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文档简介
2025~2026学年安徽省滁州市定远县高二下学期期中考试历史试卷一、单选题1.秦汉时期,中央由丞相、尚书等负责邮驿之事,郡县邮驿由督邮、邮书掾等专管,基层亭长掌传送。此外,朝廷对邮驿事务之考核异常严苛,要求文书在规定程限内投妥,且通过封检题署、邮书刺等措施核验递送环节。这反映了秦汉时期()
A.邮驿系统保障了信息高效传递B.地方监察制度得到有效运行C.交通网络建设取得了重大成就D.规范邮驿制度助力国家治理2.邺城,是魏晋南北朝时期重要的都城之一,先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝在此建都,可以说邺城的繁荣几乎与魏晋南北朝的分裂割据局面相终始。然而,随着北周灭北齐、大运河等的开凿以及全国统一局面的形成,邺城的地位便一落千丈。这反映了()
A.经济重心南移决定了都城选址B.政治经济格局演变影响城市地位C.交通条件变化是城市兴衰主因D.民族交往交融推动北方城市发展3.据《隋书·经籍志》记载,当时中国的医药书有龙树菩萨药方四卷、西域诸仙所说药方二十三卷、西域名医所集要方四卷、婆罗门药方五卷、耆婆所述仙人命论方两卷等。这反映了()
A.儒道佛思想的融合B.民族关系的和谐发展C.中华文化的包容性D.华夷之辨观念的淡化4.据下表推知,当时()
记述出处建炎元年(1127年),金人围汴京,城中疫死者几半;隆兴二年(1164年)冬,浙之饥民,疫者尤众;嘉定二年(1209年)夏,淮民流江南者饥与暑并,多疫死。【元】脱脱《宋史》嘉泰三年(1203年)夏,临安大旱,西湖之鱼皆浮,食者辄病,谓之鱼瘟。【明】田汝成《西湖游览志》端平(1134—1136年)中,余干水旱游至,民多饥死,又大疫【清】王朝矩《(嘉庆)番郡琐录》
A.疫病呈现出频繁爆发的态势B.民众对疫病的防治意识薄弱C.疫病产生的原因具有多样性D.人口聚集地成为疫病重灾区5.黄宗羲在《明夷待访录》的开篇明确肯定了天下为天下人的天下,而不是某一个君王的天下;每个人都是这个天下的主人,人人都在谋求自己的利益。据此可知,黄宗羲()
A.强调权利平等B.批判君主专制C.主张重利轻义D.倡导民主共和6.1878年,薛福成在《代李伯相议请试办铁路疏》中评述说:“查近水之区,运货利用轮船,其行稍迟,而价较廉;远水之地,运货利用火车,其行更速,而价较巨。”薛福成此言()
A.意在抵制西方工业文明的侵蚀B.理性分析了近代交通工具的优劣C.仍未突破“中体西用”思想桎梏D.认识到了全盘向西方学习的危害7.《新青年》所发动的文学革命,用言文一致的白话,传播了民主与科学的内容。在《新青年》的影响下,先是一些进步刊物改用白话文,稍后其他报刊也顺势而上,采用白话文和新式标点。到1920年,北洋政府教育部明令学校教科书改用白话文。这说明()
A.新文化运动取得一定成效B.白话文取代文言文成主流C.政府主导了文学革命进程D.思想启蒙瓦解了传统观念8.1950—1953年,党和政府通过小册子、画刊、黑板报、讲演会、展览会、幻灯片等多种形式开展了大规模的卫生宣传活动。此举旨在()
A.优化医疗资源配置B.完善医疗保障体系C.减少政府公共开支D.保障公共卫生安全9.据统计,安徽省的城镇化率由1953年的8.7%提高到1957年的9.0%,非农业人口由1952年的179万人增加到1957年的356万人。与此“变化”相关的史实是()
A.“一五”计划的顺利实施B.三线建设大规模的开展C.“大跃进”运动持续深入D.西部大开发战略的推进10.古埃及最早的医学专著是纸草文医书,成书时间约为公元前1900—前1500年。其记载了肠道病、出血病、呼吸道病、皮肤病等不同类别的疾病。诊断上采用了脉诊、触诊、望诊等方式,治疗上采用了发汗、催吐、利尿药物和灌肠、刺络等方法。这可用以说明,古埃及()
A.医学发展具有理性与经验色彩B.医疗体系基本建立C.医生已完全摆脱神学思想束缚D.医学理论走向成熟11.《罗马民法大全》规定,由不动产构成的“婚娶赠与”在任何情况下,都不能抵押或转让。如果它被抵押或转让给第三者,那么妻子有权依法恢复对赠与品的权利。这一规定()
A.宣扬了男女平等思想B.维系了罗马社会的家庭稳定C.体现了理性精神D.掺杂了原始落后的习俗12.基督教《圣经》中的创世故事、洪水传说等,在其出现一千多年前,便通过《吉尔伽美什》在两河流域广泛流传;《吉尔伽美什》还在古希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印。由此可见()
A.欧洲文明发源于两河流域B.早期区域文明之间存在交流C.亚欧文明具有多元一体性D.地理环境决定文明发展路径13.日本著名学者木宫泰彦曾论述道:“日本中古的制度中,一向被认为是日本固有的,一翻开唐史,却发现有好多完全模仿唐制的。”这可用于()
A.解释日本推行资本主义制度的原因B.说明中日之间文化差异完全消弭C.证实外来文明在日本居于主导地位D.探究中华文化对古代世界的影响14.下图所示为玛雅文化的浮雕作品。浮雕中头上戴着玉米花的冠冕,身上穿着玉米叶的衣服,手里拿着玉米穗的年轻男子是玉米神尤姆·卡克斯,被视作玛雅人的祖先和保护者。这反映了古代玛雅()
