2025~2026学年山东省临沂市兰陵县八年级下学期期中语文试卷

2025~2026学年山东省临沂市兰陵县八年级下学期期中语文试卷一、积累运用1.本次“低碳生活·保护自然”主题宣传活动的策划人小文拟写了一段开场白，请你帮忙完善。

随着人类活动日趋频繁，空气污染、土壤沙化、水土流失愈演愈烈。大自然不再沉默，对人类一些行径实施了惩罚。迄今，每当春季肆nüè的沙尘来袭，灰尘组成的帷mù就会遮蔽人们的双眼，使人们无法眺望远方苍劲的松柏，无法欣赏潺潺的流水……这些生态危机与人类活动的关联可谓天衣无缝，全球各地无一例外都在承受环境恶化带来的影响。如果人类不做出改变，许多生命可能将销声匿迹。倡导简约适度、绿色低碳的生活方式已成为我国公民在生态文明建设的过程中义不容辞。让我们期待沙尘暴消失，龟裂的土地恢复生机，大自然鸟语花香、草长莺飞。(1)请你帮小文在下面横线上填入拼音或汉字。①迄今______②肆nüè______③帷mù______④龟裂______(2)上面文段画横线的四处成语，小文同学使用不正确的一处是（）

A．天衣无缝B．无一例外C．销声匿迹D．草长莺飞(3)画波浪线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。2.文学中蕴藏着先贤对自然的深情凝视与和谐共存的生态智慧，下列关于这些作家作品的表述，完全正确的一项是（）

A．《桃花源记》作者陶渊明，东汉田园诗人，我们学过他的《饮酒》，诗中“采菊东篱下，悠然见南山”展现了淡泊心境。B．《小石潭记》作者柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，本文是他“永州八记”的第四篇，借凄清之景抒发被贬后的孤寂悲凉。C．《关雎》《蒹葭》均出自《楚辞》，是我国浪漫主义诗歌的源头，两首诗都运用了比兴手法，表达对美好爱情的追求。D．《望洞庭湖上张丞相》作者孟浩然，唐代边塞诗人，诗中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描绘了洞庭湖的壮阔景象。二、综合性学习3.“低碳生活·保护自然”主题宣传活动手册上有关于低碳生活的公益宣传画（见下图），请观察后完成相关任务。(1)任务一：小语不懂“自行车”和“树”的含义，请用通俗的语言向她解释。(2)任务二：请结合生活实际，为活动手册补充两条具体可行的低碳生活建议。(3)任务三：请你运用对联知识，将下列词语组成一副对联，作为活动宣传语。祖国万物春平衡千秋美生态山青水碧绿化人杰地灵三、默写4.“绿水青山”的美景经常出现在文人笔下，他们或吟咏美景，或借景抒怀。小语搜集了下面诗文，请你帮她补全。武陵渔人漫步桃花林，欣赏到了“芳草鲜美，①______”的胜境；王勃《送杜少府之任蜀州》中“②______③______”勾勒出三秦大地、风烟迷蒙的壮阔景致；孟浩然望洞庭湖，描绘了“④______，⑤______”的水天合一的奇妙景象；《关雎》中的主人公伫立河边，见到两只水鸟形影不离，忍不住吟诵“⑥______，在河之洲”。四、整本书阅读5.经典作品中还引导我们追溯华夏文脉，感悟“天人合一”的文化传统，为今天的低碳生活、守护自然提供精神滋养。请阅读选段，完成以下题目。老学以为宇宙间事物的变化，都遵循一定的公律，在天然界如此，在人事界也如此。这叫作“常”。顺应这些公律，便不须避害，自然能避害。所以说，“知常曰明”。事物变化的最大公律是物极则反。处世接物，最好先从反面下手。“将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”这样以退为进，便不至于有什么冲突了。因为物极则反，所以社会上政治上种种制度，推行起来，结果往往和原来目的相反。“法令滋彰，盗贼多有。”治天下本求有所作为，但这是费力不讨好的，不如排除一切制度，顺应自然，无为而为，不治而治。那就无不为，无不治了。自然就是“道”，就是天地万物所以生的总原理。物得道而生，是道的具体表现。一物所以生的原理叫作“德”，“德”是“得”的意思。所以宇宙万物都是自然的。这是老学的根本思想；也是庄学的根本思想。但庄学比老学更进一步。他们主张绝对的自由，绝对的平等。天地万物，无时不在变化之中，不齐是自然的。一切但须顺其自然，所有的分别，所有的标准，都是不必要的。(1)上述选段出自①《_______》，作者是②_______，他将这本书比作“船”，希望读者借此“航到经典的海里去”。(2)我国第一部诗歌总集③《_______》在《经典常谈》中被单独介绍，其诗歌常用“重叠”又称④_______的形式，呼应着先民顺应自然节律的生活节奏。(3)道家“顺应自然、无为而为”的思想，对我们今天践行低碳生活、保护自然有什么启示？五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成小题。风雨《诗经·郑风》风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②？风雨潇潇，鸡鸣胶胶③。既见君子，云胡不瘳④？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？[注]①喈（jiē）喈：鸡呼伴的叫声。②夷：平，此指心情从焦虑到平静。一说同“怡”，喜悦。③胶胶：鸡呼伴的叫声。④瘳（chōu）：病愈。6．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）

