2025~2026学年浙江台州市海山联盟八年级下学期期中语文试卷

2025~2026学年浙江台州市海山联盟八年级下学期期中语文试卷一、积累运用1.小语对《<说文解字>第一》中的造字规律十分感兴趣，请你帮忙补全探究表格。

造字用字条例字例字义组词象形（象物形的大概）止本义为足/脚，引申为“不能前行”。～步不前（1）______（jiá）然而～指事（用抽象符号指示无形事物）甘“口”中加一点，本义为舌头上感到甜味的地方。～甜会意（会合两个或两个以上的字为一个字）正确字音为（2）_____A.zǎiB.zài本义为装载，引申为承受、担负、放置等义。装～；～途形声（形是义符，声是音符）糸＋尃（3）_____________从糸，尃声。本义捆绑，引申为“约束”“限制”等抽象含义。束～转注（可互相解释）初；首初始、开端～始假借（借同音字作义）自本义为鼻子，假借为“自己”的“自”，表示第一人称。～己（4）实践运用：请你选择以下一个词订正，并运用以上用字规律总结所订正的字的记忆方法。

A.严竣B.震憾我选()：____________________二、默写2.小语以《诗经·第四》和《诗·第十二》的相关内容梳理八下所学古诗文，请完成以下脉络。（1）________。（2）________？（3）________，（4）________？（5）________。（6）________。（7）________，（8）________。三、整本书阅读3.通过探究整理，小语发现可以将《经典常谈》中提及的经典作品按一定的分类方式重新编排目录，以下是小语的重编计划，请你一起完成。第一部分：诗文典籍（篇目：《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二、文第十三）第二部分：（篇目：《战国策》第八、《史记》《汉书》第九）第三部分：儒家经典（篇目：A.《说文解字》第一B.《周易》第二C.《尚书》第三）第四部分：诸子散文（篇目：诸子第十）(1)根据作品内容，概括“第二部分”的编排主题。(2)选出“第三部分”中不符合编排主题的一项，结合作品内容，简要说明理由。(3)你认为当下中学生阅读《经典常谈》有何意义？请联系自身谈谈你的认识（至少三点）。四、现代文阅读夜风送来槐花香梁新会①入夜，乘公交车回家。刚一下车，一股清甜之气扑鼻而来。槐花，是槐花开了！我一眼就瞅见三棵洋槐树，站在路边的冬青后面，显得卓尔不群。②走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。香气愈发浓郁，我忍不住深吸了几口。一瞬间，我仿佛置身槐香的世界，不，应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香，彼香，分辨不清。在此之前，我一直固执地以为，唯有故乡的槐花才配叫槐花。③而今夜，我站立在城市的街头，却分明嗅到了故乡的槐花香。④故乡永寿地处偏远，气温回升慢，每到四月底五月初，县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时，恰逢五一黄金周，槐花节盛大启幕，全国各地的游客相聚槐林，赏景采花，品槐花蜜，游览古县城，敲打战鼓，玩得不亦乐乎。⑤老家离县城远，但家家户户房前屋后都植有洋槐树，花开时节，香气冲天。槐树高大多刺，难以攀爬，不易采摘，需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋（lǚ）槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。槐花开的那几天，家家都会蒸槐花麦饭，晾晒槐花。以前，槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了，心灵手巧的媳妇们，变着花样吃槐花，大家也就学着样儿用槐花烙（lào）菜盒子，包饺子，炖肉了。⑥夜色滤去了城市的繁嚣，也隐没了四周林立的高楼大厦，世界一下子变得很安静，静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处，被纯粹的香气包围起来，鼻翼翕（xī）动，整个世界瞬间香甜如蜜。⑦贪婪地深呼吸，想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻，我喜悦而安详——我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊（sào）子面时，穿越城市的大街小巷，寻找最正宗的家乡风味；我曾经陪着在外地工作的亲友，按图索骥去网红店品尝记忆中的味道，结果每一次都是失望而归。每每如此，我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡，在外打拼，得到的同时也就必须舍弃一些东西。⑧一位朋友说他压力太大的时候，整夜整夜睡不着觉，只好驱车二三百里，回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉，第二天满血复活，再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今，他事业发展顺利，一双儿女乖巧可爱，他的失眠早已不治而愈。多年后，父母相继离世，他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时，父母整宿整宿都不敢合眼，生怕他有什么闪失。好男儿志在四方，父母希望儿女不要忘记根本，但更希望儿女在外万事顺遂，随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着，为自己当年的鲁莽之举而自责。⑨其实，今世之人，能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢？好在住久了，时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看，满街的美食，来自天南地北，它们要想在城市里存在，就得既保持住故乡风味，又要考虑当地居民的喜好。人也一样，必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而，人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。⑩夜晚的清风送来槐花香，我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜！（选自《西安晚报》，有删改）4．【概括·忆槐花】文章围绕“槐花香”展开，请根据提示，梳理本文的事件发展和作者的情感变化，完成下面表格。

