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文档简介

南亚与东亚的国家必修下

第4课

中古时期的亚洲制作人:单元概述中古时期:也叫“中世纪”,5-15世纪

西欧封建社会

(1)封君封臣制

(2)庄园与农奴制

(3)城市的兴起

(4)王权的强化拜占庭帝国俄罗斯帝国阿拉伯帝国印度德里苏丹国日本中央集权的建立与幕府统治西非的加纳、马里、桑海古国美洲的阿兹特克、玛雅、印加帝国课标要求通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。目录1南亚地区2东亚地区一、南亚地区(1)孔雀帝国:前4世纪崛起于印度北部,一度统一南亚大部,衰落后再度分裂孔雀帝国(前324-前185)古印度第一个大一统的中央集权王朝,由旃陀罗笈多建立,因其孔雀氏族得名。后经多位君主经营,在阿育王时期达到鼎盛,疆域几乎覆盖整个印度次大陆,同时革新体制,建立完善的官僚制度,强化中央集权。晚年皈依佛教,摒弃征伐,广建佛塔与石柱,颁布正法,大力扶持佛教发展,推动佛教走出印度,深刻影响了亚洲的宗教格局。阿育王离世后,后继者无力维系庞大疆域,国内矛盾激化、势力分裂,最终于公元前185年被巽伽王朝取代,王朝覆灭。一、南亚地区(2)贵霜帝国:1世纪西迁的大月氏人建立,势力一度达到印度北部一、南亚地区(3)笈多帝国:公元320年建立,6世纪中叶覆灭,是古印度本土强盛王朝。开国君主为旃陀罗笈多一世,超日王统治时期国力达到顶峰,基本统一北印度。王朝政治稳固,经济繁荣,迎来印度古典文明黄金时代。印度教逐步兴盛,佛教依旧保有影响力,天文、数学、梵文文学、雕刻艺术成就斐然。此时中印交往密切,玄奘西行求法便处于这一历史阶段。后期遭外族不断侵袭,政权分裂瓦解,帝国走向消亡。一、南亚地区(3)笈多帝国:超日王【旃陀罗笈多二世】1.兴起时间:2.鼎盛疆域:3.政治经济:4.宗教文化:4世纪初,兴起于恒河中游征服北印度政治稳定,经济繁荣,但保留藩王,政令不够统一婆罗门教演化来的印度教成为印度主要宗教婆罗门教与印度教印度教是在婆罗门教的基础上,吸收融合佛教、耆那教思想与民间信仰逐步演化形成的成熟宗教。二者一脉相承、渊源深厚,但存在明显发展差异:印度教大幅弱化了婆罗门教繁杂的祭祀礼仪,打破了部分宗教垄断,教义更加通俗包容,同时确立了梵天、毗湿奴、湿婆三大主神的核心信仰体系,丰富了《奥义书》《两大史诗》等经典体系。简言之,婆罗门教是印度古代宗教的早期原始形态,印度教是其经过长期革新、融合发展后的成熟升级版,也是沿用至今的主流宗教。一、南亚地区(4)德里苏丹国:1.建立时间:2.建立人群:3.宗教文化:4.政治体制:13世纪突厥人以伊斯兰教为国教(1)最高统治者为苏丹,掌握军、政、法大权(2)地方为行省,总督由苏丹任命,穆斯林担任总结南亚地区1.孔雀帝国:前4世纪崛起于印度北部,一度统一南亚大部,衰落后再度分裂2.贵霜帝国:1世纪西迁的大月氏人建立,势力一度达到印度北部3.笈多帝国1.兴起时间:2.鼎盛疆域:3.政治经济:4.宗教文化:4世纪初,兴起于恒河中游征服北印度政治稳定,经济繁荣,但保留藩王,政令不够统一婆罗门教演化来的印度教成为印度主要宗教4.德里苏丹国1.建立时间:2.建立人群:3.宗教文化:4.政治体制13世纪突厥人以伊斯兰教为国教(1)最高统治者为苏丹,掌握军、政、法大权(2)地方为行省,总督由苏丹任命,穆斯林担任目录1南亚地区2东亚地区二、东亚地区(1)日本:①

