江苏省部分地区高二年级上册10月语文试卷汇编文言文阅读（含解析）

江苏省部分地区高二上学期10月语文试卷汇编文言文

阅读（含解析）

文言文阅读

江苏省高邮市2022-2023学年高二10月月考语文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

余氏，韶州曲江人，公讳靖，字安道。官至朝散大夫，守工部尚

书、集贤院学士，知广州军州事，兼广南东路兵马铃辖、经略安抚使，

柱国始兴郡开国公，食邑二千六百户、食实封二百户。治平元年，自

广朝京师，六月癸亥，以疾薨于金陵。天子恻然，辍视朝一日，癖以

粟帛，赠刑部尚书，谥日襄。明年七月某甲子，返葬于曲江之龙归乡

成家山之原。

公为人质重刚劲，而言语恂恂，不见喜怒。自少博学强记，至于

历代史记、阴阳、律历外，暨浮屠、老子之书，无所不通。天圣二年

举进士，为赣县尉，书判拔萃，改将作监丞、知新建县，再迁秘书丞，

刊校三史，充集贤校理、天章阁待制。范公仲淹以言事触宰相得罪,

谏官、御史不敢言，公疏论之，坐贬监筠州酒税，稍徙泰州。已而天

子感悟，亟复用范公，而因之以被斥者皆召还，惟公以便亲乞知英州，

迁大常博士3丁母忧，服除，遂还为集贤校理，同判太常礼院。

景佑、庆历之间，天下怠于久安，吏习因循，多失职。及赵元昊

以夏叛，师出久无功，县官财屈而民重困。天子赫然思振颓弊以修百

度既已更用二三大臣又增置谏官四员使言天下事公其一人也即改右

正言供职。公感激奋励，遇事辄言，无所回避，奸谀权幸屏息畏之,

其补益多矣，然亦不胜其怨嫉也。

庆历四年，元昊纳誓请和，将加封册；而契丹以兵临境上，遣使

言为中国讨贼，且告师期，请止毋与和。朝廷患之，欲听，重绝夏人

而兵不得息，不听，生事北边。议未决。公独以谓中国厌兵久矣，此

契丹之所幸，一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此以挠我尔，是不

可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报。公从十

余骑驰出居庸关，见于九十九泉，从容坐怅中，辩言往复数十，卒屈

其议，取其要领而还。朝廷遂发夏册，臣元昊。西师既解严，而北边

亦无事。是岁，以本官知制诰、史馆修撰。而契丹卒自攻元昊，明年，

使来告捷，又以公往报，坐习虏语，出知吉州。怨家因之中以事，左

迁将作少监，分司南京。公怡然还乡里，阖门谢宾客，绝人事，凡六

年。天子每思之，欲用者数矣，大臣有不喜者，第迁光禄少卿于家,

又以为寿州兵马铃辖，辞不拜。

（选自《工部尚书集贤院学士赠刑部尚书余襄公神道碑铭》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.天子赫然思振/颓弊以修/百度既已更用/二三大臣又增/置谏

官四员使言天下事/‘公其一人也/即改右正言供职。

B.天子赫然/思振颓弊以修百度/既已更用二三大臣/又增置谏

官四员/使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

C.天子赫然思振/颓弊以修百度/既已更用二三/大臣又增置谏

官四员/使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

D.天子赫然/思振颓弊以修百度/既已更用二三大臣/又增置谏

官/四员使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.癸亥，癸亥日是中国干支历法中的第六十天，前一位是王戌，

后一位是甲子。

B.视朝，即临朝听政。如《礼记•曾子问》：“诸侯适天子，必

告于祖，奠于襦，冕而出视朝。

C.浮屠，亦作浮图，休屠。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为

浮屠，佛教为浮屠道。后佛塔也称为浮屠。

D.三史，通常是指《史记》、《汉书》和《后汉书》。“三史”加上

《资治通鉴》，通称为“前四史”。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.余靖自小博学多才，勤奋刻苦，记忆力超群，历代史记、阴

阳律历以及佛学道教，无所不通。

B.余靖被皇上提拔担任谏官之后，他努力履行职守、直言敢谏，

那些阿谀奉承的奸佞之人害怕他，他也因比招致了许多不满怨恨。

C.朝廷委派余靖与契丹谈判时，他只带领十多名勇将直出居庸

关，镇定而从容地与敌虏谈判，最终达成协议，回来后升任谏议大夫

一职。

D.余靖因为被与之结怨的大臣中伤，被降职到南京为官，而他

自己毫不计较。回乡之后闭门谢绝宾客，不再过问政事。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）公疏论之，坐贬监筠州酒税，稍徙泰州

（2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱（《兼爱》）

14.西夏赵元昊向北宋王朝纳誓请和时，契丹有何反应？北宋廷

议悬而未决时，余靖认为应该采取什么样的措施？请作简要分析。

江苏省常州市十校2022-2023学年高二上10月联考语文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

秦攻韩。韩恐，便阳成君入谢于秦，请效上党之地以为和。命韩

阳告上党之守靳曰：“秦起二军以临韩，韩不能有。今王令阳成君以

上党入和于秦，使阳言之太守，太守其效之。”靳曰：“人有言：'挈

瓶之知，不失守器。'臣请悉发守以应秦，若不能卒，则死之。”韩阳

趋以报王，王乃使冯亭代靳。

冯亭守上党三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与

秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之于王，

唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之，赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无