A.宗教信仰主导社会生活B.手工业技术水平领先于世界C.农业活动影响文艺创作D.浮雕作品充满人文主义情怀15.恩格斯在《英国工人阶级状况》中称,1840年“在威斯敏斯特的圣约翰教区和圣玛格丽特教区,5366个工人家庭住了5294所住宅,总共26830人,不分男女老幼地挤在一起,其中有四分之三的家庭只有一个房间”。这反映了当时的英国()
A.生态环境保护理念缺失B.工人受到资本家的残酷剥削C.社会贫富差距悬殊较大D.工业发展带来新的社会问题16.下表为主要资本主义国家1947—1957年间汽车上路数统计表(单位:百万辆)。这反映了()
美国英国法国联邦德国日本1947年30.71.91.50.20.031957年55.74.24.02.40.2
A.经济持续繁荣改善人们生活B.美国确立了资本主义世界霸权C.城市建设促进汽车工业发展D.第三次科技革命推动产业升级二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一《汉书》载:“自武帝立《五经》博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄,讫于元始,有百余年,传业者浸盛,支叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人,盖禄利之路然也。”儒学在汉武帝时蔚然成风,无可争辩地取得了官学地位。——摘编自班固《汉书·儒林传》等材料二宋明时期,众多学者对“格物致知”展开深入探讨,使之成为理学核心议题。朱熹将其解释为“即物而穷其理”,王阳明则主张“致良知”,二者虽阐释不同,但都强调实践,体现了宋明理学对知行合一的追求。明代学者在继承宋代成果的基础上,对“格物致知”进行创新,使儒学呈现平民化、多元化特点。——摘编自林佳音《宋明学者对“格物致知”的探究及其意义》材料三经世思潮与明清之际新义理学的兴起,预示了一种新的时代精神和思想方法的兴起,而在这种新的时代精神和新的思想方法的指引下,传统儒家思想由形上层面转移到形下层面,由宋明时期注重玄思的义理之学转变为注重形下和社会层面的新义理之学,并最终转移到对儒家经典的实证性研究。——摘编自王永灿《四书研究视域下的清代儒学转型探析》(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉武帝时期儒学发展兴盛的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,指出朱熹与王阳明对“格物致知”的不同理解,并说明宋明理学在儒学发展中的创新之处。(3)根据材料并结合所学知识,分析明清之际儒学转型的原因,并指出从汉代至明清儒学发展的演变趋势。18.阅读材料,完成下列要求。材料一古希腊文化的发展与其独特的地理环境密切相关。作为典型的海洋文明,古希腊依托地中海便利的航运条件,发展了繁荣的海外贸易与商品经济。在精神文化领域,古希腊人信奉多神教,强调“神人同形同性”;在文化成就方面,古希腊在哲学、历史学、文学戏剧、建筑雕刻及体育竞技等领域均取得了卓越成就,奠定了西方人文主义的基础。古罗马文明在继承与融合古希腊文化的基础上,形成了独具特色的法律体系。罗马法的发展是其文明的核心特征,从早期的《十二铜表法》到适应帝国扩张的万民法,历代法学家不断完善法律体系,使其有效保护私有财产,适应了商品经济发展的需求。尽管罗马文明建立在奴隶制经济基础之上,但其确立的法律程序与原则对后世西方国家的法律制度产生了深远影响,成为现代西方法律体系的重要基石。——摘编自梁盼莉《浅论文明互鉴视角下古希腊与古罗马文化的交融及影响》材料二中古时期的欧洲文化,以基督教为核心,渗透到社会生活的方方面面,成为维系封建秩序的精神纽带。这一时期,文学、艺术、哲学等领域的创作,大多取材于《圣经》传说,旨在宣扬对上帝的虔诚信仰,服务于宗教的传播与巩固。修道院成为知识传承的堡垒,保存了部分古希腊罗马的典籍。与此同时,随着封建制度的发展和城市的兴起,骑士文学与市民文学逐步崭露头角,前者歌颂骑士精神与典雅爱情,后者则以讽刺幽默的笔触反映世俗生活,成为宗教文化之外的重要补充。中古欧洲文化并非凭空产生,它在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上,融合了日耳曼民族的文化特色,形成了独具一格的文化体系,为近代西方文化的发展奠定了间接基础。——摘编自【美】布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特《西欧中世纪史》(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括古希腊文化与古罗马文化的主要特征,并指出两者之间的内在联系。(2)根据材料二并结合所学知识,分析中古时期欧洲文化形成的原因,并简述其对近代西方文化发展
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