江苏专用新教材2025届高考历史一轮复习教案板块四世界古近代史第九单元第26讲古代文明的产生与发展

第九单元

■时空坐标

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埃及文明帝国大全》新罗初庄闻与不权印加人媒

印度文明1

帝国步统一农奴制强化起

分裂朝鲜半度:阿拉

岛伯帝国

!阶段特征

世界古代多元文明诞生、发展并相互沟通。中古时期，世界各区域文明的面貌更加多彩。

i.早期文明

(D政治：伴随着阶级、国家和文字的出现，人类社会起先迈入文明时代。最初的文明分散在

各大河流域，呈现出起源多元、发展多样的格局。自公元前6世纪起，一些地区性帝国先后

崛起。

(2)经济：农业和畜牧业的产生，使人类从食物的采集者变成食物的生产者。大河流域的古代

人类以农耕生活为主，而古希腊和古罗马则海外贸易相对发达。

(3)文化：占代世界各区域文明在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。不同地区的文明

随着历史的发展不断加强沟通，并相互影响。

2.中古时期

(1)政治：西欧从王权、教权和城市自治并行，到拜占庭和俄罗斯两大帝国得以发展。在亚洲，

西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨亚非欧三洲的大帝国；南亚的笈多帝国和德里

苏丹国先后兴起；东亚的日本和朝鲜学习唐制，建立了中心集权的国家。在非洲，以加纳、

马里和桑海为代表的古国先后兴起。玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明则是美洲印第安文

明的代表。

(2)经济：西欧封建庄园盛行，城市工商业经济旺盛，天主教会是最大的封建主。亚欧帝国的

工商业经济发达，城市旺盛，商贸往来频繁。古代非洲和美洲培育了一些重要的农作物，但

经济总体落后。

(3)文化：西欧城市高校得以发展，但天主教会限制着人们的精神生活。亚非欧帝国文化各有

特色，都城往往成为文化沟通中心。东亚的日本和朝鲜渐渐成为“中华文化圈”的组成部分。

美洲的三大印第安文明均创建了辉煌的文化成就。

第26讲古代文明的产生与发展

【课标要求】1.知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析•、相识这

些特点形成的不同时空条件。2.相识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期我系。

3.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性。

【考点定位】1.古代文明的产生及特点。2.古代文明的扩展与沟通。3.古代世界帝国的统治特

点及影响。4.古代区域文化的特点及形成不同地域文化的缘由。5.古典希腊文化与罗马文化。

主题一文明的产生与早期发展

■梳理夯实必备知识

一、人类文明的产生

1.人类文明产生的前提

(1)农业和畜牧业的产生：西亚地区的居民最早培植出大爰、小麦和豆类作物；南亚、中国和

中南美洲分别培育出芋头、水稻和粟、玉米和南瓜等。

⑵出现了农业和手工业的分工,促进了交换和贸易。

(3)文化创建：一部分人从事特地的管理和文化创建工作。

⑷早期城市：人们定居生活和早期城市的出现。

2.产生的标记

标记产生缘由

社会金工的发展和劳动生产率的提高；部落首领利用职权把一部分

私有制和剥削的产生

公共产品据为己有

阶级的产生生产力发展，剩余产品出现；战俘沦为奴隶

国家的出现解决阶级冲突和部落斗争的须要

文字产生出于记事和管理的须要

【图解历史】古代文明的产生

资源、剩余产品掠夺「一解一1

L-r----------vJ

保奴：

骞

集

手T业力产力剩余矛记事

渔阶级华管理文字

■西布：私有

人口贸易交换

播种收获」

mF兼并

二、古代文明的多元特点

1.特点：产生于大河流域；各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。

2.产生与发展

(1)古代西亚文明

①兴起：公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明。

发展过程

②发展：约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家

约公元前18世纪，占巴比伦王国国王汉逆拉比基本统一了两河流域，建立君

政治

主专制制度

《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，生动反映了两河流域

文学

居民对生活和生命的看法(选必3,P16)

文化

两河流域南部的苏美尔人创建了迄今所知世界上最早的文字一一楔形

文字

文字(选必3,P15)

①苏美尔人的泥偶雕像生动好玩，壁画主题多样，别出心裁。

建筑②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，标记性雕刻是人首飞牛。

③波斯王宫体现了专制帝国统治者的威历(选必3,P16)

