀古
元
张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。译文群山汇聚如奔,层层峰峦仿佛聚拢而来;黄河波涛汹涌,像是在发怒般奔腾咆哮。潼关路上,华山与黄河前后对峙,地势格外险要。遥望西边的古都长安,我不由得心潮起伏,迟疑不决。最让我伤心的是,沿途所见的秦汉宫殿遗址,当年成千上万的豪华宫殿,如今都已化作一片尘土。朝代兴盛时,百姓饱受苦难;朝代衰亡时,百姓依旧难逃苦难。名句默写(1)张养浩《山坡羊·潼关怀古》中,以拟人手法写潼关地势险要、气势雄浑的句子是:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(2)张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中,揭示出封建王朝兴衰更替中百姓苦难的千古名句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦。(3)张养浩《山坡羊·潼关怀古》中,通过描写昔日辉煌宫阙化为焦土的景象,抒发历史沧桑感的句子是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
13、咸阳城东楼
唐
许浑一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀(tīng)洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。译文一登上高高的咸阳城楼,万里乡愁油然而生,眼前的芦苇杨柳,很像江南家乡的汀洲。溪边乌云刚刚升起,夕阳沉落在楼阁之后,山雨就要来临,满楼都是呼啸的狂风。傍晚时分,鸟儿落入秦代旧苑的荒草丛中,秋日里,寒蝉在枯黄的树叶间哀鸣。远行的人不要追问当年秦汉兴亡的往事,自古以来,渭水依旧朝着故国东边不停地流去。名句默写(1)开篇点题,直接抒发登楼万里愁绪的句子:一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。(2)千古名句,常用来比喻局势动荡、危机将至:溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(3)借景抒情,抒发对历史兴亡感慨的句子:行人莫问当年事,故国东来渭水流。(4)萧条苍凉氛围,抒发吊古伤今之情的句子:鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
14、无题
唐
李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬(jù)成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为(wèi)探看。译文彼此相见的机会难得,离别时更是难舍难分。春风微弱无力,百花纷纷凋落。春天的蚕直到死去,吐的丝才会穷尽;蜡烛烧成灰烬,烛泪才会流干。早晨对镜梳妆,只担心乌黑的鬓发改变颜色;夜里吟诗,应会感到月光的清寒。蓬莱山离这里没有多少路程,希望青鸟一样的使者,殷勤地为我前去探望。名句默写(1)写相见不易、离别更难,渲染凄凉氛围的句子:相见时难别亦难,东风无力百花残。(2)设想对方晨起梳妆、担忧容颜老去的句子:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(3)借神话表达思念、希望互通音讯的句子:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(4)现在常用来赞美老师无私奉献的句子:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
15、浣溪沙(漠漠轻寒)
宋
秦观漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。译文一阵阵轻微的春寒弥漫开来,寂静无声地袭上了小楼;清晨的阴郁令人无奈,仿佛萧瑟的晚秋。画屏上淡烟流水,意境幽暗深远。自在飘飞的花瓣轻盈得如同梦境,无边的细雨细密得如同愁绪;华美的帘子闲闲地挂在小银钩上。名句默写(1)《浣溪沙(漠漠轻寒)》词中勾勒清晨阴冷萧瑟景致,恍若晚秋的句子是:晓阴无赖似穷秋。(2)《浣溪沙(漠漠轻寒)》词中运用比喻手法,将自在飘飞的花瓣比作轻梦,将绵绵细雨比作愁绪,被誉为千古奇语的句子是:自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。(3)《浣溪沙(漠漠轻寒)》词中描写珠帘静垂,表现词人孤寂无聊、闲愁难遣之情的句子是:宝帘闲挂小银钩。
16、丑奴儿·书博山道中壁
宋
辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!译文年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为了写出新词,没有愁也硬要说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却只好说:“好凉爽的秋天啊!”名句默写(1)写少年时不懂愁、无愁硬装愁:少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。(2)写如今饱经忧患,有愁却无法诉说:而今识尽愁滋味,欲说还休。(3)表现词人报国无门、满腹愁苦的句子:欲说还休,却道“天凉好个秋”!二、文言文
17、岳阳楼记
宋