故之利J王曰：“人怀吾义，何谓无故乎？"对曰「秦蚕食韩氏之地，

中绝不令相通，故目以为坐受上党也。秦被其劳而赵受其利，虽强大

不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？

且秦以牛田、水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。

王其图之。“王大怒，赵豹出。

王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，

有城市之邑十七。"二人对曰「用兵逾数年，未得一城，今坐而得城，

此大利也J乃使赵胜往受地。赵胜至，曰：“敝邑之王使使者臣胜谓

曰：'请以三万户之都封太守，千户封县令，诸吏皆益爵三级，民能

相集者，赐家六金J”冯亭垂涕而勉曰：“是吾处三不义也。为主守

地而不能死而以与人不义一也主内之秦不顺主命不义二也卖主之地

联通，因此秦国对二党虎视眈眈，势在必得，一定不会坐视赵国平白

地从中获利。

D.赵王派赵胜去接收上党之地，并且赏赐冯亭，但冯亭以自己

向赵国进献上党有三点不义为由拒绝封赏返回韩国。这是冯亭用心良

苦的计谋。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣请悉发守以应秦，若不能卒，则死之。

（2）用兵逾数年，未得一城，今坐而得城，此大利也。

14.在对待上党的问题上，赵胜、赵禹的观点和赵豹的观点有什

么不同？请简要概括。

江苏省淮安市清江中学2022—2023学年度10月学情检测高二语

文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以

衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，唯在人君简静乃

可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪

日：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈官室，人力既竭，祸

难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，

陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，

方尽其美J太宗曰公言是也夫安人宁国惟在于君君无为则人乐君多

欲则人苦朕所以抑情损欲克己自励耳

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请

追兵以备仪注。"大宗曰：“今东作方兴，恐妨农事，令改用十月。”

太子少保萧璃奏言：“准阴阳家，用二月为胜。”大宗曰：“阴阳拘忌，

朕所不行，若动静必依阴阳，不顾礼义，欲求福佑，其可得乎？若所

行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，岂假阴阳拘忌？农时甚要，

不可暂失J

贞观十六年，入宗以天下粟价率计斗直五钱，其尤贱处，计斗直

三钱，因谓侍臣曰：“国以人为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆

庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，安得不喜？唯欲躬

务俭约，必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭薄赋，

不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之

间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从

畋猎，乐在其中矣！”

（节选自《贞观政要•务农》）

文本二：

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚

而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一

人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐

成疾，不可。"太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是

蝗不复为灾。

（选编自吴兢《唐太宗吞蝗》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.太宗日/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情损欲/克己自励耳/

B.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为/则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情损欲/克己自励耳/

C.大宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐./君

多欲/则人苦/朕所以抑情损欲/克己/自励耳/

0.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情/损欲克己自励耳/

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.“而欲不夺农时"与“匹夫不可夺志也”（《论语•子罕》）两

句中的“夺”含义相同。

B.阴阳家，原指战国时期提倡阴阳五行说的学派，文中指以择

日、占星、风水等为业的人。

C.“农时甚要”与“便要还家，设酒杀鸡作食”（《桃花源记》）

两句中的“要”含义不同。

D.兆庶，古称天子之民，后泛指百姓，类似的称谓还有黔首、

生民、黎庶、苍生、黎元等。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.太宗皇帝认为守住国本就应该施政以简，不能屡兴兵戈土木,

强调为人君必须深加克制、节欲抑情。

B.太宗皇帝善纳雅言。王珪认为做事始易终难，君主安民宁国

的举措应该慎始敬终，太宗对此十分赞同。

C.太宗皇帝重视民生。蝗灾肆虐，为了天下百姓的利益，他甘

愿冒着感染疾病的风险吞食蝗虫，代民受过。

D.太宗皇帝认为要让百姓富裕，一方面需要薄徭省赋，发展农

耕，另一方面则要教化百姓，使他们守礼谦让。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注。

（2）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

14.太宗皇帝反驳萧璃奏言的理由有哪些？请简要概括。

江苏省淮安市淮海中学2022-2023学年高二10月月考语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

女子必自择丝麻，良工必自择完材，贤君必自择左右。劳于取人，

佚于治事，君子欲誉，则必谨其左右。为上者，譬如缘木焉，务高而

畏下兹甚。六马之乖离，必于四达之交衢；万民之叛道，必于君上之

失政。爱之则存，恶之则亡，长民者必明此之要。故南面临官贵而不

骄富而能供有本而能图末修事而能建业久居而不滞情近而畅乎远察

一物而贯乎多治一物而万物不能乱者以身本者也。

君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。君子莅民，不责民

之所不为，不强民之所不能。若责民所不为，强民所不能，则民疾;

疾则僻矣。水至清即无鱼，人至察则无徒C民有小过，必求其善，以

赦其过；民有大罪，必原其故，以仁辅化。如有死罪，其使之生，则

善也。

政不和，则民不从其教矣；不从教，则民不习；不习，则不可得

而使也。君子欲言之见信也，莫善乎先虚其内；欲政之速行也，莫善

乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，则无可

以取亲于百姓者矣；内外不相应，则无可以取信于庶民者矣。

（节选自《孔子家语•入官》）

文本二：

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人

之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。……无恻

隐之心，非人也；元羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是

非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让

之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四

体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者

也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达C苟

能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。"

（节选自《孟子》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.故南面临官/贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建

业/久居而不滞/情近而畅乎远/察一物而贯乎多/治一物而万物不能

乱者/

B.故南面/临官贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建

业/久居而不滞/情近而畅乎远察/一物而贯乎多/治一物而万物不能

乱者/

C.故南面临官/贵而不骄/富而能供/有本而能图/末修事而能建

业/久居而不滞/情近而畅乎远察/一物而贯乎多/治一物而万物不能

乱者/

D.故南面/临官贵而不骄/富而能供/有本而能图/末修事而能建

业/久居而不滞/情近而畅乎远/察一物而贯乎多/治一物而万物不能

乱者/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.丝麻，丝指蚕丝，是绸缎的原料；麻指麻类植物的茎皮纤维，

