第12课《醉翁亭记》情境任务教学课件

第三单元

山水情怀

九年级语文上册·统编版寄情山水得真趣，与民同乐见本心1学习目标2重点难点3新课导入4探究新知6课堂练习57布置作业课堂小结8板书设计朗读课文，疏通文章大意，并积累文言词语。一梳理游踪，理解重点虚词的表达效果，赏析山水之美，体会太守之乐。二理解“太守之乐”的深层内涵，体会作者寄情山水、与民同乐的情怀。三重点重点难点学习目标填栏目·积文常之识任务一配音频·感声韵之美任务二译正文·理文章之意任务三绘路线·寻醉亭之趣任务四选插图·绘山水之境任务五理乐线·悟醉翁之乐任务六写结语·品太守之心任务七任务卡片寄情山水得真趣，与民同乐见本心醉翁亭记

第一课时

学校开展“寻访山水古迹，感悟文人情怀”主题文化宣传活动。请你为《醉翁亭记》设计一份“文化宣传手册”，展现琅琊山的四时美景、醉翁的游乐情趣与与民同乐的情怀。新课导入任务一填栏目·积文常之识

宣传手册的“作者简介”栏目需要介绍欧阳修，请你完成填空，准确呈现其

生平与成就。文学常识

欧阳修（1007年-1072年），字

，号

、又号

，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，

政治家、文学家。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号

，世称欧阳文忠公。欧阳修是“唐宋八大家”之一，与

、

、

被后人合称为“千古文章四大家”。欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论，开创了一代文风，并对诗风、词风进行了革新。在史学方面，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。永叔醉翁六一居士北宋文忠韩愈柳宗元苏轼创作背景庆历新政失败范仲淹

宋仁宗庆历五年（1045年），革新运动失败，范仲淹遭谗离职。

范仲淹借《岳阳楼记》一文，陈述心志，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，令后人敬仰。“新政虽败，却如一声惊雷，震醒了沉睡的朝堂，也为后世的变革埋下了伏笔。”欧阳修

新政失败后，欧阳修上书替范仲淹分辩而获罪，被贬滁州（在今安徽）知州。

欧阳修贬谪安徽滁州，经常去滁州城西南的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。寄情山水，创作了不朽名篇《醉翁亭记》，令百世争传。任务二配音频·感声韵之美

宣传手册需配备原文朗诵音频，请你标注字音、练习朗读，录制“醉翁之声”

供读者扫码聆听，感受声韵之美。正音读文环滁

chú

林壑

hè

琅琊

lángyá潺潺

chán辄

zhé

岩穴暝

míng

晦明

huì

伛偻

yǔlǚ

酒洌

liè

野蔌

sù宴酣

hān

觥筹

gōngchóu颓然

tuí

阴翳

yì

声韵之美有感情地朗读文章，给出朗读指导。

第一段：舒缓悠然，陶醉自得。平缓叙述，自然流畅。由远及近，层层引出。皆山环滁，尤美琅琊。翼然灵动，辄醉轻快。意不在酒，在意山水。反问一句，引人入胜。

第二段：明朗舒展，赞叹不已。描写生动，句尾上扬。一开一暝，明暗交替。四时分明，依次铺展。朝往暮归，节奏轻快。乐亦无穷，拖长余韵。

第三段：欢快热闹，酣畅淋漓。语速稍快，起伏跌宕。歌休呼应，往来不绝。鱼肥酒洌，读出美味。射中弈胜，节奏紧凑。颓然醉态，语速放慢。非丝非竹，醉字带笑。

第四段：平和深沉，欣慰回甘。前缓后深，明朗收束。夕阳散乱，读出宁静。阴翳上下，鸟鸣衬托。乐其乐也，层层递进。同乐述文，对比重读。一问一答，坚定收束。庐陵欧阳，余韵悠长。声韵之美本文语言骈散结合，节奏富于变化，读起来抑扬顿挫，有一唱三叹的韵味之美。21个也25个而

