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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页山东省德州市齐河县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题时间:120分钟满分:150分一、积累与运用(共32分)为进一步推进全民阅读,学校公众号推出“烟火人间·凡人微光”主题阅读特刊,诚邀你作为本期特刊的审稿员,完成以下编审任务。【任务一:文海啄木】下面是编辑部为特刊撰写的卷首语,请仔细阅读,据此完成后面的题目。卷首语:平凡的日子,因微光而温暖。在《阿长与<山海经>》中,鲁迅先生回忆了他的保姆长妈妈。________这种看似粗俗却充满真心的爱,正是“凡人微光”最动人的地方。巷口修车师傅的手上布满粗笨的茧痕,却能用这双手让一辆旧车重获新生;山间小屋里,一群陌生人接力守护着一座“驿路梨花”般的旅店,他们的热忱从未消退。黝黑的卖菜妇人轻轻掸去青菜上的露珠,动作娴熟而温柔;台阶上的父亲终于建好了九级台阶,却感到一种从未有过的怅然。这些普通人身上,有着不普通的坚守。他们或许曾感到迷茫,却从未停下脚步。他们像一簇簇迸溅的火光,在平凡的角落里,默默地照亮着身边的人。当你放慢脚步,你会发现——那些看似()的善意,正是人间最温暖的底色。1.给文段中加点的字注音黝黑________迸溅________2.结合语境,为结尾段的“善意”选择最恰当的一个修饰词()A.微乎其微 B.微不足道 C.不足挂齿 D.寥寥无几3.画线句表述不准确。“粗笨”形容茧痕不恰当,不如将“粗笨”改成“________”。此外,“却能用这双手让一辆旧车重获新生”成分残缺,应改为:________________4.将下列句子填入语段中的空白处,顺序最恰当的一项是()①睡觉时摆“大”字、踩死隐鼠,这些缺点曾让童年的鲁迅心生不满②她虽然不识字,却费尽周折为鲁迅买来了心心念念的《山海经》③长妈妈出身底层,没有文化,说话絮叨,还有许多“古怪”的规矩④但就是这样一个人,用最朴素的方式守护着孩子的梦想A.③①④② B.①③②④ C.③②①④ D.①④③②【任务二:名著寻光】特刊开设“名著中的微光”专栏,请你结合《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》两部名著,完成以下任务。5.【微光寻觅】在《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》中,各有一位人物曾给予主人公(祥子/保尔)温暖的关怀或坚定的守望。请分别写出两个人物的名字,并简要概括相关情节。6.【观点交锋】祥子最终走向堕落,而保尔却成长为钢铁战士。有人认为:身边的“守望者”虽然能给予一时的温暖,但无法改变一个人的命运。你同意这个观点吗?请结合两部作品的具体内容以及现实生活中的例子,谈谈你的看法,80字左右。【任务三:诗词哲思】7.特刊“诗词哲思”栏目以“温情与守候”为线索,串联起古人的诗意人生。请你根据语境提示,补全下面这段文字。温情,是农家待客的真诚与热情。陆游在《游山西村》中写道:“莫笑农家腊酒浑,________。”哪怕酒味薄淡,那份心意足以温暖人心。温情,也是游子夜深人静时被笛声勾起的思乡之念。李白在《春夜洛城闻笛》中感叹:“________,________。”笛声飘散,牵动着无数离人的心。守候,是等待友人赴约的那份孤寂中的淡淡闲趣。赵师秀在《约客》中描绘:“________,________。”灯花轻落,时光静好,守候本身亦是一种温柔。守候,更是龚自珍辞官归乡后依然心系国家的深情。他在《己亥杂诗》中写道:“________,________。”化作春泥,也要守护未来的花朵。而最动人的守候,莫过于木兰对家人的牵挂与回归。征战多年,功成名就,她却只愿“________,送儿还故乡”。二、阅读与鉴赏(58分)(一)(7分)阅读下面的诗歌,完成小题。春夜闻笛(唐代)李益寒山①吹笛唤春归,迁客②相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。【注释】①寒山:地名,在今江苏徐州市东南。②迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此时被贬谪。8.对李益《春夜闻笛》这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.首句中“吹笛唤春归”中的“唤”字运用了拟人手法,赋予笛声以人的情感,仿佛笛声在急切地呼唤春天的到来。B.第二句“迁客相看泪满衣”中,“相看”二字表明闻笛者不止一人,而是许多被贬谪的同命人彼此对视、不约而同地落泪,增强了情感的共鸣和感染力。C.全诗后两句由笛声转向洞庭湖上大雁北飞的景象,以眼前真实之景直接抒发了诗人内心深处的悲凉与无奈。D.该诗的“迁客”身份与李白《春夜洛城闻笛》中客居洛阳的游子身份不完全相同,前者是被贬谪的官员,后者是在外漂泊的游子,同是“客”却有着不同的处境。9.李益《春夜闻笛》中,诗人是如何通过“迁客”与“雁”的意象对比来抒发情感的?请结合诗句简要分析。(二)(16分)阅读下面的文言文,完成小题。①甘蝇,古之善射者,彀弓①而兽伏鸟下。