范仲淹庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀(yào),山岳潜形,商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。译文庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代贤人和当代人的诗赋刻在楼上,嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,水势浩大,宽阔无边,早晚阴晴多变,景象千变万化,这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,这里向北通向巫峡,向南直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?像那连绵不断的雨纷纷而下,整月不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人旅客不能通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。这时登上这座楼,就会产生离开国都、怀念家乡,担心被说坏话、惧怕被批评指责的心情,满眼都是萧条的景象,感慨到极点而十分悲伤。至于春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游;岸上与小洲上的花草,茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声互相唱和,这种乐趣哪有尽头!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉快,荣耀和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那真是喜气洋洋啊。唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?他们不因外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上,就为百姓忧虑;处在僻远的江湖间,就为君主忧虑。这样来说,在朝廷做官也忧虑,被贬到边远地区也忧虑。那什么时候才快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。名句默写(1)热爱河南,我们要厚植“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹《岳阳楼记》)的家国情怀。(2)(2023·江西)范仲淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”,他以“古仁人”为榜样,否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。(3)范仲淹《岳阳楼记》中“政通人和,百废具兴”两句写出滕子京政绩斐然,引出重修岳阳楼之事。(4)范仲淹《岳阳楼记》中描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是“沙鸥翔集,锦鳞游泳”。(5)(2023·黄冈)范仲淹《岳阳楼记》中用比喻手法写出描写洞庭湖水月相映美景的句子是:“浮光跃金,静影沉璧”。(6)范仲淹《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草的句子是“岸芷汀兰,郁郁青青”。(7)(2024·云南)云岭大地山清水秀,景色宜人,民风淳朴。这里湖泊绿波荡漾、水天一色,有如范仲淹《岳阳楼记》中“上下天光,一碧万顷”。(8)(2023·泸州)《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野,忧民忧君之心不改的博大胸襟。
18、醉翁亭记
宋
欧阳修环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(lángyá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(míng),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(yǔlǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(liè),山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈(yì)者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。译文环绕着滁州城的都是山。它西南方的那些山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两座山峰之间倾泻而出的,是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和客人来这里饮酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在山水风光之中。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。至于太阳出来,树林里的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的早晨和傍晚。野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水位下降,石头显露出来,这是山中的四季。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的百姓在出游。到溪水边钓鱼,溪水深,鱼儿肥美;用酿泉水造酒,泉水香甜,酒水清醇;山上的野味、野菜,杂乱地摆在前面,这是太守在举行酒宴。酒宴上的乐趣,不在于音乐。投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的,是欢乐的宾客们。脸色苍老,头发花白,醉倒在众人中间的,是喝醉了的太守。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐。但是鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。名句默写(1)欧阳修被贬滁州,却依然政绩斐然,呈现出“伛偻提携,往来而不绝者”(《醉翁亭记》)的滁人游乐盛况。