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。声韵之美21个也比较诵读，感受虚词“也”字的韵味奇妙之处。环滁皆山（也）。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（也）。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉（也）。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭（也）。作亭者谁？山之僧智仙（也）。名之者谁？太守自谓（也）。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（也）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间（也）。山水之乐，得之心而寓之酒（也）。声韵之美21个也比较诵读，感受虚词“也”字的韵味奇妙之处。（1）去掉“也”字后，气息有短促不畅、生硬滞涩感。“也”字匠心独运，化呆板为神奇，在漫不经意的叙述中，体现出一种任性自得、舒卷自如的趣味。（2）读出“也”字描述景物时的陈述语气，气息轻快陶然，若行云流水。如“环滁皆山也”“望之蔚然而深秀者，琅琊也”。（3）读出“也”字介绍人物时的肯定语气，气息着重强调，需简洁明快。如“山之僧智仙也”"太守自谓也”。（4）读出“也”字直抒胸臆时的感叹语气，气息圆润流畅，可舒缓吟咏。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“得之心而寓之酒也”。声韵之美25个而比较诵读，感受虚词“而”字的韵味奇妙之处。得之心（而）寓之酒也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴。朝（而）往，暮（而）归。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒洌。杂然（而）前陈者，太守宴也。起坐（而）喧哗者，众宾欢也。然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。太守归（而）宾客从也。游人去（而）禽鸟乐也。声韵之美25个而比较诵读，感受虚词“而”字的韵味奇妙之处。（1）去掉“而”字，语言显得过于精练，读来非常紧迫急促。（2）“而”字可以表示前后词语并列、承接、递进、修饰、转折等关系。引导学生辨析语义关系，在朗读时，凡表示转折或递进意味的，都要重读，凡连接词语而有调整节奏作用的，则可轻读。（3）“而”字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。（4）如骈偶句“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，加入了“而”字后，使句子更加委婉细致，增添了抒情性。（5）如“临溪而渔”句（如果将“临”字理解为“在……旁”的话），重音在谓语“渔”上，应读得重些，长些；作为状语的“临溪”则应读得轻些，短些。若不用“而”，成“临溪渔”，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”，读来使人感到有种内在的类似诗歌的韵律美。任务三译正文·理文章之意

宣传手册的“译文对照”板块需要白话翻译，请你结合注释疏通文意，帮助

读者读懂原文。

疏通文意环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。环绕着滁州城格外，特别茂盛的样子幽深秀丽滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。

疏通文意山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然

临于泉上者，醉翁亭也。曲折、回环像鸟张开翅膀一样居高面下沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。

疏通文意作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。建造自称造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。名词作动词，命名

疏通文意太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。就，总是意趣，情趣太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。领会寄托

疏通文意若夫日出而林霏开，云归而岩穴

暝，

晦明变化者，山间之朝暮也。弥漫的云气指山谷昏暗朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一语气助词，无实意，多用于句首要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。

疏通文意野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。花茂盛指天高气爽，霜色洁白野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

疏通文意至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻

提携，往来而不绝者，滁人游也。背着东西的人在树下休息弯腰曲背，这里指老人牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。

疏通文意临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。来到捕鱼用酿泉清澈野味野菜杂乱的样子陈列，摆开到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。

疏通文意宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。尽兴地喝酒弦乐器投壶酒杯和酒筹交互杂。觥，酒杯。筹，酒筹苍老的容颜倒下的样子管乐器下棋酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

疏通文意已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。随后，不久指禽鸟在高处和低处鸣叫形容枝叶茂密成荫

翳，遮盖不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。

疏通文意然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。以游人的快乐为快乐然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

疏通文意醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。为，是醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。寄情山水得真趣，与民同乐见本心醉翁亭记

第二课时任务四绘路线·寻醉亭之趣

宣传手册需绘制“醉翁游踪图”，请你梳理游历路线，标注关键地点，让读者

一目了然。

寻醉亭之趣朗读课文，概括课文各段落的内容。介绍醉翁亭周边的环境及名字的由来第1段描写山中早晚和四季之景第2段描写滁人游和太守宴的场景第3段叙述日暮而归的情景，点明太守姓名和太守“与民同乐”的主旨第4段