可制绳索、织布。

B.左右，左边和右边，意思是“身旁，身边”，代指在身边侍候

的人，有时指近臣c

C.百姓，这个词语有“庶民，平民”和“百官”等义项，在文中

的意思是第二个。

D.孟子，战国时期哲学家、思想家，是儒家学派的代表人物，

与孔子并称“孔孟二

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.“为上者，譬如缘木焉，务高而畏下兹甚“，以比喻的修辞手

法指出在上位的人，地位越高就越担心有灾患，这就为后文不要失政

的论述提供了依据C

B.“水至清即无鱼，人至察则无徒”意在提醒君子进行统治的时

候千万不要苛刻，而要本着宽容、与人为善的原则处理事务，这两句

颇有哲理意义，已成名句。

C.虚心听取他人意见、无论天下的大事小事都要率先去做、用

正确道理进行教化、忠诚而有信义，都是在上位者应该做到的，这样

才会有良好的政局C

D.“无恻隐之心……非人也”数句，运用了排比和反复的修辞

手法，强调了“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人的基本属性，

读来气势酣畅。

13.把下面句子翻译成现代汉语°

（1）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

（2）民有大罪，必原其故，以仁辅化。

14.两篇文本的共同观点是什么？请筒要说明。

江苏省苏州市常熟中学2022-2023学年高二上学期10月调研语

文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10T4题。

霍去病，大将军青姊少儿子也。去病以皇后姊子，年十八为侍中。

善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑

八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当，以二千五百户封冠军侯。

元狩二年春为原骑将军，将万骑出陇西，有功，益封二千二百户。

其夏，去病与合骑侯敖俱出北地，异道。博望侯张骞、郎中令李广俱

出右北平，异道。厂将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万

骑围广，广与战二死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。

而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山，捕首

虏甚多，益封五千四百户。合骑侯敖坐行留不与骡骑将军会，当斩,

赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病，去病所将常选。然亦敢深

入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。由此去病日以亲

贵，比大将军。

其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，欲召诛浑邪王。浑邪王

与休屠王等谋欲降汉使人先要边是时大行李息将城河上得浑邪王使

即驰传以闻上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,

与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者，颇遁去。去病乃驰

入，得与浑邪王相见。斩其欲亡者八千人，遂独遣浑邪王乘传先诣行

在所，尽将其众渡河。降者数万人，号称十万。

去病为人少言不泄，有气敢往。上尝欲教之吴孙兵法，对日：“顾

方略何如耳，不至学古兵法。”上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，

无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中，贵不省士。其从军，

上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，

卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹴鞠也。事多此类。

元狩六年薨。上悼之，发属国玄甲军，陈自长安至茂陵，为冢象

祁连山。谥之，并“武”与“广地”，日景桓侯。

（节选自《汉书•卫青霍去病列传》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.浑邪王与休屠王等谋欲降/汉使人先要边/是时/大行李息将城

