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文档简介

沪教版初三语文中考重点课内文言文考前强化模拟训练:口技一、考情分析与复习要点《口技》作为清代文学家林嗣环的经典小品文,以其精湛的描写技巧和生动的场景再现,成为沪教版初三语文教材中的重点篇目,亦是中考文言文考查的热点之一。其考查点主要集中在以下几个方面:1.文言词汇积累:重点掌握文中重要实词(如“善”、“会”、“施”、“少”、“舒”、“但”、“闻”、“名”等)的含义与用法,特别是古今异义词、一词多义现象。虚词如“于”、“之”、“而”等在文中的常见用法也需关注。2.文言句式理解:注意判断句、省略句、倒装句等特殊句式在文中的体现,尤其是省略主语、宾语的情况,这对准确理解文意至关重要。3.文本内容梳理:清晰把握口技表演者模拟的几个场景(家庭夜坐、夜半失火、火场救险及其余波),理解各场景声音的变化层次和衔接特点。4.写作技巧赏析:深入领会正面描写(对口技人表演声音的直接描摹)与侧面描写(听众反应、道具简单)相结合的写法及其表达效果,理解以“善”字为核心的结构安排。5.情感主旨把握:体会作者对口技艺人高超技艺的赞叹之情,以及对民间艺术的肯定。二、模拟训练(一)理解性默写1.文中总领全文,点明口技人技艺高超的一个字是:“______”。2.文中描写一家四口由睡而醒过程中,声音由远及近、由小到大的句子是:“______,______。______,______。______,______。”3.文中通过宾客反应侧面烘托口技表演之“善”的句子有:“______,______,______,______”和“______,______,______,______,______”。4.课文结尾交代“______,______,______,______”,其作用是______。(二)解释下列句中加点词语1.会宾客大宴2.施八尺屏障,口技人坐屏障中3.众宾团坐4.少顷,但闻屏障中抚尺一下5.遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸6.其夫呓语7.妇抚儿乳,儿含乳啼8.宾客意少舒,稍稍正坐9.中间力拉崩倒之声10.虽人有百手,手有百指,不能指其一端11.人有百口,口有百舌,不能名其一处也12.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走(三)翻译下列句子1.但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。2.遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。3.当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。4.宾客意少舒,稍稍正坐。5.凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(四)内容理解与分析1.文章是如何以“善”字为核心组织材料的?请简要分析。2.文中多次描写听众的反应,有何作用?3.作者在文中细致描摹了口技艺人表演的哪几个场景?这些场景的声音变化有何特点?4.课文最后一段在结构和内容上各有什么作用?(五)拓展探究1.《口技》一文以其传神的描写成为中国古代文学中描写技艺高超的典范之作。你认为其描写的“传神”之处主要体现在哪里?2.结合全文,谈谈你对口技这种传统民间艺术的认识。三、参考答案与解析(一)理解性默写1.善2.遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。(解析:注意“遥闻”、“既而”、“絮絮不止”等词语的准确书写,此句完整展现了由静到动、由单一到纷繁的声音变化过程。)3.宾客意少舒,稍稍正坐。和于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(解析:前一处是表演稍缓时宾客的放松,后一处是火灾场景时宾客的极度紧张,形成对比,均侧面烘托表演效果。)4.一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。其作用是通过交代简单的道具,反衬出口技艺人技艺的高超绝伦,呼应开头的“善”字,使文章结构完整,主题突出。(二)解释下列句中加点词语1.会:适逢,正赶上。(解析:古今异义词,今义多为“会议”、“能够”。)2.屏障:指屏风、帷幕一类用来隔断视线的东西。3.团坐:围绕而坐。4.少顷:一会儿。5.觉:睡醒。(解析:读jué,与“睡觉”的“觉”(jiào)不同。)6.呓语:说梦话。7.乳:喂奶。(解析:名词用作动词。)8.少:稍微。(解析:读shāo,今义有“数量少”等。)9.之:结构助词,的。10.虽:即使。(解析:表假设,今义多为“虽然”,表转折。)11.名:说出。(解析:名词用作动词,“命名”、“说出名称”。)12.奋:扬起,举起。(三)翻译下列句子1.但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。*译文:只听见屏风里面醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。*解析:“但”,只,仅仅。“闻”,听见。“满坐”,即“满座”,指所有的宾客。“寂然”,安静的样子。“哗”,喧哗。此句营造了演出前肃静的氛围。2.遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。*译文:远远地听见深巷里的狗叫声,接着就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,她的丈夫说着梦话。*解析:“遥闻”,远远地听见。“惊觉”,惊醒。“欠伸”,打呵欠,伸懒腰。“呓语”,说梦话。“便”字体现了声音的承接关系。3.当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。