2026年山西省晋中市重点学校高一语文分班考试试题及答案

-2026年山西省晋中市重点学校高一语文分班考试试题及答案考试时间：120分钟满分：100分一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分）本部分每题只有一个正确答案，请将正确答案的字母填在题后括号内。(1)下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是A.莘莘（shēn）学子，节节（jié）分明B.褫（chǐ）夺，鞭笞（chī）C.刚愎（bì）自用，残羹冷炙（zhì）D.形声字（shēng），多音字（zì）答案：B解析：A项“莘莘”读作shēnshēn，非“shēn”；C项“刚愎”应读bì，非“bì”；“残羹冷炙”中“炙”应读zhì，而非其他读音。B项均为正确拼音。(2)下列句子中，没有错别字的一项是A.沧海横流，方显英雄本色B.历历在目，豁然开朗C.独当一面，不才之子D.一针见血，百闻不如一见答案：D解析：A项“横流”正确无误；B项中“豁然开朗”正确，但“历历在目”使用得当；C项“不才之子”中“不才”应为“不才之人”或“不才之辈”，“之子”搭配不当；D项无错别字。(3)下列句子中，划线词语使用不正确的一项是A.春节期间，街上人山人海，热闹非凡B.这个问题非常复杂，不能轻举妄动地做出决定C.他学习非常刻苦，常常废寝忘食地完成作业D.看到朋友失恋，我真是感同身受答案：D解析：D项中“感同身受”是褒义词，用于自己感受与他人相同，但此处用于“我”，应为“感同身受”适用对象为他人，不是自己，故使用错误。(4)下列句子中，没有语病的一项是A.我们对于这项政策感到满意，但由于实施细则不合适，可能会带来一些不必要的麻烦B.他因为成绩优异，所以被推荐为三好学生C.因为病因不明，所以医生们很难对症下药D.由于受到严格的训练，所以在比赛时表现非常出色答案：A解析：B项中“由于...所以...”句式重复，应删除“所以”；C项“因为”和“所以”同样重复；D项“由于”和“所以”连用导致句子结构混乱，应删除其中一个。(5)填入横线最恰当的一项是尽管生活_多磨难，他依然保持着乐观的态度。A.满怀B.没有C.有D.非常答案：C解析：句子结构需要与“生活”搭配，C项“有”适合，表达生活充满磨难。“满”多用于抽象名词，如“满怀希望”。“非常”是副词，不能直接修饰“生活”。(6)下列句子中，修辞手法与所用词语匹配的一项是A.他跑起来像离弦的箭——比喻B.天下没有不散的筵席——拟人C.这个问题至关重要，不可掉以轻心——引用D.柳树在风中摇曳，好似低语——对偶答案：A解析：A项“像离弦的箭”为比喻；B项为成语使用；C项为引用；D项为拟人和比喻的混合，不是对偶。(7)下列句子中，成语使用正确的一项是A.这个方案虽然很成功，但也首当其冲地暴露了一些问题B.他的发言让人耳目一新，真是差强人意C.在这最后一次考试中，我才真正登堂入室D.美轮美奂的建筑让人们赞叹不已答案：B解析：A项“首当其冲”指最先受到攻击或遭遇困难，不符合句意；B项“差强人意”表示大体上还能满足心意，使用正确；C项“登堂入室”指学问或技能由浅入深，逐步达到较高的水平，多用于形容学问；D项“美轮美奂”形容建筑物高大华美，用于建筑合适。(8)下列句子中，语言表达得体的一项是A.我写了一篇论文，希望你能给予斧正B.真是荣幸之至，感谢您的大力支持C.我很抱歉地通知您，会议推迟到下周D.你的想法真是高见，我完全赞同答案：C解析：C项礼貌、简洁、得体；A项使用“斧正”表示请别人修改，用“请求”较合适，但也可接受；B项“荣幸之至”与“感谢”连用略显冗余；D项“高见”多用于他人，而“你”是直接对话对象，使用不当。(9)下列选项中，文学文化常识与对应内容不一致的一项是A.李白，唐代著名诗人，号青莲居士，被尊为“诗仙”B.《论语》是孔子及其弟子的语录，由孔子修订C.“诸”在文言文中常作为兼词，如“与诸君同赏”D.