2026年贵州遵义市新蒲新区中考二模语文试卷

2026年贵州遵义市新蒲新区中考二模语文试卷一、积累运用灰豆腐这道美食，在黔北可谓家喻户晓。这道特色吃食代代流传，不仅味道耐人寻味，更彰显着黔北淳朴的风土人情。传承人杨师傅制作灰豆腐，全程一丝不（gǒu）①：取农家的黄豆磨浆，过滤后倒进锅中烧火煮沸，用酸汤点卤，压成方正紧实的老豆腐，切块后埋入柏树灰中静置一夜。次日，杨师傅将柏树灰倒入大锅烧热，再放入豆腐慢慢翻炒。她的手法十分（xiánshú）②，不一会儿，豆腐便鼓胀圆润，淡淡的柏香混着豆香在坊间缭绕，满是乡村古（pǔ）③的气息。灶前的食客们已迫不及待，拍去外表的草木灰，咬一口热乎乎的灰豆腐，心底顿时暖融融的。这便是最温柔的乡土印记。1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（）

A．家喻户晓B．耐人寻味C．缭绕D．暖融融二、默写3.根据所给信息默写相应内容。①关关雎鸠，____________。《关雎》②____________，志在千里。曹操《龟虽寿》③安得广厦千万间，____________。杜甫《茅屋为秋风所破歌》④____________，似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》⑤富贵不能淫，贫贱不能移，____________。《富贵不能淫》⑥更不用提它的____________与挺拔，它是树中的伟丈夫。茅盾《白杨礼赞》⑦《登飞来峰》借景抒情，表达诗人锐意改革的远大抱负的诗句是：____________，____________。⑧《陋室铭》中主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：____________，____________。三、积累运用4.下列文学、文化常识表述错误的一项是（）

A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。B．柳宗元，字子厚，河东人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，有《柳河东集》。C．茅盾，原名沈德鸿，字豫才，作品有小说《蚀》三部曲、《子夜》《欧游杂记》。D．茨威格，奥地利作家。他的代表作品有《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》。5.下面文字描写的是（）“告诉你，钱搁在兜儿里，一个子永远是一个子！放出去呢，钱就会下钱”，她比一般的男子还有心路和能力，她的话是抄着根儿来的。大家都说她厉害，她自己也这么承认；她的厉害是由困苦中折磨中锻炼出来的。一想到过去的苦处，连自己的丈夫都那样的无情无理，她就咬上了牙。她可以很和气，也可以很毒辣。