寻醉亭之趣请找出表示作者游踪变化的词，并标注对应景观，思考作者是如何安排取景顺序引出醉翁亭的？这样的写法有什么作用？环滁皆山（望）西南诸峰琅琊（山行）于两峰之间（渐闻）酿泉醉翁亭（峰回路转）移步换景，依次是全景—中景—近景—局部特写，引出醉翁亭的地理位置，层层烘托，突出醉翁亭之美，引人入胜。

寻醉亭之趣再读课文，“醉翁亭”名是如何得来的？作亭者名之者命名之意山之僧智仙也太守自谓也饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。全文的核心主线，为写景抒情定下基调任务五选插图·绘山水之境

宣传手册的“作者简介”栏目需要介绍欧阳修，请你完成填空，准确呈现其

生平与成就。

绘山水之境苏轼赞王维的诗歌“诗中有画”，《醉翁亭记》也可谓“文中有画”。欧阳修驾驭语言的功力，如同今人灵活驾驭摄像机一般，每一段文字都描绘了一幅山水之境。下面让我们逐段寻读文章，去描绘作者笔下的山水图。环山秀水映亭图远景：连绵起伏的滁州群山，云雾缭绕，层峦叠嶂。中景：西南诸峰，林木葱茏，山势渐收。近景：琅琊山秀美挺拔，山色青翠欲滴。特写：酿泉蜿蜒流淌，水光潋滟；醉翁亭翼然临于泉上。色彩建议：主色调：青绿山水，远山为黛青色，近山为翠绿色。山间云雾：淡淡水墨晕染的灰白色。酿泉：清澈透亮的碧蓝色，波光点点。醉翁亭：深褐色木构，灰瓦飞檐，与青山相映成趣。

绘山水之境朝暮光影摇曳图晨景：旭日初升，山林间雾气消散，光线穿透树梢暮景：夕阳西沉，云气聚集，岩穴渐渐昏暗色彩建议：晨景：淡金色阳光洒满山林，雾气呈淡紫灰白色，林叶在逆光中呈现半透明的嫩绿色。暮景：橙红与黛紫交织的晚霞，山体转为深蓝灰，岩穴处暗影渐浓。整体过渡：明暗对比强烈，表现“晦明变化”的光影层次。

绘山水之境四季更迭分明图春：野花绽放，山间星星点点的芳菲。夏：佳木繁茂，浓荫蔽日，满目苍翠。秋：风霜染林，层林尽染金黄与丹红。冬：水落石出，溪涧清瘦，山石嶙峋。色彩建议：春：嫩粉、鹅黄、淡紫的野花点缀在浅绿山野间。夏：浓郁的墨绿与翠绿交织，阳光透过叶片洒下斑驳光影。秋：金黄、赭红、橙褐的秋叶铺陈山峦，霜色微白。冬：灰蓝冷调为主，溪水清澈见底，露出灰白石滩。

绘山水之境官民游宴同乐图滁人游：扶老携幼，游人络绎，沿途欢笑。太守宴：临溪设席，鱼肥酒洌，山肴野蔌陈列。众宾欢：投壶对弈，觥筹交错，喧哗热闹。太守醉：白发苍颜的太守微醺坐于众人之间。色彩建议：主调：暖色调的人间烟火气。秋日山林为金黄暖褐背景。宴席器物：古朴陶器土褐色，酒水清亮透白。人物衣饰：素雅青灰、淡蓝、米白，与山水和谐相融。太守形象：深色官袍，微红的面庞，醉态可掬。

绘山水之境夕照山林禽鸟图画面元素：夕阳西下，金色余晖洒满山林。游人散尽，人影稀疏拉长。林间鸟儿归巢，鸣声上下翻飞。色彩建议：整体暖金色调：夕阳为橙金渐变色。山林剪影呈深绿近黑色。人影斜长，在暖光中呈现柔和灰蓝色。鸟儿翅膀边缘被夕阳镀上金边。远处天际线由金黄过渡到淡紫，再至深蓝。任务六理乐线·悟醉翁之乐

