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文档简介

2025~2026学年江苏江阴市青阳片八年级下学期期中语文试卷一、默写1.根据课文内容默写。①蒹葭萋萋,________。(《诗经•蒹葭》)②________,胡为乎泥中?(《诗经•式微》)③青树翠蔓,________。(柳宗元《小石潭记》)④________,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑤小文面对气势磅礴的洞庭湖,不由吟诵起:“________,________。”(用孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中诗句作答)⑥小语和父母去乡下看望爷爷奶奶,发现这里道路四通八达、环境宁静祥和,不由感慨:这不就是《桃花源记》中“________,________”的场景!二、积累运用2.阅读下面的文字,按要求答题。三月末至四月初,是花的世界,也是春的主场。江阴的春,藏在芙蓉湖的一草一木里。草木在暖阳中萌发,湖水与春光共同孕()育着无限生机。山lù()的草色渐渐返青,几只野鸭在湖心悠然fú()水,漾开圈圈涟漪。湖水是春的底色,澄澈透亮,倒映着岸边的柳丝、繁花与天空。垂柳的嫩枝随风摆动,像姑娘们垂落的发丝,与湖水嬉戏。若论春天的性情,各地自有不同。①。岸边的细叶美女樱撒在草坪边缘,像碎星般闪烁,紫娇花则悄悄绽放在菖蒲丛旁,虽不张扬,却也为春景添了几分灵动。林间湖畔花香鸟语,堤岸之上草长莺飞,四季流转,②。每一步一景,每一眼一画,都让人真切感受到,春天真的来了,带着花香,带着水韵,带着江阴独有的诗意。(1)给加点字注音。孕()育(2)根据拼音写汉字。山lù()fú()水(3)下列填入填入语段横线①处的语句,衔接最恰当的一项是()

A.芙蓉湖的春,不似别处的热烈,却有着江南独有的细腻与温柔B.春天总是短暂的,但芙蓉湖的春却格外长久C.芙蓉湖的春,如同一位热烈的少女,奔放而张扬D.别处的春是粗犷的,而芙蓉湖的春是平淡的(4)下列词语填入语段横线②处最恰当的一项是()

A.叹为观止B.天衣无缝C.海枯石烂D.周而复始(5)下列句子中没有语病的一项是()

A.江阴芙蓉湖的春天之所以深受市民喜爱的原因,是因为这里风景优美、生态宜人。B.为打造更美滨江绿境,政府加快了芙蓉湖生态改造的速度和规模,让家园更加宜居。C.芙蓉湖的景色能否真正动人,关键在于它保持着江南水乡独有的细腻与温柔。D.保护芙蓉湖的一草一木,不仅能守护春日美景,更能提升市民的生态环保意识。三、综合性学习3.为倡导绿色低碳生活方式,提高市民环保意识,江阴市澄江中学拟在江阴滨江生态景观带开展“青山绿水,低碳生活”主题宣传活动,请你参与并完成以下任务。(1)活动现场,为了倡导低碳生活,某学生设计了宣传画,如图。①请选择合理的顺序,简单介绍这幅宣传画的内容。②请用简洁的语言概括出宣传画的寓意。(2)践行低碳生活无需惊天壮举,藏在日常点滴之中。请你立足江阴滨江生态景观带游玩场景,结合自身生活实际,仿照示例,设计一份专属的低碳行动清单,明确自己在游玩、生活中能做到的具体低碳行为(至少列出3项,具体可行)。示例:短距离出行不乘坐私家车,改骑行或步行。①________②________③________四、文言文阅读【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】溪居(唐)柳宗元久为簪组①累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜②响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。【注释】①簪组:古代官吏的服饰,此指官职。②榜:划船。【丙】①灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然①,不可以不更也,故更之为愚溪。②愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉③夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。(节选自柳宗元《愚溪诗序》)【注释】①龂龂(yínyín)然:争辩的样子。4.下列句中加点字解释不正确的一项是()

