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文档简介
七上第7篇文言《杞人忧天》知识点、思维导图、练习整理一、作者与作品作者简介列子(约公元前450年—约公元前375年),名御寇(又作"圄寇"),战国时期郑国人,道家代表人物之一。列子终生致力于道德学问,主张清静无为、顺应自然,对后世的哲学、文学影响深远。相传他能"御风而行",是老庄之外的道家重要人物,与老子、庄子并称为道家三子。作品简介《列子》又名《冲虚真经》,是道家重要典籍。今本《列子》共八篇(《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》),由东晋张湛搜集整理并作注。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则,其中许多寓言故事广为流传,如"愚公移山""杞人忧天""歧路亡羊""夸父逐日"等,具有较高的文学价值和思想价值。《杞人忧天》选自《列子·天瑞》篇。"天瑞"意为天道之祥瑞,该篇主要论述万物的产生、变化及其根源,探讨了天地、万物与人的关系,体现了道家"虚静无为"的思想。二、写作背景这则寓言选自《列子·天瑞》篇。战国时期,社会动荡,人们普遍感到不安,对于天地自然的变化心存恐惧。列子借杞人忧天的故事,讽刺了那些为不切实际的事情而忧愁的人,同时也表达了对天道自然的理性认识。故事中的杞人毫无根据地担忧天地崩坠,以至于废寝忘食,这种"庸人自扰"的行为正是列子想要批判的。寓言的寓意是:不要毫无根据地忧虑那些不会发生的事情,但也不要忽视实际存在的问题。后来"杞人忧天"成为一个成语,比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。三、原文与译文原文杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:"天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?"其人曰:"天果积气,日月星宿,不当坠耶?"晓之者曰:"日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。"其人曰:"奈地坏乎?"晓之者曰:"地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躃步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?"其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。参考译文杞国有一个人担忧天会塌下来、地会陷下去,自己的身体无处依附,以至于废寝忘食。又有一个人为这个杞人的忧愁而担忧,于是前去开导他,说:"天,不过是聚集的气体罢了,没有地方没有气。你弯腰伸展、呼气吸气,整天都在天中活动,为什么要担忧天崩塌坠落呢?"那人说:"天如果果真是聚集的气体,那日、月、星辰,不是会掉下来吗?"开导他的人说:"日、月、星辰,也是聚集的气体中发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害。"那人说:"地陷坏了怎么办呢?"开导他的人说:"地,不过是聚集的土块罢了,充满了四方空虚之处,没有地方没有土块。你行走踩踏,整天都在地上活动,为什么要担忧它陷坏呢?"那人消除了忧虑,非常高兴;开导他的人也非常高兴。四、易错字音本文中有不少字的读音容易被读错,尤其要注意多音字和通假字的读音。字词读音所在语句杞qǐ杞国有人忧天地崩坠亡wú身亡所寄/亡处亡气宿xiù日月星宿中zhòng亦不能有所中伤只zhǐ只使坠躃bì若躃步跐蹈跐cǐ若躃步跐蹈蹈dǎo若躃步跐蹈舍shì其人舍然大喜提示:"亡"通"无",读wú,不读wáng;"舍"通"释",读shì,不读shě;"宿"指星辰时读xiù,不读sù;"中"指击中时读zhòng,不读zhōng。