2025~2026学年青海西宁市第十一中学第二学期八年级阶段学情自测语文

2025~2026学年青海西宁市第十一中学第二学期八年级阶段学情自测语文一、积累运用1.小语就本次班会活动，撰写了相关材料，但遇到了一些问题，请你帮小语解决。民俗是民间流行的习俗风尚，是世代传承并由民众创造的民间文化。民俗涉及生活的方方面面，从中可瞥见许多人情shì故。鲁迅难忘那屹立在临河空地上的戏台和笼罩皎洁月色的社戏，令人流连忘返;吴伯箫记忆里挤着那静穆的，暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和没有音节束fù的“信天游”，令人沉醉不已；刘成章笔下那气势磅礴，壮阔豪放的安塞腰鼓，令人_________________。一幅幅民俗风情画卷，让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。(1)小语将不会写的字用拼音代替，请你写出正确的汉字。①人情shì()故②束fù()(2)小语有两个拼音不会写，请你写出正确的拼音。①屹立()②糜子()(3)小语发现素材中画波浪线句有语病，请你帮他写出修改意见。(4)填入语段中横线处的成语，你认为最恰当的一项是（）

A．叹为观止B．惊心动魄C．大彻大悟D．戛然而止二、默写2.小组成员围绕本次班会主题写了一段感言，请你将空缺的诗文名句补充完整。民俗文化是生活的诗意回响，承载着岁月的记忆。今天，我们跟随文人的笔触，探寻民俗之美。如贺敬之在《回延安》中“________，________”两句，以树梢树根起兴，写出自己和延安人民亲如一家的深厚情感；《蒹葭》中开头“________，________”营造了一种萧瑟凄迷的气氛，烘托主人公凄婉惆怅的心情，让我们感受到千年前秦地真实的浪漫风俗礼仪；在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，他用“________，________”传达出对友人的深情厚谊，这是古人送别时的情感民俗写照。在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中，“________，________”两句写出洞庭湖水汽升腾，波涛汹涌的气势，也能让人联想到当地与湖相关的民俗活动。三、综合性学习八年级（1）班学生举行“绿水青山，低碳生活”主题活动，请你参与并完成下面的任务。3．为了更好地宣传低碳生活，学校准备开展一系列活动，请你仿照示例，再补充两项活动。活动一：知识竞赛，了解低碳要求活动二：专家宣讲，明确低碳责任活动三：_______________活动四：______________4．下表是关于该校学生对“低碳生活方式”了解程度的调查表。请根据调查结果，用简洁的语言概括图表中的信息，写出一条即可。5．班级准备召开一次以“低碳生活，我在行动”为主题的班会，大家推荐你做主持人，请拟写你的开场白。(不少于60字)四、诗歌鉴赏阅读下面古诗，完成下面小题。《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。B．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。C．本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。D．本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌的音乐感、节奏感。7．本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？有什么好处？五、文言文阅读阅读下面文言文，回答问题。【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（选自陶渊明《桃花源记》）【乙】①南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。②长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下，深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中看何由尔？”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗，然不异世间。（选自《搜神记》）【注】①囷(qūn)：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。8．解释下列句中加点词语。（1）土地平旷，屋舍俨然。俨然：________（2）深入忘反。反：___________9．翻译下列句子。①阡陌交通，鸡犬相闻。②深山有人迹，异之。10．甲文写刘子骥“欣然规往，未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？六、现代文阅读阅读下面两个文本，回答问题。【文本一】①看！——②一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！③这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。④使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！⑤使人想起：千里的雷声万里的闪！⑥使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！⑦容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！⑧好一个安塞腰鼓！⑨百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。⑩百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。⑪隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……⑫好一个安塞腰鼓！⑬后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！⑭黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！⑮多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。⑯除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！⑰好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！⑱每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。⑲好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！⑳愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！㉑愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！㉒愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……㉓当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。㉔简直像来到另一个星球。㉕耳畔是一声渺远的鸡啼。（节选自刘成章《安塞腰鼓》）【文本二】①现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。②而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。③打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，这儿是“桃花鼓声安塞”。这北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞……在安塞，在日头映红的安塞，孩子们忘情地歌舞。……④早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝“安史之乱”期间，伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。有人说，冲着安塞一眼望不到头的高山大峁一声喊，随时都会出现九路烟尘、八百悍将、三千五百雷霆。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？⑤眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。（节选自刘成章《桃花鼓声安塞》，有删改）11．请概括文本一第①到第㉒段的内容，填写在横线上。宏伟的场面——雄壮的鼓声——________——________——激昂的鼓点12．小语把“好一个安塞腰鼓”读成了“安塞腰鼓好啊！”请你跟他交流不能改的理由。13．文本一、二都有对击鼓场面的描写，请从【甲】【乙】两句中选一句并自选角度进行赏析。【甲】骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。【乙】打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏蝴蝶似的飞舞，用语言极难形容。14．你认为两个文本结尾的表达效果哪个更好？请给出理由。阅读《水乡寻梦》一文，完成下面小题。水乡寻梦申琳①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗？②随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了，我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦。③可是，这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢？④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句，水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦。⑤水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花，几株老梅，数块湖石……庭院也罢，天井也罢，水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙处难与君说”了。⑥水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房，一墙之隔就是游人如织的山塘街，跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了，连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静，有一种回到少年时的故乡老屋，趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天，一束阳光明亮地射进门里；晚上，一盏煤油灯照亮眼前的方桌，门外是白云悠悠，月光如水。在水乡的梦里，有多少人青春年少时的身影，有多少人夜深思念的故乡……⑦小河蜿蜒，一条青砖铺地的小街，就傍在河边，小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的，在清晨的薄雾中醒来，一块块门板拆下来，烧饼、馄饨的香味飘开去，街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高，街上行人多起来，人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。⑧徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路，是那爬满青草的乡间小路，是那洒落一串自行车铃声的林荫道；放学后，是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野，是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟，是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老。⑨在水乡静静的夜里，我渐渐懂了，这么多寻常人为何要来水乡寻梦……（选自《人民日报》，有删改）15．请简要分析第③段在全文中的作用。16．第④段引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗有何作用？17．请结合语境，赏析第⑦段中画线的句子。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，