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文档简介
2026年4月江西吉安市吉水县中考一模语文试卷一、积累运用阅读下面的文字,完成小题。中华文明如斑斓绸缎,经纬间凝结着先人的智慧与深情。中国古建筑雕梁画栋,巧夺天工,伫立时光长河。飞檐斗拱诉说千年沧桑,斑驳砖瓦与苍松古柏相映成趣,在山水画卷中勾勒出天人合一的东方意境。当晨光掠过雕花窗(líng),岁月刻痕便化作无声史诗,令观者屏息。诗词若春雨沁人心脾,书画似夏风轻拂心弦,琴韵如秋实凝结岁月()这些精粹交织成文明长卷,笔墨间跃动民族魂魄。1.根据拼音写汉字,给加点字注音。(1)(líng)()(2)屏________2.在括号内填入的标点符号是________阅读下面的文字,完成小题。交警们的工作环境十分艰苦,但他们对此(不以为然不以为意),依然坚守在车流不息的路口,他们如此尽责,是因为他们心中装着群众安全与城市秩序的原因。正是这份坚守,温暖了无数奔波的行人。3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。4.文中画波浪线的句子有语病,请提出修改建议。5.阅读下面的文字,完成小题。如果说有一个汉字,它穿越古今,始终寄托着人们对幸福的不懈追求,这个字非“福”字莫属。在甲骨文中,“福”字以两只手虔诚地捧着酒坛祭天的形象出现,正如《说文解字》所言:“福,祐也。”下列填入文中横线处的3个句子,排序恰当的一项是()①时至今日,“福星”的形象依旧频繁出现在各类插画中。②古人认为,岁星所照之地便是福气的降临之处,“福星高照”的说法也由此而来。③以字里叠画的设计方法与汉字结合,应用在红包、窗花等年货中,为“福”字增添了更多的亲和力。
A.③②①B.②①③C.②③①D.①②③6.下列情境中,语言表达不得体的一项是()
A.(毕业赠言)我们的友谊如同红酒,历久弥香。同窗数载的美好瞬间,将永远铭刻在我的记忆之中……B.(寻物启事)本人昨日不慎于学校阅览室丢失《西游记》一书,期盼拾得者归还,不胜感激!C.(乔迁请柬)新居落成,搬迁已毕,为答谢您的鼎力相助,特于府上略备薄酒,届时务必赏光,恭候大驾。D.(活动通知)本校定于5月18日下午三点于校礼堂举行“成人仪式”,恭候各位学生及家长光临。二、诗歌鉴赏阅读下面这首宋词,完成小题。蝶恋花·庭院碧苔红叶遍晏几道庭院碧苔红叶遍,金菊开时,已近重阳宴。日日露荷凋绿扇①,粉塘烟水澄如练。试倚凉风醒酒面,雁字来时,恰向层楼见。几点护霜云②影转,谁家芦管吹秋怨。【注】①“绿扇”比喻荷叶,因其形似张开的绿色扇子。②护霜云:指冬日欲下霜时笼罩天空的阴云,此处用来烘托秋末冬初的寒凉氛围。7.下列对词的理解和赏析,不正确的一项是()
A.词作以“庭院”为观察点,通过碧苔、红叶、金菊、露荷等意象,描绘了一幅秋日庭院的静美画卷。B.“日日露荷凋绿扇”一句中,以比喻写荷叶凋零,“日日”写出衰败渐进的过程,也暗含了词人对时光流逝的感慨。C.下片写词人凭栏远眺,恰见雁群南飞,又闻芦管悲声,“秋怨”二字直抒胸臆,点明了全词的主旨。D.本词上片重在描摹秋日庭院之景,画面色彩鲜明、境界清幽;下片由景及人、触景生情,情景相融。8.本词在写景上运用了远近结合、视听结合、动静结合的表现手法,请选择其中一种手法结合词句简要分析。三、文言文阅读阅读下面文字,完成小题。王充者,会稽上虞人也,字仲任。为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,而行苟离俗,必与之友。性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔擢越次①,不慕高官。不为上所知,贬黜抑屈,不恚下位。