政治:1.大化改新与中央集权的建立日本是中国一衣带水的邻邦。秦汉之际,中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展。6—7世纪,日本出现严重社会危机。646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革,因其年号是“大化”,史称“大化改新”。经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家。

——中外历史纲要

第25页。日本古代史简表绳文时代前1400-前300弥生时代前300-250古坟时代250-592飞鸟时代592-710奈良时代710-794平安时代前:794-967中:968-1068摄关政治后:1069-1185院政时代镰仓时代1185-1333南北朝1336-1392室町时代1336-1573战国时代1467-1590织丰政权1573-1603江户时代1603-1868日本通过什么方式建立中央集权国家的?在中国史的学习中,什么内容与此有关?646年大化改新日本向中国派遣隋使、遣唐使、学问僧二、东亚地区(1)日本:①

政治:1.大化改新与中央集权的建立日本飞鸟时代第36代天皇,645—654年在位。645年,中大兄皇子等人发动乙巳之变铲除权臣苏我氏后,被拥立即位。孝德天皇政治:

中央官制:建立“二官八省一台”体系

地方行政:设“国-郡-里”三级管理体系,由中央派遣官员治理经济:

公地公民:废除贵族私地、私民,土地和人民收归国有

班田收授法:6岁以上良民定期分配土地(口分田),死后归还

租庸调制:包括田租(租)、徭役(庸)和地方特产贡税(调)。军事:

废除贵族私兵,实行征兵制,建立国家军队社会:

建立严格的良贱制度,分为有公民权的“良民”和无公民权的“贱民”你能从以上“大化改新”的内容中找到隋唐制度的影子吗?三省六部制州县制乡里制均田制租庸调制府兵制良贱制二、东亚地区(1)日本:①

政治:2.

幕府政治与中央集权的瓦解10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解。随着新土地的开垦,贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园。贵族及庄园领主为保护财产豢养武士,武士集团的重要性日益增强。12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府,并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期。

——中外历史纲要

第25页。阅读材料,指出日本中央集权瓦解的因素。1.生产力进步,贵族、佛寺、神社广占土地,形成庄园2.贵族及庄园领主为保护财产豢养武士,武士集团重要性增强二、东亚地区(1)日本:①

政治:2.

幕府政治与中央集权的瓦解在这种体制下,以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系,武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄;武士对将军宣誓效忠,并承担纳贡和兵役等义务。

——中外历史纲要

第25页。室町幕府镰仓幕府江户幕府阅读材料,指出幕府体制的特征。1.天皇是名义上的中央政府,幕府将军掌握实权3.将军和武士结成主从,将军赐予武士官职俸禄,武士效忠将军,承担纳贡和兵役总结日本Ⅰ1.大化改新与中央集权的建立1.背景:6-7世纪,日本出现严重社会危机2.事件:646年,孝德天皇颁布改新诏书,史称“大化改新”3.结果:日本模仿中国建立了中央集权国家2.幕府统治与中央集权的瓦解1.背景1.生产力进步,贵族、佛寺、神社广占土地,形成庄园2.贵族及庄园领主为保护财产豢养武士,武士集团重要性增强2.时间:10世纪开始瓦解,12世纪末镰仓幕府建立3.特点1.天皇是名义上的中央政府,幕府将军掌握实权2.将军和武士结成主从关系

将军赐予武士官职俸禄,武士效忠将军,承担纳贡和兵役1.政治二、东亚的国家(1)日本古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。

——选必三

第29页阅读材料,指出神道教和武士道的特征?1.神道教:自然崇拜与天皇崇拜2.武士道:武士阶层崛起后,神道教融合佛教等外来文化形成②

文化:1.