①内容：前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德；正文共282条，具体规定了

臣民的义务以及违反法律后具体的惩处措施，涉及个人道德，兵役和劳役，

《汉谟拉比

租赁、借贷、债务以及奴隶地位等方面；结语要求全部人必需遵遵守法律典，

法典》(选必

违反者将遭到严厉惩处。

3,P16)

②意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的状况，是探讨古

代两河流域历史的重要资料

【学问拓展】史诗《吉尔伽美什》的特点

(D史诗的故事情节发展比较自由敏捷，在颂扬英雄的同时，纳入了一些远古神话传闻。大洪

水的神话传闻，表现了古代两河流域居民同大自然斗争的朴实愿望和精神力气。

(2)史诗在描写上把神话世界与现实世界紧密结合，给予人以神的特性，给予神以人的感情,

呈现了一种早期浪漫主义的特点。

(3)史诗还实行了联想、排比、反复、象征、夸张等艺术手法，比较生动形象地表现了英雄人

物的性格特征，揭示了人物的思想和精神世界。

(2)古代埃及文明(选必3,P17-18)

兴起公元前350()年左右，埃及文明兴起

政治公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老驾驭着

政治、经济和军事等最重要的权力

公元前4千纪末到公元4世纪，始终运用由表音符号、表意符号和限定符号

文字

组成的象形文字

①神话包括世界诞生和人类起源等内容

文化

②诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗

文学

③哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观

④散文故事包含寓言和传记等

建筑法老们修建众多神庙，祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财宝

①独创了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一；古罗马的凯撒制定

科学儒略历时，汲取了埃及历法的成就

②在数学、医学等方面也颇有建树，波斯帝国宫廷中，就有很多埃及医生

(3)占代印度文明

公元前3千纪，诞生于印度河流域的大平原上。公元前6世纪，怛河流域形

发展过程

成一系列国家

政治形成种姓(等级)制度

①背景：出现种姓制度和婆罗门教：社会冲突尖锐

②教派：佛教公元前6世纪，佛教产生，提倡“众生同等”和忍耐

宗教听从

印度教：4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教起先兴起，后

文化(选必

发展为印度的主要宗教

3,P26-27)

史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都源自民间口头创作，集中反

文学

映了古代印度人民的生活和文化成就

艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表

数学独创了包括“0”在内的十个数字符号

【概念阐释】婆罗门教和印度教

(1)婆罗门教：婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在卬度主要宗教印度教的古代形式,

以《吠陀经》为主要经典著作，把种姓制度作为核心教义，为种姓制度供应了理论和宗教基

础。

(2)印度教：印度教是现在印度的主要宗教。它起源于婆罗门教。印度教干脆宣扬世袭等级制

度，把种姓制度作为核心主见，婆罗门享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓制度。印度

教汲取了婆罗门教的主要经典和信仰，融合J'印度各地的诸多原始信仰，因而广泛流行。

【学问拓展】种姓制度

最高等级婆罗门(祭司、贵族)，掌管宗教祭祀；其次等级是刹帝利(国王、官吏、武士),负

责统治和保卫国家；第三等级是吠舍，一般劳动者，少部分是富有的商人，从事农业、畜牧

业和商业；第四等级是首陀罗，地位最低，为前三等级服务；四个种姓之外还有贱民，社会

最底层，被认为是“不行接触者”。各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事

高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

(4)古希腊文明

发展公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明；公元前8—前6世纪，城邦渐渐发

过程展起来

政治

斯巴达是少数人掌权的型政迨的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型

代表

①产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的学问追求，哲

哲学学家力图用理性的思维方式相识世界和说明世界。

②苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”

①早期代表是《荷马史代》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创

古典

文学作的源泉。

文化

②戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是杰出代表

(选必

①雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。

3,P21艺术

②雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表

-22)

①希罗多德首创“历史”一词，被认为是西方“史学之父”，其《历史》

开创了叙事体的撰史体裁。

史学

②修昔底德是政治史传统的奠基人，《伯罗奔尼撒斗争史》是西方史学的经

典之作

【学问拓展】古希腊哲学的基本特征

(1)爱才智、尚思辨、重探究是古希腊哲学的基本精神。

(2)朴实直观的辩证性是古希腊哲学自然观的基本性质。

(3)探究自然、本性是占希腊哲学的基本内容。

(4)哲学与自然科学、哲学与“神学”不分是古希腊哲学的独特表现。

■探究强化关键能力

视角古代文明产生的缘由和特点

材料古代主要文明示意图

依据材料指出古代文明在地理分布上有何特点。相像的地理环境是否会产生相像的文明，结

合所学学问简要说明依据C

试答：____________________________________________________________________________

答案地理分布特点：分布在北纬30°线旁边；临水而居，大多接近大河流域，属于大河文

明，古希腊文明属于海洋文明：文明发生地与农业最初发生地几乎完全一样：文明范围不断

扩展.

