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文档简介
2025~2026学年重庆忠县拔山中学教共体七年级下学期期中练习语文试卷一、积累运用①暮色漫过凤凰山,挟着亘古的月光,洒向汉丰湖畔。城外,淳朴的老农提着gǎo头从田间归来,裤脚沾满新翻的泥土。②几畦菜圃正萌发着绿意,莴笋挺着翡翠般的脊梁,薄荷叶在风中簌簌翻动……。晚风吹拂,一切开始变得蒙昧不清。城里,台灯下的少女伏案用蝇头小楷誊写《木兰诗》。她那么专注,连窗棂外桃枝探入一簇粉白也未曾察觉。深xiāo,在那繁星点点的夜空下,月光似轻纱如薄雾,所有灯光都黯然失色。③月坛公园虫鸣与蛙声织成网,发出不可捉摸的声响,或远、或近、或大、或小。枕着这张网,白天即使有些许憎恶也都烟消云散,人们酣然入梦,唯有值班室的木屋亮着微光;炉上茶香袅袅,恍惚间似与朦胧夜色共饮一壶春夜。④这是哪里?这就是春分时节的开州啊!1.根据拼音写汉字,给加点字注音。亘()古ɡǎo()头深xiāo()憎()恶2.文段中画波浪线词语使用不恰当的一项是()
A.蒙昧B.黯然失色C.不可捉摸D.酣然入梦3.文段中画横线句子标点符号使用有错误的一项是()
A.①B.②C.③D.④4.参照下面画横线句子,再写两句话,描绘开州多彩的春天。开州的春天,缤纷灿烂,绚丽多彩。汉丰湖畔,粉白的樱花在细雨中酝酿着春的气息;南山脚下,金黄的油菜花铺满菜畦,宛如一幅油画;_____________;_____________。二、整本书阅读5.阅读从《骆驼祥子》中节选的四个片段,完成下面小题。【文段一】自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了。【文段二】祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静的地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。【文段三】他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车!【文段四】祥子的车卖了!他像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊;耳朵发聋,愣愣瞌瞌地随着大家乱转,可不知道自己做的是什么。他连哭都哭不出声来!(1)对片段中画横线处的批注,不正确的一项是()
A.文段一“他的希望更大了”说的是祥子想拉车挣钱,回老家买地建房,过安稳日子。B.文段二祥子“几乎要哭出来”,是因为他终于买了第一辆自己的车,高兴得要哭。C.文段三祥子的车“没了”,是因为有一次他把车拉到了警戒区域,车被宪兵抢去了。D.文段四“连哭都哭不出声来”是祥子因为虎妞难产死了而卖车,难过得哭不出声来。(2)[个性化读书方法]请你仿照示例,简述自己读《骆驼祥子》的方法,并谈谈自己的阅读体会。(提示:人物描写角度)示例:鲁迅《朝花夕拾》→分类阅读→借助目录,对文章进行分类。如其中写人的篇目:《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》;记事的篇目《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》等。体会:从长妈妈对“我”的爱、藤野先生对“我”的帮助中,我读出了作者对普通人身上优秀品质的赞颂;“我”对五猖会心驰神往,但父亲却让“我”背出《鉴略》才能去看会,我读出了作者对那个时代封建教育的理性批判。三、综合性学习6.初2027届拟开展“我的语文生活”专题学习活动,请你参与并完成以下任务。(1)正眼看招牌。小鸣周末和家人在一家名为“食来运转”的中餐厅就餐,她很欣赏这个招牌但说不清原因,请你帮助她赏析这个招牌。(2)寻找“最美对联”。小风想在他的书房门口张贴一副对联以激励自己努力奋斗,下列对联中最适合是哪一副?()
A.上联:春风大雅能容物下联:秋水文章不染尘B.上联:宝剑锋从磨砺出下联:梅花香自苦寒来C.上联:生意兴隆通四海下联:财源茂盛达三江D.上联:福如东海长流水下联:寿比南山不老松。(3)制作短视频。学校组织短视频创作大赛,主题围绕校园生活展开。请根据下面的示例,从“学习成长”、“师生情谊”中选择一个主题,构思你的短视频内容。示例:借光影作画,勾勒校园四季的每一处美景,邀观者共赴这场视觉盛宴。四、默写7.读古诗,学习抒情方式,完成表格。