五、古今异义词语例句古义今义亡身亡所寄无,没有(通"无")死亡晓因往晓之开导,告知,使明白天亮,知道舍其人舍然大喜同"释",消除、解除舍弃,房屋中终日在天中行止其中,里面中间(一般不作方位词单用)废废寝食者停止,放弃废弃,废除只使只使坠即使,纵使无此用法国杞国有人诸侯封地,诸侯国国家六、一词多义之①结构助词,"的"例句:忧彼之所忧者(为他所担忧的事而担忧)②代词,"他"(指代杞人)例句:因往晓之(于是前去开导他)③代词,指代开导之事例句:晓之者(开导他的人)其①代词,"那个"(指杞人)例句:其人曰(那个人说)②代词,"它的"(指地)例句:奈何忧其坏(为什么要担忧它陷坏)若①代词,"你"例句:若屈伸呼吸(你弯腰伸展、呼气吸气)例句:若躃步跐蹈(你行走踩踏)亡①通"无",没有例句:身亡所寄(身体没有依附的地方)例句:亡处亡气(没有地方没有气)者①附着在动词短语后,表示"……的人"例句:废寝食者(放弃了睡觉和吃饭的人)例句:又有忧彼之所忧者(又有为他所担忧的事而担忧的人)②附着在形容词后,表示"……的东西"例句:有光耀者(发光的东西)耳①语气词,"罢了"例句:天,积气耳(天,不过是聚集的气体罢了)例句:地,积块耳(地,不过是聚集的土块罢了)七、词类活用1.形容词作名词光耀:原为形容词"光亮、明亮",文中作名词,意为"发光的东西"。例句:亦积气中之有光耀者(也是聚集的气体中发光的东西)2.动词作名词忧:原为动词"担忧",文中"忧彼之所忧者"中第二个"忧"作名词,意为"担忧的事"。例句:又有忧彼之所忧者(又有为他所担忧的事而担忧的人)(第一个"忧"是动词,"为……担忧";第二个"忧"是名词,"担忧的事")3.名词用作动词中:原为名词"中心、中间",文中作动词,意为"击中、伤害",读zhòng。例句:亦不能有所中伤(也不会有什么击中而伤害的)八、文言句式1.判断句天,积气耳。——"耳"是语气词,相当于"罢了",配合主语"天"和谓语"积气"构成判断,意为"天不过是聚集的气体罢了"。地,积块耳。——同理,"地不过是聚集的土块罢了"。2.省略句①
省略主语:"(晓之者)因往晓之"——省略主语"晓之者"。②
省略主语:"(晓之者)曰"——多处省略了说话的主语。③
省略宾语:"只使坠"——"坠"后省略宾语,可理解为"只使坠(地)"或"只使(星宿)坠"。3.反问句①奈何忧崩坠乎?——用"奈何……乎"表反问,意为"为什么要担忧天崩塌呢?"②不当坠耶?——用"耶"表反问,意为"不是应该掉下来吗?"③奈何忧其坏?——用"奈何"表反问,意为"为什么要担忧它陷坏呢?"4.双重否定句亡处亡气——"没有地方没有气",双重否定表肯定,强调无处不有气。亡处亡块——"没有地方没有土块",同理,强调无处不有土块。九、词句翻译①杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。忧:担忧崩坠:塌陷坠落亡:同"无",没有所寄:依附的地方废:停止,放弃句译:杞国有一个人担忧天会塌下来、地会陷下去,自己的身体无处依附,以至于放弃了睡觉和吃饭。②又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:"天,积气耳,亡处亡气。"彼:他,指杞人之:结构助词,的因:于是,就晓:开导,告知耳:语气词,罢了亡处亡气:没有地方没有气句译:又有一个人为他所担忧的事而担忧,于是前去开导他,说:"天,不过是聚集的气体罢了,没有地方没有气。"③"若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?"若:你屈伸:弯腰伸展行止:活动(行,行动;止,停止)奈何:怎么,为什么乎:语气词,表反问,吗句译:"你弯腰伸展、呼气吸气,整天都在天中活动,为什么要担忧天崩塌坠落呢?"④其人曰:"天果积气,日月星宿,不当坠耶?"其:代词,那个(指杞人)果:果真,如果星宿:星辰(宿读xiù)当:应该耶:语气词,表疑问,吗句译:那人说:"天如果果真是聚集的气体,那日、月、星辰,不是应该掉下来吗?"⑤晓之者曰:"日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。"亦:也光耀:发光的东西(形容词作名词)只使:即使,纵使中伤:击中而伤害(中读zhòng)句译:开导他的人说:"日、月、星辰,也是聚集的气体中发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害。"⑥其人曰:"奈地坏乎?"奈……乎:对……怎么办坏:陷坏,塌陷句译:那人说:"地陷坏了怎么办呢?"⑦晓之者曰:"地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。"积块:聚集的土块充塞:充满四虚:四方空虚之处亡处亡块:没有地方没有土块句译:开导他的人说:"地,不过是聚集的土块罢了,充满了四方空虚之处,没有地方没有土块。"⑧"若躃步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?"