2025~2026学年吉林省吉林市永吉县第四中学高二下学期期中考试历史试卷

2025~2026学年吉林省吉林市永吉县第四中学高二下学期期中考试历史试卷一、单选题1.西周青铜器铭文中频繁出现“对扬王休”（回应并颂扬周王恩宠）“用享孝于宗室”等套语，这类套语不仅见于王室同姓贵族的青铜器，亦广泛存在于齐、申等异姓诸侯国的青铜器上。这些铭文多记载了受赏、册命、祭祀等事。据此可知，西周时期（）

A．宗法秩序强化王权统治B．神权祭祀取代地缘政治C．铭文塑造了政权合法性D．赏赐制度维系等级分封2.下表为《左传》记载的两个事件。它们反映出当时（）

事件1事件2（公元前580年）晋国大夫邵至与周天子争田地，“晋侯使郤至勿敢争”。（公元前533年）周人与晋国人因争夺田地而发生争战，周王派人与晋国交涉，晋人最后返还占领的土地和战俘，“礼而归之”。

A．争霸战争频繁B．周王权威动摇C．晋国成为霸主D．土地兼并频仍3.秦国时创设冗爵制度。“冗”指长期居于官府供役，“冗爵”指秦官府征发冗者时约定冗作期限，冗日期满后授予的爵位。冗爵制度与传世文献中秦募民、迁民或入粟拜爵等特殊授爵政策具有相似性。这一制度的推行（）

A．适应了统一战争需要B．导致了官僚机构膨胀C．加重了底层民众负担D．发展完善了军功爵制4.孔子希望建立“天下有道”的社会，孟子希望建立“王道乐土”，老子说“以道佐人主者，不以兵强天下”。他们所说的“道”是（）

A．倡导平等和谐的社会追求B．建立理想社会的运行规则C．加强道德修养的行为规范D．顺应社会发展的自然法则5.公元前53年，汉宣帝在得知乌孙内乱后，派遣破羌将军领兵万余人至敦煌郡，并专设穿渠校尉，共同负责修建从敦煌至罗布泊之间的人工渠，用于运输军粮，将罗布泊作为征讨乌孙的粮食供应基地。汉政府的举措（）

A．体现开发边疆的屯田政策B．为经略西域提供物资保障C．意在促进东西方经贸交流D．使西域正式归属中央政权6.荀悦（东汉史学家）在《前汉纪》中谈到西汉的“三十税一”租税政策时指出：“官家之惠，优于三代；豪强之暴，酷于亡秦。是上惠不通，威福分于豪强也。今不正其本，而务除租税，适足以资富强。”据此可知，荀悦认为西汉的租税政策（）

A．助长了豪强地主的崛起B．减轻了百姓的赋税负担C．导致了西汉王朝的灭亡D．继承了三代的惠民政策7.东晋时期，出身士族的桓温，任荆州刺史，志在北伐。朝廷一方面封桓温为征西大将军，另一方面未给予其充足的粮草供应，最终桓温北伐以失败告终。这反映了（）

A．北伐决策缺乏科学规划B．分裂对峙下的民族交融C．北方经济实力强于南方D．门阀政治下的权力博弈8.唐初，薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说自己“平生有三恨”，其中“始不以进士擢第”位列第一，其余二恨则是“不娶五姓女（崔、卢、李、郑、王五姓）；不得修国史”。这反映了当时（）

A．门第观念逐渐淡化B．制度变革影响价值取向C．官府重视历史研究D．文人社会地位得到提高9.唐代前期“凡赋役之制有四：一曰租，二曰调，三曰役，四曰杂徭”，租调以粟、绢、布等实物缴纳为主：至唐中期、“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋予人，量出以制入”，赋税以钱谷定税、临时折征杂物”，货币缴纳比例大幅提高。这一变化主要反映了当时（）

A．土地兼并现象的严重B．商品经济发展的内在要求C．政府对农民控制松弛D．藩镇割据冲击了中央财政10.元世祖任用汉族儒学家许衡等人，制定礼仪，推崇儒学。元武宗在位期间，将《孝经》《贞观政要》等儒家经典翻译成蒙古文，分送给诸王和臣下。这些举措反映当时（）