事情发展情感变化下车闻到槐花香惊喜、兴奋回忆故乡槐花节盛景不亦乐乎①_______________温馨、怀念回忆穿越大街小巷，找寻家乡味道②_________联想到朋友的故事，感悟到“他乡也可成故乡”③_________5．【品析·赏槐花】请按括号内的要求赏析下面句子。（1）走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。（从修辞手法的角度分析）（2）老家人把采槐花叫捋槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。（从描写手法的角度分析）6．【理解·思槐花】作者为何说闻到槐花就“闻见了故乡的味道”？请结合文章内容和以下资料概括回答。资料：①梁新会，陕西青年作家，善于观察生活，从生活中寻找写作素材。②民俗有云：“门前种棵槐，财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种，无论环境多么恶劣，土壤多么瘠薄（bó），亦能傲然挺立，健康生长。在物质短缺的贫穷年代，尤其是青黄不接的时候，槐花、槐叶还是救命的口粮，在欠收的年景，帮助人们度过饥荒，被百姓称为“救命树”。7．【感悟·恋槐花】同样都是对故乡的怀念，《夜风送来槐花香》中“我”在城市闻到槐花香时的“欢喜”，与《社戏》中“我”和小伙伴看戏那晚的“快乐”，两者承载的情感有何不同？请结合文章内容，分析作答。【一】台州乱弹：山海回响①在浙江地方戏曲的百花园中，有一朵奇花以“乱”为名，却在“乱”中求新，在“杂”中见美。这便是台州乱弹——一个承载着山海激越、乡土温情的古老剧种。【二】何为台州乱弹？①台州乱弹是浙江台州一种具有地方特色的传统戏曲剧种，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。它是浙江“四大乱弹”现今唯一保留“乱弹”命名的剧种，也是台州唯一地方剧种。②“乱弹”之名，源于清代对昆腔以外地方剧种的统称，也恰如其分地道出它兼容并蓄的艺术特质。台州乱弹唱腔十分丰富，以乱弹为主，兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等，是全国少有的多声腔乱弹剧种之一。【三】亦文亦武：乱弹的艺术密码①“它与绍兴绍剧、温州瓯（ōu）剧、金华婺（wù）剧等同源异流，吸收台州方言的铿锵、沿海风浪的激越，形成了独特个性。”台州乱弹省级非遗代表性传承人朱冬康如是说。②文戏武做、武戏文唱是台州乱弹最大的特色。文戏中融入灵活的肢体技巧，武戏里又暗含细腻的情感表达。最令人叹为观止的，是其独特的表演绝技。折子戏《活捉三郎》中的“凌空跃椅”被誉为“天下第一跳”。聚光灯下，桌上叠一高椅，一道倩影（qiàn）踮脚立于其上。两米开外，“张文远”起跑、横跳、踹飞高椅——椅子腾空瞬间，“阎（yán）惜娇”凌空跃起，又稳稳落于桌面，唱腔气息平稳如常。【四】涅槃重生：从濒危到“五登”国家大剧院①台州乱弹曾停滞了将近30年。转机发生在2005年。在台州市委市政府的倡导下，台州乱弹剧团以“民办公助”的方式重新组建。资金只是起点，留人才是关键。面对年轻演员流失的困境，剧团选择用“情感”破题：帮演员安家落户、垫付购房首付、解决子女入学……这些看似“非管理”的举动，恰恰解决了演员的后顾之忧，让人才愿意留下来、扎下根。②与此同时，剧团潜心整理传统剧本曲谱，规范道白唱腔，守住非遗本味。剧团每年常态化送戏下乡、进校园百余场，演员们在田间地头、校园礼堂与观众“零距离”接触。正是在田间地头的反复打磨中，鲍陈热锤炼出梅花奖的水平；在与老乡的真诚交流中，《我的芳林村》找到了最打动人心的生活细节。这种“从观众中来、到观众中去”的模式，让台州乱弹不再是“养在深闺的非遗”，而是活在当下的文化。③2006年，台州乱弹被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今，浙江台州乱弹剧团已系统性复排17本大戏与30多出折子戏，10年内五登国家大剧院，年均演出超350场，累计观众突破300万人次。足迹遍及德国、新西兰等地，海外首次商演便一票难求。2025年，在“浙江好腔调”全省传统戏剧展演活动中，台州乱弹剧团荣获传统戏剧专场的“最佳展演奖”和“优秀展演奖”。【五】精品迭出：从《戚继光》到“现代戏三部曲”①在传承传统的同时，台州乱弹更注重创新。它深耕现代戏创作，将台州本土历史与时代精神熔于一炉。每一部作品都紧扣地方故事，让老戏种讲出了新精彩。这种“创新不丢根、守正不僵化”的平衡智慧，让古老艺术既保留了魂，又赢得了年轻观众的心。②2015年，剧团倾全团之力打造大型新编历史剧《戚继光》。这部讲述民族英雄戚继光率戚家军在台州抗倭故事的剧目，不仅彰显了台州乱弹“文戏武做、武戏文唱”的特色，更成为剧团叩开国家大剧院、上海国际艺术节等顶级艺术殿堂大门的“金钥匙”。此后，剧团接连推出现代戏“三部曲”——《我的大陈岛》《我的芳林村》以及以台州籍科学家陈芳允为故事原型的《追光者》，以乱弹艺术奏响时代强音。③四百年古调新声，唱出的是非遗与时代同频共振的强音。当传统不再只是博物馆里的展品，而是走进生活、触动心灵的文化存在，非遗才能真正“活”在当下、“传”向未来。8．下列对“台州乱弹”的表述，与原文内容不相符的一项是（）。