躃步跐蹈:泛指行走踩踏的动作(躃bì,跐cǐ,蹈dǎo,皆为踩踏之意)其:代词,它的(指地)句译:"你行走踩踏,整天都在地上活动,为什么要担忧它陷坏呢?"⑨其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。舍然:消除忧虑的样子(舍,同"释",消除、解除。读shì)大喜:非常高兴亦:也句译:那人消除了忧虑,非常高兴;开导他的人也非常高兴。十、主旨这则寓言通过杞人毫无根据地担忧天地崩坠的故事,告诉人们:不要为不切实际的事情而忧愁,不要"庸人自扰";但同时也提醒人们不要忽视实际存在的问题。对待事物应有正确的认识,面对忧虑应分清轻重缓急,既不必为不可能发生的事而惶惶不安,也不能对真正的问题视而不见。后来"杞人忧天"成为一个成语,比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。十一、内容理解结构分析全文可分为三个层次:第一层(起因):"杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。"——写杞人忧天地崩坠,以至于废寝忘食。交代故事的起因。第二层(经过):从"又有忧彼之所忧者"到"奈何忧其坏?"——写晓之者主动前来开导杞人,分别从"天"和"地"两个方面逐一解释,用道理说服杞人。这是故事的发展和高潮。第三层(结果):"其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。"——写杞人消除忧虑,皆大欢喜。这是故事的结局。关键句理解①
"天,积气耳"——这是晓之者开导杞人的第一个理由,用判断句的形式,简洁有力地说明天的本质不过是聚集的气体,不需要担忧。②
"亡处亡气"——双重否定句,强调气无处不在,进一步说明天不会崩坠。③
"只使坠,亦不能有所中伤"——用"只使(即使)"进行让步假设,退一步说即使星宿坠落也不会伤人,逻辑严密,说服力强。④
"其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜"——结局写两人皆大喜。杞人之喜在于消除了忧虑;晓之者之喜在于成功开导了杞人,体现了助人为乐的精神。十二、问题解答Q1:杞人"忧"的是什么?答:杞人担忧天会塌下来、地会陷下去,自己的身体无处依附,以至于废寝忘食。Q2:晓之者是怎样开导杞人的?答:晓之者从两个方面进行开导:一是关于天——天是聚集的气体,无处不在,不会崩坠;即使日月星宿坠落,也不会伤人。二是关于地——地是聚集的土块,充满四方空虚之处,不会陷坏。通过层层递进、有理有据的解释,消除了杞人的忧虑。Q3:"杞人忧天"这个成语现在比喻什么?答:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。Q4:你认为杞人的忧虑有道理吗?这则寓言给我们什么启示?答:从科学角度看,天不会塌、地不会陷(在正常情况下),杞人的忧虑是毫无根据的,属于"庸人自扰"。这则寓言启示我们:一方面,不要为不切实际的事情而忧虑,要有科学理性的态度;另一方面,也要关注现实中真正存在的问题,既不能庸人自扰,也不能掉以轻心。Q5:为什么结尾写"晓之者亦舍然大喜"?答:因为晓之者成功开导了杞人,解除了杞人的忧愁,他为杞人不再忧虑而感到高兴。这说明帮助他人解决问题也能给自己带来快乐,体现了助人为乐的精神。同时,两个"舍然大喜"形成呼应,使故事圆满收束。Q6:晓之者的说理有什么特点?答:①
层层递进:先说天不会崩坠,再说星宿坠落不会伤人,最后说地不会陷坏。②
逻辑严密:用"只使(即使)"进行让步假设,退一步讲,说服力强。③
善用反问:用"奈何……乎"反问,引导杞人自己思考。④
语言简洁:判断句"天,积气耳"简明有力。十三、人物形象杞人忧天忧地,庸人自扰。他毫无根据地担忧天地崩坠,以至于废寝忘食,被不必要的忧虑所困扰。当晓之者解释天不会崩坠后,他又转而担忧日月星宿坠落;当星宿的问题解决后,他又担忧地会陷坏。可见他的忧虑是层层递进、无穷无尽的,是一个典型的"庸人自扰"形象。但他最终能接受开导,消除忧虑,也说明他并非不可理喻。晓之者耐心开导,有见识,乐于助人。他看到杞人的忧虑后,主动前去开导,体现出关心他人、乐于助人的品质。他见识广博,对天地自然有理性的认识,能够从"天"和"地"两个方面逐一解释,说理层层递进、逻辑严密。他善用反问句引导杞人思考,最终成功消除了杞人的忧虑,是一个有知识、有耐心、有爱心的形象。十四、写作特点1.以对话展开情节全文以对话为主,通过杞人和晓之者一问一答的对话推动情节发展。杞人的每次提问都引出晓之者的解释,层层递进,结构紧凑。对话语言简洁明快,人物形象鲜明。2.寓言手法通过一个看似荒诞的故事——杞人担忧天地崩坠,来寄寓深刻的道理:不要庸人自扰。寓理于事,以小见大,使抽象的道理变得生动形象,易于理解。3.对比手法①