A．统治者试图构建文化认同B．阶级矛盾逐渐消除C．学者掀起了儒学复兴运动D．统治集团全面汉化11.20世纪80年代末至90年代初，港台流行音乐、影视剧在内地掀起传播热潮，青年们以张贴偶像海报、传唱流行金曲为时尚。而传统礼俗中的婚嫁仪式、节日庆典、伦理规范仍在民间广泛延续，新旧文化在许多领域形成“旧俗未泯、新潮勃发”的独特社会文化景观。这一现象主要反映了当时中国（）

A．中西交融促使传统重塑B．传统文化在多元冲击下逐步式微C．大众传媒引导文化转型D．改革开放推动社会文化结构重塑12.米特里达梯一世(前171年一前138年在位)是帕提亚帝国鼎盛时期的统治者，通过军事扩张控制了西至两河流域、东达印度河流域的广袤地区。他在位期间铸造发行银币，银币正面是希腊发式和外貌的国王肖像，背面则是希腊大力神赫拉克勒斯形象或宙斯形象(如图)。这反映出（）

A．帕提亚与希腊经贸交流频繁B．抗衡亚历山大东征的策略需要C．帕提亚摒弃了波斯帝国传统D．借用希腊化因素宣示正统地位13.公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（）

A．印欧人主导了迁入地文明发展方向B．区域文明在民族交融中互鉴发展C．古希腊罗马持续受到印欧人的影响D．东方统治阶层注重引入外来文化14.中古时期，英国达勒姆主教区作为“巴拉丁”领地，拥有高度自治权，主教甚至曾宣称“英格兰有两位国王”，然而，1305年主教安东尼·伯克因逮捕国王信使被剥夺治理权。这说明（）

A．王权对地方特权约束的加强B．宗教改革削弱教会世俗权力C．议会制度限制了贵族司法权D．民族国家形成强化中央集权15.明治维新后，日本政府鼓励向外移民，1896年又出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。据统计，1868—1941年间日本向海外移民总人数约为80万，主要集中在夏威夷、巴西和美国。这一政策（）

A．体现了文明开化的改革举措B．推动了明治政府封建化进程C．反映了日本殖民扩张的需求D．表明亚洲对日本吸引力不足16.自15世纪末以来，加勒比海地区的种植园里的黑奴经过长期的语言接触，使用欧洲语言与非洲语言的混合语进行交流。这种混合语经过长期的发展形成加勒比地区日常生活中广泛使用的克里奥尔语。这反映出该地区（）

