2026年滕王阁序试题及答案

2026年滕王阁序试题及答案一、基础积累（共30分）（一）语言知识（18分）1.下列句子中，加点词的解释有误的一项是（3分）A.豫章故郡，洪都新府故：旧的，原来的B.俨骖騑于上路俨：使……整齐，整治（通“严”）C.川泽纡其骇瞩纡：迂回曲折D.穷睇眄于中天穷：贫穷【答案】D（穷：极，尽）2.下列句子中，加点词的活用类型与“襟三江而带五湖”相同的一项是（3分）A.雄州雾列，俊采星驰B.宾主尽东南之美C.徐孺下陈蕃之榻D.乐琴书以消忧（《归去来兮辞》）【答案】D（例句中“襟”“带”为意动用法，以……为衣襟/衣带；D项“乐”为意动用法，以……为乐）3.下列句子的句式特点与“童子何知”相同的一项是（3分）A.纤歌凝而白云遏B.俨骖騑于上路C.都督阎公之雅望D.胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》）【答案】D（例句为宾语前置句，“何知”即“知何”；D项“何之”即“之何”，同为宾语前置）4.补写出下列句子中的空缺部分（9分）（1）文中用“________，________”两句描写山原川泽的壮丽景象，既展现地势起伏，又暗含秋意渐浓的时序特征。（2）“________，________”通过听觉与视觉的结合，以声衬静，写出宴饮现场轻歌曼舞、光影流动的热闹氛围。（3）面对人生困境，作者以“________，________；________，________”表达即使处境艰难也应坚守初心的信念，成为后世励志名句的源头。【答案】（1）山原旷其盈视川泽纡其骇瞩（2）爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏（3）老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志（二）文化常识（12分）5.下列对文中涉及的古代文化知识的解说，不正确的一项是（3分）A.“十旬休假”指古代官员每十天休息一天的“旬休”制度，与“既望”（农历十六）、“晦”（农历每月最后一天）同为时间称谓。B.“台隍枕夷夏之交”中“夷”指古代对中原以外少数民族的泛称，“夏”指中原地区，此处代指南北交通要冲。C.“紫电青霜，王将军之武库”中“紫电”“青霜”为古代名剑，与“吴钩”（唐·李贺“男儿何不带吴钩”）、“鱼肠”（《史记·刺客列传》）同为剑的代称。D.“四美具，二难并”中“四美”指良辰、美景、赏心、乐事，“二难”指贤主、嘉宾，与谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”（《拟魏太子邺中集诗序》）渊源颇深。【答案】A（“十旬休假”指唐代官员每十天休息一天，称“旬休”；但“既望”是农历每月十六，“晦”是月末，均为日期称谓，而“十旬休假”是休假制度，并非单纯时间称谓）6.文中“星分翼轸，地接衡庐”涉及古代星象与地理的对应关系。请结合《史记·天官书》“天则有列宿，地则有州域”的记载，解释“分野”概念，并说明“翼轸”对应的地理区域。（6分）【答案】“分野”是古代将天上星宿与地上区域对应划分的一种天文地理观念，认为星宿的运行变化会影响对应地域的吉凶。“翼”“轸”为二十八宿中的南方七宿，《晋书·天文志》载“翼、轸，楚之分野”，故文中“星分翼轸”指洪州（今南昌）属于楚地分野，与下文“地接衡庐”（连接衡山、庐山）的地理方位相呼应，强化地域文化厚重感。7.文中“童子何知，躬逢胜饯”一句中“童子”是王勃自谦之辞。结合《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”的记载，分析唐代文人自称“童子”的文化内涵。（3分）【答案】唐代男子二十岁行冠礼方为成人，王勃作此文时未满二十（一说二十六岁，存争议），故自称“童子”以示谦逊。同时，“童子”在古文中也可指后学晚辈，体现对在座长辈（如阎公）的尊重，符合“谦以待人”的传统礼仪规范，与后文“敢竭鄙怀，恭疏短引”的自谦语气一致。二、文本理解（共40分）（三）内容分析（24分）8.文中“时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”被称为“秋景描写的神来之笔”。