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文档简介

形容词使动用法和意动用法讲解

(一)使动用法

一般来讲,形容词不能带宾语。在古汉语中,如果它带上了宾语,就失去了形容词的特点。所谓形容词的使动用法,就是形容词带上宾语以后,使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

例句:

①周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。(《史记·高祖本纪》)

——周勃稳重敦厚,缺少学识文采,然而能使刘氏江山安稳的人,一定是周勃,可以任命他担任太尉。(“安”,形容词活用为动词,使宾语“刘氏”具备“安”的属性;“安刘氏”即“使刘氏安”。)

②客谓主人曰:“曲其突,远其积薪;不者,将有火患。”(《汉书·霍光传》)

——客人对主人说:“应当把烟囱砌得弯曲,把堆放的柴火挪远;如若不然,将会引发火灾。”

③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。(《孟子·告子下》)

——所以上天将要把重大使命降临到某人身上,必定先要使他内心愁苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处穷困之中,使他所做的事屡屡不顺;用这些经历来震撼他的内心,磨炼他的性情,增长他原本不具备的才干。

④王荆公绝句云:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”(洪迈《容斋续笔》)

——王安石有一首绝句写道:京口与瓜洲只隔着一道江水,此地距离钟山也不过层层山峦阻隔。和煦春风再度吹过,使江南江岸遍披翠绿;一轮明月高悬,不禁勾起我归乡的思绪。

⑤凡用兵之法,全国为上。(《孙子·谋攻》)

——大凡用兵作战的准则,使敌国完整归附、免遭屠戮,是最高上策。

⑥欲居之以利,而高其值。(《促织》)

——(他)想要留住这只蟋蟀靠它牟利,于是刻意抬高它的价钱。

⑦君子正其衣冠。(《论语·先进》)

——君子要把自己的衣帽穿戴得端正齐整。

⑧今媪尊长安君之位。(《战国策·赵策》)

——如今您使长安君的地位变得尊贵。

⑨能富贵将军者,上也。(《史记·魏其武安侯列传》)

——能够让将军您变得富贵的人,是皇上。

⑩匠人斲而小之。(《孟子·梁惠王上》)

——木匠对木料进行砍削,使它变得短小。

⑪广曰:“彼虏以我为走;今皆解鞍以示不走,用坚其意。”(《史记·李将军列传》)

——李广说:“那些匈奴官兵以为我们要逃走;如今我们全都解下马鞍,以此表明我们并无离去之意,借此使他们认定我们不会逃跑,打消戒备。”

⑫是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。(《让县自明本志令》)

——彼时招募兵士本可以扩充很多,可我时常主动削减兵员,不想使军队人数过多。

⑬小国寡民。(《老子》第八十章)

——使国家疆域狭小,使百姓人口稀少。

⑭故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下。(《吕氏春秋·察传》)

——所以唯有圣人通晓音律和谐的根本要义。夔能调和音律,凭借乐声使天下安定平和。(夔,kuí,人名,相传为舜掌管音乐的乐官。)

⑮拔城者受爵禄,而信兼爱之说;坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰;富国以农,距敌恃卒,而贵文学之士。(《韩非子·五蠹》)

——一边给攻城夺地的将士授予官爵俸禄,一边又信奉兼爱众生的学说;一边打造坚固铠甲、磨砺锋利兵器以防备战乱灾患,一边又推崇儒士的官宦装束;一边依靠农耕使国家富足,倚靠士卒抵御外敌,一边却轻视耕战之人,反倒尊崇研习典籍的儒生。

⑯之子于归,宜其室家。(《诗经·周南·桃夭》)

——这位女子出嫁之后,使整个家庭和睦融洽。

⑰将吏则加鞭扑,曰:“樗蒱者,牧猪奴戏耳!老庄浮华,非先王之法言,不益实用。君子正其威仪,何有蓬头、跣足,自谓宏达耶!”(《资治通鉴·晋纪》)

——若是官吏触犯律令,便施以鞭打责罚,(主事之人)说:“赌博不过是牧猪奴仆的消遣玩意儿!老子、庄子的学说空洞虚浮,并非前代圣王合乎法度的言论,对世事实务毫无裨益。君子应当端正自身仪容举止,哪能披头散发、赤着双脚,还自诩心胸豁达、不拘礼法呢!”

⑱夫犬、马人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。(《韩非子·外储说左上》)

——狗和马,都是人们平日里熟知的事物,朝夕都出现在眼前,很难描摹得一模一样,因此画起来困难。

⑲是以君子远庖厨也。(《孟子·梁惠王上》)

——正因如此,有德的君子要使厨房远离自己。

⑳抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?(《孟子·梁惠王上》)

——难道大王您要发动战争,使将士群臣身陷险境,与各诸侯国结下仇怨,之后内心才会畅快吗?