依据•：相像的地理环境不肯定产生相像的文明，例如古埃及和古巴比伦都是大河文明，但是

文明具有差异性。古代两河流域洪水泛滥、外族入侵加剧社会动荡，人与人之间充溢担心全

感，通过编制法典来消退冲突。古埃及稳定统一、航海便利，尼罗河定期泛滥促进农业生产

发展；埃及人自信乐观，关注来世，法老权威至上。

【拓展深化】世界古代文明多样性的缘由

生产生产方式是造成世界古代文明多样性的根本缘由。亚非文明古国以农业立国，而古

方式代希腊以工商业见长；游牧民族以畜牧业见长

在U界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨人。人类早期文

地理

明一般分布在大河流域，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多，

环境

对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响

西亚是两河流域又明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的沟

周边

通融合；另一方面，不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度周边压力较小，

环境

外部压力较轻，文明相对稳定

宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主

宗教

义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多

思想

样性产生了深远的影响

主题二古代世界的帝国与文明沟通

■梳理夯实必备知识

1.古代文明的扩展

(1)扩展的条件：农耕文明区发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、困难的社会组织和管

理系统，具备了稳步扩大范围和影响的潜能。

(2)扩展的表现

埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展,势力曾达到两河流域

古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一,把势力伸展到地中海东岸；亚述不

西亚文明

仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度折服埃及

以搂氐方式扩大影响，向地中海和黑海周边地区殖民：建立了数曷众多的城邦

希腊文明

国家

(3)影响：古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，是大帝国兴起的重要条件。

2.古代世界的帝国

(D波斯帝国

时间公元前6世纪

地位建立起地跨亚非欧三大洲的帝国

中心：继承了西亚地区传统的君主专制制度,国王是整个政权的核心和最高主宰，权

力被认为来自神

统治

地方：实行行省制，行省总督与军事长官相互监督和制约

经济：建立了从中心到地方比较完善的官僚体系和税收系统

衰亡公元前4世纪晚期，被马其顿灭亡

(2)亚历山大帝国

时间公元前4世纪晚期

地位建立起地跨欧亚非三大洲的帝国

中心：继承波斯帝国的基本制度：宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身

统治

地方：实行行省制，任用马其顿人和希腊人担当主要职务，推广希腊文化

(3)罗马帝国的兴衰

起源原是意大利中部的一个城邦

折服先折服意大利，后折服了从西班牙到西逾越的整个地中海周边地区，把整个地

中海变成了罗马的内海

国教1世纪，基督教产生于巴勒斯坦,到4世纪末成为罗马帝国国教

4世纪末，帝国分裂为东、西两部分。5世纪后期，在内外冲突的夹击下，西罗

灭亡

马帝国灭亡

制定：公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是占罗马第一部成文法

内容：包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护

贵族和富人的财产利益为核心

法律特点：明文公示，按律量刑

文化（选影响：限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为,也在肯定程度上保

必3,P22障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的须要，也对后世欧洲

-23）国家的法律制度产生了深远影响

文学卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家

史学李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了占罗马史学的最高成就

建筑有众多遗产，万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表

历法凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历

【思维点拨】古代希腊艺术和古代罗马艺术的差异

古希腊艺术是古罗马艺术的源头，但是二者发展中也呈现出肯定差异。古希腊在艺术的追求

上是一种“自然”的完备主义和人本主义精神;而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。

这种差别的干脆缘由是二者政治体制存在差异：古希腊确立了民主政治，而古罗马发展成为

帝制。

【图解历史】罗马帝国的兴衰

罗

罗马统一马四罗东罗

帝

罗马共和征服地中斯巴罗“基督国4帝马帝

城邦国建意大海地达克帝国教诞分国火国火

裂

建立立利区起义建立生亡亡

11.