信仰二、东亚的国家(1)日本《万叶集》《源氏物语》平安时代女作家紫式部所作,是世界早期长篇写实小说。作品以贵族公子光源氏为主角,讲述其情爱纠葛与仕途起落,描绘宫廷贵族生活。文风温婉细腻,饱含物哀美学,是日本古典文学巅峰之作,深远影响本土文艺审美。日本现存最早和歌总集,收录四千余首诗作,题材涵盖山水风物、人情离别、军旅农事,风格质朴,奠定日本和歌文学根基。②

文化:2.

文学二、东亚的国家(1)日本日本传统建筑特点:以木为主、坡屋顶、出檐深远、架空地板典型代表:法隆寺②

文化:3.

建筑二、东亚的国家(1)日本大和绘浮世绘平安时代兴起,画风典雅细腻,多绘山水、宫廷风物、古典故事,色调柔和,气质含蓄雅致江户时代市井风俗画,题材聚焦市井生活、美人、歌舞、风景,线条明快、色彩浓烈②

文化:4.

绘画二、东亚的国家(1)日本日本古籍·日本书纪*

早期日本正式书面文通用汉文②

文化:5.

文字二、东亚的国家(1)日本平假名【标注汉字语音和日本固有词】片假名【音译外来词和标注专有名词】观察五十音图,你能看出平假名和片假名分别来自什么吗?平假名取自汉字草书;片假名取自汉字偏旁部首②

文化:5.

文字总结日本Ⅱ1.信仰①

神道教:②

武士道:自然崇拜与天皇崇拜武士阶层崛起后,神道教融合佛教等外来文化形成2.文学:《万叶集》《源氏物语》(紫氏部)3.建筑:法隆寺(典型)4.绘画:大和绘与浮世绘5.文字:平假名与片假名在吸收中华文化的基础上日本本土文化得到发展汉字、儒学、佛教、制度等2.文化二、东亚的国家(2)朝鲜朝代存续时间简介箕子朝鲜前1122-前194殷商遗民所建卫氏朝鲜前194-前108燕人卫满所建被汉朝攻灭三国时代前1世纪-7世纪高句丽、百济、新罗新罗王朝668-935新罗统一半岛大部因内乱分裂高丽王朝918-1392王建建立,半岛大一统朝鲜王朝1392-1910李成桂建立,最后王朝古代朝鲜历史阶段表①

政治二、东亚的国家(2)朝鲜1.新罗王朝:7世纪,初步统一,建立中央集权①

政治二、东亚的国家(2)朝鲜2.高丽王朝:新罗人王建建立10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度,在中央设三省六部,将地方划分为十道,推行土地国有,引入科举考试选拔官员,中国的儒家经典和辞章之学广为传播。

——纲要下,第26页阅读材料,指出朝鲜高丽王朝在哪些方面学习中国制度文化?(1)中央:三省六部(2)地方:设十道(3)土地国有(4)科举制(5)儒学辞章道制均田制①

政治二、东亚的国家(2)朝鲜3.朝鲜王朝:高丽大将李成桂自立①

政治抗倭援朝(万历朝鲜之役)16世纪末,日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援,明朝派军队赴朝鲜作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣在战斗中壮烈牺牲。经过7年的艰苦战斗,中朝军民取得抗击日本侵略的胜利

——纲要下,第26页

李舜臣字汝谐,谥号忠武,朝鲜王朝名将、民族英雄,万历朝鲜战争(壬辰倭乱)中朝鲜水军统帅。二、东亚的国家(2)朝鲜朝鲜多纽细纹铜镜朝鲜燕国明刀钱前5世纪出现青铜,稍后出现铁瞻星台遗址瞻星台建于634年,位于韩国庆州②

文化二、东亚的国家(2)朝鲜②

文化12世纪《三国史记》,朝鲜半岛现存最早史书15史记《高丽史》,模仿中国史书体例二、东亚的国家(2)朝鲜②

文化朝鲜和中国隔江相望,自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有朝鲜半岛的乐舞。

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