2026年黑龙江哈尔滨市第四十七中学中考一模语文测试卷

2026年黑龙江哈尔滨市第四十七中学中考一模语文测试卷一、积累运用阅读下面一段文字，回答各题。哈尔滨的一年四季是分明的地方。立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来，江鸥也伴着春水盘旋而致。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片哀草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在这座城市里，年年如是，周尔复始。1．语段中加点字的注音正确的一项是（）

A．翩然（biān）B．萌发（méng）C．簌簌（shù）D．销声匿迹（mì）2．语段中画横线的词语没有错别字的一项是（）

A．冰雪融化B．盘旋而致C．哀草连天D．周尔复始3．对语段中画波浪线的语句修改正确的一项是（）

A．哈尔滨的四季一年是分明的地方。B．哈尔滨的四季一年是分明的。C．哈尔滨的一年四季是分明的。D．哈尔滨的一年四季是分明的城市。二、综合性学习我校即将举办“红色经典在身边”校园文化节活动，准备以《钢铁是怎样炼成的》为素材，通过演讲的形式，向同龄人诠释“英雄主义对当代青少年精神成长的意义”。4．【活动一】确定主题，言有所向以下四个候选演讲主题中，最适合本次演讲的是（）

A．传英雄薪火，扬名著魅力B．以经典为灯，照育人之路C．淬经典之光，炼精神之魂D．汲取英雄力量，绽放青春光芒5．【活动二】提纲挈领，展现思路现场演讲需要提高思路的“辨识度”，更易于被听众理解。本次演讲稿提纲最合理的排序是（）①英雄主义不是对前人壮举的盲目效仿，而是结合时代与个人理想，对勇气、信念与责任进行诠释。②愿我们的青春，都能在英雄主义精神的照耀下，成为永不褪色的“钢铁”之作！③书中记录了保尔在历练与考验中成长，用实际行动展现了什么是英雄主义。④保尔·柯察金的故事会给我们的青春留下怎样的印记？让我们通过《钢铁是怎样炼成的》这部红色经典，一起寻找答案。⑤虽然保尔生活的时代已经成为历史，但书中洋溢着的英雄主义仍具有很强的现实意义。

A．④③①⑤②B．④①③②⑤C．④⑤①③②D．④⑤②③①三、积累运用6.有经验的讲话者常常能就地取材，以当时的人、事、景、物、情作为切入点，这样不仅能让自己的讲话妥当得体，还容易引起听者的共鸣。请问下面哪个选项的讲话人讲话不够得体，没有达到最佳的讲话效果（）

A．当主持人称陈毅为将军时，陈毅借“将军”一词即兴表达，要去将日本鬼子的“军”，直到胜利。B．毕业临别之际，学生深情对老师表达：“您的音容笑貌，将永远活在我们心中。”C．同事新婚现场，经济学家马寅初借新郎名字“良夫”夸赞：他一定是位好丈夫。D．邹韬奋在鲁迅先生的灵柩前即席讲话：我愿用一句话来纪念先生，有人是不战而屈，先生是战而不屈。赞颂鲁迅先生勇敢战斗、决不屈服的可贵品质。四、默写7.按教材原文填空：

寄语古诗文名句出处积极向上，乐观豁达海内存知己，____。王勃《送杜少府之任蜀州》推己及人，尊老爱幼____，不独子其子。《大道之行也》志向高远，一鸣惊人鹏之徙于南冥也，水击三千里，_____。《北冥有鱼》孜孜不倦，追求美好求之不得，_____。《诗经·关雎》沉浸自然的意外之乐____，往来翕忽。柳宗元《小石潭记》舍己为人，奉献精神____，____！杜甫《茅屋为秋风所破歌》五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。【甲】核舟记（魏学洢）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！（选自《虞初新志》）【乙】濮仲谦雕刻（张岱）南京濮仲谦①，古貌古心，粥粥②若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。（选自《陶庵梦忆》）【注释】①濮仲谦：姓濮，字仲谦，明清时期雕刻家。②粥粥：柔弱、无能、谦卑的样子。③腾贵：价格上涨。④润泽：受惠、获利。⑤意不属：心意不合、兴致不在此。⑥赤贫自如：一贫如洗却神态安然。⑦利啖（dàn）之：用利益引诱。8．请根据以下方法推测下面句中加点词的意思。