公元公元公元公元公元公/p>

前8前509前3前2前73前27世年年年

世纪年世纪世纪年年纪

3.文明的沟通

(1)总趋势：交往不断加强，相互影响不断扩大。

⑵沟通表现

①西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。

技术沟通

②冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地

文化沟通①神话：西亚神话传入希腊.成为希腊神话的重要内容C

②雕塑：希腊最初的雕塑艺术，特殊是人像雕塑，在很多方面都仿照埃及。

③文字：字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母；向

西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母

商业沟通通过丝绸之路，汉朝与罗马帝国有间接的经贸和文化沟通

■探究

视角1古代帝国的形成与统治

材料当罗马扩张时，折服的也只是城市。像罗马这样的城市能够折服世界，但要管理这个

世界就不简单了。必需有•种能使凝合力薄弱的各成分团结起来的统治方式。罗马帝国在发

展民法立法的同时，建立起专制政治的管理体制。给整个罗马世界盖上一张等级森严的官吏

网，使当权者的意志在社会上生效。最终，解体的时刻划了，蛮族从各方面侵入进来，各行

省不再反抗、不再费劲去关切总体的命运。一一摘编自［法］基佐《欧洲文明史》

依据材料分析强域广袤的罗马帝国形成的特点。结合所学学问说明岁马帝国政府维系洛大帝

国的措施和效果。

试答：____________________________________________________________________________

答案特点：依靠军事折服获得广袤的疆域；主要由孤立分散的城市构成，内部缺乏融合。

措施：通过法律协调不同民族的关系；建立专制制度和官僚制度来贯彻统治者的意志。

效果：稳定了社会秩序，爱护了统治阶级的政治和经济利益；未能许久地维持统一的帝国政

权，最终走向分裂。

视角2古代文明的沟通

材料公元前1世纪，欧洲罗马共和国执政官凯撒，曾身穿一身丝袍出现在罗马大剧院，轰

动一时。后来，身着中国锦衣绣服，成为罗马贵族的风时。公元166年，罗马皇帝的使节在

越南日南（时为汉郡）登陆后，前往洛阳进谒汉桓帝，中国与罗马两国“始乃一通焉”。

依据材料，概括汉朝与罗马交往的特点，并阐述其历史意义。

试答：____________________________________________________________________________

答案特点：丝绸商贸往来兴盛，实现官方沟通。

意义：促进了东西方商贸往来和丝绸之路的兴盛，促进了东西方的文化沟通，丰富了民众的

社会生活。

【拓展深化】世界文明之间沟通的主要途径

经贸经贸往来是世界文明沟通交往的基本形式，虽然没有扩张和斗争引发的沟通弓人注

往来目，但是，和平的经贸往来是最长久、最深刻的人类文明的交往形式

人口迁徙导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成文明之间的相互学＞和沟

人口

通，大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙最为困难，

迁徙

文明之间的沟通也最为活跃

折服者的文明占据优势地位，往往能够大大加快文明的传播速度。亚历山大帝国的

军事

扩张是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明的一次大规

折服

模沟通和交往

国家在一个统一的国家内，由于相对粽东的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交

统一往、沟通将更加便捷，罗马帝国旺盛时期，亚非欧文明的沟通速度加快

落实

（2024•南通模拟预料）公元前6世纪，波斯帝国皇帝任命波斯人担当行省总督，总督干脆对

皇帝负责，其人选由皇帝亲自从王室或贵族中选择。但是西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍

保留了统治权，帝国王室从来没有派遣总督到那里进行统治.从中可以看出，波斯帝国（）

A.行省总督与地方诸侯相互制约

B.建立从中心到地方的官僚体系

C.地方诸侯的统治威逼中心集权

D.统治没有固守僵硬的管理标准

［命题设计］

聚焦考点古代帝国的统治

情境设置波斯帝国任免地方官员

［解题指津］

材料未涉及行省总督与地方诸侯相互牵制的问题，解除A项

易错排查建立从中心到地方的官僚体系的说法与材料无关，解除B项

材料未涉及地方诸侯对中心权力的威逼，解除C项

考查信息获得和阐释说明。材料体现的是波斯帝国在任免地方官员方面，并

关键实力没有全部由波斯人担当，像西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权，

说明波斯帝国统治没有固守僵硬的管理标准，D项正确

1.（2024•湖北卷）在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中

期，闻名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获得政治上的支持。这表明

A.指族对村民有庇护义务

B.公民责随意识衰落

C.雅典民主制度存在缺陷

D.理性精神渐渐消解

答案C

解析据材料可知，用钱可以获得政治支持，这对没钱的公民来说是不公允的，即雅典民主

制度存在缺陷，故选C项；贵族资助村民是为获得政治上的支持:，不是其义务，解除A项；

公民参与政治就是责随意识的体现，“衰落”说法错误，解除B项；理性精神与材料无关，

解除D项。

2.（2024•6月浙江选考）在罗马扩张的过程中，“地方习俗相互抵触的不同地区的人们之间，

例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，

罗马法渐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公允确定的更高的、普遍的

法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为全部人所了解和接受的。”上述材

料反映出（）

A.罗马成文法的起源

B.公民法渐渐取代万民法

C.万民法的作用渐渐显现出来

D.以习惯法排解外邦人之间的纠纷

答案C

解析依据“地方习俗相互抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是

有纠纷的”可得出原来的公民法已经不适应罗马发展的须要，再结合“还有一种藉以做出公

允确定的更高的、普遍的法则……”可得出罗马万民法更适合罗马的发展，C项正确；材料

没有体现成文法，解除A项；材料反映的是万民法取代公民法，解除B项：习惯法已经被淘

汰，解除D项。

3.（2024•海南卷）公元前272年，罗马折服了意大利半岛，被折服的意大利人没有罗马公民

权，而公民权意味着占有土地的权利和机会且具有排他性。约公元前124年，“拉丁官员法”