A．台州乱弹是浙江“四大乱弹”之一，并且是浙江现今唯一保留“乱弹”命名的剧种。B．其唱腔丰富，以乱弹为主，是全国少有的只唱单一腔调的剧种。C．表演上具有“文戏武做、武戏文唱”的特色。折子戏《活捉三郎》中的“凌空跃椅”绝技，展现了其高难度的表演艺术。D．剧团坚持送戏下乡、进校园，在与观众的互动中打磨艺术、汲取灵感。9．文章中提到台州乱弹“10年内五登国家大剧院，年均演出超350场，累计观众突破300万人次”，作者连用一系列数据，有什么作用？10．文章中提到台州乱弹的“乱弹”之名“恰如其分地道出它兼容并蓄的艺术特质”。请结合文章内容，简要说明这种“兼容并蓄”体现在哪些方面。11．台州乱弹剧团团长尚文波说：“稀有剧种的传承从不是被动的‘保护’，而是主动的‘突围’。”结合全文，谈谈台州乱弹的“涅槃重生”对当代非遗传承有哪些启示？五、文言文阅读浣溪沙【宋】苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。【注】写作背景：元丰七年十二月二十四日，苏轼从泗州刘倩叔游南山。游雁宕山日记①（节选）【明】徐霞客②①十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。②导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。及越一尖，路已绝，再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云宕在山顶龙湫之水即自宕来。今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上，如是者三。但见境不容足，安能容湖？③踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下，斗深百丈，持布上试，得复登上岩。④出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。【注】①写作背景：徐霞客于1613年游历浙江雁荡山，该文以日记体记述作者四月九日至十五日七天的行程，以实地考察为根基，聚焦雁荡山独特的地质地貌与自然景观。②徐霞客：明代地理学家、旅行家、探险家、文学家。著有《徐霞客游记》《江源考》《盘江考》《鸡足山志》等著作。12．小语无法确定以下加点字词的意思，请你运用相关方法帮他解答。

文言词汇释字方法解释路已绝查找字典法：①绝对；②消失；③断绝；④极。（1）_________及下课内迁移法：及郡下，诣太守，说如此。（2）_________余与二奴东越二岭词类活用（3）________坐至