A.得其尤绝者家焉(极妙)B.愚泉凡六穴(总共)C.合流屈曲而南(向南)D.无以利世(对……有利)5.【丙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。嘉木A异石B错置C皆山水D之奇者E以予故F咸以愚G辱焉6.翻译下列句子。(1)或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。(2)今是溪独见辱于愚,何哉?7.《溪居》中“久为簪组累,幸此南夷谪”一句,有同学认为“幸”字体现了诗人的豁达,也有同学认为这是反语,你更赞同哪种观点?请结合诗歌内容说明理由。8.在《愚溪诗序》中,柳宗元将溪、丘、泉等皆命名为“愚”,请结合三则材料,分析他这样命名的深层原因。五、现代文阅读材料一①近日,江苏各地陆续推行春假,引发广泛关注。其实,春假并非现代人的发明,早在千百年前,古代学生便已享有属于自己的春日假期,只是名称各异、长短不一。那么,古人的春假究竟在何时?他们又是如何度过这段美好时光的?②在中国古代,教育从未脱离过土地的滋养。最早的“春假”是顺应农时的自然结果。早在汉代,崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律:“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙,那么当春耕、夏耘、秋收来临,学生自然要放下书本,归家助农。这种因农时而定的假期,便是古代“春假”的最早雏形。③隋唐时期,随着科举制度的确立,官方学校的假期走向制度化。唐代官方学校的学生,均享有“田假”。《新唐书·选举志》明确记载:“每岁五月有田假。”这个设在麦熟时节的假期,时长十五日到一个月不等,让学生返乡帮助家人收割麦子。若家距学校较远,还可申请延长假期,但逾期不归者,则有被除名的风险。④据《假宁令》记载,唐代除了田假,春天里放假的日子包括:正月晦日、正月十五、春社日、三月三日上巳节,以及寒食、清明。这些碎片化的节日假期,构成了唐代学生春天里的短暂欢愉。⑤到了宋代,“春假”的安排因人而异。据学者考证,宋代乡村学生每年可享有一个月的“春假”,专为帮父母务农而设。而每逢春社之日,乡村学校也会放假一天。宋人金盈之在《新编醉翁谈录》中记载了一个可爱的习俗:每年春社,小学生放假,会将一根大葱绑在竹竿上,从窗内捅到窗外,谓之“开聪(葱)明”;又用彩色丝线系一个蒜头挂在脖子上,寓意“能计算(系蒜)”。这份充满童趣的仪式感,寄托着家长对孩子学业进步的期盼,也让春日的乡间学堂洋溢着朴素的欢喜。(选自2026.3.5《新华日报》)材料二①有了寒暑假,为何还要春秋假?②一是给孩子“松口气”。“孩子连续上课易疲劳,效率反而低。”浙江省杭州市西湖小学教育集团总校长张冠军认为,将学年拆分为“四季假期”,契合教育规律,能让孩子走出课堂,在自然与社会中实践所学。杭州春蕾中学教师陈丹怡举例:“语文新闻单元设有采访作业,春秋假里孩子能真实走进社会,比课堂模拟收获更多。”③二是给亲子“腾时间”。“放春秋假的时候不冷不热,出门玩特别舒服。爸爸妈妈可以利用这个假期带我出门旅行。”浙江省杭州市蒋筑英学校学生纪一凡的话,说出了很多家庭的心声。春秋季气候宜人,家长带娃出门可以避开旅游高峰,亲子陪伴的质量“升级”。④三是给社会“添活力”。春秋假能分流寒暑假旅游压力,激发家庭错峰出游需求,带动餐饮、住宿、文旅消费。今年3月,中办国办印发的《提振消费专项行动方案》,9月商务部等九部门发布的《关于扩大服务消费的若干政策措施》,都明确提出“鼓励有条件的地方探索设置中小学春秋假”,为服务消费增添活力。(选自2025.10.15《新华网》)材料三图一图二9.在整理调研资料时,小语发现某位同学对三则材料的理解存在偏差。下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.春假并非现代产物,古代便有类似假期:汉代有因农时而设的假期雏形,唐代有制度化的“田假”和碎片化节日假期,宋代乡村学生有专属春假且有充满童趣的假期习俗。B.古代学生的春假均与农时相关,汉代、隋唐、宋代的春假核心目的都是让学生归家助农,而现代春假的核心目的则是让学生放松身心、缓解学习压力。C.2026年某校春假实施调研显示,学生春假安排中,自主居家比例最高,商业研学比例最低;家长的担忧主要集中在无法陪伴孩子和假期影响学习两方面。D.综合三则材料可知,春秋假虽有其历史渊源和现实价值,但推行过程中仍面临“家长无法陪伴”等现实挑战。10.