的颁布使得意大利人在拥有本土权利的前提卜.，可以获得罗马公民权。这一转变（）

A.缓和了贵族与平民间的冲突

B.有利于罗马帝国的形成

C.消退了公民与非公民的区分

D.标记着罗马成文法诞生

答案B

解析材料信息体现了罗马公民权的日益开放性，使得罗马人之外的人也可以获得罗马公民

权，这有利于激发意大利人的主子翁意识和责随意识，有利于罗马的强大，有利于推匆罗马

帝国的形成，故B项正确；材料强调的是罗马人和外邦人之间的关系，而非贵族和平民间的

冲突，解除A项；C项说法过于肯定，因为外邦人获得罗马公民权的前提是“拥有本土权利”，

这就意味着一些在本土没有权利的人如奴隶依旧不能享有罗马公民权，解除；D项与材料无

关，材料不涉及罗马法，解除。

4.（2024•辽宁卷）公元前5世纪伯罗奔尼撒斗争期间，希腊地震不断发生，有时还引起每啸。

时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸

引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德（）

A.具有理性精神B.强调了人的特性自由

C.集文化之大成D.创立了朴实唯物主义

答案A

解析依据材料可知，伯罗奔尼撒斗争期间，时人认为地震是神灵警示，修昔底德却理性分

析了地震和海啸，故选A项；材料与人的特性自由无关，解除B项；仅凭材料无法推断修昔

底德是否集文化之大成，解除C项：材料与唯物主义无关，解除D项。

5.（2024•宿迁模考）古希腊《荷马史诗》中记载了在远古时期，希腊人在诸神的支持下，凭

借才智最终攻克了特洛伊城。19世纪考古学家在土耳其发掘出了古特洛伊城的遗址及其在公

元前12世纪遭遇斗争的痕迹。据此可以得出的结论是（）

A.古希腊主流思想是神灵崇拜

B.《荷马史诗》具有肯定的史料价值

C.考古结果最能反映历史真实

D.《荷马史诗》的描述属于历史纪实

答案B

解析从题干中涉及的考古结果，可知古特洛伊城在公元前12世纪曾遭遇斗争的破坏，从而

证明白《荷马史诗》中关于特洛伊斗争的记载有些是真实的，故B项正确；材料并不能体现

古希腊的主流思想是神灵崇拜，故A项错误；C、D项的表述过于肯定，故解除。

课时精练

一、选择题（每题3分，共36分）

1.（2024•盐城月考）世界上可以食用的野生草本植物，其中一半以上生长于两河流域的“新

月沃地”。有学者指出，相比之下，智利最肥沃的土地只有两种，“加利福尼亚和非洲南部

都只有•种，而澳大利亚西南部连•种也没有。这一事实有助于我们说明人类的历史进程”。

由此可以推知（）

A.早期不同文明生产水平差异较大

B.两河流域文明水平优于其他地区

C.农业革命助推文明的产生与发展

D.自然环境确定了文明的发展速度

答案c

解析材料所述的区域内有可以食用的植物，正是因为有「这些可以食用的植物，吸引了很

多的人来这里定居和生活，从而使得人类从原来的游牧民族变成了定居的民族，人口也得以

快速增加。而人口的增加又导致须要有更多的食物，这就刺激了农业的进一步发展，故农业

革命助推文明的产生与发展，C项正确。

2.在《奇妙的北纬30度》一书中，作者归纳了让很多专家百思不得其解的隐私。这一纬度

旁边的文化现象有美洲玛雅文化、埃及金字塔、中国三星堆、巴比伦空中花园等。对此现象

的合理说明是（）

A.多元文明受时空环境影响

B.不同文化传统导致

C.不同文明之间的沟通互鉴

D.生产方式相像所致

答案A

解析材料主要体现的是同一纬度旁边产生了不同文明，说明多元文明受时空环境影响，A

项正确；材料的结果不是不同文化传统导致，解除B项；材料主要体现的是多元文明受时空

环境影响，没有体现不同文明之间的沟通互鉴，解除C项；生产方式相像，不符合史实，解

除D项。

3.下列图片是有关不同地区古文字的考古资料，对这些资料理解最精确的是（）