抒情方式诗句情感直接抒情我们祖国的_______,将要学习你的榜样,像你一样的_______!像你一样的伟大坚强!——光未然《黄河颂》赞颂黄河间接抒情借助联想、想象花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。——朱自清《春》向往美好借助意象深林人不知,_______。——王维《竹里馆》内心淡泊_______,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》思念家乡借助修辞_______,_______——岑参《逢入京使》思亲怀人_______,_______——韩愈《晚春》似贬实褒_______,_______。朔气传金柝,寒光照铁衣。——《木兰诗》赞美木兰五、文言文阅读阅读下面的文言文语段,完成后面的小题。【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遗之。【乙】万历末,詹懋举为颍州守,偶召木工,詹适①弹琴,工立户外,矫首画指,若议其善否者。呼问之曰:“颇善此乎?”曰:“然。”使之弹,工即鼓前曲一过②,甚妙。詹大惊异,诘③所自。工曰:“家在西郭外,曾见一老人,贸薪入城,担头常囊琴,因请观之。闻其弹,心复悦之,遂受学耳。”詹予以金,不受,曰:“某,木工也,受工之直而已。”又曰:“公琴皆下材,工有琴即老人所贻,今以献公。”果良琴也。詹乃从之学,一时琴师莫能及。(选自《池北偶谈•詹懋举以工为师》,有删减)【注释】①适:恰好,正巧。②一过:一遍。③诘:询问,追问。8.下列句中加点词含义不相同的一项是()
A.陈康肃公善射颇善此乎B.自钱孔入诘所自C.以我酌油知之詹予以金D.因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”因请观之9.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)有卖油翁释担而立,睨之久而不去。(2)詹乃从之学,一时琴师莫能及。10.下列对甲、乙两文的理解和分析不正确的一项是()
A.甲文中文章人物形象鲜明。陈尧咨箭术高超,自命不凡;卖油翁技艺娴熟,从容不迫。B.乙文中木工听了詹懋举的弹奏,詹懋举又让木工把曲子重新弹了一遍,他的琴技让詹懋举很惊讶。C.本文详略得当,详写陈尧咨的射技,略写卖油翁酌油的过程,这样突出了“但手熟尔”的道理。D.乙文中木工没有接受额外的报酬,回话中的“而已”一词,表现了木工的老实本分。11.面对技艺精湛的普通百姓,陈康肃和詹懋举表现出的态度是否相同,请结合文章内容具体分析。六、现代文阅读阅读下面的文学作品,回答各题。弯成了弓的父亲刘学正①父亲卧病不起,已近两年了,一身沉疴旧疾的母亲照料他,力不从心。我能做的也唯有每天早晚抽时间回老家,给他洗漱擦拭、揉捏拍打一番。②每次给父亲擦洗后背,我心里总要承受一番折磨。放平内侧腿,蜷起外侧腿,扶住臀部和整个肩膀,轻轻一掀,他整个人便朝床的一边顺势合抱,佝偻着身子。卷起绒衣,他的整个后背就展现在我眼前了。他的脊椎骨向外凸起,似一脉陡峭的山脊,分列两侧的根根肋骨则如绵延紧凑的山岗,曾经厚实的后背竟日益洼陷到了如此境地。我铺好垫子,用润湿的热毛巾从他的后颈往下一路滑行,松散的棉质纤维随即被掷于沟壑纵横之间,稍微顺势做出调整,就立即起起伏伏,“嗒噔、咯噔”。而回顾父亲的过往岁月,他又何曾不是在“咯噔、咯噔”中度过的呢?③在村里人看来,父亲属于没“混”好的那一类人。既没能让家人过上体面的日子,也没给儿孙置下什么家业。他终日守着土地讨生活;平凡得如田埂上的一根无名野草。其实,父亲趁农闲还是有过几回外出“找钱”的经历。④我印象最深的一次是他病发前骑着柴油三轮车到周边大小养殖场收饲料袋子,那时,夜幕一降临,忧心忡忡的母亲便会拿起手电筒去村口等。要等好大一会儿,父亲才能回来,3000多卷粗略卷好的饲料袋子和大包小包的塑料瓶子,在他身后的车厢上堆得满满当当、摇摇欲坠。⑤父亲抄在本子上的那些密密麻麻的“供货商”,我只去过其中一家。那是在父亲第一次病愈出院时,他上了车却不愿回家,偏要先去一处离家二十里远的养殖场,我们好言相劝,他不听,母亲怼他赚钱不要命,他也不听,只是喃喃地说:“这回不是收袋子,是去还钱。”养殖场多建于远离村庄的僻静处,那里道路岔口颇多且狭窄泥泞,父亲斜倚着车窗指路。一路上,父亲很是急切:“还欠人家15卷袋子钱呢,当时说好的过几天就捎过去,一晃都半月多啦。”还完钱,养殖场的大伯紧紧拉住父亲的手不放,动情地说:“兄弟,你可得赶紧恢复好,我攒了好几百卷袋子了,谁来买也不给,都给你留着!”父亲连连点头。回家路上,父亲默然不语,过了许久,他才重重叹了口气:“又得失信喽。”⑥父亲的后背再也无法直立了。然而,正是眼前这不再挺拔的腰身,却让我常常想起,父亲第一次教育我要挺直脊梁做人的场景。21年前,他揣着从亲戚家借来的几千块钱,带身患重病的我坐火车去外地找一位老专家治病。我那年11岁,身高刚过标准线,但父亲早早就买好了两张成人票。候车时,旁边一位老人好心提醒父亲:“你家孩子才够线,稍微弓下身子就过去了,买一张儿童票就行。”父亲虽没有吭声,我却牢牢记在了心里。⑦返程时,当我们因误点而直接上了火车找列车员补票时,我没等父亲掏出钱,就迅速站到了车厢的测高线底下,并微微向后缩了缩背。列车员瞄了一眼,又低下头。我刚萌生出窃喜的念头,父亲却在列车员不解的目光中,坚持补了两张成人票,然后拉起我走了。⑧回到家,父亲说:“你在火车上的用意,我都清楚。咱家是穷,可也要穷得有骨气,做人最要紧的是挺起胸膛,一辈子堂堂正正、光明磊落。你一定要记住,哪怕眼前的诱惑再大,咱也不能把脊梁骨弯着,哪怕一丝一毫!”⑨人生总是充满了无奈与遗憾,一辈子未曾向生活卑躬屈膝的父亲,如今却在病魔的侵蚀下,被摧残得枯瘦、干瘪,蜷缩成了一张“弓”的形状。⑩多年前,我曾模仿臧克家的《三代》写过一首小诗:“爷爷是一张弓/父亲是一根弦/孩子是一支箭。”爷爷的脊背坚实弯曲,写满岁月的沧桑;父亲的脊背富有弹力,憋足劲儿随时准备拉弯;而孩子的脊背呢?挺直迸发,依弓蹬弦,勇往直前!(选自《思维与智慧》,有政动)12.阅读⑤-⑧段,简要概括父亲所做的事及其对“我”的教育意义,完成下面表格。