A．《骆驼祥子》中的高妈B．《水浒传》中的孙二娘C．《简·爱》中的里德太太D．《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅四、整本书阅读6.根据《红星照耀中国》中的路线和人物信息，补全下面资料。五、现代文阅读连家船上的月光①沈念①一排大大小小的船停泊在洄水湾，我跳上最外侧那条略显斑驳的船，竟丝毫没有摇晃感，像是踩在一片新的陆地上。②那是我记者生涯中很特别的一次采访，去东洞庭湖采写渔民过中秋。③采访对象是一位老人，古铜色的脸上，皱纹就像夕照下湖面的粼粼波光。④“陈大爹，过节也不休息？”⑤陈大爹抬头看见我来了，立即放下补渔网的活儿，转身回舱，掏出月饼递给我。那是梅溪桥大市场卖的老月饼，油纸包着，还带着温度。⑥月饼是他的孙子小龙带回来的。小龙在长沙读大学，是这一带渔民教育孩子时挂在嘴边的榜样。那些在岸上念书的孩子也回来了，他们追逐着从一条船跃到另一条船上——这些船首尾相接，缆绳相系，浮动于湖面上。⑦“这叫连家船。”小龙告诉我。“小时候总觉得不好意思，别人在楼顶阳台赏月，我们只能在船上望月。”小龙说话时有点腼腆，但眼神明亮，“可现在我觉得，这是世界上最酷的中秋节。”⑧天黑之后，清辉洒落，船身仿佛镀上一层银箔。有孩子放荷叶灯，这是孩子们的游戏。他们在荷叶中间插上一小截红烛，点亮后轻轻推入水中，灯光摇曳，恍若星河坠入湖中。小龙小时候也玩过，看着漂过的一盏灯，他蹲在船边默声许愿。我问他许了什么愿，他沉默了一会儿，说：“希望爷爷早点答应上岸生活。”小龙的爸妈已在县城买了房。政策也鼓励渔民上岸，但陈大爹舍不得这条船。⑨月亮又上升了。陈大爹换了件洗得发白的蓝布衫，搬出一张小小的方桌，中间摆着一条蒸鳊鱼，准备拜月。他将鱼头朝向船首，说：“我16岁下湖，船上人家就守着这个风俗，象征‘一头顺风’。”从镇上买来的白酒缓缓倒在甲板上，酒香氤氲开来。“水路平安，鱼虾满舱”，陈大爹重复念叨着。月光落在他发白的鬓角上，也洒满脚下的甲板，仿佛湖水都在倾听他的祈愿。⑩“吃饭喽！”一声吆喝，连家船上热闹起来。各家端来自家的菜——清蒸鳜鱼、红烧青鱼、银鱼蒸蛋……能干的渔嫂们把菜都端到居中敞篷大船的船舱里。大人落座，小孩端着碗坐在船舷上。酒至微醺，渔民们唱起了洞庭渔歌。不知何时，更多的船回来了，有本地也有外地的，挤满了整个洄水湾。陈大爹说：“你要是站在高处看，这个水湾像一朵莲花，一条船就是一片花瓣，今夜，它开全了。”那一瞬，我忽然明白，所谓团圆，未必是固守于一地一屋。渔民的团圆，是漂泊中的相依，是流动中的相聚。⑪欢愉的餐叙后，有人拿出一块切好的鱼形月饼，上面可见细致的“鳞片”。“我家老婆子在的时候也会做这个。”陈大爹说着，手指轻抚饼面。他望着船上点亮的星星渔火，指着小龙的背影说：“孙子叫我上岸，可是……”停顿了一下，抬头望月，声音轻得像晚风，“上了岸，月亮还是那个月亮吗？”⑫没过多久，我收到小龙发来的短信：“爷爷答应上岸住了，但要求每年中秋必须回船上拜月。”⑬好些年过去了，连家船上的月光还亮在我心里。那个船上的夜晚，成了我中秋记忆里最明亮动人的一夜。【注释】①选自《人民日报》。7．下列属于“我”在连家船上见到的情景的是（）