比②为县吏,无所择避。常曰:“世可效仿者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为乘田委吏③,无於邑④之心;为司空相国,无说豫⑤之色。忧德之不丰,不患爵之不尊;耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善,虽贱犹显;不能别白,虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操位贱与贵比德,斯可矣。”(节选自王充《论衡·自纪篇》,有删改)【注】①拔擢越次:破格提拔。②比:接连。③乘田委吏:泛指小官。④於邑:愤懑。⑤说豫:喜悦。⑥齐:同等。9.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。处卑与尊齐操位贱与贵比德10.解释文中加点词的含义。(1)游()(2)卑()(3)苟()11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)世可效仿者,莫过孔子。(2)忧德之不丰,不患爵之不尊。12.下列选项中,最能体现文段中王充的人格境界的一项是()
A.交友不拘品行,重视同道相知,不因身份贵贱选择友人。B.忧德不忧爵,耻名不耻位,以地位高低评判自身荣辱。C.性情恬淡寡欲,厌恶官场事务,只愿效仿孔子潜心治学。D.为人清高持重,淡泊名利,无论穷达尊卑皆坚守道德操守。四、默写13.补写出下列句子中的空缺部分。(1)当读到《茅屋为秋风所破歌》中“________,________”这两句时,我们体会到杜甫心怀天下寒士的博大胸怀。(2)人们常常喜欢引用陆游《游山西村》中“________,________”两句诗来劝慰那些身陷困境的人不要悲观失望。(3)《送东阳马生序》中表明作者面对“皆被绮绣”的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的句子是:________,________。五、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。以青春之我,绘时代之景①青年是时代最灵敏的晴雨表,青年的模样,就是时代的模样。新时代的中国青年,以创新、担当、坚守、奉献的姿态,在时代浪潮中勇立潮头,用行动书写着属于这一代人的青春答卷。②青春是创新的锋芒,在科技前沿勇闯无人区。2025年12月,DeepSeek创始人梁文锋入选《自然》年度“十大科学人物”,带领团队以低成本实现大模型性能突破,让中国AI走向世界前沿;2026年春晚,00后少年胡东平带着46项国家专利、多款实用机器人亮相,用科技创新温暖民生。从航天工程中占比超60%的青年科研团队,到攻克“卡脖子”技术的年轻工程师,当代青年以敢为人先的锐气,在人工智能、生物医药、航空航天等领域挑大梁、当主角,用创新为国家发展注入澎湃动能。③青春是担当的脊梁,在祖国需要处挺膺而出。2025年12月9日,25岁缉私英雄谯禾林在海上缉私任务中壮烈牺牲,用生命守护国门安全;春运期间,重庆航空女安全员邓莉娜坚守万米高空,20年如一日守护旅客平安;云南保顶山风电场,平均年龄不足30岁的青年团队日夜守护绿色电能通道。他们有的冲锋在危险一线,有的扎根在偏远基层,有的坚守在平凡岗位,用担当诠释“强国有我”的誓言,让青春在奉献中绽放光彩。④青春是坚守的底色,在岁月磨砺中沉淀力量。苏炳添于2025年12月正式退役,19年坚守赛道,用9秒83的亚洲纪录书写中国短跑传奇;武大靖在2026年1月告别冰场,18年冰上拼搏,用奥运金牌诠释热爱与坚守。从实验室里无数个通宵的科研青年,到乡村振兴中扎根田野的新农人,他们耐得住寂寞、扛得住压力,在日复一日的坚守中打磨本领,在年复一年的付出中成就不凡。