部编版初中语文文言文常用140字词语汇编

部编版初中语文文言文常用140字词语汇编文言文作为中华优秀传统文化的重要载体，其精炼的语言、深邃的思想，至今仍散发着独特的魅力。对于初中阶段的学习者而言，掌握常用的文言词语是打开文言文阅读大门的钥匙。本文基于部编版初中语文教材，精心汇编了140个高频文言词语，旨在帮助同学们系统积累，提升文言文阅读理解能力。这些词语或为实词，承载具体意义；或为虚词，串联文气，皆是构成文言语句的基本单位。一、常见实词（以教材出现频率及重要性排序）（一）表示人、事、物的常用名词1.人：指人，他人。如“人不知而不愠”（《论语》）。2.子：古代对男子的尊称，或指子女。如“子曰：学而时习之”（《论语》）。3.士：指读书人，或有一定身份地位的人。如“士别三日”（《孙权劝学》）。4.君：对对方的尊称，您；或指君主。如“愿君多采撷”（《相思》）。5.臣：臣子，君主时代的官吏。如“臣本布衣”（《出师表》）。6.民：百姓，人民。如“民殷国富而不知存恤”（《隆中对》）。7.国：国家；国都。如“去国怀乡”（《岳阳楼记》）。8.家：家庭；卿大夫的封地。如“家贫不能常得”（《送东阳马生序》）。9.事：事情，事务；侍奉。如“欲为圣明除弊事”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）。10.时：时间，时节；当时。如“学而时习之”（《论语》）。11.日：太阳；日子，天。如“吾日三省吾身”（《论语》）。12.月：月亮；月份。如“明月几时有”（《水调歌头》）。13.年：年龄；年成。如“年且九十”（《愚公移山》）。14.道：道路；方法，道理；说。如“任重而道远”（《论语》）。15.学：学习；学问。如“学而不思则罔”（《论语》）。16.文：文字；文章；文采。如“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）。17.书：书写；书信；书籍。如“乃丹书帛曰”（《陈涉世家》）。18.言：说，说话；言语，言论。如“听其言而观其行”（《论语》）。19.行：行走；实行，做；品行。如“三人行，必有我师焉”（《论语》）。20.名：名字，名称；命名；名声。如“名之者谁”（《醉翁亭记》）。（二）描述行为、状态的核心动词21.曰：说，说道。如“孔子曰：三人行”（《论语》）。22.云：说；如此，这样。如“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）。23.谓：说，告诉；称为，叫做。如“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）。24.言：说，谈论。（同上，侧重表达）25.语：说话，谈论；告诉。如“不敢高声语”（《夜宿山寺》）。26.知：知道，了解；通“智”，智慧。如“知之为知之”（《论语》）。27.识：认识，知道；记住。如“默而识之”（《论语》）。28.见：看见；拜见；通“现”，出现。如“见贤思齐焉”（《论语》）。29.视：看，注视。如“孰视之”（《邹忌讽齐王纳谏》）。30.望：远望；盼望，期望。如“望峰息心”（《与朱元思书》）。31.闻：听见；听说；使听到。如“闻寡人之耳者”（《邹忌讽齐王纳谏》）。32.听：听见；听从，接受。如“听其言而信其行”（《论语》）。33.食：吃；食物；喂养。如“一箪食，一瓢饮”（《论语》）。34.饮：喝；饮料。如“饮水思源”。35.居：居住；处在；停留。如“居庙堂之高则忧其民”（《岳阳楼记》）。36.住：居住；停留。如“停数日，辞去”（《桃花源记》）。37.行：行走；离开；实行。（同上，侧重动作）38.走：跑。如“双兔傍地走”（《木兰诗》）。39.去：离开；距离。如“太丘舍去”（《陈太丘与友期行》）。40.来：来到；将来。如“有朋自远方来”（《论语》）。41.至：到，到达。如“自富阳至桐庐一百许里”（《与朱元思书》）。42.到：到达。如“便要还家，设酒杀鸡作食”（《桃花源记》）中“到”的意味。43.过：经过；过错；拜访。如“过中不至”（《陈太丘与友期行》）。44.入：进入。如“便舍船，从口入”（《桃花源记》）。45.出：出去，出来。如“不复出焉”（《桃花源记》）。46.生：生长；生存；生命。如“日出而林霏开”（《醉翁亭记》）。47.死：死亡。如“等死，死国可乎”（《陈涉世家》）。48.作：起来，起身；制作，建造；写作。如“其中往来种作”（《桃花源记》）。49.为：做，干；成为；是；给，替。如“温故而知新，可以为师矣”（《论语》）。50.成：完成，成功；成为。如“遂成枯落”（《诫子书》）。51.立：站立；建立，树立。如“三十而立”（《论语》）。52.建：建立，创设。如“建寺筑塔”。53.得：得到，获得；能够。如“二者不可得兼”（《鱼我所欲也》）。54.获：捕获；得到。如“获有所闻”（《送东阳马生序》）。55.取：拿，拿来；选取。如“舍生而取义者也”（《鱼我所欲也》）。56.与：给，给予；和，同；参与。如“呼尔而与之”（《鱼我所欲也》）。57.予：我；给予。如“予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》）。58.受：接受。如“受任于败军之际”（《出师表》）。59.赠：赠送。如“互相赠答”。60.谓：认为，以为。如“众谓予一行为可以纾祸”（此意初中较少，主要是“说”）。