A．小龙给我吃从梅溪桥大市场买来的用油纸包着的老月饼。B．孩子们将插有红烛的荷叶灯推入水中，并一一许下心愿。C．陈大爹将鱼头朝向船首，倒酒在甲板上，祈求平安丰收。D．渔嫂们把菜端到居中大船的船舱里，大人小孩围坐聚餐。8．文中陈大爹说“孙子叫我上岸，可是……”话没说完就停顿了一下。请你结合上下文，以陈大爹的口吻，补写出他此时的心理活动。9．标题中的“月光”除了指中秋夜的月色，还有什么深刻含义？请结合全文写出你的理解。10．假如你是小龙，面对爷爷“上岸居住，但中秋必须回船上拜月”的要求，你会支持还是反对？请结合文章内容以及你对传统节日意义的理解，表明你的观点并阐述理由。材料一：《周礼》称：“五家为邻，五邻为里。”历朝历代，当权者通过对“邻里”这一最小组织的“网格化”管理，确保社会稳定。例如秦朝的商鞅加强了“连坐制”，百姓按户编组，其中一人犯罪，邻里也会受到牵连；西汉时推行“察举制”，想要当官必须搞好邻里关系。在各类制度的影响下，邻里关系的处理成为一种道德规范、行为约束，便也有了杜甫的“肯与邻翁相对饮”、白居易的“居处东西接，年颜老少同”等美谈。材料二：清代张英在京城做官，老家家人与邻居因宅基地争三尺地，写信让他出面撑腰。张英回信：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见信主动退让三尺，邻居深受感动，也后退三尺，最终形成一条六尺宽的巷子，“六尺巷”的故事传为美谈。材料三：①进入现代社会，城市化进程加速，高楼大厦取代了乡村院落，单元楼成为城市居民的主要居住形式。防盗门、电梯的普及，在保障隐私的同时，也隔绝了邻里之间的日常接触。据调查，超过60%的城市居民表示，与对门邻居的交流仅限于点头之交；20%的居民甚至不知道对门邻居的姓名和职业。②生活节奏的不断加快，挤掉了人们之间许多交流沟通的时间，人们的交流欲望也减少了。对此，洪先生深有感触：“上班都累了，一到家里就想休息，连出门都不愿意，哪里还有精力去和邻居联络感情。”小李也表示邻居阿姨很热情，常来敲门送自种的蔬菜和自制的点心，但自己常觉得这是种负担，为不知如何回礼而烦恼。③从前，假期里及茶余饭后找邻居拉拉家常、聊聊工作是居民重要的休闲和放松方式，现在，电话、电视、电脑、手机等已基本普及，人们即便是不出门也能与外界进行沟通了。在大街上，日益增多的KTV、咖啡厅、茶座等为人们提供多样的现代休闲方式。④“当年我们左邻右舍经常串门，谁家要有个柴米油盐什么需求，敲个门就可以解决。”赵女士很怀念当年的日子。如今的物资供应与二三十年前不可同日而语，买什么东西都非常方便，有时还会送货上门。⑤邻里陌生化不仅影响居民的生活幸福感，还可能带来一系列社会问题。例如，独居老人突发疾病无法及时被发现，家庭突发紧急情况无法得到及时帮助，社区凝聚力下降等。⑥为了破解邻里陌生化的难题，各地社区纷纷开展了一系列尝试。一些社区通过打造“邻里中心”，设置共享厨房、图书角、健身区等公共空间，为居民提供交流互动的平台；一些社区组织开展邻里节、亲子运动会、志愿服务等活动，拉近邻里之间的距离；还有一些社区利用互联网技术，搭建线上邻里社群，方便居民沟通交流、互帮互助。材料四：①人口老龄化、家庭功能弱化客观上需要邻里互助，邻里具有区位相近的自然优势。人们既需要发展熟人基础上的睦邻关系，更需要倡导陌生人之间的“邻里自觉”，建立合情合理的新型邻里关系。——南开大学社会学系教授唐忠新②邻里交往与社区安全密切相关，交往密切的社区安全感更高，邻里日常互动能形成无形的“安全网络”。可借助社区QQ群、微信群、论坛等线上平台，满足年轻人时空自由的交往需求，增进邻里交往。——复旦大学社会发展与公共政策学院教授黄荣贵11．下列对材料相关内容的理解与分析，错误的一项是（）

