2026年远山灯火测试题及答案

2026年远山灯火测试题及答案一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成1-4题。暮色漫过高速公路的护栏时，我正伏在车窗上数山尖的灯火。那些光斑像被风揉碎的星子，散落在三十公里外的褶皱里。导航提示“前方进入山区，限速40”，车载广播突然切换成方言——是邻县交通台在播送“点亮计划”进展：“截至本月，全县已完成127个自然村太阳能路灯安装，覆盖83%的偏远聚居点……”这让我想起十年前的冬夜。那时我在县一中读高二，每周六晚坐末班车回家。班车过了铁索桥就没了路灯，司机打着手电筒照路，乘客们帮着喊“左弯有坑”“右边悬崖”。有次暴雨冲垮了路基，二十多个人举着手机闪光灯，在泥水里排成两列，用微光给司机引路。有人的手机没电了，就把备用充电宝递过去；有老人站不稳，年轻人就半蹲着扶着。山风卷着雨丝灌进领口，可每个人的后背都是热的——那些晃动的光斑，比任何路灯都亮。如今，导航地图上的“未命名道路”正在被逐一标注，曾经需要徒步三小时的“断头村”通了硬化路，村口的老槐树挂着太阳能路灯，灯杆上还装了紧急呼叫按钮。但总有些东西在改变之外留存着：上周回村，堂哥家的小子抱着平板看《星际探险》，可晚饭时他突然指着窗外喊：“爷爷，山那边的灯！”八十岁的爷爷放下碗，眯眼望了望：“那是鹰嘴崖下老李家的民宿，去年刚通的电。”小子又问：“那我们村头的灯呢？”爷爷笑：“那是政府给装的，亮得很。”小子歪头：“可我觉得，以前你打着手电筒送我去祠堂上夜课的光，更暖。”车载广播还在响：“下阶段将试点‘智能灯杆+文化驿站’项目，灯杆底部设置微型图书角，顶部安装环境监测传感器……”我摇下车窗，山风裹着松针的香气涌进来。远处的灯火连成了片，像一条缀满珍珠的缎带，从山脚攀到云里。突然明白，所谓“远山灯火”，从来不是某个时代的专属。它是先民举着火把寻找归途的执着，是父母打着手电送孩子上学的温度，是政策托举民生的力度，也是新一代人在明亮中回望温暖的深情。1.文中两次提到“十年前冬夜”的场景，有何作用？请结合文本分析。（8分）2.赏析文中画横线句子“那些光斑像被风揉碎的星子，散落在三十公里外的褶皱里”的表达效果。（6分）3.如何理解“所谓‘远山灯火’，从来不是某个时代的专属”这句话的含义？（7分）4.有人认为文末“智能灯杆+文化驿站”项目的引入略显突兀，你是否认同？请结合全文说明理由。（14分）二、逻辑推理与数据分析（30分）阅读以下材料，完成5-7题。材料一：2015-2025年某省山区县人口流动与公共设施覆盖数据年份山区县常住人口（万）县城至最远行政村通车率（%）行政村4G网络覆盖率（%）村级综合服务中心覆盖率（%）2015823.667.234.112.72020781.289.481.345.62025756.898.797.983.2注：山区县指海拔500米以上、地形以山地为主的行政县，2025年数据为初步统计结果。材料二：2025年某山区县居民问卷调查（有效样本2000份）问题1：您认为近十年家乡最显著的变化是（多选）A.交通更便利（89.3%）B.网络信号更好（76.5%）C.公共活动场所增多（62.1%）D.年轻人返乡增多（28.4%）问题2：您对当前生活的主要担忧是（单选）A.医疗资源不足（37.2%）B.优质教育资源短缺（29.1%）C.产业单一收入低（21.5%）D.传统习俗消失（12.2%）5.根据材料一，概括2015-2025年该省山区县发展的总体趋势，并分析可能的驱动因素。（10分）6.材料一与材料二的数据存在一定矛盾：常住人口持续减少，但公共设施覆盖率大幅提升。请结合两则材料对此现象作出合理解释。（10分）7.假设你是该省乡村振兴办公室工作人员，需根据材料撰写一份简报。请列出简报中应重点关注的三个问题，并说明理由。