㉑若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?(《左传·僖公五年》)

——倘若晋国吞并虞国之后,彰显德行、奉上丰盛洁净的祭品,神灵难道会舍弃这些祭品不予享用吗?

㉒于是公惧乃归,填池沼,废台榭,薄赋敛,缓刑罚,三十七日而彗星亡。(《晏子春秋·外篇第七》)

——齐景公见状心生畏惧,便启程回宫;填平池沼,拆除楼台亭榭,减轻赋税征收,放宽刑罚尺度,三十七天之后,彗星便消失了。

㉓今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众。(《战国策·燕策二》)

——如今赵国将要攻打燕国,燕、赵两国长久对峙相持,只会使两国百姓疲惫不堪。

㉔臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美女充下陈。(《战国策·齐策四》)

——我私下思量,您的宫殿之内堆满奇珍异宝,良犬骏马填满宫外马棚,美艳女子挤满堂下侍立之处。

(二)意动用法

所谓形容词的意动用法,是形容词活用为动词并带上宾语,句子主语所指代的人,在主观意念上认为宾语所代表的人或事物,具备这个形容词所表示的性质、状态。

例句:

①信数与萧何语,何奇之。(《史记·淮阴侯列传》)

——韩信多次和萧何交谈,萧何认为他才干卓异、非同寻常。

②父去里所,复还,曰:“孺子可教也!后五日平明,与我会……”

——老人走了一里左右路程,又折返回来,说:“你这孩子值得教诲!五天之后天亮时分,来这里与我相会……”

⑩斩敌者受赏,而高慈惠之行。(《韩非子·五蠹》)

——斩杀敌人的将士能够获得赏赐,可世人却把仁慈布施的品行看得格外高尚。

⑪使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(《老子》第八十章)

——纵使有功效十倍、百倍的器具,也搁置不用;使百姓看重生死、畏惧死亡,因而不向远方迁徙。

⑫甘其食,美其服,安其居,乐其俗。(《老子》第八十章)

——让百姓自认为饮食香甜可口,衣着华美舒适,居所安逸闲适,风俗令人愉悦。

⑬以其不收,外之,而高其轻世也。(《韩非子·五蠹》)

——因为这类隐士不肯接受朝廷任用,君主便将他们视作外人,却又推崇他们鄙弃世俗功名的品性。

⑭坚甲厉兵以备难,而美荐绅之士。(《韩非子·五蠹》)

——一边打造坚甲、磨砺兵器防备祸乱,一边又推崇儒士的衣冠仪态与行事风范。

⑮西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之。(《庄子·天运》)

——西施心口疼痛,便在乡里时常蹙眉皱眉;同乡的丑女见到这番模样,觉得她蹙眉的样子十分好看。

⑯鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。(《韩非子·外储说左上》)

——鬼怪没有固定形体,不会真切出现在人们眼前,无从比照描摹,所以画师都觉得画鬼怪十分容易。

⑰是以,明君贵五谷而贱金玉。(晁错《论贵粟疏》)

——正因如此,圣明的君主以五谷粮食为贵重,以金玉珠宝为轻贱。(“贵”为形容词意动用法,以五谷为贵,即珍视粮食;“贱”为形容词意动用法,以金玉为贱,即轻视珠宝金玉。)

⑱然则仲尼之圣尧奈何?(《韩非子·难一》)

——既然如此,孔子将尧视作圣人,缘由是什么呢?

⑲夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。(《汉书·食货志上》)

——珍珠、玉石、黄金、白银,饥饿时不能充饥,寒冷时不能御寒,可众人都把它们看得极为贵重,只因君主上层都在使用这些珍宝。(“贵”,形容词用作意动,含义为“以……为贵”“把……看得贵重”;也可径直译作“看重、珍视”,该词义由“贵重”本义通过意动用法引申而来。)

⑳乌获轻千钧而重其身,非其身重于千钧也,势不便也。(《韩非子·显学》)

——大力士乌获能将千钧重物看得很轻,却觉得自身躯体无比沉重,并非他的身体比千钧重物更重,而是所处情势不便托起自身。

㉑渔人甚异之。(陶渊明《桃花源记》)

——打鱼的渔人见到这番景致,内心感到十分诧异惊奇。

㉒孟尝君客我。(《战国策·齐策》)

——孟尝君把我当作门下宾客相待。

㉓孟子见梁惠王。王曰:“叟!不

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