⑤青春是传承的火炬,在时代更迭中赓续荣光。百年前,青年们高举真理火炬,救亡图存;建设时期,青年们响应号召,艰苦创业;改革开放年代,青年们敢闯敢试,开拓创新。今天,新时代青年传承先辈精神,在国际赛场自信拼搏,在文化传承中守正创新,在全球舞台上讲好中国故事。他们平视世界、自信从容,以青春之我接续奋斗,让民族复兴的征程充满希望。⑥时代造就青年,青年引领时代。生逢盛世,肩负重任,当代青年当以创新为翼,以担当为骨,以坚守为魂,以奉献为光,在科技攻关、乡村振兴、社会服务、国际交流等各个领域奋勇争先。以青春之我,绘时代之景;以奋斗之我,筑强国之基,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。(来源:2026-01-15“中国青年网”,有改动)14.下列对本文观点以及观点与材料之间的联系,理解不正确的一项是()
A.本文开篇以“青年是时代最灵敏的晴雨表”引出中心论点:新时代青年应以创新、担当、坚守、奉献的姿态,用行动书写青春答卷。B.文章从创新、担当、坚守、传承四个角度,层层深入地展现新时代中国青年的精神风貌。C.文中列举梁文锋、胡东平、青年科研团队等事例,意在论证当代青年在科技前沿勇于创新。D.文章回顾不同历史时期青年的使命与担当,意在阐明新时代青年应传承先辈精神,在接续奋斗中助力民族复兴。15.作者以“青春是创新的锋芒、担当的脊梁、坚守的底色、传承的火炬”展开论述,请结合自己的阅读感受,简要谈谈你对“新时代青年该以怎样的姿态绘时代之景”的思考。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:2026年马年春晚,“人机共武”成为最震撼的科技名场面。宇树科技的人形机器人与河南塔沟武校80余名少年同台实战对练,这是全球首次实现人形机器人与人类的武术实时交锋。机器人凭借先进感知算法,精准捕捉软棍运动轨迹,完成格挡、突刺、扯棍等专业少林棍法,反应延迟肉眼难辨;醉拳环节中,它模仿踉跄步态,随即灵活完成鲤鱼打挺、侧空翻,与真人动作高度同步,展现出顶级动态平衡能力。与此同时,松延动力的仿生机器人深度参演小品《奶奶的最爱》,1:1复刻演员蔡明的面部微表情,全脸40个主动自由度实现挑眉、抿嘴、笑纹等细节还原,甚至让现场演员误认成真人,还致敬了1996年春晚《机器人趣话》的经典造型。另一款银河通用的“小盖”机器人亮相《我最难忘的今宵》,搭载自研具身大模型“银河星脑”,依靠自主感知与决策完成商品抓取、语音交互,春晚专配的五指灵巧手拥有30多个电机、22个自由度,可精准盘核桃、串烤肠,将机器人从舞台展示推向实用化作业。(2026年2月27日国际在线城市频道)材料二:2025年《秧BOT》与2026年《武BOT》的接连出圈,印证了中国机器人在算法与硬件上的双重突破。宇树H1人形机器人的核心突破在于“电机直驱+AI算法”双轮驱动,摒弃传统液压系统,采用自研高性能电机直驱技术,力矩补偿快速放线算法实现高精度力控,成本较同类产品降低80%以上。其360度全景深度感知技术(3D激光雷达+深度相机),让机器人在动态环境中精准定位、避障,舞蹈动作基于强化学习算法生成,能根据音乐节奏与舞台变化实时调整。2026年《武BOT》进一步攻克高难度动作难题,机器人可完成连续三次单腿后空翻、肘部大回环等人类高难招式,零部件经过极限测试,长棍、葫芦等道具的材质与长度设计兼顾功夫质感与运动安全。松延动力仿生机器人则在仿生技术上实现突破,通过三维扫描建模还原面部骨骼与表情,全脸40个主动自由度与30多个脸部自由度配合,实现语音、唇形、表情的1:1同步,数百万次迭代训练才达成“真假难辨”的效果。