（10分）三、材料分析与应用（35分）阅读以下访谈记录，完成8-10题。访谈时间：2025年11月访谈对象：张山（云岭村党支部书记，任职15年）、李梅（云岭村返乡创业青年，经营“山货云仓”电商平台）【张山】：我们村以前是“空心村”，2010年全村320人，常住的不到80，全是老人。这几年政策好，县上给修了产业路，通了光纤，还弄了“一村一主播”培训。现在村里有20多户搞民宿，3家合作社种高山茶，李梅的电商平台帮着卖腊肉、笋干，去年全村人均收入过了两万。【李梅】：我2018年回来的时候，快递要去镇里取，现在村里有了快递驿站，冷链车直接到地头。但还有难处：一是年轻人虽然回来些，但懂电商运营、会拍短视频的还是少；二是山货同质化严重，我们的腊肉和邻村的差别不大，打不出品牌；三是民宿旺季集中在暑假和春节，其他时间空着，资源浪费。【张山】：去年我们试着搞“灯火节”，把村头老祠堂改成非遗展示馆，晚上挂起传统灯笼，结合太阳能路灯搞光影展，没想到吸引了城里人来拍照。有游客说：“这里的灯不像城里那么亮，但能照见老墙根的青苔，照见屋檐下的竹编，有烟火气。”现在“灯火节”成了招牌，带动周边5个村卖手工艺品。【李梅】：对，上次有个上海来的客户，在“灯火节”上买了我奶奶编的竹篮，后来又下单了十多个。她跟我说：“你们的灯不仅照亮路，还照亮了老手艺。”我觉得，我们缺的不是资源，是把“山货”变成“故事”，把“灯火”变成“符号”的能力。8.云岭村的发展经历了哪些关键转折点？请根据访谈内容概括。（10分）9.李梅提出的“把‘山货’变成‘故事’，把‘灯火’变成‘符号’”具体指什么？结合访谈谈谈你的理解。（12分）10.假设云岭村计划申报“全国乡村文化振兴示范村”，需要撰写申报材料。请结合访谈内容，从“产业融合”“文化传承”“青年赋能”三个维度列出具体案例。（13分）四、开放论述题（50分）11.有人说：“当远山的灯火足够明亮时，人们反而会怀念那些模糊的、需要互相照亮的时光。”请结合你的观察或体验，谈谈对这句话的理解。要求：观点明确，逻辑清晰，例证具体，不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.①内容上：第一次回忆补充十年前山区交通落后、村民互助的场景，与当下路灯普及形成对比，突出“灯火”从“互助微光”到“公共照明”的变迁；第二次通过孩子与爷爷的对话，引出对“温暖记忆”的留存，暗示物质改善与情感记忆的共生。②结构上：两次回忆形成时间线索，串联起过去、现在与未来，深化“远山灯火”的代际传承主题。（8分，每点4分，结合文本分析2分）2.①比喻手法：将山尖灯火比作“被风揉碎的星子”，形象写出灯火的细碎、闪烁，与“星子”关联，赋予诗意；“褶皱”代指山的起伏，用触觉特征（褶皱）写视觉形态，新颖生动。②画面感：“暮色”“光斑”“褶皱”构成远观山景的视觉层次，营造静谧而富有生机的氛围，为后文回忆与思考做铺垫。（6分，手法2分，分析4分）3.①历史维度：灯火是人类寻找归途的象征（先民火把）、代际关爱的载体（父母手电），跨越不同时代；②现实维度：既有政策推动的基础设施（太阳能路灯），也有新一代对旧时光的情感回望（孩子怀念手电光）；③本质：灯火不仅是物理光源，更是精神传承、民生温度与文化记忆的集合体，随时代演变但内核不变。（7分，每维度2-3分，结合文本1分）4.不突兀。①内容关联：前文提到“点亮计划”“太阳能路灯”，“智能灯杆+文化驿站”是政策的延续与升级，体现公共服务的精细化；②主题深化：灯杆从“照明”到“文化载体”（微型图书角）、“科技监测”（环境传感器），呼应“远山灯火”从物质到精神、从单一功能到复合价值的拓展；③情感衔接：结尾“松针香气”“珍珠缎带”的环境描写，与“文化驿站”的人文温度形成统一，突出发展的“人性化”。