西亚地区出墨西哥玛埃及神庙中国出土

土的楔形雅象形文刻有象形刻有甲骨

文字泥板字的门楣文字的壁画叉的牛骨

A.它们都没有演化成现代文字

B.为古代文明供应了实物佐证

C.文字是文明产牛的主要标记

D.体现了古代文明的多元特征

答案D

解析依据材料中西亚地区、墨西哥、埃及、中国等地区古文字的考古资料可知，古代文明

呈现多元化的特征，D项正确：部分传统古文字随着社会发展渐渐演化为现代文字，如甲骨

文，解除A项；材料中泥板、门楣、壁画、牛骨的考占发觉，为占代文明供应了实物佐证，

但不符合材料主旨，解除B项；文字是文明产生的主要标记，但与材料主旨不符，解除C项。

4.（2024•苏州模拟）如图为古代两河流域苏美尔人《吉尔伽美丑》史诗中记录的一个广为流

传的故事。它反映出当时苏美尔人（）

吉尔伽美什最好的挚友恩基杜被杀身亡，在哀思中，他不愿放弃他的挚友。当国王接受懊丧

现实的时候，吉尔伽美什动身去找寻永恒的隐私。在海洋底部，他找到了•种将会供应永恒

生命的植物，不料奇妙的药草在他要带回给恩基杜之前竟被一条蛇偷走。

A.神灵崇拜盛行的社会生活

B.渴望人类永生的观念

C.命运受到环境制约的现实

D.乐观向上的生活看法

答案C

解析依据材料可知，吉尔伽美什想尽一切方法想挽救最好的挚友恩基杜的生命，但最终未

能如愿。说明世界有着自己的运行规律，有些规则是无法变更的，即命运受到环境制约的现

实，C项正确；材料没有体现神灵崇拜盛行，解除A项；材料不是人类渴望永生，而是吉尔

伽美什想挽救恩基杜的生命，解除D项；材料没有涉及人们对生活的看法，解除D项。

5.在建筑和绘画里，埃及人不考虑抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观

的透视法，希腊画家独创前缩法，不理睬审美的客观标准：盾牌原来有其完备的圆形，而观

看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点而调整。这说明（）

A.古埃及与古希腊文明缺少互动

B.激进民主导致了个人主义泛滥

C.夸张变形的现代美术渐渐兴起

D.艺术审美上富有人文价值取向

答案I）

解析依据材料可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，

说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；材料内容无法说明两种文明

缺少互动，解除A项；“个人主义泛滥”的说法材料无从体现，解除B项；材料反映的是古

埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，解除C项。

6.（2024•扬州质检）有学者这样描述印度的种姓制度：各种姓集团都居住在自己的种姓区

内……各种姓运用自己的水井，有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭，不通婚，不共食。从

历史长时段看，种姓制度的影响是（）

A.职业世袭，经济组织焕发新活力

B.贫富悬殊，社会地位不同等加剧

C.种姓隔离，导致民族凝合力较弱

D.同姓通婚，导致种族卑视很严峻

答案C

解析依据''各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓运用自己的水井，有自己的庙

宇。各种姓之间职业世袭，不通婚，不共食”可以看出古印度的种姓制度，有肯定的封王性,

不利于整个民族的团结与凝合，故C项正确。

7.（2024•南京月考）法国某学者对雅典公民的日常生活作了如下描述：“某天，他被区议会

召集，探讨这个小团体的宗教或财政事务。又某天，他被部落议会召集，筹备宗教节庆，或

