2025~2026学年广东深圳市龙华区新华中学教育集团八年级下学期期中语文试卷

2025~2026学年广东深圳市龙华区新华中学教育集团八年级下学期期中语文试卷一、积累运用阅读以下内容，完成小题。中华之美，美在山河，更美在文脉流转。春日大地，风物清新，恰如《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”，一派生机盎然。花瓣piān然飘落，漫步林间，循《小石潭记》“隔篁竹，闻水声，①_______，心乐之”，自然意趣尽显，令人（）。古人寄情山水，亦歌咏情志。那《式微》中“②_______，③_______”的疲惫叹息，道尽了征人日暮归家的渴望；而“④_______，在城阙兮”（《子衿》）又将那份不见故人的思念，定格在了城阙之上。“关关雎鸠，⑤_______”（《关雎》），唱出质朴思mù；“蒹葭苍苍，⑥_______”（《蒹葭》），绘出悠远意境。王勃以“⑦_______，儿女共沾巾”（《送杜少府之任蜀州》）展现豁达胸襟；孟浩然用“⑧_______，端居耻圣明”（《望洞庭湖上张丞相》）_______。追溯千年文脉，我们从未走远。今日旅人走过桃花源，驻足永州小石潭边，脚下踏着的不仅是山川岩石，更是千年前文人笔下的清澈心境。现代人吟咏“⑨_______，⑩_______”（王勃《送杜少府之任蜀州》），依然会在别离时心头一热：真正的知己纵使相隔天涯，也如同近在比邻。中华之美，是自然与人文的交融，是古韵与今风的共鸣，更是代代相传。1．请写出正确的汉字。piān______然思______mù2．请为文中括号处（）选择恰当的词语（）

A．叹为观止B．戛然而止C．大彻大悟3．请将文中①-⑩处的古诗文补充完整。4．文中画横线句有语病，请进行修改。5．请为处填写一个句子，与“展现豁达胸襟”构成对偶，使上下文通顺连贯。二、文言文阅读阅读下面两篇文言文，完成小题。【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（选自陶渊明《桃花源记》）【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（选自戴名世《乙亥北行日记》）【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。6．解释下面加点的词语。（1）仿佛若有光仿佛：______（2）便要还家要：______（3）乃不知有汉乃：______（4）盖江北之俗盖：______7．用现代汉语翻译下列句子。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2）见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。8．下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．甲文以“忘路之远近”开篇，以“遂迷，不复得路”作结，首尾呼应，使人发现桃花源的故事完整而独立，强化了其避世、隐秘的传奇色彩。B．乙文描绘农家生活时，既有“四野禾苗油油然”的远景勾勒，也有“丈夫担粪”“妇人汲井”的近景特写，点面结合，展现了生动真实的劳动图景。C．两文都以细致的笔触描摹田园，但甲文偏重整体风貌的概览，乙文则侧重具体人物的动态刻画。D．甲文结尾“此中人语云：‘不足为外人道也’”与乙文结尾“自恨不如远甚也”都含蓄地表达了作者对现实社会的不满。9．甲文是虚构的世外桃源，乙文是真实的农家见闻。两文所向往的美好生活有何共同点？请概括。两文一个“虚构”，一个“写实”，在表达这种美好愿望时，情感抒发的方式有何不同？请结合选文内容分析。三、诗歌鉴赏10.《蒹葭》一诗在艺术上极具特色。请结合诗歌内容，从意象、结构（形式）和意境中任选一个角度，分析本诗是如何体现“朦胧美”的。

小贴士：“意象”是主观的“意”（情感、思想）与客观的“物象”融合而成的一种艺术形象。四、整本书阅读11.朱自清在《经典常谈》中从不同角度揭示了中华经典中的“美”。请根据阅读积累完成下表。