(2)(宁夏中考)欧阳修《醉翁亭记》中介绍醉翁亭地理位置和样貌的句子是“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”。(3)(昆明中考)山水可显品格。欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”两句是全文的核心命意,点明作者意不在酒,在山水,把他勤政爱民、与民同乐的政治襟怀写得含蓄不露。(4)(2023·日照)欧阳修《醉翁亭记》中“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”两句,描写琅琊山中春花盛开、夏木繁茂的景象。(5)欧阳修《醉翁亭记》中,结合嗅觉和视觉的体验,写出对山间自然美景的热爱的句子是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”。(6)欧阳修《醉翁亭记》中直接点明与民同乐、以文记乐的情趣的句子是“醉能同其乐,醒能述以文者”。(7)欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”两句后来被浓缩成成语,表示本意不在此而在别的方面。
19、湖心亭看雪
明末清初
张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏(ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng),天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”译文崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天大雪,西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天、云、山、水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能看到的影子,只有西湖长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上,有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子烧酒,酒炉里的酒正沸腾。他们看见我,非常高兴地说:“想不到湖中还会有您这样闲情雅致的人!”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”名句默写(1)(2023·黄石改编)阅读古诗文,我们可以窥见古人美好的生活情趣和娱乐方式,从中获得借鉴与启发。如《湖心亭看雪》中“拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,可以一览张岱只身赏雪。(2)(2023·包头)塞北雪后,天地一片苍茫。满村的雪,满村的白,让人不由联想到张岱《湖心亭看雪》中描写雪景的文句“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”。(3)《湖心亭看雪》中借舟子之口从侧面表现作者清高自赏、超凡脱俗的句子是“莫说相公痴,更有痴似相公者”。(4)张岱在《湖心亭看雪》中用“天与云与山与水,上下一白”寥寥十余字就描绘了一个混沌一片的冰雪世界。(5)不同的写作手法能传达出作者不同的情感。《湖心亭看雪》中运用白描手法写人景相融的美妙境界句子是“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
20、曹刿论战
《左传》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见庄公。他的同乡人说:“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入宫拜见庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这种小恩惠没有遍及百姓,百姓是不会顺从您的。”庄公说:“祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品,我不敢虚夸夸大,一定按照实情禀报。”曹刿回答说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼事件,虽然不能一一明察,但一定根据诚心来处理。”曹刿回答:“这是尽职分之类的事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同前往。”鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺与齐军作战。庄公将要击鼓进军,曹刿说:“还不行。”齐军三次击鼓后,曹刿说:“可以了。”齐军大败。庄公将要追击齐军,曹刿说:“还不行。”他下车察看齐军车轮碾出的痕迹,登上车前横木远望齐军,说:“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后,庄公询问取胜的原因。曹刿答道:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓勇气减弱,第三次击鼓勇气耗尽。他们的勇气耗尽,而我军勇气正旺盛,所以打败了他们。齐国是大国,难以推测他们的情况,怕他们设有埋伏。我看见他们车轮碾出的痕迹混乱,望见他们的军旗倒下,所以才下令追击他们。”名句默写(1)(湖北十堰)《曹刿论战》中“一鼓作气,再而衰,三而竭”的句子包含一个成语,它的意思是:做事要鼓起劲头,一口气干完。(2)(黔西南州中考)民谚云:“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。”后一句在《曹刿论战》中也有类似的表达。曹刿对其乡人曰:“肉食者鄙,未能远谋。”(3)《曹刿论战》中表明鲁庄公将取胜的希望寄托在小恩小惠上的句子是:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”(4)《曹刿论战》中针对国君将衣食与他人共享的做法,曹刿的评价是:“小惠未遍,民弗从也。”(5)《曹刿论战》中表明鲁庄公将取胜的希望寄托在神灵的保佑上的句子是:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”(6)(鄂州中考)《曹刿论战》中,曹刿认为政治上取信于民是指:“小大之狱,虽不能察,必以情。”(7)(兰州中考)《曹刿论战》中写曹刿战中详察敌情的语句是:“下视其辙,登轼而望之。”(8)当良机出现在眼前时,要及时抓住它,《曹刿论战》中追击敌人的时机是:“视其辙乱,望其旗靡。”