探讨开支，或制定法令，或任命首领及审判官。每月有三次，他得出席民众大会，他不能请

假。”据此可知（）

A.雅典公民的政治权利被严格限制

B.雅典民主政治的宗教色调特别深厚

C.雅典公民的权利与义务是统一的

【）.雅典民主政治的主体范围比较狭隘

答案C

解析材料主要体现了雅典公民在行使公民权利的同时，也要定期参与区议会、部落议会、

民众大会，不得请假，履行自己的义务，c项正确；材料体现雅典公民的权利与义务是统一

的，不能说雅典公民的政治权利被严格限制，也没有体现雅典民主政治的宗教色调特别深厚，

也没有体现雅典民主政治的主体范围比较狭隘，所以A、B、D项不符合题意，解除。

8.阿伊哈努姆城（今阿富汗东北部）建于公元前3世纪末，城中德尔菲神殿上用希腊文刻着

“童年时，听话；青年时，自律；成年时，正义；老年时，才智；死去时，安详”的箴言；

古印度孔雀王朝阿育王（公元前303—前232年）颁布的一些法令都会附有希腊文译文。这些

信息可以用来印证（）

A.亚历山大东征促进了欧亚文明沟通互鉴

B.丝绸之路促进了希腊文化向亚洲传播

C.古代希腊的人文主义观念被普遍接受

【）.古代希腊文明在文明沟通中的中心地位

答案A

解析材料反映希腊文化对亚洲国家文明所产生的影响，结合所学可■知亚历山大东征促进了

欧亚文明沟通互鉴，A项正确；材料未涉及丝绸之路，解除B项；“普遍”表述错误，解除C

项；“中心地位”表述错误，解除D项。

9.亚历山大东征时，沿途兴建了很多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山

大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，提倡马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，

埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学学问也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征

（）

A.是一次掠夺性斗争

B.促进了欧洲经济的发展

C.促进了东西方文化沟通

D.是一次正义性斗争

答案C

解析据材料“亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策”和“埃及的宗教崇拜和巴

比伦的天文学和数学学问也传入了希腊”可知，亚历山大东征促进了东西方文化沟通，故C

正确；A、D两项未能完整理解材料信息、，未能体现亚历山大东征带来的主动影响，均解除；

材料未涉及欧洲经济发展状况，解除B。

10.（2024•江阴模考）公元前298年，第三次萨姆尼特斗争爆发，陷入沉重债务的平民士兵

发生了严峻的骚动。以至于独裁长官霍腾西阿不得不通过一项法律：规定平民会议作出的决

议无须公民大会或元老院的同意便具有法律效力，可以施之于全国。这表明古罗马（）

A.消弭了平民与贵族之间的斗争

B.法律制定深受自然法理念影响

C.统治者迫于形势进行政策调整

D.平民会议成为国家的权力中枢

答案C

解析依据材料可知，面对士兵的骚动，罗马的统治阶层做出让步，肯定程度上维护了平民

利益，故选C项；该法律是平民士兵斗争的结果，为平民争取到了肯定权益，但并不能消弭

平民与贵族之间的斗争，解除A项；B项在材料中没有体现，解除；罗马共和国名义上的最

高权力机关是公民大会，事实上是元老院，不是平民会议，解除D项。

11.有学者认为，这个政体崇尚正义，防止社会一部分成员压迫另一部分，政府和官员的权

力要受到限制，法律面削人人同等；统治权由各等级社会成员共享，共同执政，用温柔的方

式处理政务，解决利益纠纷，共同放弃用武力作为解决分歧或取得权力的手段。符合这一论

述特点的是（