河/上得浑邪王使/即驰传以闻/

B.浑邪王与休屠王等谋欲降汉/使人先要边/是时/大行李息将城

河上/得浑邪王使/即驰传以闻/

C.浑邪王与休屠王等谋欲降汉/使人先要边/是时/大行李息将城

河上/得浑邪王/使即驰传以闻/

D.浑邪王与休屠王等谋欲降/汉使人先要边/是时/大行李息将城

河/上得浑邪王/使即驰传以闻/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3

分）

A.行在所，也弥“行在”，指天子临时所在地。例如南宋在杭州

设临安府，就称之为“行在”，而仍然将陈京汴梁称为京师。

B.吴孙兵法，是《吴子兵法》和《孙子兵法》的合称。“吴”指

吴起，“孙”指孙膑，二人并称“孙吴“，皆战国军事家。

C.蹴鞠，指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日足球c战

国就开始流行蹴鞠游戏，而汉代开始成为兵家练兵之法。

D.薨，帝后死曰“崩二诸侯死曰“薨”，大夫死日“卒，士死

曰“不禄"，平民死曰“死”；霍去病是侯爵，所以称“薨二

12.下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项（3分）

A.霍去病少年得志。他依靠家世关系和个人能力，很快出人头地,

得到了跟随大将军卫青出征的机会，很早就立功封侯。

B.霍去病战功彪炳。他每次出征战绩优异，杀敌超过战损；布一

次合骑侯没能和他会合，他竟凭借一己之力杀到祁连山。

C.霍去病受宠显贵。霍去病大放异彩后，比大将军更受汉武帝亲

近看重；逝世后玄甲军列阵送葬，坟墓谥号都规格极高。

D.霍去病不恤士卒。出征塞外，士兵忍饥挨饿，而霍去病个人拥

有大量食物，他却不分给部下，甚至还有心情玩耍游戏。

13.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。

（文中画横线的句子）

（2）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（《大学之道》）

14.霍去病是军事奇才，请根据文本简要概括其取得辉煌战绩的

具体原因。（3分）

文言文阅读

江苏省高邮市2022-2023学年高二10月月考语文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

余氏，韶州曲江人，公讳靖，字安道。官至朝散大夫，守工部尚

书、集贤院学士，知广州军州事，兼广南东路兵马铃辖、经略安抚使，

柱国始兴郡开国公，食邑二千六百户、食实封二百户。治平元年，自

广朝京师，六月癸亥，以疾薨于金陵。天子恻然，辍视朝一日，婢以

粟帛，赠刑部尚书，谥曰襄。明年七月某甲子，返葬于曲江之龙归乡

成家山之原。

公为人质重刚劲，而言语恂恂，不见喜怒。自少博学强记，至于

历代史记、阴阳、律历外，暨浮屠、老子之书，无所不通。天圣二年

举进士，为赣县尉，书判拔萃，改将作监丞、知新建县，再迁秘书丞，

刊校三史，充集贤校理、天章阁待制。范公仲淹以言事触宰相得罪，

谏官、御史不敢言，公疏论之，坐贬监筠州酒税，稍徙泰州。已而天

子感悟，亟复用范公，而因之以被斥者皆召还，惟公以便亲乞知英州，

迁太常博士。丁母忧，服除，遂还为集贤校理，同判太常礼院。

景佑、庆历之间，天下怠于久安，吏习因循，多失职。及赵元昊

以复叛，师出久无功，县官财屈而民重困。天子赫然思振颓弊以修百

度既巳更用二三大臣又增置谏官四员使言天下事公其一人也即改右

正言供职。公感激奋励，遇事辄言，无所回避，奸谀权幸屏息畏之,

其补益多矣，然亦不胜其怨嫉也。

庆历四年，元昊纳誓请和，将加封册；而契丹以兵临境上，遣使

言为中国讨贼，且告师期，请止毋与和。朝廷患之，欲听，重绝夏人

而兵不得息，不听，生事北边。议未决。公独以谓中国厌兵久矣，此

契丹之所幸，一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此以挠我尔，是不

可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报Q公从十

余骑驰出居庸关，见于九十九泉，从容坐怅中，辩言往复数十，卒屈

其议，取其要领而还。朝廷遂发夏册，臣元昊。西师既解严，而北边

亦无事。是岁，以本官知制诰、史馆修撰。而契丹卒自攻元昊，明年，

使来告捷，又以公往报，坐习虏语，出知吉州。怨家因之中以事，左

迁将作少监，分司南京。公怡然还乡里，阖门谢宾客，绝人事，凡六

年。天子每思之，欲用者数矣，大臣有不喜者，第迁光禄少卿于家,

又以为寿州兵马铃辖，辞不拜。

（选自《工部尚书集贤院学士赠刑部尚书余襄公神道碑铭》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.天子赫然思振/颓弊以修/百度既已更用/二三大臣又增/置谏

官四员使言天下事/‘公其一人也/即改右正言供职。

B.天子赫然/思振颓弊以修百度/既已更用二三大臣/又增置谏

官四员/使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

C.天子赫然思振/颓弊以修百度/既已更用二三/大臣又增置谏

官四员/使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

D.天子赫然/思振颓弊以修百度/既已更用二三大臣/又增置谏

官/四员使言天下事/公其一人也/即改右正言供职。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.癸亥，癸亥日是中国干支历法中的第六十天，前一位是王戌，

后一位是甲子。

B.视朝，即临朝听政。如《礼记•曾子问》：“诸侯适天子，必

告于祖，奠于福，冕而出视朝。

C.浮屠，亦作浮图，休居。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为

浮屠，佛教为浮屠道。后佛塔也称为浮屠。

D.三史，通常是指《史记》、《汉书》和《后汉书》。“三史”加上

《资治通鉴》，通称为“前四史工

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.余靖自小博学多才，勤奋刻苦，记忆力超群，历代史记、阴

阳律历以及佛学道教，无所不通。

B.余靖被皇上提拔担任谏官之后，他努力履行职守、直言敢谏，

那些阿谀奉承的奸佞之人害怕他，他也因此招致了许多不满怨恨。

C.朝廷委派余靖与契丹谈判时，他只带领十多名勇将直出居庸

关，镇定而从容地与敌虏谈判，最终达成协议，回来后升任谏议大夫

一职。

D.余靖因为被与之结怨的大臣中伤，被降职到南京为官，而他

自己毫不计较。回乡之后闭门谢绝宾客，不再过问政事。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）公疏论之，坐贬监筠州酒税，稍徙泰州

（2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱（《兼爱》）

14.西夏赵元昊向北宋王朝纳誓请和时，契丹有何反应？北宋廷

议悬而未决时，余靖认为应该采取什么样的措施？请作简要分析。

【答案】10.B11.D12.C

13.(1)余靖上疏皇上，讨论这件事，因而被贬为筠州监酒税，

不久被调去泰州。

(2)所以圣人是把治理天下作为职业的人，怎么能不禁止互相

仇恨而鼓励相爱呢？

14.①契丹：陈兵边境，威胁北宋朝廷不能与西夏讲和。

②余靖认为不能答应契丹的无理要求；他亲自奔赴契丹帐营谈判,

最终说服契丹达成和解协议。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：皇上醒悟了，想着改变这种颓败的景象，并将各个方面修

整起来，不久就更换任用两三个大臣，又增添了谏官四员，让他们将

天下所有事上报，余襄公就是其中之一，便改任右正言一职。

“天子赫然”主谓结构，独立长句，“思振颓弊”为动宾结构，之

间不断，排除AC；

“四员”属于数量词作定语，是对“谏官”的补充说明，这是定

语后置句，其间不能断开，排除D。

故选B“

(11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“'三史'加上《资治通鉴》，通称为‘前四史'”错误。前四

史不包括《资治通鉴》，指的是《史记》《汉书》《后汉书》和《三国

志》。

故选D。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“回来后升任谏议大夫一职”错误c原文“是岁，以本官知制