这些技术突破标志着中国机器人在运动控制、多机协同、仿生交互等领域进入全球第一梯队,为产业规模化落地奠定基础。(2026年2月26日人民日报)材料三:2026年春晚机器人的核心意义,在于技术从舞台“炫技”向现实应用的加速落地。松延动力的仿生机器人并非单纯表演,其搭载的多模态交互大模型能理解人类神态与情绪,实现情感陪护式互动,这类技术已在养老康复领域落地,用于情感陪伴、认知训练等刚需场景。银河通用的GalbotG1轮式双臂机器人,作为春晚首个全自主决策作业机器人,与沈腾、马丽同台完成精细作业,不依赖预设程序,完全靠自主感知与决策执行任务,同款机器人已在药店、零售场景实现无人值守分拣、交付全流程服务。宇树科技的机器人则从武术舞台走向工业与家庭场景,其G1人形机器人定价9.9万元,核心部件国产化率超90%,已在汽车工厂承担搬运任务,四足机器狗累计销量超万台,应用于电力巡检、农业勘测等领域。业内分析指出,春晚机器人的迭代折射出中国具身智能从“动作执行”到“情感交互”“自主决策”的三级跳,2025年已是人形机器人量产元年,2026年的舞台进一步验证了技术向产业渗透的可行性。(2026年2月17日新华网科技观察)16.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.2026年春晚“人机共武”是全球首次机器人与人类同台表演节目,宇树科技机器人能完成少林棍法、醉拳等高难度动作,动态平衡能力突出。B.宇树H1机器人采用自研电机直驱技术与AI算法,成本大幅降低,其360度全景深度感知技术可让机器人在动态环境中精准定位、避障。C.松延动力仿生机器人搭载的多模态交互大模型能理解人类神态与情绪,其相关技术已在养老康复领域落地。D.我国机器人已从舞台展示走向实用化,在养老康复、零售分拣、工业搬运、电力巡检等多个现实领域实现落地应用。17.下列基于材料的推理,正确的一项是()
A.2026春晚机器人全面落地养老、工业、零售等场景,已实现大规模商业化普及。B.中国机器人之所以能进入全球第一梯队,主要是因为在舞台表演上实现了高难度武术动作。C.银河通用机器人凭借自研具身大模型实现自主感知决策,完成精细作业,推动机器人从舞台展示走向实用化。D.从《秧BOT》到《武BOT》,标志着中国具身智能已经完成从动作执行到情感交互再到自主决策的全部升级。18.根据以上三则材料的内容,以“宇树科技机器人”为说明对象,重点介绍它在技术创新上的突破,写一段80字左右的说明性文字。阅读下面的文字,完成下面小题。遇见景德镇——泥土与火焰淬炼出的天青色等待①遇见景德镇,需要你调动全部的身心,去做一个虔诚的朝圣者。这里的朝圣,不朝向名山古刹,而朝向泥土、窑火,以及那一抹被等待了千年的、雨过天青的颜色。②当你踏入这片土地,第一口呼吸,空气里便混杂着一种微妙的、矿物质的清冷与窑火的余温。你的耳朵会自动过滤掉都市的喧嚣,开始捕捉那些更本质的声音:拉坯机上转轮的嗡鸣,陶锤敲击的钝响,以及,在某个深巷的尽头,或许正有一炉瓷器在烈火中发出细微而清脆的开片声,如同冰面的碎裂。③在景德镇中国陶瓷博物馆,我站在一件宋代影青瓷前,久久无法移步。那釉色,介于青白之间,温润如玉,清澈如水。它不像后来的青花那般浓烈夺目,而是一种内敛的、含蓄的光华。讲解员轻声说,传说中,这种颜色需在烟雨蒙蒙的天气里烧制,方能成就。于是,匠人们等待着生命中那一场不知何时会来的雨,将全部的希望与忐忑,寄托于窑火与天气那一次不可复制的邂逅。④这,便是景德镇的底色,一种极致的、在不确定性中寻求确定的等待。等待一场雨,等待一炉火,等待泥土在烈焰中完成它神圣的蜕变。这种等待,赋予了这座城市一种沉静而坚韧的耐力。⑤泥土在这里获得生命,火焰在这里被赋予灵魂。2000多年的冶陶史、1000多年的官窑史、600多年的御窑史,成就了这座“千年瓷都”的传奇。