A．秦朝实行“连坐制”，西汉推行“察举制”，这些制度的目的是为了约束百姓道德，确保社会稳定。B．“六尺巷”的故事告诉我们，面对邻里矛盾，要学会互相谦让、宽容理解，才能共建和谐邻里关系。C．唐忠新教授认为，邻里具有区位相近的自然优势，建立睦邻关系就能够从根本上应对人口老龄化、家庭功能弱化的现状。D．黄荣贵教授指出，邻里日常互动形成的“安全网络”，能提升社区的安全感。12．请根据材料三，归纳造成“邻里陌生化”现象的原因。13．请根据上面材料，参照示例，为“邻里关系现状”调查问卷设计一个问题。【示例】您是否认识周边邻居？A.全部认识B.认识多户C.均不认识14．通过问卷得知很多人为邻里关系所困扰，请结合上面材料，说说材料四中的“合情合理的新型邻里关系”应该是怎样的。六、文言文阅读上方①袁宏道去胥门十里，而得石湖。上方踞湖上，其观大于虎丘，岂非以太湖故耶？至于峰峦攒簇，层波叠翠，则虎丘亦自佳。徙倚孤亭，令人转忆千顷云耳。大约上方比诸山为高，而虎丘独卑②。高者四顾皆伏，无复波澜；卑者远翠稠叠，为屏为障，千山万壑，与平原旷野相发挥，所以入目尤易。夫两山去城皆近，而游人趋舍若此，岂非标孤者难信，入俗者易谐哉？余尝谓上方山胜虎丘，以他山胜。虎丘如冶女艳妆，掩映帘箔；上方如披褐道士，丰神特秀。两者孰优劣哉？亦各从所好也已。【注释】①选自《晚明二十家小品》。上方：山名，在今江苏苏州。下文“虎丘”同。②卑：低下，与“高”相对。15．下列属于上方山景色的一项是（）

A．峰峦攒簇，层波叠翠B．四顾皆伏，无复波澜C．远翠稠叠，为屏为障D．冶女艳妆，掩映帘箔16．请在选文中摘录表明作者对上方山和虎丘评价的句子，并分析体现了作者怎样的态度。17．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（）

A．其观大于虎丘可远观而不可亵玩焉《爱莲说》B．岂非以太湖故耶以其境过清《小石潭记》C．为屏为障不足为外人道也《桃花源记》D．入俗者易谐哉寒暑易节《愚公移山》七、诗歌鉴赏送李侍御赴安西①〔唐〕高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄！饯别王十一南游〔唐〕刘长卿望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白蘋。【注释】①这两首诗均选自《全唐诗》。18．下列情景在两首诗中都出现的一项是（）

A．策马扬鞭B．举杯劝酒C．泪沾衣襟D．远望离人19．这两首都是送别诗，但诗人表达的情感却不同。请结合诗歌内容，分别概括两首诗所表达的情感。八、综合性学习时代榜样涵养青年品格，诚信之风铸牢立身之基。班级举办“人无信不立”主题班会，小语将作为学生代表进行主题演讲。为吃透演讲主题、完善演讲稿，小语做了充分准备，请你协助她完成以下任务。20．小语不太理解“人无信不立”的深刻内涵，为做好主题演讲，特地找到语文老师访谈请教，请你结合语境，将小语的采访问题补充完整。小语：老师，您好！①_______？语文老师：你好！诚实守信不仅体现了一个人的道德水准，而且是社会交往中不可或缺的准则，还是国家实现长远发展的重要基石。小语：确实如此。②________？语文老师：诚信从来都不是遥不可及的大道理，就藏在我们的点滴小事里。比如作业独立完成不抄袭、考试不作弊，这是对学习的诚信；借了同学的物品按时归还，答应同学的约定不反悔，这是对他人的诚信；做错事主动承认、不推卸责任，这是对自己的诚信。这些看似平凡的小事，都是在践行诚信。小语：非常感谢老师的分享，您的见解对我非常有启发。21．请教老师后，小语为丰富演讲稿内容，搜集了一些名言警句和成语典故。以下素材符合“诚信”主题的一项是（）①一言既出，驷马难追②孝子之至，莫大乎尊亲③人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。④礼之用，和为贵⑤烽火戏诸侯

A．①③⑤B．①③④C．②③④D．③④⑤22．准备好素材后，小语撰写了演讲稿。下面是演讲稿的一个片段，其中①～⑥句中有两处语言文字运用不当，请你找出并改正。尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《人无信不立》。①诚信是个人立身的根本，是社会运转的基石，更是国家行稳致远的底气。②古人有言：“儒有不宝金玉，而忠