诰、史馆修撰”可知，襄公调任制诰史馆修撰史书，不是谏议大夫。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“疏”，上疏；“坐”，因……而被贬；“稍”，不久。

(2)“以……为；把……当作(作为)……；“恶”，哪里、怎么；

“劝,鼓励。

【14题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息能力。

由原文“庆历四年，元昊纳誓请和，将加封册；而契丹以兵临境

上，遣使言为中国讨贼，且告师期，请止毋与和”可知，契丹：陈兵

边境，威胁北宋朝廷不能与西夏讲和。

由原文“朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报。

公从十余骑驰出居庸关，见于九十九泉，从容坐帐中，辩言往复数十，

卒屈其议，取其要领而还"可知，余靖认为不能答应契丹的无理要求；

他亲自奔赴契丹帐营谈判，最终说服契丹达成和解协议。

参考译文：

余靖，韶州曲江人，避君王“靖”之讳，字安道。做官当过朝散

大夫，任职过工部尚书、集贤院学士，管理过广州军州事，兼人过广

南东路兵马铃辖、经略安抚使，柱国始兴郡开国公，封地二千六百户、

封赏二百户。治平元年，余襄公从广州回京城朝见皇上，六月癸亥

日，因病在金陵去世。天子非常悲痛，停止一天上朝，朝廷出粮食和

布帛为他办理丧事，追赠刑部尚书，谥号襄。次年七月乙酉日，返回

曲江龙归乡成家山安葬。

襄公为人直率刚劲，说话温顺恭谨，喜怒不行于色。从小博学强

记，至于历代史记、阴阳、律历外，到浮屠、老子之书，没有不知道

的。天圣二年，他考中进士，担任赣县县尉，因断案出类拔萃，后提

升为监丞、新建县知县，再升任秘书丞，刊校三史，担任集贤校理，

天章阁待制。范仲淹因为上书陈言触犯了宰相而获罪，谏官、御史都

不敢说话，余襄公却上书陈言，因为这被贬为监筠州酒税，之后又被

贬到泰州。后来皇二悔悟了，重新重用了范仲淹，那些因这事被责罚

的人都重新召回来，只有余襄公因为方便照顾双亲请求到英州做知县,

担任太常博士。后天他母亲去世，孝期服满后，便重新担任集贤校理

及太常礼院同判。

景祐、庆历年间，国家长时间疏于治理，官吏因循守旧习以为常，

大多失职。等到赵元昊凭借西夏军队叛乱时，朝廷派出平叛军队又久

战无功，朝廷财物耗费，百姓贫困潦倒。皇上醒悟了，想着改变这种

颓败的景象，并将各个方面修整起来，不久就更换任用两三个大臣，

又增添了谏官四员，让他们将天下所有事上报，余襄公就是其中之一,

便改任右正言一职C他感激皇上的信任，遇事敢言，无所回避，一些

靠奉承络宠的奸臣都不敢再妄言，襄公的行动对政局是非常有利的,

但也遭到一些流言蜚语。

庆历四年（1044年），元昊发誓请求和解，封册为夏国主，而在

北方与西夏比邻的契丹向西夏发起进攻，并派来使者声称他们的行动

是帮中原讨贼，并报告了出兵的日期，请求不要与西夏和解。朝廷左

右为难，不知所措，若答应契丹的要求，就得重新拒绝与西夏和解而

战争不断，若不答应，必然会爆发与契丹的战争。议论不决。襄公提

出了一个独特见解，认为中国长期稳定、无战事，这是契丹有利之处，

我军息兵养勇，对契丹非常不利，故此用离间计，阻挠宋朝封册西夏

希望对西夏宣战，是不可听的。朝廷虽然接纳襄公意见，但还犹豫留

着西夏册不敢遣放，而赞成襄公意见的大臣支持襄公去办理，襄公受

委派，带领十名勇将直出居庸关，从容地走进驻在九十九泉的契丹军

帐营，镇定自若地坐下来与契丹头领谈判，他文正严词与对方辩论分

析数十个来回，契丹终于理屈词穷，接受停止进攻西夏，襄公带着和

解协议回来，朝廷决定遣放夏册，封册西夏元昊为臣。西境战争和解，

而此线也无战事。当年，襄公调任制诰史馆修撰史书。契丹不守协议

派兵攻打西夏，次年契丹派使者来说攻夏胜利。因襄公曾出击契丹,

熟习契丹语，受任吉州（山西省吉县）知州。但是一些与他结怨的奸臣，

为私利造谣诬陷。随后调任少监，分管南京，襄公毫不计较，怡然自

得地回到家乡，闭门谢绝宾客，不过问政事，前后共六年，皇上多次

想邀请他回朝廷任职，对此有非议的大臣，皇上赐一些光禄少卿的空

职衔，让他们回家。而襄公则任命为寿州兵马铃辖，襄公仍不愿出任。

江苏省常州市十校2022-2023学年高二上10月联考语文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

秦攻韩。韩恐，使阳成君入谢于秦，清效上党之地以为和。命韩

阳告上党之守靳曰：“秦起二军以临韩，韩不能有。今王令阳成君以

上党入和于秦，使阳言之太守，太守其效之。"靳曰："人有言：'挈

瓶之知，不失守器。'臣请悉发守以应秦，若不能卒，则死之J韩阳

趋以报王，王乃使冯亭代靳。

冯亭守上党三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与

秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之于王，

唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之，赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无