经典篇目“美”的体现具体分析《诗经》①_______美“关关雎鸠，在河之洲”用简单语言描绘自然，表达真挚情感《说文解字》文字之美汉字“美”从羊从大，体现古人以②_______为美的观念《周易》③_______美“天行健，君子以自强不息”体现④_______的精神之美12.朱自清说：“读经典不是为了复古，而是为了认识传统，更好地走向未来。”请结合你对《经典常谈》的阅读体会，谈谈经典中的“美”对当代少年成长有什么意义。五、现代文阅读阅读非连续性文本，完成小题。【材料一】驯光驭影，探索之美①你或许不知道，当你走进电影院观看一场震撼的激光巨幕电影时，为你呈现绚丽画面的核心技术，可能正源自深圳的一家科技企业。②2006年，一位从硅谷归来的科学家在深圳创办了光峰科技。第二年，公司原创的ALPD技术（先进激光荧光显示技术）问世，这项技术通过蓝色激光激发稀土材料生成高纯度三基色，解决了传统三色激光成本高，散斑严重的问题，一举打破了外围技术的封锁。③凭借这项技术，光峰科技让激光显示产业化成为可能。目前，国内超过60%的影院采用其激光光源解决方案。其自主研发的炫幕激光电视，采用激光激发稀土材料实现高色域覆盖，达到人眼色域范围的90%以上，单位显示面积成本降至OLED电视的15%，这一成本优势，让激光电视走进更多普通家庭，真正实现了“高端显示平民化”。④从影院放映到车载光学，从工程投影到AR光机，如今ALPD技术已渗透至多个细分领域。这束来自深圳的蓝色激光，正在为世界呈现更加绚丽的视觉之美。（选自证券日报网、百度百科等，有删改）【材料二】千年文脉，在南头古城焕发新生①深圳南头古城，自公元331年设东官郡起，已有近1700年历史，被誉为“粤东首郡、港澳源头”。近日，敦煌研究院莫高学堂正式入驻南头古城，启动“在南山・看敦煌”系列文化活动。②敦煌莫高窟始凿于公元366年，同样历经近1700年。这场跨越时空的相遇，让陆上丝绸之路与海上丝绸之路在此交汇，传统文化与现代创意开启双向奔赴。③系列活动精彩纷呈：敦煌壁画艺术展、从壁画中走出的服饰秀、敦煌专家讲座、莫高学堂手作课程……此外，活动中，还运用了激光投影技术，让敦煌壁画以更清晰、生动的方式呈现，实现了千年文脉与现代科技的完美交融，市民在古城中便可领略千年敦煌之美。④敦煌研究院副院长张元林表示，中华文明生生不息的密码，正在于兼容并蓄、博采众长。敦煌文化的形成，正是这一文化胸怀的生动体现——它融合了中原文化、西域文化的精华，才成就了千年不朽的艺术瑰宝。⑤南头古城相关负责人介绍，古城作为超大城市城中村更新的“深圳样本”，正立足深圳、辐射湾区，打造大湾区文化新地标。此次与敦煌携手，千年文脉在当代生活中焕发新生，也让古老文明在年轻城市中续写“传奇”。（《人民文化遗产》2025年01月02日，有删改）【材料三】以天空为幕，以科技为笔①2025年8月26日晚8时26分，深圳市民广场与人才公园双主场同时亮起1.2万架无人机，一场为庆祝经济特区建立45周年打造的无人机灯光秀震撼上演。②演出采用“1+2+N”模式：“1”即一城全景沸腾，全市各区地标同时点亮；“2”为双核梦幻主场，市民中心广场侧重改革开放的奋斗历程，人才公园则展现国际化与科技感交融的都市气质；“N”指全域光影漫游，全市16处灯光秀场与无人机编队实时联动。③无人机在空中组成“孺子牛”“高山榕”等深圳精神符号，“开山炮”巨响、“前海地标崛起”等画面层层递进，将特区45年的发展奇迹以最具科技感的方式浓缩于夜空。1.2万架无人机以天空为幕，以科技为笔，献上一场科技与艺术共舞的视觉盛宴。本次演出还创新引入“全球艺术家共创”模式，展出了5幅全球征集的艺术佳作。如香港设计师高少康以表情符号创作《眼前一亮》，以孩童想象力重新打量世界；又如深圳画家陈湘波工笔画创作《鹏城杜鹃红》，彰显了深圳城市的生机与活力；荷兰“数字梦境大师”约瑟夫的宇航员雕塑，表达出人类对宇宙的深情告白。④1.2万架无人机腾空而起，与城市灯光秀交相辉映。全市各区地标同步点亮，16处灯光秀场与无人机编队实时联动，实现全城共享。⑤此次演出还创新“看秀+消费”模式，联动福田区、南山区超80家酒店开展促消费活动，发放文旅消费补贴，活动期间，市民凭灯光秀门票可领取酒店消费优惠券，累计带动消费超千万元，将观演人流转化为消费活力，让科技盛宴转化为城市发展动力。⑥从“1.2万架无人机以天空为幕”到“全市地标同步点亮”，深圳正以科技为语言，为世界讲述属于这座城市的创新故事。科技与艺术共舞，市民与城市同频——这，就是深圳独有的文化品位。（资料来自网络）13．下列对材料内容的理解和判断，正确的一项是（）