方法文中字词提示你的解释借助字典以不事刀斧为奇a事情；b侍奉，服侍；c实践；d使用。（1）写汉字课内借鉴辄自为之盖简桃核修狭者为之（2）联系语境矫首昂视，神情与苏、黄不属。抬头仰望，神情跟苏、黄→？（3）9．用现代汉语翻译下列句子。①罔不因势象形，各具情态。②仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。10．甲乙两文都表达了对雕刻艺人精湛技艺的赞美，但它们在写作内容上的侧重点有什么不同。六、现代文阅读阅读说明文，回答各题。《诗经》的开篇植物为何是荇菜？①“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之……”《诗经》开篇《关雎》中的荇菜，您可认识？当它们盛开时，小黄花会把湖面都“染”成黄色。②荇菜，又称莕菜。浮叶植物荇菜有着似水柔情的生长状态，它与荷花、菱角等水生植物一样具有纯洁明净的寓意，以荇菜作为爱情的表征，显得情真意切。《诗经》中描写了许多动人的爱情故事，而《关雎》作为首篇更是其中的佼佼者，清朝的方玉润曾标榜其“取冠三百，真绝唱也”。③荇菜为多年生水生草本，多生长在池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流或河口的平稳水域。荇菜喜静水，耐寒又耐热，适应力强，水深在30—300厘米的水体中均有生长。它还具有很强的繁殖力和再生力，既能在果实成熟后借助水流传播进行繁殖，又能用根茎和匍匐枝繁殖，生长季节收获三四次仍能再生。④《诗经》中写到的采集荇菜有何作用呢？原来，与现代种植蔬菜不同的是，“采集”是周朝劳动人民获得蔬菜的一种重要方式。荇菜的茎和叶柔软滑嫩，是上佳的野菜。从用途上看，荇菜是一个全能的“五边形战士”。⑤荇菜是古人常用的菜蔬，而且做法多样。最常见的是水煮荇菜，是一种清淡的吃法。荇菜也可做凉菜，三国时期的博物学家、苏州人陆玑曾写道：“鬻其白茎，以苦酒浸之”，将荇菜的茎焯一下水，用醋浸泡，味道非常肥美。荇菜还可用来调味，明朝佛教宗师楚石梵琦，在游览梁山泊的时候记录了当地食用荇菜的方法：“旧闻荇菜可为齑”（齑指捣碎的姜、蒜、韭菜等，用于调味）。⑥除此之外，荇菜还可以药用，有清热解毒、利尿消肿的功效。另外，因为生长快、产量高、茎叶柔嫩多汁，荇菜还是优质的水青饲料，能用来喂猪、鸭、鹅或草鱼。⑦荇菜由于叶片形似睡莲，小巧别致，黄花艳丽而繁盛，且花期较长，因此，它还是庭院点缀水景的佳品。荇菜对于水质的要求比较高，可以作为水环境的指示物种。研究表明，荇菜通过根系吸收和分泌物的吸附作用，能够有效清除水体中的镉、锌等重金属。⑧千年前，《诗经》里的那个河边采摘荇菜的女子，采得荇菜是入厨烹食，还是熬煮汤药，已无从知晓。但或许更令人神往的是那丝丝缕缕的荇藻在水中飘荡，在风中自由摇曳，错落有致，将女子的心事和情怀抖落在诗人的字里行间，成为千古绝唱。11．本文第①段的作用是什么？12．下列对文章理解错误的一项是（）