“且”在文言文中表示“将要”，如“且战且退”答案：B解析：B项《论语》由孔子弟子及其再传弟子编纂，不是由孔子亲自修订；A、C、D项均为正确常识。(10)下列句子中，关于“之”的用法解读正确的一项是A.“大道之行也”中“之”表示所属关系B.“闻之，欣然规往”中“之”表示代词，代指“消息”C.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”中“之”表示语气词D.“卧薪尝胆”中“之”表示结构助词答案：A解析：A项“大道之行也”中“之”表示所属关系；B项“之”指代“消息”；C项“之”为语气词；D项“之”在句中无实际意义，属虚词，为结构助词。(11)下列诗句中，对“意象”的分析不正确的一项是A.“明月松间照，清泉石上流”中“明月”、“松间”、“清泉”、“石上”均为意象B.“杨柳青青江水平”中“杨柳”、“江水”为意象C.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“花”、“鸟”为意象D.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”是作者情感的寄托答案：D解析：D项“南山”是象征性的自然景物，且是诗人远望之景，非直接情感寄托；A、B、C项均正确。(12)下列诗句中，没有运用拟人修辞手法的一项是A.野火烧不尽，春风吹又生B.乡书何处达？归雁洛阳边C.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天D.竹径有时风作客，茶烟无事雨为朋答案：A解析：A项“野火”与“春风”均为自然之物，未拟人；B项“归雁”拟人；C项“黄鹂鸣”、“白鹭上”拟人；D项“风作客”、“雨为朋”均为拟人。(13)下列句子中，划线部分属于比喻的一项是A.他在学习上是模范，像一个榜样B.这篇文章写得真好，是举世闻名的佳作C.教育是最伟大的事业，是世纪之交的工程D.她的笑容如春风般温暖答案：D解析：D项“如春风般温暖”属于比喻；其他项均为比喻的延伸或夸张用法。(14)下列句子中，与“登堂入室”意思相同的一项是A.逐渐深入B.表面化C.达到高峰D.逐渐提高答案：C解析：“登堂入室”比喻学问或技能由浅入深，逐步达到较高水平，接近“达到高峰”的意思；A、D项是逐步提高的意思，但不如C项贴切；B项意思相反。(15)下列句子中，划线词属于词类活用的一项是A.足以荣汝身B.常有大谢C.恨无常D.奏刀然答案：A解析：A项“荣”意为“使...荣耀”，是动词的使动用法；B项“大”是形容词；C项“无”是形容词否定结构；D项“奏刀”为名词动用，是名词活用为动词。A项为主动的词类活用。二、古诗词鉴赏（本大题共1题，共10分）阅读下面这首古诗，回答问题。【诗歌原文】(16)松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。答案：（1）这首诗的作者是唐代的贾岛，出自《寻隐者不遇》。（2）诗歌通过描写诗人在松树下询问童子是否见到隐者，但童子回答隐者采药去了，诗人只能在山中寻找，却因云深难辨而未能找到。（3）全诗意境清幽，通过“松下”“云深”等意象展现山林的静谧与隐者远离尘世的特点。（4）作者借景抒情，借童子之口含蓄地表达了对隐者的仰慕与追寻之情。（5）诗中“云深不知处”一句，巧用理解上的错位，造成悬念，增强了诗歌的艺术感染力。解析：这首诗是唐代诗人贾岛的代表作之一，描绘了诗人寻找隐者却不得的结果。通过“松下”“云深”等简练的意象，营造出一种清幽空灵的意境，表达诗人对隐者生活状态的敬佩与惆怅。语言凝练，结构紧凑，是一首富有哲理的短诗。三、文言文阅读（本大题共1题，共15分）阅读下面的文言文，回答问题。【文言文原文】(17)舌之有齿，犹喙之有翎。语言者，乃斗战之术，辩胜之艺。舌者，心之使也。其辩之不济，必先于心之不诚也。故言之有实，得人信；言之无实，虽巧而不足为道。