A．不同文化间的交流融合B．文化的多元化趋势明显C．生活方式西化色彩浓厚D．传入欧洲先进生产方式二、材料题17.近现代留学教育材料一美国退还庚子赔款用于派遣中国留学生赴美学习，虽为忧患、徘徊的有志青年提供了一条“出路”，但同时也在提醒着他们民族国家深陷于水深火热之中的耻辱感。一代留美学子既深知吾国的现实窘境，也看到了西方社会的种种弊端。他们对祖国传统文化既有依赖、留恋，又有排斥、纠结；对西方异域文明既有向往、渴望，又有怀疑、犹豫。这种汹涌、强烈的冲突与矛盾更进一步激发了近代中国留美生的救世情怀，为近代中国留美生投身民族文化复兴事业提供了不竭力量。他们在新旧、中西文化冲突交织的时代背景下，将个人抱负与民族复兴的使命紧紧捆绑，对异质文化进行了不断调适的宝贵探索——黄诗敏《近代中国留美生的文化冲突与调适》材料二教育部发布的数据显示，从1978年到2018年底，各类出国留学人员累计达585.71万人，其中153.39万人正在国外进行相关阶段的学习和研究，365.14万人在完成学业后选择回国发展。除了美国、英国、澳大利亚、加拿大、日本等中国传统的主要留学目的地国家外，意大利、爱尔兰、韩国、西班牙、阿根廷等也逐渐成为留学人员追捧的热点。到目前，已有109个国家和地区有中国的留学人员。从改革开放后首批访问学者起程赴美的40年来，现在的留学生视野开阔，不仅了解欧美等西方国家，还了解很多其他国家的情况，心态更加自信、更加客观。——教育部官网《2018年度我国出国留学人员情况统计》（1）根据材料一，结合所学知识指出近代留美学子遭遇中西文化冲突困境的背景。（2）根据材料二，结合所学知识归纳当代中国留学教育的特点并分析形成的原因。18.阅读材料，完成下列要求。材料一汉长安城在规划上呈现出鲜明的特色。其宫殿建筑群规模宏大，是汉长安城的主体建筑，如未央宫，面积广阔，建筑雄伟，众多宫殿相互连接，构成了城市的核心区域，彰显皇家威严。城中道路以宫殿为中心向四周辐射，形成规整的布局，居民区则环绕在宫殿区与官署区周围，不同阶层居住区域有一定划分，体现出等级差异。而且，汉长安城城墙高大厚实，将城市严密围护，整体布局严整有序，公共活动场所如市等，在时间与空间上均受到严格管控，主要为统治阶层的政治与经济需求服务。——摘编自李毓芳《汉长安城的布局与结构》材料二古典时期的雅典城，建筑布局以宗教与公共事务为核心考量、帕特农神庙矗立在卫城之上，成为城市的标志性建筑与精神象征。城中的阿哥拉是公民集会、交易与社交的重要场所，剧场则是公民观看戏剧、参与文化活动之处，这些公共空间分布广泛且规模可观，是公民生活的重要组成部分。城市建设依托自然地形，街道蜿蜒曲折，房屋错落有致，并未遵循严格的对称规则。在雅典，公民们热衷于参与公共事务讨论与决策，公共空间向全体男性公民开放，而私人住宅相对狭小简朴，反映出其对公共生活与公民权利的重视高于私人领域的发展。——摘编自白继萍《古典时期雅典城的城市布局及规划思想研究》(1)根据材料并结合所学知识概括汉长安城和雅典城城市布局的不同特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析汉长安城和雅典城城市布局不同的原因。19.阅读材料，完成下列要求。材料一美国旧金山唐人街发展历史

阶段概况形成初期

（1840—1870）鸦片战争后，随着加州“淘金热”的影响，大量中国移民开始以劳工身份前往美国，参与“太平洋铁路”的建设，在旧金山建立起第一处唐人街。发展与挑战（1870—1940）1882年美国《排华法案》限制华人移民，唐人街面临着种族歧视和法律限制的双重压力。1906年旧金山大地震摧毁了唐人街大部分建筑，在华人的努力下，重建后的唐人街融入了更多中国元素，以吸引游客。繁荣与转型（1940—2000）随着二战的爆发，1943年《排华法案》被废除，更多华人移民来到唐人街。唐人街逐渐发展成为中华文化的展示区和旅游目的地。现代化与多元化（2000年至今）随着城市的发展，唐人街受到现代化和商业化的影响，一些传统行业逐渐萎缩，但唐人街仍然保持着独特的文化魅力。——摘编自周敏《唐人街——深具社会经济潜力的都市族裔聚居区》等材料二旧金山唐人街见证着华人在美国的奋斗历程，成为中美文化交流的重要桥梁。时间过去了100多年，美国唐人街诞生的缘由被人们遗忘，与之相应的是全球华人迁移，世界各地陆续诞生了新的唐人街。如今，唐人街的街巷似乎不那么像中国城镇，也诞生了独属于自己的餐饮风格、文化特色。它见证了地理变迁、人世更迭，记录了美国逐渐走向开放包容、同时经历起伏的过程。在通向人类命运共同体的路上，唐人街是永不消退的文化符号。——摘编自冀思宇《旧金山唐人街：永不消退的文化符号》等(1)根据材料一并结合所学知识，分析19世纪中期以来旧金山唐人街演变的时代背景。(2)根据材料并结合所学知识，简析美国唐人街的文化意义。20.阅读材料，完成下列要求。材料中华文明具有五个突出特性：突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。这其中的前三个突出性，是就中华文明的自身发展而言；后两个突