故之利J王曰「人怀吾义，何谓无故乎？"对曰「秦蚕食韩氏之地，

中绝不令相通，故目以为坐受上党也。秦被其劳而赵受其利，虽强大

不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？

且秦以牛田、水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。

王其图之J王大怒，赵豹出。

王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，

有城市之邑十七。”二人对日：“用兵逾数年，未得一城，今坐而得城，

此大利也」'乃使赵胜往受地。赵胜至，曰：“敝邑之王使使者臣胜谓

曰：'请以三万户之都封太守，千户封县令，诸吏皆益爵三级，民能

相集者，赐家六金J”冯亭垂涕而勉曰：“是吾处三不义也。为主守

地而不能死而以与人不义一也主内之秦不顺主命不义二也卖主之地

而食之不义三也”辞封而入韩，谓韩王曰：“赵闻韩不能守上党，今

发兵已取之矣。”韩告秦曰：“赵起兵取上党J秦王闻之，怒，令公

孙起、王黯以兵遇赵于长平。

（节选自《战国策•赵策一》，有改动）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.为主守地而不能死/而以与人/不义一也/主内之/秦不顺主命

/不义二也/卖主之地而食之/不义三也/

B.为主守地而不能/死而以与人/不义一也/主内之/秦不顺主命

/不义二也/卖主之地而食之不义三也/

C.为主守地而不能死/而以与人/不义一也/主内之秦/不顺主命

/不义二也/卖主之地而食之/不义三也/

D.为主守地而不能/死而以与人/不义一也/主内之秦/不顺主命

/不义二也/卖主之地而食之/不义三也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说.不正确的一项是

()

A.“入谢于秦”的“谢”指道歉，与《鸿门宴》中“哙拜谢”的

“谢”相同。

B.蚕食，像蚕食桑叶一样，比喻逐渐侵吞。现代汉语中仍沿用

这一词义。

C.户，即住户，古代一家谓一户。文中的“万户”"千户''是指

赏赐的食邑。

D.爵，指爵位，我国古代爵位分五等，分别是公、侯、伯、子、

男。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A.韩国受到秦国的攻击、不敢与之抗衡，于是派阳成君前去讲

和，并表示愿意将上党之地割让给秦国，后来又派遣冯亭替代靳任上

党太守。

B.冯亭驻守上党三十天后，秘密派人向赵王进言，表示上党百

姓不愿意成为秦国人，愿意投奔赵国，并愿将十七座城池献给赵王,

赵王听了非常高兴C

C.平阳君认为上党地区从中间割裂了秦国，使其两边不能相互

联通，因此秦国对二党虎视眈眈，势在必得，一定不会坐视赵国平白

地从中获利。

D.赵王派赵胜去接收上党之地，并且赏赐冯亭，但冯亭以自己

向赵国进献上党有三点不义为由拒绝封赏返回韩国。这是冯亭用心良

苦的计谋。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)臣请悉发守以应秦，若不能卒，则死之。

(2)用兵逾数年，未得一城，今坐而得城，此大利也。

14.在对待上党的问题上，赵胜、赵禹的观点和赵豹的观点有什

么不同？请简要概括。

【答案】10.C11.A12.C

13.(1)臣下请求发动全部守军对付秦兵，如果最后不能守住，

那么我就为国战死C

（2）用兵经年，没看见得到一座城市，现在安坐而得到城邑，

这是大吉大利的事C

14.赵胜、赵禹认为用兵多年没得到城市，现在安坐而得城是大

吉大利的事。赵豹则认为无故获利是最大的祸患，秦国对上党虎视眈

眈，蓄谋已久，志在必得。赵国如果想坐享其成是不可能的，而且也

不具备和秦国交战的有利条件。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：为君主守卫土地而不能战死，并且把它送给别人，这是第

一不义；君王把土地献给秦国，我没有听从君主的命令，这是第二不

义；出卖君主的地反而食封户，这是第三不义。

“不能死”，不能战死，“不能”与“死”一起做句子的谓语，中

间不宜断开，故排除BD；

“主内之秦”是“内之于秦”的省略，“于秦”作后置状语，即“向

秦国”，“之”“秦”之间不宜断开，排除A。

故选C。

[11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的实词及文化常识的能力。

A.“与《鸿门宴》中'哙拜谢'的‘谢'相同”错误。“入谢于

秦”句意：到秦国谢罪。“谢”，谢罪。“哙拜谢”句意：樊哙跪拜感谢。

“谢”，是“感谢”的意思。二者意思不同。

故选Ao

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“认为上党地区从中间割裂了秦国”错。根据原文“秦蚕食韩

氏之地，中绝不令用通”，意思是秦国逐渐侵占韩国土地，中间断绝

了上党通韩凰的道路，使他们不能互相援救，所以是使韩国中间断绝

了上党通韩凰的道路，而并非割裂了秦国。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“悉”，全部；“发”，发动；“卒”，最后；”死，为动用法，

为……死。

(2)“逾”，超过；“坐"坐着；“而”，连词，表修饰；“此大利也

",此……也，表判断。

【14题详解】

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

根据原文“王召赵胜、赵禹而告之曰：'韩不能守上党，今其守

以与寡人，有城市之邑十七。'二人对曰：'用兵逾数年，未得一城，

今坐而得城，此大利也'”，可看出当赵王告诉赵胜、赵禹韩国要把上

党地区送给赵国时，二人非常认可，认为以前用兵多年都没有得到城

邑，现在能坐得城市是非常吉利的事情。所以对这件事二人非常乐观，

欣然接受；

而根据文中赵豹的回答“臣闻圣人甚祸无故之利”“秦蚕食韩氏

之地，中绝不令相通，故自以为坐受上党也。秦被其劳而赵受其利，

虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有

故乎？且秦以牛田、水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可

与战。王其图之”，可以分析出赵豹认为无缘无故她取得利益是一种

最大的灾祸，然后利用对当时局势的具体分析，认为秦国对上党地区

已垂涎已久，而且从区域和交通上对韩国已形成阻隔，赵国平白无故

地占有此地，会招致秦国的进攻，而且赵国在形势和条件上都没有优

势，只能会遭遇祸患，所以劝赵王不可与秦国交战。

综合以上分析，对于获取上党地区，赵胜、赵禹盲目乐观，认为

是好事，而赵豹有目己冷静客观的分析，认为是祸事，而且灾难会由

此产生。因此，赵胜、赵禹与赵豹观点不同。

参考译文：

秦国攻打韩国，韩国十分恐惧，派阳成君到秦国谢罪，请求献出

上党的土地作为讲和的条件。韩桓惠王又派阳城君告诉上党太守新说:

“秦国出动两支军队来进攻韩国，韩国就会灭亡。现在君王把上党献

给秦国求和，派我把情况告诉太守，太守还是献给他。”靳说：“人们

有这样的话：'即使是小智小慧，守着的器物就不能出借。'臣下请求

发动全部守军对付秦兵，如果最后不能守住，那么我就为国战死J

韩阳迅速把情况报告给韩王、韩王于是就派冯亭取代靳。

冯亭坚守三十天，暗中派人请求赵孝成王说：“韩国不能守住上

党，将要把它献给秦国，可是上党的民众都不想做秦国的臣民而愿意

做赵国的臣民。现在上党作为大邑拥有十七个县，愿意拜献给大王,

希望君王裁决这件事。”赵王大喜过望，召来平阳君并告诉他，赵豹

回答说：“臣下听说圣人认为无故获利是最大的祸患。”赵王说：“人

们怀恋我的恩义，怎么说是无故？”赵豹说：“秦国逐渐侵占韩国的土

地，中间断绝了上党通韩凰的道路，使他们不能互相援救，所以自认

为可以坐得上党。秦国遭受了攻打上党的辛劳，而赵国却享受了它的

利益，即使是强大的国家也不能从弱小的国家得到这种好处，而弱小

的国家却能从强大的国家手中得到吗？如今君王得到上党，可以说是

有缘故吗？况且秦国用牛耕种，从水道运送军粮，那些勇敢不怕死的

将士列阵在上党，法令严格政务推行顺利，不可以和他们交战。君王

还是自己认真考虑一下！”赵王大怒，赵豹退出去。

赵王召赵胜、赵禹告诉他们说：“韩国不能守卫上党，现在上党

太守把它献给寡人：有十七座城邑。”二人回答说：“用兵经年，没看

见得到一座城市，现在安坐而得到城邑，这是大吉大利的事J于是

就派遣赵胜前去接受土地。赵胜到上党说：“敝国的君王，委派使者

臣下赵胜对您说：'请把三万户的城邑封赏给太守，千户的封赏给县

令，各官吏的爵位都连升三级，民众能把人聚集到一起的，每家赏赐

金子一百二十两J”冯亭流泪并低头说：“这是我使自己处在三不义

的境地了：为君主守卫土地而不能战死，并且把它送给别人，这是第

一不义；君王把土地献给秦国，我没有听从君主的命令，这是第二不

义；出卖君主的地反而食封户，这是第三不义J辞谢了赵国的封赏

而回到韩国，对韩王说：“赵国听说韩国不能坚守上党，现在已发兵

占领上党了。”韩匡报告秦国说：“赵国发兵占领上党J秦王大怒，

命令公孙起、王崎率领军队与赵国的军队在长平交战。

江苏省淮安市清江中学2022—2023学年度10月学情检测高二语

文试卷

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以

衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，唯在人君简静乃

可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪

日：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸

难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，

陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，

方尽其美J太宗曰公言是也夫安人宁国惟在于君君无为则人乐君多

欲则人苦朕所以抑情损欲克己自励耳

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请

追兵以备仪注。"大宗日：“今东作方兴，恐妨农事，令改用十月J

太子少保萧璃奏言：“准阴阳家，用二月为胜。”太宗日：“阴阳拘忌，

朕所不行，若动静必依阴阳，不顾礼义，欲求福佑，其可得乎？若所

行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，岂假阴阳拘忌？农时甚要，

不可暂失J

贞观十六年，人宗以天下粟价率计斗直五钱，其尤贱处，计斗直

三钱，因谓侍臣曰：“国以人为木，人以食为命，若禾黍不登，则兆

庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，安得不喜？唯欲躬

务俭约，必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭薄赋，

不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之

间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从

畋猎，乐在其中矣！”

（节选自《贞观政要•务农》）

文本二：

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚

而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一

人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐

成疾，不可。"太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是

蝗不复为灾。

（选编自吴兢《唐太宗吞蝗》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情损欲/克己自励耳/

B.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为/则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情损欲/克己自励耳/

C.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君

多欲/则人苦/朕所以抑情损欲/克己/自励耳/

D.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君

多欲则人苦/朕所以抑情/损欲克己自励耳/

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.“而欲不夺农时”与“匹夫不可夺志也”（《论语•子罕》）两

句中的“夺”含义相同。

B.阴阳家，原指战国时期提倡阴阳五行说的学派，文中指以择

日、占星、风水等为业的人。

C.“农时甚要”与“便要还家，设酒杀鸡作食"（《桃花源记》）

两句中的“要，，含义不同。

D.兆庶，古称天子之民，后泛指百姓，类似的称谓还有黔首、

生民、黎庶、苍生、黎元等。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.太宗皇帝认为守住国本就应该施政以简，不能屡兴兵戈士木,