请从色彩、空间、时间三个维度分析其写景特色。（8分）【答案】①色彩维度：“寒潭清”以冷色调展现秋水澄明，“暮山紫”用暖紫色渲染暮山朦胧，冷暖交织，既符合秋高气爽的视觉特征，又暗含由昼至暮的时间流动。②空间维度：“潦水尽”写低处水势消退，“寒潭清”聚焦深潭清澈，“烟光凝”状空中雾气凝结，“暮山紫”绘远处山峦着色，由近及远、由低到高，构建立体空间层次。③时间维度：“潦水尽”暗含夏末秋初雨水减少的时令特征，“寒潭清”点出秋意渐寒，“烟光凝”“暮山紫”则具体到黄昏时分，将“三秋”（秋季第三个月）的笼统时间具象为特定时刻的画面，强化场景真实感。9.从“遥襟甫畅，逸兴遄飞”到“兴尽悲来，识盈虚之有数”，作者的情感发生了怎样的变化？请结合具体语句分析其转折逻辑。（8分）【答案】情感经历了“畅—飞—悲”的转折：①“遥襟甫畅，逸兴遄飞”写登高望远，胸襟开阔，兴致高涨，“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”以声衬静，强化宴饮之乐；②“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”借历史雅集类比当前盛事，将个人兴致推向与前贤比肩的高度；③转折关键在“四美具，二难并”的感慨——良辰美景虽在，但贤主嘉宾的聚散无常（“胜地不常，盛筵难再”）引发对人生无常的思考，进而联想到“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”，由宴饮之乐转向对生命有限、世事变迁的悲叹，情感转折自然，符合“乐极生悲”的心理逻辑，同时为后文抒怀做铺垫。10.文中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”与“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”两组句子，在表达志向时运用了不同的思维角度。请分别指出其角度并分析效果。（8分）【答案】①第一组从“时间维度”切入：“老当益壮”针对年龄增长（白首），强调不因岁月流逝而改变心志；“穷且益坚”针对处境困窘，强调不因物质匮乏而放弃理想。以“老”与“穷”两个可能消磨意志的现实因素为对立面，突出志向的坚定性。②第二组从“空间与时间结合”切入：“北海虽赊，扶摇可接”化用《庄子·逍遥游》典故，以空间距离（北海之远）反衬志向可及（借巨风抵达），强调主观努力的作用；“东隅已逝，桑榆非晚”化用《后汉书·冯异传》“失之东隅，收之桑榆”，以时间流逝（清晨已过）反衬晚节可追（黄昏犹有收获），强调人生转机的存在。两组句子从不同维度切入，既突出志向的坚韧（第一组），又展现志向的可能性（第二组），形成逻辑互补，增强感染力。（四）艺术鉴赏（16分）11.骈文讲究“四六对仗”，文中“披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”一句包含“二二”“四四”两种对仗形式。请具体分析其对仗特点，并说明这种句式对表情达意的作用。（6分）【答案】①对仗特点：“披绣闼，俯雕甍”为二字短语对仗（动宾结构，“披”对“俯”，“绣闼”对“雕甍”），节奏短促，动作连贯，写出登阁的连续动作；“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”为四字句对仗（主谓结构，“山原”对“川泽”，“旷其盈视”对“纡其骇瞩”），节奏舒缓，视野开阔，描绘登阁后的所见之景。②表达作用：短长句结合，前两句以紧凑的动作描写引出后两句的全景式景物描写，符合“登阁—观景”的行为逻辑；同时，二字对的简洁与四字对的铺陈形成节奏变化，既突出动作的利落，又渲染景物的壮丽，增强语言的画面感与感染力。12.文中多次运用“用典”手法，如“睢园绿竹”“邺水朱华”“孟尝高洁”“阮籍猖狂”等。请任选两例，分析典故与上下文的关联及表达效果。（10分）【答案】示例一：“睢园绿竹”化用西汉梁孝王睢园宴客、文人赋诗作乐的典故，“邺水朱华”化用曹魏邺下文人集团（曹植《公宴诗》“朱华冒绿池”）的雅集典故。