答案：（1）“舌”在文中与“喙”并列，体现了文言语体中比喻和类比修辞的运用，引申出语言本质为心思表达的观点。（2）文中的“犹喙之有翎”采用了拟物手法，将“舌”比喻为“喙”，翎比喻为“齿”，形象生动地说明语言的结构特点。（3）“辩之不济”可翻译为“辩论不善”，这里“济”表示“达到、完成”的意思，在文中用于表达辩论能力薄弱的状况。（4）本文的主旨是强调言辞需要真诚，否则无法赢得他人信任，不应追求表面的技巧。解析：这段文言文内容通顺、结构严谨，以比喻和类比的方式阐明语言与心思的关系。文章运用“犹喙之有翎”“言之有实”等表达，展现出文言散文中常见的比喻与议论手法，强调了语言“言为心声”的哲理。文段语言凝练，逻辑清晰，符合高中文言阅读水平。四、现代文阅读（本大题共1题，共20分）阅读下面的文章，回答问题。【文章内容】(18)我以为这座小山够高了，没想到却在其中发现了一处秘密。那是一片向日葵，金黄灿烂，如同晚霞浸染的田野，在七月的阳光下熠熠生辉。我蹲下拾起一朵，发现花瓣不仅执着地朝着太阳，而且坚韧不拔地向上生长。它们在炎炎烈日下不低头，在风雨中不折腰，每一片花瓣都仿佛在诉说着生命的顽强。（1）“金黄灿烂”、“晚霞浸染”等词语表现了作者怎样的情感？（2）文中用“向日葵”来象征什么？请简要分析其象征意义。（3）文中画线句子“每一片花瓣都仿佛在诉说着生命的顽强”属于哪种表达方式？（4）谈谈你对“向日葵在风雨中不折腰”这句话的理解，结合全文分析。答案：（1）“金黄灿烂”、“晚霞浸染”表现了作者对这片向日葵的欣赏和感动，体现出对生命的赞美。（2）文中用“向日葵”象征生命力的顽强和执着，尽管面临恶劣环境，仍能展现出积极向上的精神。（3）属于拟人表达方式，赋予向日葵以人的行为“诉说”，增强了文本的表现力和感染力。（4）“向日葵在风雨中不折腰”表达了生命在面对困境时依然坚韧不拔，不轻易屈服的精神。作者通过对向日葵的观察，将其生命力的描写上升到是一个普遍意义的主题，体现了内心对坚强性格的敬佩，也是对生活的积极态度的折射。解析：文章以向日葵为主角，通过细腻的描写展现自然之物所蕴含的生命力。作者借助向日葵的“执着”“坚韧”来表达对生命的礼赞，表明在任何环境中，只要心怀希望，就能展现出非凡的毅力。语言生动，情感真挚，是学生深入理解文章内涵和表达方式的范例。五、写作（本大题共1题，共25分）(19)题目材料“止于至善”出自《礼记·大学》，“止”意为达到，“至善”即最高境界的善。它意味着要追求完美的善，不断完善自己。这不仅是一种理想，更是我们每个人应当践行的价值观。要求：1.文体不限（诗歌除外）2.字数不少于600字3.自拟标题4.不得抄袭、套作答案：止于至善，追梦不止“止于至善”是一种追求完美、不断进步的人生信仰。它既能体现一个人的精神追求，也能成为我们面对困难时的信念支柱。在当今社会快速发展、竞争日益激烈的环境下，这种精神尤为重要。“至善”不是遥不可及的幻想，而是通过一次次努力、一次次反思慢慢接近的目标。我们在学习中不断进步，在生活中不断调整，都体现出对“至善”的渴望。比如，在课堂上，我看到一位同学每天坚持预习，从不偷懒，最终成绩突飞猛进；在社会中，那些默默为他人付出的人，也在用自己的方式诠释“至善”的含义。“止于至善”意味着自我修养和道德境界的升华。它告诉我们，生活中的点滴美德，如诚信、善良、勤劳等，都是“至善”的一部分。如果我们都能在日常生活中践行这些美德，社会将更加温暖、和谐。“至善”是一种境界，也是一种习惯，它需要我们每天坚持、每时每刻警惕，避免因一时的放纵而偏离方向。“止于至善”还要求我们拥有追求完美的心态。当一件工作完成后，我们会思考“有没有更好的办法?”；当一次考试失利时，我们会问“我哪里做得不够好?”。正是这种不断自我审视和改进的态度，让我们在人生的道路上不断前行。追求“至善”并非意味着必须达到某种标准，而是一种向上进取的精神。我们不必成为完美之人，但可以追求“至善”之路。这种精神不仅有助于我们个人的成长，也为我们身边的人带来积极的影响。