父亲所做的事对“我”的教育意义父亲刚病愈却坚持去养殖场还袋子钱①_____________________________________②_________________________________教会“我”要挺直脊梁做人13.品析第②段画线句子的表达效果。他的脊椎骨向外凸起,似一脉陡峭的山脊,分列两侧的根根肋骨则如绵延紧凑的山岗,曾经厚实的后背竟日益洼陷到了如此境地。14.联系上下文,仔细揣摩第⑤段画线句子,请简要分析父亲当时的心理。15.联系全文,从写作手法的角度分析第③段画线句子在塑造“父亲”这个人物形象时的作用。16.结合全文,说说标题《弯成了弓的父亲》中“弯成了弓”的含义。阅读下面的实用类文本,完成后面的小题。【材料一】红色文化是一种特殊文化形态,忠实地反映了中国共产党为争取民族独立和国家富强而英勇奋斗的历史过程和伟大革命精神。回顾党的光辉历程,我们不仅要看到其在政治、经济和社会方面的伟大成就,更要重视党的红色文化和红色精神的传承。传承红色文化和红色精神,对于坚定共产党人的理想信念,弘扬社会主义核心价值观,推动中国特色社会主义事业的发展,具有重要意义。(2023.9《光明网》)【材料二】“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲,红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材,以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题,经过历史的筛选和检验,至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以此为精神内涵,红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要的。(摘自张江《红色经典是精神的传导》,有删改)【材料三】表一:青少年对红色经典书籍认同度
认同度能够激励自我克服困难83.3%有助于树立三观,确立理想73.9%能够忆苦思甜,更珍惜现在生活52.8%能以英雄人物为榜样,学习优良品质17.5%对自己毫无意义3.2%表二:青少年获取红色经典渠道情况调查
渠道来源影视剧81.8%教科书72.4%学校活动58.3%网络媒体45.6%父母、老师、同学的推荐25.2%(摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》,有删改)①网友论坛:②古怪精灵:我喜欢看抗日神剧,日本鬼子分分钟被消灭,打得很过瘾。我一下课就给同学们讲这些故事,他们还说我吹牛。③一条红鱼:我特别喜欢红色经典。我也喜欢给我的孩子讲红色故事,买红色书籍。现在有人为了利益,在网络上恶搞红色经典,扭曲历史,误导民众,可恨!我觉得孩子们还是要从正规渠道去了解红色经典。④正义大侠:前段时间我在短视频上看到以另类搞怪形式表演的《黄河大合唱》蹿红网络,作为老师,我很担忧。这是对那段充满血与火历史的不负责任,是对现代人们记忆中的民族精神和历史情感的严重伤害,也是对民族文化的自我糟蹋。相关部门应该加强对网络媒体的监管,以免误导孩子,产生不良影响。【材料四】①习近平总书记在2016年1月视察重庆时发表重要讲话,专门提到了《红岩》,还深情地背诵了书中一段难友们赞颂江姐的诗。2018年全国两会期间,习近平总书记在参加十三届人大一次会议重庆代表团审议时发表重要讲话,三次讲到红岩,讲到了“红岩精神”、“红岩英烈”。②《红岩》着重表现以许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗,虽然最后惨遭屠杀,但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。《红岩》结构错综复杂又富于变化,善于刻画人物心理活动和烘托气氛,语言朴实,笔调悲壮,作品一经面世,立即引起轰动。17.下列关于材料的表述与推断不合理的一项是()
A.传承红色文化和红色精神,对于坚定共产党人的理想信念,弘扬社会主义核心价值观,推动中国特色社会主义事业的发展,具有重要意义B.习近平总书记发表的重要讲话,多次专门提到《红岩》以及“红岩精神”,表明了新时代党和政府对红色经典的高度认同。确实如此,红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格,而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要的。C.我们要重视红色文化和红色精神的传承,不是因为其在政治、经济和社会方面的伟大成就,而是其在革命实践过程中创造并遗留
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