前文写“四美具，二难并”，此处以历史上两大著名文人雅集类比当前滕王阁之会，既赞美宾主的才学（与前贤比肩），又暗含对此次盛筵“可与前贤媲美”的自豪，为后文“敢竭鄙怀，恭疏短引”的献赋行为做铺垫，使个人创作置于历史文脉中，增强作品的文化厚重感。示例二：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”分别用东汉孟尝因正直不被重用、魏晋阮籍因失意痛哭的典故。前文已写“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”的漂泊之悲，此处以孟尝的“高洁”而“空余”、阮籍的“猖狂”而“痛哭”为对比，前者赞其坚守（虽未被用仍保高洁），后者贬其消极（因失意而放纵），进而引出“老当益壮……不坠青云之志”的自我激励，既深化了“悲而不伤”的情感基调，又通过典故的正反对比，明确表达“坚守志向、积极进取”的人生态度，使抒情更具理性深度。三、拓展迁移（共30分）（五）比较阅读（12分）13.《滕王阁序》与范仲淹《岳阳楼记》均为登临名篇，二者在“写景—抒情—言志”的结构中呈现不同的情感特征。请结合具体内容，分析《滕王阁序》的“乐—悲—壮”与《岳阳楼记》的“悲—喜—旷”在情感逻辑上的差异及原因。（12分）【答案】①情感逻辑差异：《滕王阁序》以“乐”起（宴饮之乐、景美之乐），因“盛筵难再”“宇宙无穷”生“悲”（人生无常之悲、怀才不遇之悲），最终以“壮”收（坚守志向之壮、积极进取之壮），形成“乐—悲—壮”的起伏结构；《岳阳楼记》由“淫雨霏霏”之景生“悲”（去国怀乡之悲），因“春和景明”之景生“喜”（心旷神怡之喜），最终升华至“不以物喜，不以己悲”的“旷”（超然物外之旷），形成“悲—喜—旷”的递进结构。②原因分析：《滕王阁序》为宴饮即兴之作，作者时处人生低谷（因事被贬），面对短暂的欢宴，更易触发对聚散无常的敏感，故由乐转悲；但王勃正值青年，意气未消，故能从悲中振作，以壮语收束，体现初唐文人特有的积极精神。《岳阳楼记》为应好友滕子京之请而作，范仲淹借楼言志，旨在劝勉友人（滕子京被贬后“重修岳阳楼”），故先写迁客骚人的“以物喜悲”，再批判这种情感的局限性，最终提出“古仁人之心”的“旷”，体现儒家“修身济世”的理性思考。二者情感逻辑的差异，本质上是作者身份（失意青年vs执政文臣）、写作背景（即兴宴集vs应约劝勉）、时代精神（初唐昂扬vs北宋理性）共同作用的结果。（六）应用写作（18分）14.2025年，南昌滕王阁景区拟举办“古今对话·青春志”文化活动，邀请全国中学生以“王勃的‘青云之志’在当代”为主题撰写微评论。请结合《滕王阁序》中“穷且益坚，不坠青云之志”“东隅已逝，桑榆非晚”等句，联系现实生活（如科技攻关、乡村振兴、文化传承等领域的青年事迹），写一篇300字左右的微评论。（18分）【答案】（示例）王勃的“青云之志”，是困顿时“穷且益坚”的坚守，是失意时“桑榆非晚”的希望，这种精神在当代青年身上依然闪耀。航天领域，“90后”卫星总设计师周承钰在文昌发射场坚守十年，面对火箭测试的技术瓶颈，她带领团队熬夜攻关，用“不坠青云之志”的执着突破多项关键技术；乡村振兴一线，“00后”非遗传承人阿依努尔回到新疆喀什，面对传统艾德莱斯绸织造技艺的传承困境，她既保留古法工序，又创新设计元素，以“东隅已逝，桑榆非晚”的信念让老手艺焕发新活力。今天的“青云之志”，不再是个人仕途的追求，而是融入家国发展的担当。正如王勃所言“有怀投笔”，当代青年正以奋斗为笔，在科技自立、文化传承、乡村振兴的大地上书写属于自己的“青云”篇章。这种跨越千年的精神传承，恰是《滕王阁序》最动人的当代价值。（七）探究题（选做，不计入总分）15.有学者认为，《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句的“孤鹜”应为“秋鹜”，因秋季为鹜（野鸭）的迁徙季节；也有版本作“孤雾”，认为“雾”与“霞”色彩更协调。请结合语境、语法及诗歌意象传统，谈谈你对“孤鹜”版本的理解。（10分）【答案】（示例）“孤鹜”版本更符合文本语境与意象逻辑。①从语境看，前文“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”已点明秋暮时分，“孤鹜”作为秋季常见的迁徙水鸟，其“孤”字既呼应秋景的疏朗（群鸟南迁后余留的孤鸟），又暗含作者漂泊