人物对比:杞人的盲目忧虑与晓之者的理性认识形成鲜明对比,突出了"庸人自扰"的可笑和理性认识的可贵。②
前后对比:杞人从"废寝食"的忧虑到"舍然大喜"的释然,形成前后对比,突出了晓之者开导的效果。4.语言简洁精当全文仅百余字,却完整地叙述了一个故事,塑造了两个人物,阐明了一个道理。语言简洁明快,用字精当。如"天,积气耳"仅四字便说明天的本质,简洁有力。十五、理解性默写1.《杞人忧天》中,写杞人担忧天地崩坠以至于废寝忘食的句子是:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。2.《杞人忧天》中,晓之者用判断句的形式说明天的本质的句子是:天,积气耳,亡处亡气。3.《杞人忧天》中,写杞人听了解释后仍不放心,进一步追问日月星宿的句子是:天果积气,日月星宿,不当坠耶?4.《杞人忧天》中,晓之者用让步假设说明即使星宿坠落也不会伤人的句子是:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。5.《杞人忧天》中,写杞人从忧天转为忧地的句子是:其人曰:"奈地坏乎?"6.《杞人忧天》中,与"天,积气耳"相照应,说明地不会陷坏的句子是:地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。7.《杞人忧天》中,写故事结局,两人皆大欢喜的句子是:其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。十六、思维导图《杞人忧天》知识导图┌──
作者作品│
├──作者:列子(列御寇),战国时期道家代表│
└──出处:《列子·天瑞》(又名《冲虚真经》)│├──原文内容│
├──起因:杞人忧天地崩坠→身亡所寄→废寝食│
├──经过:晓之者开导│
│
├──忧天→"天,积气耳,亡处亡气"│
│
├──忧星宿→"只使坠,亦不能有所中伤"│
│
└──忧地→"地,积块耳,充塞四虚"│
└──结果:舍然大喜(二人皆喜)│├──人物形象│
├──杞人:忧天忧地,庸人自扰│
└──晓之者:耐心开导,有见识,乐于助人│├──主旨│
├──不要毫无根据地忧虑(庸人自扰)│
└──但也不要忽视实际问题│├──写作特点│
├──对话描写(以对话推动情节)│
├──寓言手法(寓理于事)│
├──对比手法(人物对比+前后对比)│
└──语言简洁精当│├──重点字词│
├──通假字:亡→无,舍→释│
├──古今异义:亡、晓、舍、中、废、只使、国│
├──一词多义:之、其、若、亡、者、耳│
└──词类活用:光耀(形→名)、忧(动→名)、中(名→动)│└──文言句式
├──判断句:天,积气耳/地,积块耳
├──省略句:因往晓之(省主语)
├──反问句:奈何忧崩坠乎/不当坠耶
└──双重否定:亡处亡气/亡处亡块十七、练习(一)填空题(给下列加横线字注音)1.杞
国有人忧天地崩坠2.身亡
所寄3.日月星宿
4.亦不能有所中
伤5.若躃
步跐
蹈
6.其人舍
然大喜7.只
使坠【参考答案】1.qǐ2.wú3.xiù4.zhòng5.bì、cǐ、dǎo6.shì7.zhǐ(二)翻译题(翻译下列句子,并解释加横线字词)第1题:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。崩坠:塌陷坠落亡:同"无",没有所寄:依附的地方废:停止,放弃句译:杞国有一个人担忧天会塌下来、地会陷下去,自己的身体无处依附,以至于放弃了睡觉和吃饭。第2题:又有忧彼之所忧者,因往晓之。彼:他,指杞人因:于是,就晓:开导,告知句译:又有一个人为他所担忧的事而担忧,于是前去开导他。第3题:若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?若:你屈伸:弯腰伸展行止:活动奈何:怎么,为什么句译:你弯腰伸展、呼气吸气,整天都在天中活动,为什么要担忧天崩塌坠落呢?第4题:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。亦:也光耀:发光的东西(形容词作名词)只使:即使,纵使中伤:
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