⑥真正传承这千年窑火的,是一双双匠人的手。要理解景德镇,你必须俯下身,去接近那些手。⑦我走进一个不起眼的手工作坊。一位年迈的拉坯师傅正坐在辘轳车前,他的双手沾满泥浆,神情专注得如同一位高僧入定。一坨毫无生气的陶泥,在他手中仿佛被赋予了生命。随着转轮的旋转,他的手指微微用力,泥土便顺从地向上生长,时而收拢,时而敞开。仿佛不是他在塑造泥土,而是泥土在他的掌心,自己找到了它本该成为的形状——一个优雅的瓶身,渐渐显现。⑧整个过程,悄无声息,只有转轮的嗡嗡声和泥坯与手掌摩擦的沙沙声。这是一种无法被机器替代的、充满体温与灵性的创造。他告诉我:“泥有泥性,你得懂它。它软的时候,你不能硬来;它硬的时候,你又得把它唤醒。”⑨在另一间画室,一位少女正俯身于一件素坯上,手握青花料笔,笔尖细若蚊足。她在描绘一条云龙,笔触流畅而精准,没有丝毫犹豫。青花料的色泽在烧制前是黯淡的灰黑,她必须凭借多年的经验,在脑海中预先演算经过一千三百度烈火淬炼后,那蓝色将会呈现出怎样的浓淡与层次。这无异于一场与未来的对话,一种在黑暗中坚信光明的信仰。⑩从拉坯到利坯,从绘画到上釉,每一道工序,都是一次人与物的深度交流。在这里,时间慢了下来,慢到足以看清一滴水如何渗入泥土的肌理,慢到足以感受一笔一画间倾注的毕生心血。⑪如果说匠人的手赋予了瓷器形体,那么窑火,便赋予了它灵魂。⑫我幸运地,赶上了一次开窑。那是一座传统的柴窑,窑门尚未开启,空气中已然弥漫着一种混合了松木灰烬与高温的、特殊的气味。窑工们的表情肃穆,仿佛在进行一场古老的仪式。当窑门被缓缓撬开,一股热浪扑面而来,随之而来的,是景象。在依然暗红的窑膛内,那些曾经灰头土脸的泥坯,此刻正闪烁着玉石般温润、宝石般璀璨的光泽!⑬那一刻的震撼,无以言表。你亲眼见证了“泥土”到“珍宝”的奇迹,一种物质在毁灭性的烈焰中,非但没有消亡,反而获得了永生。这如同凤凰涅槃,是彻底的死亡,也是极致的新生。⑭一位老师傅拿起一件刚出窑的杯子,轻轻一弹,一声清越、悠长如钟磬的声音在空气中回荡。“这叫‘磬音’。”他说,“是瓷器骨子里的声音,是烧‘熟’了的证明。”⑮也正是在这里,我听到了那传说中的“开片”声。在冷却的过程中,瓷器釉面因胎、釉收缩率不同而自然裂变,形成细如蝉翼的冰裂纹。那细微的“噼啪”声,清脆、冰冷,仿佛来自远古的密语。这声音告诉你,美的诞生,并非总是静默无声,有时,它也伴随着撕裂与重组的阵痛。而这一切,都发生在一炉窑火之中。⑯“我们不是创造美。”老师傅最后对我说,“是请美出来。”⑰遇见景德镇,你才会明白,它诉说的远不止于陶瓷。它是在用泥土、釉料与烈焰,向你展示一种关于“淬炼”的普世哲学:我们每个人,都如同那一坯未经烧制的泥土,生命中必经的困顿、磨难与等待,正是那窑中的烈火。唯有经过这番淬炼,褪去粗糙与浮躁,才能成就内在的温润、坚韧与光华。⑱那抹天青色,不仅仅存在于宋瓷之上,它更是一种心境,是在历经风雨之后,内心依然保有的那份清澈、宁静与对完美的无限趋近。(选自2025-12-21《江西日报》,有删减)阅读本文相关内容,回答问题。19.作者以“遇见”为线索,描绘了景德镇的制瓷过程。请根据文章内容,补全表格:
观察地点核心对象人文/工艺景观陶瓷博物馆宋代影青瓷天青色的传说与烧制智慧手工作坊陶泥、匠人双手匠人手工拉坯,懂泥性、有温度的创作素坯画室青花料笔①_______传统柴窑窑火、开窑②_______20.文章开篇写道“遇见景德镇,需要你调动全部的身心,去做一个虔诚的朝圣者”,请分析这句话在全文中的作用。21.从文中你读出了景德镇匠人在制瓷过程中展现出的哪些品质?请简要概括。22.作者通过“遇见
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