A．荇菜形态柔美、寓意纯洁，被赋予爱情的象征，这是其成为《诗经》开篇植物的重要原因。B．第⑤段引用丰富的文献资料说明荇菜做法的多样性，使人信服荇菜确实是古人的常用菜蔬。C．第⑦段提到荇菜是点缀水景的庭院佳品，花色艳丽，照应开篇荇菜花开“染黄湖面”的景象。D．荇菜具有很高的生态价值，能够有效清除水体中多种重金属，是判断综合水质优劣的指示物种。13．文章第③段向我们介绍了荇菜的哪些特点？14．文章⑤⑥⑦三段顺序不能调换，请简述理由。阅读散文，完成下面小题。被月光抱住肖复兴①德智是我的发小儿，从小学到如今，我们一起度过了六十多年的漫长时光。一晃，从小孩子就晃荡到了白发苍苍。②春天又来了。德智在微信里说，要快递给我一罐“太平猴魁”新茶。我说，别寄了，明天要有空，咱们在天坛碰面吧。③上一次碰面，也在天坛，同样刚开春。转眼过去整整两年。会朋友，或有人找，一般，都会约在天坛。天坛，成了我的“私家会客厅”。满园古树，满园清风，何不快哉！④小时候，我和德智两家离天坛都很近，常来这里玩，不是捉蛐蛐，就是捉迷藏。如今，各自搬家，远了，但到天坛来还是轻车熟路。到的时候，看见德智正沿着东门内的长廊里来回走，东张西望，在寻摸我呢。两年前，也是他先到，让我惭愧。⑤一块儿坐在长廊里闲聊，多日不见，话自然稠起来。⑥德智从小喜欢书法，他曾送我一本颜体字帖，又送笔和纸，希望我也练练。字帖和笔纸都落满灰尘，我始终也没去练，尽管身旁有老师。⑦高中毕业，我去了北大荒，德智被分配到北京市肉联厂，炸丸子。六年之后，我调回北京教书，他还在肉联厂，围着一口硕大无比的大锅炸丸子。我笑他，天天可以吃丸子，多美呀。他说：美？天天闻着这味儿，早就想吐了。⑧那时，我正在创作一部长篇小说，取名叫《希望》，每天下课回家写一段，晚上到他家那间只能放一张床和一张小桌的小屋找他，得意洋洋地读上这一段。他认真听完，然后，给我看他写的毛笔字。就这样，上下半场交换位置，比试武艺，相互鼓励。30万字的小说写完了，最后，也没有任何希望，成了一堆废纸。他写了一幅大大的横幅楷书，贴在他屋的墙上：风景这边独好。⑨坐在长廊的椅子上，天马行空，忽然，德智问我：“张书范，你认识吗？”⑩我知道这个人，书法家，楷书写得不错，当过北京书法家协会的副主席。⑪德智说：“有一次，偶然间，我写的一幅小楷让张书范看见了，连问是谁写的？知道是我写的之后，他问：你加入书协了吗？我说没有。他立刻叫人找了一份入会申请表给我。我就这么加入了北京书协，完全靠人家张书范的举荐呀。”⑫我说：“也是你写得好，才会有张书范的慧眼识金。”⑬德智连连摆摆手说：“以前，我根本不认识人家；往后，再没有见过人家。你看，我入会，没送过一点儿礼，太简单了吧。”⑭我说：“好多事情，就应该这样简单。现在，有些地方，风气不正，才闹得复杂了。”⑮德智轻轻叹了口气，说：“你说得对，正因为这样，我一直想感谢人家，这么多年过去了，一直惦记着这事。”⑯我笑着对德智说：“他早就退休了。也许，他早忘了这件事了呢。”⑰德智瞅瞅我说：“我可没忘啊。”⑱有些事情，有人觉得小，有人觉得大；有人牢牢记住，能记一辈子，有人却很快就忘得干干净净，一般还会赖时间无情。其实，并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性。⑲和德智分手，我在天坛又转了一圈，走到祈年殿前，忽然想起，刚读诗人李南的一首短诗《半夜醒来》：⑳有一句诺言/至今也没有兑现//有一个人/想忘也忘不掉//有一本书/始终没有读懂它的真谛//有一处风景/盘踞在旅途的尽头//有一只流浪狗/风雨中没能带它回家//有一件往事/改变了今生航向//半夜醒来，只见窗外月光涌进/紧紧地把我抱住。㉑其实，并非任何人半夜醒来，都会被月光紧紧抱住的。我想，德智会的。半夜醒来，明澈澄净的月光，总会把他紧紧地抱住……（选自《河北日报》2022年4月24日，略有改动）15．根据文章的内容，从德智的角度在下面的括号处填写恰当的事件。()——德智送“我”纸和笔——()——德智和“我”相互鼓励——()16．揣摩下面两处细节描写表情达意的效果。（1）连连摆摆手（2）轻轻叹了口气17．