*译文:在这个时候,妇人用手拍孩子的声音,嘴里哼着哄孩子的声音,孩子含着乳头啼哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时一起发出来,各种妙处都具备了。*解析:“当是时”,在这个时候。“乳”,乳头。“叱”,呵斥。“一时”,同时。“众妙毕备”,各种妙处都完全具备了,高度概括了声音的丰富与逼真。4.宾客意少舒,稍稍正坐。*译文:宾客们的心情稍微放松了些,渐渐地把身子坐端正了。*解析:“意”,心情。“少”,稍微。“舒”,舒展,放松。“稍稍”,渐渐地。此句描写宾客情态变化,侧面烘托表演的吸引力。5.凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。*译文:凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指明其中的任何一种声音;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。*解析:“凡所应有,无所不有”极言声音之全。“虽”,即使。“指其一端”,指明其中(任何)一种(声音)。“名其一处”,说出其中(任何)一个(地方)。此句运用夸张手法,极力渲染口技表演的精妙绝伦。(四)内容理解与分析1.参考答案:文章以“善”字为核心,贯穿全篇。开头“京中有善口技者”点明主旨,总起全文。接着通过描写口技艺人表演前的准备(简单道具)和表演时的场景(家庭夜生活、失火救火),从正面细致描摹其声音的逼真、变化的多端,处处体现“善”。中间又多次穿插描写听众的反应(“意少舒”、“变色离席”等),从侧面烘托其技艺之“善”。结尾再次强调道具的简单(“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”),与前文的复杂声音形成对比,进一步反衬其“善”。全文围绕“善”字,正面描写与侧面描写相结合,结构严谨,中心突出。*(解析:抓住“善”字的线索作用,分析其在开头、主体、结尾的体现,以及正面、侧面描写如何服务于“善”。)2.参考答案:文中多次描写听众的反应,如“宾客意少舒,稍稍正坐”、“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”等,这些描写是侧面烘托的手法。其作用是:①生动形象地表现了口技表演对听众产生的强烈艺术感染力,说明口技艺人模仿的声音极其逼真,引人入胜;②从侧面有力地突出了口技艺人技艺的高超(“善”);③丰富了文章内容,使行文多变,增强了文章的可读性。*(解析:明确手法为“侧面描写/烘托”,作用从对表演效果、艺人技艺、文章本身三个角度分析。)3.参考答案:文中细致描摹了口技艺人表演的三个主要场景:*第一个场景:家庭夜坐图(或“梦中惊醒”)。声音由远及近(犬吠→妇人惊觉→夫呓语→儿醒啼→大儿醒),由单一到繁杂,由小到大,逐渐热闹起来。*第二个场景:家庭复睡图(或“渐入梦乡”)。声音由繁转简,由闹到静,逐渐沉寂(妇拍儿渐止→鼠声→盆器倾侧→咳嗽声→无声)。*第三个场景:火场百状图(或“失火救火”)。声音突然爆发,由少而多,由缓而急,杂乱纷繁,紧张激烈(呼火起→风声→爆裂声→求救声→百千齐作)。这些场景的声音变化特点是:层次分明,过渡自然,由静到动,由简到繁,再由动到静,最后又突发高潮,形成强烈的对比和节奏感,充分展现了口技艺人对声音的精准控制和高超模仿能力。*(解析:准确概括场景名称,描述各场景声音的起始、发展、高潮、结局的特点及变化脉络。)4.参考答案:课文最后一段“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”在结构上与开头“施八尺屏障”相呼应,使文章结构完整,首尾圆合。在内容上,其作用是:通过交代口技艺人表演时所用道具的极其简单,与前文所描摹的复杂多变、惟妙惟肖的各种声音形成鲜明对比,从而更加突出了口技艺人技艺的精湛绝伦、出神入化,再次强调了“善”字,深化了文章的主题。*(解析:分别从结构(呼应)和内容(反衬技艺、突出主题)两方面作答。)(五)拓展探究1.参考答案:《口技》描写的“传神”之处主要体现在:*精准的声音选择与组合:作者选取生活中富有代表性的声音(如犬吠、儿啼、鼾声、救火声等),并将它们有机组合,构成完整的生活场景,使读者如临其境。*细腻的声音变化描摹:对声音的远近、大小、强弱、缓急等变化进行细致入微的刻画,如“遥闻深巷中犬吠”的“遥闻”,“力拉崩倒之声”的“力拉”,都极具表现力。*巧妙的侧面烘托:通过描写听众的神情、动作、心理变化,从侧面衬托出口技声音的逼真,使“善”更具说服力。*精炼传神的动词运用:如“惊觉欠伸”、“抚儿乳”、“奋袖出臂”等,用词准确生动,使场景和人物形象跃然纸上。*张弛有度的节奏控制:从寂静到喧闹,再到寂静,又到紧张激烈,情节跌宕起伏,牢牢抓住读者的心。*(解析:可从声音选择、描摹技巧、表现手法、词语运用、节奏控制等角度谈,言之成理即可。)2.参考答案:口技作为一种传统民间艺术,是我国文化宝库中的瑰宝。*从《口技》一文可见,它以人的口腔为主要工具,通过模仿各种自然界和人类生活中的声音,创造出栩栩如生的艺术形象,具有极高的技艺性和观赏性。它不依赖复杂的道具,却能“以形写声,以声传神”,展现了民间艺人的智慧和创造力。*口技不仅能够给人带来美的享受,还能反映一定的社会生活内容,具有娱乐大众、传承文化等功能。*在今天,我们应该重视和保护这样的传统民间艺术,挖掘其文化内涵,使其在新时代焕发生机,继续传承下去。*(解析:可从其技艺特点、艺术价值、文化意义、传承保护等角度谈,言之成理即可。)四、备考建议1.回归课本,夯实基础:中考文言文考查万变不离其宗,务必将《口技》原文烂熟于心,重点字词句的含义和用法要一一落实,做到准确记忆和理解。2.勤于总结,归类整理:对文言实词(如古今异义、一词多义、词类活用)、文言虚词(如“之”、“于”、“而”、“以”等)、特殊句式(判断句、被动句、倒装句、省略句)进行系统梳理和归纳,形成知识网络。3.强化训练,掌握方法:通过模拟题、真题的练习,熟悉各

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