A．这首诗的写景用词十分讲究，如“潇潇”从听觉写出风雨骤急，“如晦”从视觉展现眼前的景象。B．在情境的选择上，本诗既写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也写相见之后载笑载言的欢聚之乐，更是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。C．诗中“云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”以反问句式，三章叠咏，回环往复，强化感情。D．诗中多次使用叠词，如“凄凄”“喈喈”“潇潇”“胶胶”，增添了诗歌的音韵美。7．诗中“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”运用了什么表现手法？请简要分析。六、文言文阅读阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（选自柳宗元《小石潭记》）【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环云烟之相滋②旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实。虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下，公乐也！（节选自曾巩《醒心亭记》，有删改）【注释】①作州：出任知州。②滋：滋长。③洒然：猛然清醒的样子。④即：走近，接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑤吾君：指皇帝。⑥优游：悠闲自得。⑦无为：清静自然。8．下列加点词解释有误的一项是（）

A．往来翕忽翕忽：轻快迅疾的样子B．凄神寒骨凄：凄清C．泉水之涯涯：水边D．或醉且劳矣劳：疲劳9．下列对词语和文化常识的表述，有误的一项是（）

A．甲文“以其境过清”中的“以”与乙文“以见其名之意”中的“以”意义和用法不同。B．甲文“心乐之”中的“之”与乙文“公之乐”中的“之”意义和用法相同。C．甲文是一篇短小精美的游记，“记”是一种文体，可记事，可记游，可状物。D．古代文人常用字号、籍贯、官职等命名著作，如柳宗元的《柳河东集》是以籍贯来命名。10．下列对选文内容理解与分析有误的一项是（）

A．甲文运用动静结合的描写方法，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。B．乙文以“饮”和“望”二字，表明欧阳公及宾客在丰乐亭饮酒、在醒心亭览胜。C．甲文作者按照游踪，依次写“发现小潭—潭中景物—潭中气氛—小潭源流”。D．乙文第三段发表议论，皇帝的“优游无为”和百姓的“给足无憾”都是欧阳修的快乐。11．下面断句正确的一项是（）

A．以见夫群山/之相环云烟之相滋/旷野之无穷B．以见/夫群山之相环云烟之相滋/旷野之无穷C．以见夫群山之相环/云烟之相滋/旷野之无穷D．以见/夫群山之相环/云烟之相滋旷野之无穷12．用现代汉语翻译下面的句子。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（2）其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实。13．面对美景，《小石潭记》中说“不可久居”，而《醒心亭记》中却说“更欲久而忘归也”。试结合两文内容，用自己的话分析两种不同想法产生的原因。七、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。【材料一】随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对空气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康。垃圾分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”。①据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。笔者所在的小区，②居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？”其实垃圾分类处理是个复杂的系统工程，③包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。【材料二】常用的垃圾处理方法主要有：综合利用、卫生填埋、焚烧发电、生物堆肥、资源返还。从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看，大致都是根据垃圾的成分构成、产生量，结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。④如德国一般分为纸、玻璃、金属、塑料等；澳大利亚一般分为可堆肥垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾等等。目前，许多国家在垃圾处理方面取得了一些成效。如美国在上世纪70年代就制定了《资源复原法》《固体废弃物处置法》等法律法规，并严格执行；日本在各个学段均开设专门的环境教育课程，每年都会组织小学阶段的学生参观垃圾处理厂；英国每个家庭都有三个颜色不同的垃圾桶，环卫部门的垃圾车也相应分成三种颜色，回收垃圾时三辆车同时工作。14．文中划线语句说明方法判断及作用分析正确的一项是（）