21.邹忌讽齐王纳谏
《战国策》邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。译文邹忌身高八尺多,容貌俊美。清晨穿戴衣帽,照镜子,问妻子:“我和城北徐公谁更美?”妻子说:“您美极了,徐公哪里比得上您?”城北徐公是齐国美男子。邹忌不信,又问侍妾:“我和徐公谁美?”侍妾说:“徐公比不上您。”第二天客人来访,闲谈时又问客人,客人也说徐公不如他美。隔日徐公登门,邹忌仔细打量,自认不如;照镜对比,差得更远。夜里躺在床上思索:妻子夸我美,是偏爱我;侍妾夸我,是惧怕我;客人夸我,是有求于我。于是上朝拜见齐威王:“我确实知道自己不如徐公美。妻子偏爱我,侍妾惧怕我,客人有求于我,全都说我比徐公好看。如今齐国方圆千里,一百二十座城池,宫中妃嫔侍从全都偏爱大王,朝中大臣全都惧怕大王,全国百姓都有求于大王。由此看来,大王受蒙蔽太深了。”齐威王说:“说得好!”随即下令:文武百官、百姓,能当面指出我过错的,上等赏赐;上书劝谏我的,中等赏赐;在公共场所议论过失、传到我耳中的,下等赏赐。命令刚下达,百官纷纷进谏,宫门热闹得像集市;几个月后,偶尔有人进谏;满一年后,就算想提意见,也无话可说。燕、赵、韩、魏各国听说此事,都来齐国朝见。这就是所说的,无需出兵,在朝堂上就能战胜别国。名句默写(1)齐王纳谏后的结果是:“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。”(2)文中直接描写邹忌相貌的句子是:“邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。”(3)邹忌进谏时,邹忌先讲自己的切身体会,然后用类比推理、推己及人的方式得出了“由此观之,王之蔽甚矣”的结论。(4)邹忌以家事喻国事,讽谏齐威王,齐威王欣然纳谏,广开言路:群臣吏民如果“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者”,就可以得到下等奖赏。(5)齐威王发布悬赏求谏的政令,广开言路,一开始就有“群臣进谏,门庭若市”的好局面。(6)邹忌得出“王之蔽甚矣”这一观点的原因是:“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。”
22.陈涉世家
司马迁《史记》陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。译文陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈胜年轻时,曾经和别人一起被雇佣耕地,一天停下耕作走到田埂上,惆怅愤恨许久,说:“如果将来富贵了,不要互相忘记。”一同耕作的雇工笑着回应:“你只是被雇佣耕地的,哪里谈得上富贵?”陈胜长叹:“唉!燕雀这类小鸟怎么能知道鸿鹄的远大志向!”秦二世元年七月,朝廷征发贫民九百人驻守渔阳,驻扎大泽乡。陈胜、吴广都被编入这支队伍,担任屯长。恰逢天降大雨,道路阻断,估计已经误了期限。误了期限,按法律都要斩首。陈胜、吴广商议:“现在逃跑也是死,发动起义也是死;同样是死,为国事而死好不好?”陈胜说:“天下百姓受秦朝压迫已经很久。我听说二世是始皇小儿子,不该继位,该继位的是公子扶苏。扶苏因为多次直言劝谏,皇上派他在外领兵。如今有人听说他并无罪过,却被二世杀害。百姓大多听说他贤明,还不知道他死了。项燕是楚国大将,多次立功,爱护士兵,楚国人爱戴他。有人说他死了,有人说他逃亡。如果我们这支队伍冒充扶苏、项燕的队伍,向天下发起号召,应当有很多人响应。”吴广认同这个想法。二人去占卜,占卜人明白他们意图:“你们大事都能成功,能建功立业,但你们向鬼神占卜过吗?”陈胜、吴广大喜,思索借鬼神立威:“这是教我们先震慑众人。”于是用朱砂在绸布写“陈胜王”,塞进别人捕来的鱼肚子里。士兵买鱼做饭,发现鱼腹中字条,本来就觉得奇怪。陈胜又暗中派吴广到驻地旁树林神庙,夜里点起篝火,模仿狐狸叫声呼喊:“大楚复兴,陈胜为王。”士兵整夜又惊又怕。第二天,士兵们到处议论,都指指点点看向陈胜。吴广一向待人温和,士兵大多愿意听他差遣。押送的军官喝醉,吴广故意多次说想要逃跑,激怒军官,让军官羞辱自己,借此激怒众人。军官果然鞭打吴广。军官拔剑出鞘,吴广起身夺剑杀死军官。陈胜协助他,一同杀死两名军官。召集全体士兵说:“各位遇上大雨,全都误了期限,误期就要斩首。就算侥幸不杀,驻守边塞死去的人十有六七。大丈夫不死便罢,死就要成就大名,王侯将相难道天生就有贵种吗!”士兵齐声:“愿意听从号令。”众人假托扶苏、项燕名义起义,顺应百姓心愿。露出右臂作为标记,号称大楚。筑高台结盟,用两名军官首级祭祀。陈胜自封将军,吴广任都尉。先攻下大泽乡,收拢队伍攻打蕲县。蕲县攻下后,派葛婴带兵攻取蕲县以东地区,铚、酂、苦、柘、谯等地全部攻克。沿路收拢百姓参军。等抵达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多,士兵数万人。攻打陈县时,郡守、县令都不在,只有守城武官在城门迎战,武官战败身死,起义军占领陈县。几天后,陈胜召集当地乡官、有声望之人共同议事。众人都说:“将军身披铠甲、手持兵器,讨伐无道暴君,推翻暴秦,恢复楚国江山,功劳应当称王。”陈胜于是自立为王,国号张楚。就在这时,各郡县受秦朝官吏欺压的百姓,全都抓捕当地长官杀死,响应陈胜起义。
23.出师表
诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以
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