61.以为：认为；把……作为。如“自以为大有所益”（《孙权劝学》）。62.思：思考，想。如“学而不思则罔”（《论语》）。63.想：思考，思索；想念。如“举头望明月，低头思故乡”（虽为唐诗，意境相通）。64.虑：考虑，思虑。如“智者千虑，必有一失”。65.望：期望，盼望。（同上，侧重心理活动）66.愿：希望，愿望。如“愿驰千里足”（《木兰诗》）。67.欲：想要，希望；欲望。如“己所不欲，勿施于人”（《论语》）。68.要：通“邀”，邀请。如“便要还家”（《桃花源记》）。69.请：请求；请教。如“俯身倾耳以请”（《送东阳马生序》）。70.求：寻求，探求；请求。如“求闻之若此”（《穿井得一人》）。71.令：命令；让，使。如“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东”（《陈涉世家》）。72.使：派遣；让，叫；使者。如“上使外将兵”（《陈涉世家》）。73.命：命令；生命。如“受命于危难之间”（《出师表》）。74.遣：派遣；打发。如“太守即遣人随其往”（《桃花源记》）。75.告：告诉；报告。如“告之于帝”（《愚公移山》）。76.语：告诉。（同上，特定用法）77.言：说。（同上，通用）78.许：答应，允许；表示约数。如“杂然相许”（《愚公移山》）。79.可：可以；能够；值得。如“潭中鱼可百许头”（《小石潭记》）。80.能：能够；有能力。如“先帝称之曰能”（《出师表》）。81.足：脚；足够，充足。如“是故学然后知不足”（《虽有嘉肴》）。82.够：足够。如“力尚足以入”（《游褒禅山记》，初中不常见，理解即可）。83.多：数量大。如“赏赐百千强”（《木兰诗》）中“多”的意味。84.少：数量小。如“饮少辄醉”（《醉翁亭记》）。85.大：与“小”相对；非常。如“见藐小微物，必细察其纹理”（《童趣》，“大”的反面）。86.小：与“大”相对。如“小大之狱”（《曹刿论战》）。87.上：上面；位置在高处的。如“负者歌于途，行者休于树”（《醉翁亭记》）中“上”的方位。88.下：下面；位置在低处的。如“下见小潭”（《小石潭记》）。89.前：前面。如“其一犬坐于前”（《狼》）。90.后：后面。如“后遂无问津者”（《桃花源记》）。91.左：左边。如“旁开小窗，左右各四”（《核舟记》）。92.右：右边。如“同上”。93.中：中间；里面。如“中无杂树”（《桃花源记》）。94.间：中间；夹杂；参与。如“其间千二百里”（《三峡》）。95.里：长度单位；乡里。如“绿杨阴里白沙堤”（《钱塘湖春行》）。96.方：方圆，面积；正在。如“方七百里”（《愚公移山》）。97.面：脸；面向。如“面山而居”（《愚公移山》）。98.身：身体；自身。如“将军身被坚执锐”（《陈涉世家》）。99.心：心脏；思想，心思。如“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”（《孙权劝学》）中“心”的活动。100.手：手。如“以手拂之”（《活板》）。（三）描绘性状、程度的重要形容词与副词101.善：好；擅长。如“择其善者而从之”（《论语》）。102.恶：坏，不好；厌恶。如“死亦我所恶”（《鱼我所欲也》）。103.美：美丽；美好的。如“吾妻之美我者”（《邹忌讽齐王纳谏》）。104.丑：丑陋。与“美”相对。105.好：美好；喜欢。如“知之者不如好之者”（《论语》）。106.坏：损坏；不好的。如“门坏”（《陈涉世家》）。107.新：新的；刚刚。如“温故而知新”（《论语》）。108.旧：陈旧的；过去的。如“温故而知新”（《论语》）。109.先：先前；在先。如“先天下之忧而忧”（《岳阳楼记》）。110.后：后来；在后面。如“后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）。111.今：现在。如“今齐地方千里”（《邹忌讽齐王纳谏》）。112.古：古代。如“千古风流人物”（《念奴娇·赤壁怀古》）。113.始：开始；才。如“始知郊田之外未始无春”（《满井游记》）。114.终：终于；结束。如“终不知车”（《郑人买履》寓言意）。115.已：停止；已经。如“死而后已”（《论语》）。116.既：已经；既然。如“既克，公问其故”（《曹刿论战》）。117.常：平常，普通；经常。如“千里马常有”（《马说》）。118.亦：也，也是。如“学而时习之，不亦说乎”（《论语》）。119.又：再，又。如“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语》）。120.复：再，又；恢复。如“复前行，欲穷其林”（《桃花源记》）。二、常见虚词（以功能和出现频率排序）121.之：的；代词（他、她、它、这、那）；用于主谓之间，取消句子独立性；到……去；补足音节，无实义。如“水陆草木之花”（《爱莲说》），“友人惭，下车引之”（《陈太丘与友期行》），“予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》），“吾欲之南海”（《为学》）。122.乎：语气助词（吗、呢、吧）；介词，相当于“于”。如“不亦说乎”（《论语》），“生乎吾前”（《师说》，初中接触较少）。123.者：……的人；……的事物；用在句中表停顿，引出判断或原因。如“有闻而传之者”（《穿井得一人》），“得道者多助”（《得道多助，失道寡助》）。124.