A．①句列举了“300亿”的数字，说明我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值巨大。B．②句用“三个”垃圾桶的数字，为了强调我国居民区分类垃圾桶之缺乏。C．③句运用分类别的说明方法，层次清晰地说明了垃圾处理是个复杂的工程。D．④句举德国垃圾分类的事例，具体地写出德国在垃圾分类方面取得了一些成效。15．材料一中“部分城市在市郊露天堆放垃圾”一句中的“部分”一词能否删去？请说明理由。16．请根据材料二的内容，谈谈国外在垃圾处理方面可以给予我们哪些启示。离花近一些侯利明①祖母总能准确分辨出花中最美的一朵，步伐轻盈地走过去，弯下腰，陶醉在花的清香里。这时，她往往正挎着一篮猪草刚从原野里归来，或是正在扶着竹帚打扫庭院。无论晨昏始终有一朵花开得正好，仿佛只为恭候这位鹤发童心的老婆婆。我觉得惊奇，外出靠拐杖探路的祖母，“看”花的眼睛却分明是清澈明亮的，像夏日午后桐树下晾着的一碗清水，净得能看到飘散的紫烟。②祖母的头发，是一夜之间彻底变白的。那年我还不到五岁，仰头望见祖母脸上满布的寒霜，不由一阵阵打战。她哭得停不下来，直到双目失明。无法再去回忆年迈的祖母是怎样在黄昏里一步步蹒跚，摸索着为我做饭洗衣，送我到村小上学。只记得一个周末，我在灯下写作业，柔风送来阵阵幽香，祖母拈针缝衣的手轻颤起来，她扶着桌沿走到窗棂下，循着香来到院子中。“回来了，你们真的回来了……”祖母哽咽着，跟随着若有似无的花香来到墙边，只见一簇簇鲜花在月光下美如仙子，婀娜多姿。这些花默默地发芽，拔节，直到缀满花苞，祖母虽然看不见却也不曾错过花开。花香盈盈，勾勒出温暖，给了她一个满满的拥抱。淡淡清香扣开了祖母紧闭的心门，日子随着一朵花的盛开渐渐有了颜色。侍弄了一辈子庄稼的祖母，能像熟悉自己的孩子一样，在每个节气里感知到每朵花的气息。天气慢慢变热，花香愈加馥郁了，祖母在庭院里走动时甚至可以扔掉拐杖，被花香牵着悠然漫步。祖母的步伐越来越稳健，她在花丛中停下脚步，脸上露出久违的笑容，盛夏光影里她莹白的发犹如栀子花开。③秋风扫，落叶忙。祖母也忙。她忙着把一粒粒花籽都细心地收起来，一包包储藏好，就像收获地里的麦子和大豆。来年春天，祖母便会在房前屋后撒花籽，有路过的人讨要，她也总会笑眯眯地将一个个小布包赠予路人。他们从祖母安详的面容里看到了朵朵花开，心想那些花一定是美的。街坊邻里也会来要，去年花开满院，她们曾大把大把地抱花回去插在粗瓷敞口的瓶里，见过的人都晓得这些花是美的。④祖母不再是我一个人的祖母了，她成了大家的“花婆婆”。大人小孩儿都愿意围着她玩闹说笑，谁有了烦心事都要到她开满鲜花的院子里坐上一会儿，倾诉着心底的烦恼，像对祖母说又像是对花儿说。一年又一年过去，我们这条民风淳朴的小巷，有了个诗意的名字：花巷。我在花开花落中长大，就要离家上大学，乡里乡亲都聚拢来，叮咛嘱咐说，花婆婆是我们大家的祖母，彼此供养，相依相扶，我去上学只管好好念书。不知谁在人群中低语，还有花。我哭了，眼泪一滴滴收藏进如水光阴，滋润开满鲜花的心田，四季不败。告别祖母出门时，老人家拉着我的手又轻轻放开。⑤第二年暑假，回乡探望祖母。花香萦绕的睡梦里，祖母把用花籽为我串的第一条挂链重新串了一遍，又取出一包新花籽放在桌上，说原来的那串是她用一个个春天串起来的，以后要我也开成一朵花，结了果，留下花籽，给予每个人。满院的花开得正好，坐在树影花影里，祖孙俩说着一些珍重的话。我知道，祖母要走了，而从今后的每一个春天，花依旧还会开。⑥整理遗物时，看到父母生前从远方寄来的一摞信，其中一页上写着：要离花近一些。当花开放，它应付出生命里全部的能量，竭尽全力，毫不保留。从一封接一封的书信里，我断断续续了解到，父母当初决定放弃安逸的工作去深山支教时，遭受过祖母的百般阻挠，于是就千里迢迢带回一包野花花籽种在庭院里，临走前告诉祖母，大山里开遍了这样的花，看着它们，就像他们在身