你对文中“并非人的记忆力有好坏，反倒是记忆有选择性”这句话是怎样理解的？18．作者为什么选用“被月光抱住”作为文章的题目？19．某单位举办“身边的好人”评选活动，拟推荐德智参加评选，请你为他写一段推荐语。（50字以内）阅读《最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间》，回答各题。最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间①2026年，人成为焦点。联合国警告，全球55%的国家和地区生育率低于代际更替所需；AI大模型攻城略地，人形机器人正走出猫步；全球超10亿人正遭受精神问题困扰。②人创造了所有。从石器到芯片，从原始部落到虚拟社区，从中华文明5000年的跋涉，到全球近五分之一的人口一起迈向现代化，无数的奇迹背后是无数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流，多少公司与家庭咬紧牙关；1400万骑手穿街走巷，748万网约车司机日夜奔波；消防英雄何伟豪殉职，他的未婚妻说“来世，记得找到我”；渐冻人蔡磊失语，却用眼控仪坚持战斗，“时间赛跑，生死时速”。③从没有什么比人更重要，但作为整体和个体的人，都面临“系统重置”。世界在变局中颠簸，观点冲撞加剧，社会变迁加速，科技掀动风云。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯，时间仿佛被大力折叠，世界已裂缝四现。④所幸这些已被越来越多的人看见。人之所以是万物之灵，是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力，因此才能结成共同体，拥有可共同眺望的未来。⑤所以，此时更需要回归人。⑥回归人，是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡，那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱，是闪耀在人类精神星空中的永恒之光。这光曾带领我们来到今天，也终将指引我们走向未来。⑦回归人，是回到对人的珍视。育儿补贴落地，医保刷新目录，反家暴继续向前。发展不是数字指标，而是每个人福祉的叠合。一个包容人、托举人、关怀人的社会，不仅应倾听裂缝边的呼声，容许疲倦的人们喘息，更应捍卫规则，提供支点，给人尊严，令人安心。⑧回归人，是回到你我之间。世界日益被偏见和同温层包裹，清醒的人选择打破茧房，架起桥梁。对话的开始不是表达，而是聆听；沟通的结束不是征服，而是融合。无数个你，彼此相关；无数个我，建构我们。⑨回归人，是回到人之为人。一撇一捺，不只是笔画，也是灵魂彼此支撑，是泥土之上站稳脚跟，是天地之间挺直脊梁。人，不是被定义的结果，是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里，而在风里，在雨里，在你的汗水和泪水里。允许自己并不完美，只要在喧嚣中守住清朗；接受自己平平无奇，即使力有不逮也会努力前行。⑩人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。⑪新年将至，你的窗外或许正有风雪，但晨光必将刺破云层。此刻，看看你的身边，展开你的微笑，走向更多的人吧。生命的显影始于相交，历史的书写源于此刻，而文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子。（有删改）20．对本文中心论点的概括，最恰当的一项是（）

A．人类应该放缓科技发展，首先关注社会福利与心理健康。B．个体需在困境中保持善良与坚韧，以柔韧姿态面对生活。C．无论哪个时代，都应将人的物质需求与发展权利置于首位。D．回归人的精神、联结与尊严，才能在变局中筑牢文明根基。21．文中加点词语“系统重置”在本文中指的是____________22．第②段画线句运用了哪种论证方法，有什么作用？23．文章的结尾作者写道：“生