材料一记载,宋代春社日小学生放假,有“绑葱于竹竿捅窗外”“系蒜于脖颈”的习俗。请结合上下文,分析这一习俗体现了哪些用意和特点。11.材料一介绍了古代的“春假”,材料二介绍了现代中小学的“春秋假”。请比较两者在放假的主要目的上的不同之处。12.根据材料三的调研结果,春假期间家长的主要担忧有哪些?请结合材料二,简要分析这些担忧产生的原因。糖瓜记怀才①糖瓜的学名叫“饴糖”,我总觉得这个名字太过正经,倒像是药房里贴着标签的药材。而“糖瓜”二字却活泛得多——一个“瓜”字,仿佛一拳砸下去,麦芽糖便裂开,黏稠甜香四溢,勾得人喉头一动。②在胶东,腊月里的代销点货架上,高粱饴、“大白兔”奶糖,甚至一分钱一块的“光肉糖”,都敌不过一筐刚出锅的糖瓜。尤其逢年过节,谁家来了串门的亲戚,若端不出一盆糖瓜,那便是失了礼数。若有孩子随行,大人定会挑个圆润饱满的递过去,笑说:“吃吧,吃了学习顶呱呱!”——这“呱”字谐音双关,既指糖瓜之形,又寓学业有成,是农家朴素而深情的祝福。③我小时候,家里并不宽裕。做糖瓜需用小麦芽熬糖,而小麦在六七十年代的胶东,仍是金贵的口粮。能省下几斤麦子做糖瓜的人家,多半是精打细算了一整年。碎糖瓜卖一二分,整颗大的三五分,孩子们攥着硬币在摊前踟蹰,眼睛亮得像星星。我们最羡慕的是荣婶——她丈夫在公社粮站上班,吃“国家粮”,手里常有余钱。每到腊月,她总会买回一大筐糖瓜,站在院门口,笑盈盈地分给围观的孩子们一人一个。那时我们嘴上喊她“资产阶级”,心里却感激她用糖的甜堵住了我们贫瘠岁月里的酸涩言语。如今想来,那不是施舍,而是一种体面的共情。④糖瓜不只是零食,更是民俗的信物。腊月二十三,祭灶日。母亲会郑重其事地将一块糖瓜供在灶王爷画像前,口中念念:“上天言好事,下界保平安。”传说灶神吃了糖瓜,嘴被黏住,便说不出人间的是非。这看似滑稽的仪式,实则是百姓对生活的温柔祈愿——纵使日子清苦,也盼着神明睁一只眼闭一只眼,让平凡人家少些风雨,多些安稳。⑤后来,物资渐渐丰盈,超市货架上糖果琳琅满目,巧克力、软糖、夹心糖……糖瓜反倒成了稀罕物。有一年春节,我在城市超市角落发现一小袋真空包装的“传统糖瓜”,塑料膜裹得严严实实,标签上印着“非遗手作”“古法熬制”。我买回家,咬了一口,甜得发腻,却少了那种带着柴火气的温热与韧劲。那一刻我才明白,糖瓜的魂不在糖,而在那个围炉熬糖的冬夜,在母亲搅动铁锅时升腾的白雾里,在邻里互赠时那一声“甜甜蜜蜜过大年”的祝福中。⑥前些日子回乡,恰逢村中举办“非遗年俗展”。展台上,一位白发老匠人正现场熬制糖瓜。铜锅、木勺、麦芽、糯米,一切如旧。围观的孩子们举着手机直播,有人问:“爷爷,这糖瓜能快递吗?”老人笑着摇头:“糖瓜要趁热吃,凉了就硬了,寄不得。”可转眼,他的孙子已在旁边支起二维码牌,写着“扫码下单,全国包邮”。⑦我站在人群外,忽然想起童年那个除夕夜。没有烟花,没有春晚,只有一挂小鞭炮拆成单个,一个一个扔着放。最后一颗,我塞进灶膛,“砰”地一声轻响,火星溅起,照亮了灶台上的糖瓜。那一刻,我仿佛听见了春天的脚步。⑧如今,糖瓜已列入地方非物质文化遗产名录。它不再只是舌尖的甜,更成了文化记忆的载体。可真正的传承,或许不在于博物馆里的陈列,也不在于电商页面的销量,而在于某个冬夜,一家人围坐石臼旁,捶打年糕时,祖母顺口讲起:“你太爷爷那会儿,用一斗麦子换三斤糖瓜,走十里山路背回来,就为让你曾祖母祭灶时有个念想。”⑨民俗从来不是僵死的标本,而是流动的河。它从古老的河床流来,裹挟着柴烟、麦香、人情与祈愿,在时代的河道中不断改道,却始终未干涸。糖瓜如此,年味如此,人心亦如此。⑩明年还吃糖瓜。⑪重回小时候,谁道不能再少年。(选自2026年3月8日《江山文学》)13.请简要概括文章围绕“糖瓜”写了哪些内容。14.请从对比手法的角度,赏析文中划线句子的表达效果。老人笑着摇头:“糖瓜要趁热吃,凉了就硬了,寄不得。”可转眼,他的孙子已在旁边支起二维码牌,写着“扫码下单,全国包邮”。15.文章第⑤段写道:“那一刻我才明白,糖瓜的魂不在糖,而在那个围炉熬糖的冬夜,在母亲搅动铁锅时升腾的白雾里,在邻里互赠时那一声‘甜甜蜜蜜过大年’的祝福中。”请结合全文,说说“糖瓜的魂”具体指什么。16.《糖瓜记》中的糖瓜、《灯笼》中的灯、《社戏》中的戏,都是日常生活中的民俗事物。请结合三篇文章的具体内容,谈谈你对“民俗能在日常生活中凝聚人心、延续文化记忆、传递价值观念”这句话的理解。六、整本书阅读17.八年级(1)班开展“走进经典,寻根文化”

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