宣传手册的“醉翁之乐”板块需要你梳理文中不同类型的“乐”，分析“乐”

的内涵。

悟醉翁之乐欧阳修说杂然太守宴，众宾欢也。朗读第三段，说说太守宴究竟“杂”在哪里呢？宴席人员宴席菜品宴席活动宴席气氛

悟醉翁之乐结合链接材料，说说从愉快的杂然场景中你感受到了什么？

民风淳朴，人寿年丰，惬意安乐，自由欢畅，随遇而安，平等和谐，政通人和，这是一幅太平的画卷。链接材料：某此愈久愈乐，不独为学之外有山水琴酒之适而已小邦为政期年，粗有所成，固知古人不忽小官，有以也。（《与梅圣俞》其二十）

欧阳修被贬滁州之后，他并没有悲戚嗟叹，而是以积极的人生态度融入滁州，实行宽简政策，在他的治理下，“不见治迹不求声誉，以宽简不扰为意”，滁州百姓过上了丰衣足食的生活，一片祥和，热闹出游。众人出游的快乐场面，也侧面反映了太守的治理卓有成效。也突出了作者自信与得意。

悟醉翁之乐朗读第四段，这一段写了哪几种快乐，这几种快乐之间什么关系？

禽鸟乐——人之乐——太守乐

大自然是禽鸟的乐园，人去山空后，它们在山林间唱出欢乐的歌，这是禽鸟之乐；而从游人跟从太守游玩之乐，可见官民关系和谐。太守之乐境界最高，他既知禽鸟之乐，又乐游人之乐；这是一种乐人之乐。以禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，层层推进。

悟醉翁之乐结合全文中有关“乐”的内容，梳理醉翁之“乐”。山水之乐，得之心而寓之酒也。山水美景山水之乐四时之景不同，而乐亦无穷也。

四时之乐

朝暮四时美景至于负者歌于途，行者休于树……宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。民风淳朴、安居乐业社会清明、关系和谐物阜民丰游宴之乐游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者无忧无虑、自由自在平等和睦、官民协调与民同乐禽鸟之乐游归之乐太守之乐任务七写结语·品太守之心

宣传手册的结尾需要一段“深度结语”，请你探究“醉”与“醒”的含义，

传承与民同乐的情怀。

品太守之心通读全文，探究思考，你从醉翁的乐事中读出了一个怎样的太守？寄情山水自得其乐悠然闲适亲民爱民与民同乐心系百姓

品太守之心欧阳修“醉能同其乐，醒能述以文”。是啊，欧阳修“醉”得确实不一般，他不像李白“举杯消愁愁更愁”，也不像柳永“拟把疏狂图一醉”，他的内心着实是“醒”着的，正如其诗歌所云：“日暮山风来，吹我还醒然。”请结合下面四则相关材料展开研读，寻找依据证明“醉翁醒然”。表明欧阳修不愿意像古人那样遭遇贬谪，便“戚戚怨嗟”，牢骚满腹，他不想做“庸人”。据此再结合文章“饮少辄醉”推断，欧阳修可能是故意“饮少”，佯作醉意，绝非借酒买醉，他就像今人歌词里唱的“留一半清醒留一半醉”。所以说，醉翁醒然。材料一：欧阳修在给朋友的信中评述前世名人：及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人。