（14分，观点2分，理由12分，每点4分）二、逻辑推理与数据分析5.趋势：山区县常住人口持续减少（2015-2025年减少约66.8万），但公共设施覆盖快速提升（通车率、4G覆盖率、服务中心覆盖率分别增长31.5%、63.8%、70.5%）。驱动因素：①政策支持：乡村振兴战略推动基础设施建设；②技术进步：4G/5G网络覆盖成本降低；③人口结构变化：部分村民转移至城镇，但留存人口对公共服务需求倒逼设施完善。（10分，趋势4分，因素6分）6.矛盾解释：①常住人口减少主因是年轻人外出务工（材料二D选项仅28.4%认为年轻人返乡增多），但留守群体（老人、儿童）对公共设施需求更迫切（如通车率提升方便就医、上学）；②公共设施覆盖是“底线民生”工程，旨在保障基本权益，而非单纯匹配人口数量；③设施提升可能吸引部分人口回流（虽比例不高），但短期难逆转长期流出趋势；④数据统计口径：常住人口包括季节性居住者，实际使用设施的人口可能高于统计值。（10分，每点2.5分）7.重点问题：①医疗资源不足（材料二A选项37.2%）：直接关系居民健康，需针对性建设流动医疗站或远程诊疗；②优质教育资源短缺（B选项29.1%）：影响人口留存，需推动城乡学校结对帮扶；③产业单一收入低（C选项21.5%）：制约可持续发展，需结合本地特色发展文旅、电商等多元产业。（10分，问题6分，理由4分）三、材料分析与应用8.转折点：①政策扶持（修产业路、通光纤、“一村一主播”培训）打破基础设施瓶颈；②返乡青年带动（李梅的电商平台）激活产业活力；③文化创新（“灯火节”“非遗展示馆”）挖掘传统价值，形成特色品牌；④游客参与（城里人拍照、购买手工艺品）推动内外资源联动。（10分，每点2.5分）9.①“山货变故事”：将腊肉、笋干等特产与本地文化（老祠堂、竹编手艺）结合，赋予商品情感价值（如上海客户因竹篮故事复购）；②“灯火变符号”：将太阳能路灯与传统灯笼融合（“灯火节”光影展），使“灯火”成为乡村文化的标识（游客眼中的“烟火气”）；③本质是通过文化赋能提升产品附加值，增强乡村辨识度。（12分，每点4分）10.①产业融合：“山货云仓”电商平台+快递驿站+冷链物流（打通生产-销售链条）；民宿+“灯火节”（文旅融合）。②文化传承：老祠堂改非遗展示馆（空间活化）；传统灯笼与太阳能路灯结合的光影展（传统与现代融合）。③青年赋能：“一村一主播”培训（技能提升）；李梅等返乡青年带动电商、手工艺品销售（人才回流）。（13分，维度3分，案例10分，每维度至少2个案例）四、开放论述题（示例）当城市的霓虹将夜空染成暖橙色，我总会想起童年在乡下外婆家的夏夜。那时村里没有路灯，晚饭后孩子们举着玻璃罩煤油灯去晒谷场玩，灯光摇摇晃晃，像一群会移动的萤火虫。大人们搬着竹椅坐在灯下，纳鞋底的、剥花生的、讲古的，影子在白墙上叠成一幅活的风俗画。后来村里通了电，水泥杆上挂起了白炽灯，亮得能看清墙缝里的蚂蚁，可晒谷场的人却慢慢少了——年轻人说“太亮了没气氛”，老人说“照得心里空落落的”。这让我明白，灯火的亮度与温暖感未必成正比。物理意义上的“明亮”解决的是生存需求：路灯让夜行不再危险，电灯让读书不再摸黑，这是文明的进步。但当这些需求被满足后，人们会本能地寻找更复杂的情感共鸣。就像云岭村的“灯火节”，太阳能路灯足够明亮，却还要挂起传统灯笼，因为灯笼的光晕里藏着外婆纳鞋底的身影，藏着邻居借煤油的寒暄，藏着“借光”时那句“等下我给你送碗粥”的热乎气。这种对“模糊时光”的怀念，本质是对“连接感”的追寻。十年前冬夜班车里，乘客们举着手机闪光灯引路，那不是因为灯不够亮，而是因为“一起照亮”的动作，让陌生人变成了共同体。现在的智能灯杆能监测PM2.5，却监测不到人心的温度；能提供图书角，却提供不了借灯时的互动。就像李梅说的，山货需要“故事”，灯火需要“符号”——故事里有共同的记忆，符号里有彼此的牵挂。当然，怀念不是倒