强调为人君必须深加克制、节欲抑情。

B.太宗皇帝善纳雅言。王珪认为做事始易终难，君主安民宁国

的举措应该慎始敬终，太宗对此十分赞同。

C.太宗皇帝重视民生。蝗灾肆虐，为了天下百姓的利益，他甘

愿冒着感染疾病的风险吞食蝗虫，代民受过。

D.太宗皇帝认为要让百姓富裕，一方面需要薄徭省赋，发展农

耕，另一方面则要教化百姓，使他们守礼谦让。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注。

（2）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

14.太宗皇帝反驳萧璃奏言的理由有哪些？请简要概括。

【答案】10.A11.A12.D

13.（1）皇太子即将举行加冠礼，在二月里举行才吉祥，请陛

下增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备。

（2）大学（或者穷理、正心、修身、治人）的根本原则，在于

彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到善的最高境界。

14.①吉凶取决于人的行为，不必拘泥于阴阳之说。②农时很重

要，不能耽误。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：太宗说：你讲得很对。安定百姓和国家，关键在于君主，

君主能与民休息百姓就欢乐，君主多私欲百姓就痛苦，这就是我之所

以不敢任情纵欲，而不断克制告诫自己的原因。

“君无为则人乐”和“君多欲则人苦”结构一致，断法相同，可

以排除BC。

“抑情损欲"是“所以”引导的并列短语，中间不能断开，可以

排除及

故选A。

[11题详解】

本题考查学生理解古代文化常识和文言词语含义的能力。

A.“两句中的‘夺'含义相同”错误。第一个“夺”是“耽误“。

句意：不耽误农作物的播种时节。第二个“夺”是“改变、句意：

男子汉的志向却不可改变。两句中的“夺”含义不同。

C.第一个”要”是”要紧句意：农时很要紧。第二个“要”是

“邀请”。句意：就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。

故选Ao

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“太宗皇帝认为要让百姓富裕……另一方面则要教化百姓，使

他们守礼谦让”错误。结合原文“朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今

省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使

乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣”可知，“教化百姓，使他们

守礼谦让"不是让百姓富裕，而是让百姓尊贵的方法。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“宜”，应该；“追”，增加；“备”，使……齐备。

(2)第一个“明「彰明；“亲”，亲近；“止”，达到；“至善”,

善的最高境界。

【14题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

从“阴阳拘忌，朕所不行。若动静必依阴阳，不顾理义，欲求福

祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，岂假

阴阳拘忌？”可知，吉凶取决于人的行为，不必拘泥于阴阳之说。

从“农时甚要，不可暂失”可知，农时很重要，不能耽误。

参考译文：

文本一：

贞观二年，唐大宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根

本。国家以人民为杈本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以不失

时机为根本。要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到。假若连年

打仗，营建不停，而又想不耽误农时，能办得到吗？”大臣王珪说:

“从前秦始皇、汉武帝，对外大肆征战，对内崇尚奢侈的宫室，人力

已经用尽，灾祸于是发生。他们难道就不想安定百姓吗？只是没有使

用安定百姓的正确方法。隋代灭亡的教训距今不远，陛下亲身经历过

隋朝的弊病，知道用来改变它的办法。但是(这)在开始容易，完成

它却实在困难。我真希望陛下自始至终都能小心谨慎，从而善始善终,

才能尽善尽美。”太宗说：“你讲得很对。安定百姓和国家，关键在于

君主，君主能与民休息百姓就欢乐，君主多私欲百姓就痛苦，这就是

我之所以不敢任情纵欲，而不断克制告诫自己的原因。”

贞观五年，主管大臣上书说：“皇太子即将举行加冠礼，在二月

里举行才吉祥，请陛下增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备。”太宗说:

“如今百姓春耕刚开始，这样做怕要妨碍农事。”于是下令将礼仪改

在十月。太子少保萧璃上奏说：“按照阴阳家的推算，在二月里举行

最好。”太宗说：“阴阳讲究禁忌，我从不信那一套。如果一举一动都

必须依照阴阳家的话去办，不顾天理道义，而想求得福佑吉祥，怎么

可能呢？如果所做的都遵照正道，自然会万事吉祥。并且吉凶取决于

人，怎能听信阴阳禁忌呢？农时很要紧，不能耽误片刻。”

贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的,

一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又

以粮食为生命。如昊粮食不丰收，百姓就不再为国家所有了。既然粮

食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，怎么能不高兴

呢？只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华。我常常想赏赐天下百姓，使

他们都富裕尊贵，现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们

全家能够把庄稼种好，其实这就是使他们富裕。我还重视推行礼仪谦

让的风气，让乡间的百姓，年轻的尊敬年长的，妻子尊敬丈夫，其实

这就是使他们尊贵C只要天下都能这样，我即使不听音乐、不打猎也

乐在其中了J

文本二：

贞观二年，京城大旱，蝗虫成灾。唐大宗亲自到田野去看稻谷,

看见蝗虫猖獗，就捡起了几只并骂道：“百姓视稻谷为生命，你却把

谷子吃了，你是在危害百姓啊。如果说老百姓有罪过，那么责任也只

在于国君一人，如昊你真的有灵性，就应当只啃噬我的心脏，不要危

害百姓。”说完就要把蝗虫吃掉，左右的臣子大惊，连忙制止说：“吃

了恐怕要生病，万万不可J唐太宗说：“我只希望把灾祸转移到我身

上，还怕什么疾病呢？”说完便一口将蝗虫吞下。从此，蝗虫不再成

灾。

江苏省淮安市淮海中学2022-2023学年高二10月月考语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文