品太守之心欧阳修“醉能同其乐，醒能述以文”。是啊，欧阳修“醉”得确实不一般，他不像李白“举杯消愁愁更愁”，也不像柳永“拟把疏狂图一醉”，他的内心着实是“醒”着的，正如其诗歌所云：“日暮山风来，吹我还醒然。”请结合下面四则相关材料展开研读，寻找依据证明“醉翁醒然”。“民安其政”表明欧阳修治理有方，“无不获之岁，无不给之民，民乐丰登”表明欧阳修热忱关怀百姓，给予帮扶，家家每年都有收获，粮食丰收，百姓和乐。据此可以判断，欧阳修不是一个只知醉饮山林的无为官员，他清醒地知道要给老百姓带来什么。所以说，醉翁醒然。材料二：公之在滁……民安其政。盖自公至州，无不获之岁，无不给之民，民乐丰登，故公得与四方宾客及是州之民，日游览于山水之胜而乐也。（林文俊《送郑君有章守滁州序》）

品太守之心欧阳修“醉能同其乐，醒能述以文”。是啊，欧阳修“醉”得确实不一般，他不像李白“举杯消愁愁更愁”，也不像柳永“拟把疏狂图一醉”，他的内心着实是“醒”着的，正如其诗歌所云：“日暮山风来，吹我还醒然。”请结合下面四则相关材料展开研读，寻找依据证明“醉翁醒然”。欧阳修清晰地说明了自己不是因为学业长进，也不是因为有山水有琴有酒而快乐。他以自己的切身体会感悟到了“不忽小官”的成就感，当他向好朋友讲述“小邦为政，期年粗有所成”时，想必是无比自豪与欣喜的。由此可见，欧阳修更加清醒理性地认识到了“小官”的为官之道，格局境界更高一层。所以说，醉翁醒然。材料三：某（欧阳修自称）此愈久愈乐，不独为学之外，有山水琴酒之适而已，小邦为政，期年粗有所成，固知古人不忽小官，有以也。（欧阳修《与梅圣俞四十六通》其二十）

品太守之心欧阳修“醉能同其乐，醒能述以文”。是啊，欧阳修“醉”得确实不一般，他不像李白“举杯消愁愁更愁”，也不像柳永“拟把疏狂图一醉”，他的内心着实是“醒”着的，正如其诗歌所云：“日暮山风来，吹我还醒然。”请结合下面四则相关材料展开研读，寻找依据证明“醉翁醒然”。欧阳修自建“醒心亭”，犹如写作中“直抒胸臆”。他大概是想借此提醒自己时刻保持清醒，不论世事如何曲折，都不消沉，不颓废，不做昏官糊涂官，永葆追求的理想。从曾巩评价的角度看，欧阳修也是精神明亮，潇洒不拘，清醒有为。所以说，醉翁醒然。材料四：欧阳修到滁州第二年，在醉翁亭外修建了丰乐亭，而后又在丰乐亭不远处修了一座亭子，并起名为“醒心亭”。曾巩来拜访欧阳修时，欧阳修请他作《醒心亭记》。曾巩在文中写道“其心洒然而醒”。

品太守之心怎样理解文中“醉”与“乐”的关系？醉是表象，乐是实质，二者统一。写醉是为了写乐，突出太守与民同乐。

品太守之心本文的“醉翁之意”在何处？①借山水排遣抑郁之情。②体现与民同乐的政治思想。

品太守之心阅读链接材料，思考欧阳修的“醉”与这两人的有何不同？你更喜欢哪一种？链接材料：

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”——屈原《渔父》

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》节选

品太守之心阅读链接材料，思考欧阳修的“醉”与这两人的有何不同？你更喜欢哪一种？屈原之“醉”是反向的孤独。他以“独醒”自持，在举世浑浊中坚守理想，这份清醒是悲壮的抗争，却也将自己隔绝于尘世之外，苦痛深重。李白之“醉”是主动的迷狂。他以酒浇愁，在醉乡中消解万古愁绪，纵情豪迈，是对现实的华丽叛逃，虽绚烂却终究是短暂的超脱。欧阳修之“醉”则是智者的圆融。他“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，是以微醺的姿态，既融入人间烟火，又超脱俗务羁绊。他的醉是与天地、与百姓的欣然共醉，醒与醉浑然一体，自在平和。

品太守之心同为贬谪文人，欧阳修“乐”，而范仲淹则“忧”，他们有何