A．光峰科技的ALPD技术通过蓝色激光激发稀土材料生成高纯度三基色，解决了传统三色激光成本高、散斑严重的问题，这标志着我国激光显示技术已经达到世界领先水平。B．南头古城与敦煌莫高窟均有近1700年历史，敦煌研究院莫高学堂入驻南头古城，是陆上丝绸之路与海上丝绸之路文化交融的体现，也是传统文化与现代创意的双向奔赴。C．深圳为庆祝经济特区建立45周年举办的无人机灯光秀，采用了“1+2+N”模式，其中“2”指市民广场和人才公园两个主场，市民广场主场侧重展现国际化与科技感交融的都市气质。D．此次无人机灯光秀不仅呈现了“孺子牛”“高山榕”等深圳精神符号，还展出了全球上百位艺术家的作品，并创新了“看秀+消费”模式，将观演人流转化为消费活力，体现了深圳独有的文化品位。14．材料一是一篇事理说明文，主要向读者讲清楚“ALPD技术的优势”这一事理。请从下定义、作比较、列数字中选择一种说明方法，结合材料一中的具体语句，简要说明这种说明方法对你理解“ALPD技术”有什么帮助。15．材料二中说“传统文化与现代创意开启双向奔赴”，请结合材料二和材料三，谈谈你对这句话的理解。16．你的朋友将来深圳旅游，向你咨询“深圳之美”。你可以从以上三则材料中任选一个角度（科技探索之美、文化传承之美、创新活力之美），写一段推荐词（100字左右），向朋友推荐一个具体的打卡地点或体验项目，并简要说明推荐理由。阅读下文，完成小题。一碗烟火四时暖①初春的夜晚，我加完班走出单位，已是暮色沉沉。走在街道上，小城已褪去白天的喧嚣，一些店铺正准备打烊。忙碌一整天，此时的我已是饥肠辘辘。②踏着夜色，我匆忙地朝家走去，路过一条小巷时，无意间看到一束橘色的暖光在闪烁。循着光慢慢向前，走近才发现这是一家面馆。面馆很小，低矮的门框上有一盏白炽灯，微弱的光映照着错落的树影。门口一侧挂着一块发旧的手写招牌——老家面馆。③我推开门走进面馆，轻声问了一句：“还营业吗？”听到我的声音，倚在炉火旁打盹的老人，一下醒了过来，答道：“营业呢，吃碗啥面？”④老人约莫60来岁，身上的围裙沾满白面，看起来和蔼可亲。我抬起头，一张发旧的菜单映入眼帘：清汤面6元、西红柿鸡蛋面6元、青菜鸡丝面7元……面的种类很少，但价格很实惠。⑤我点了碗清汤面，便坐到靠窗的位置。此时，屋里暖意融融，热气扑面，薄薄的水汽笼罩在玻璃窗上，火炉里熊熊的火苗在燃烧，水壶里滚烫的热水在沸腾。才待了一会儿，身体便渐渐暖了过来。环顾面馆四周，瞬间有种回到以前的感觉——发旧的墙面、简陋的灶台、老式的木椅板凳，每张桌上还放着一个印着牡丹花的暖水瓶。⑥老人给我倒了杯热水，【A】笑呵呵地说：“先暖暖手吧！”随后，他便走到案板后，熟练地将醒好的面团摊开，一根长长的擀面杖合着面皮上下飞舞，一推、一收、一切、一抖、一撂，一把面条便擀好了。⑦一会儿工夫，老人便端来一碗香气扑鼻、冒着热气的清汤面。看着碗里浓浓的面汤浸润着根根筋道的面条，我咽了咽口水，尝了一口，面条筋道爽滑，面汤浓郁，有一种久违的家的味道。吃着热乎乎的手擀面，夜晚的寒意全无，心里也暖暖的。⑧吃饭间隙，我和老人攀谈起来。我好奇地问：“旁边的店铺都打烊了，您怎么开到这么晚？”【B】老人笑了笑，指着不远处说：“前边是一所中学，等会儿孩子们才下晚自习，最近太冷，我晚点关门，他们放学饿了就能过来吃口热乎面，等家长来接的时间，还可以在屋里歇歇脚，喝口热水暖暖身子。”老人边说边将桌上的暖水瓶全都灌满了热水。⑨听老人说，他在这里开面馆已经十多年了，很多学生都是常客，大家亲切地称这里为“深夜食堂”，甚至很多学生毕业后还会回来“打卡”。“孩子们和我都成了朋友，放学路过，哪怕不吃面，都会过来打声招呼。”说话时，【C】老人脸上洋溢着幸福的笑容。⑩面馆的角落里有一面留言墙，上面贴着许多五颜六色的便利贴，都是学生们写给老人的话——“爷爷，多注意身体！”“一碗烟火里，藏着家的味道”“我爱这人间，更爱这朝朝暮暮的烟火气”……看着这些留言，我心里不觉涌上一股暖流，那些沉淀在心底的美好，仿佛被烟火气轻轻托起，令人陶醉其中。⑪邂逅这间小面馆，让我品尝到了家的味道，更感受到了浓浓的人情味。人间烟火气，最抚凡人心，这碗热气腾腾的手擀面，温暖了多少夜归人？这一刻，我突然觉得，