弟子名飞卫学射于甘蝇而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。②飞卫曰:“尔先学不瞬②,而后可言射矣。”③纪昌归,偃卧③其妻之机下,以目承牵挺④。二年之后,虽锥末倒眦⑤,而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:“未也,必学视而后可。视小如大,视微如著,而后告我。”④昌以牦⑥悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸⑦大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧射之,贯虱之心,而悬不绝⑧。以告飞卫。⑤飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”——选自《列子·汤问》【注释】①彀(gòu)弓:拉满弓。②不瞬(shùn):不眨眼。③偃(yǎn)卧:仰面躺着。④牵挺:织布机的踏板。⑤锥末倒(dào)眦(zì):锥子尖刺到眼眶。⑥牦(máo):牛尾毛。⑦浸(jìn):渐渐。⑧悬不绝:悬挂虱子的牛毛没有断。10.下列说法有误的一项是()A.“古之善射者”与“陈康肃公善射”中的“善射”意思相同,都是“擅长射箭”的意思。B.“而后可言射矣”中的“而”与“可远观而不可亵玩焉”的“而”,都是连词表转折。C.“悬虱于牖”的“于”是“在”,与“尝射于家圃”中的“于”意思和用法相同。D.“尔先学不瞬”“汝得之矣”中的“尔”“汝”都是第二人称“你”的意思。11.下列理解和分析,不正确的一项是()A.“虽锥末倒眦,而不瞬也”中的“虽”字,写出了纪昌练眼力达到的惊人程度——即使锥子尖刺到眼眶也绝不眨眼,突出了他的专注与坚韧。B.“视小如大,视微如著”意思是把微小的东西看得像巨大的东西一样清楚,把细微的东西看得像显著的东西一样分明。这句话体现了飞卫对纪昌提出的更高要求。C.飞卫作为老师,先让纪昌练“不瞬”,再练“视小如大”,最后才让他练射箭。这表明飞卫教学有方、循序渐进,懂得打好基础的重要性。D.选文结尾,飞卫“高蹈拊膺”是因为纪昌的箭术已经超过了自己,他感到既惊讶又恐惧,担心自己的名声被弟子超越。12.下面句子有两处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。弟子A名飞卫B学射C于甘蝇D而巧过其师13.用现代汉语翻译句子。以睹余物,皆丘山也。14.卖油翁和纪昌,都通过长期训练练就了非凡技艺。假如你要向这两位“大师”各请教一条“成才秘诀”,你觉得他们会分别给你什么建议?请结合两篇文章的具体内容,用第一人称的口吻写出他们的回答,并说说你从两文中获得的启发。(三)(17分)阅读下面文段,完成小题。材料一:①河南话“中”、上海话“灵”、东北话“嘎嘎滴”、陕西话“美滴很”、福州话“丫霸”、重庆话“巴适得板”、广东话“好犀利”……如今,越来越多的“方言梗”成为人民群众喜闻乐见的流行语。②然而,许多方言正趋于或面临消亡的困境,其所承载的民族文化和地域文化也在快速流失。社会调查显示,“6~20岁能够熟练使用方言人群比例”南昌为31.8%,上海为22.4%,厦门为19.3%,杭州为9.2%,苏州仅为2.2%,且这个数据仍在不断降低。“在深圳濒危方言‘大鹏话’里,天亮叫‘天皓’,除草叫‘耘禾草’,插秧叫‘莳田’,典雅的古语词就保留在老百姓的口语中,但青少年对这些说法已经非常陌生了,这些都面临失传的风险。”广东外语外贸大学教师杨慧君说,“我们要与时间赛跑,赶在某种声音消失之前把它记录下来、保存下去。”(文章来源:《光明日报》2024-10-24)材料二:①这段时间,潮汕方言电影《给阿嬷的情书》火爆出圈,许多言简意赅的台词穿透屏幕、直抵人心。有人感叹,这也是写给汉语的情书。②细心的观众也许会在影片中留意到,潮汕方言中留存着大量的古音、古汉语词汇。正因此,它被称为“古汉语活化石”。今天当地人随口就来的“翘楚”“相好”,是《诗经》里的雅词;一碗看似寻常的白粥,被叫做“糜”,可追溯到《礼记》。诸如此类的例子,不胜枚举。日用而不觉,细细品味才会恍然觉出其中之妙。③方言,是一个地方的有声标识。其生命力在于浸润于一方水土,沾染着浓浓的烟火气。④比如,第四声的“嬷”在字典中查不到,却是潮汕地区口耳相传的读音。人们常常能听声识人,就在于乡音最是难改,年少时就刻入了骨子里。方言也是情感联结的纽带、民间文艺的载体。英歌舞的铿锵韵律,潮剧的婉转悠扬,侨批里的家国深情……这些文化瑰宝以方言为媒介,滋养着一代代人。(文章来源:《人民日报》2026-06-05)材料三:①方言文化保护需要坚持“根”的坚守。坚守根脉,留住方言文化的“魂”,是新时代方言文化保护与传承的前提。方言的核心价值在于其承载地域的文化基因与人文精神。因此,新时代方言文化的传承,首先要做好“守根”工作,深入挖掘方言背后的历史传承、文化内涵和精神底蕴,厘清方言与地域文化、传统文化的内在关联,让方言成为传承地域文化、凝聚群体力量的重要载体。②在大数据、人工智能等新兴技术不断创新发展的数字时代背景下,科研工作者可以借助数字技术对承载着中华传统文化特色的方言资源进行数字化、智能化的融合研究以及开发应用,让“古老”语言焕发“年轻”活力。如上海、广东佛山、广西贺州等地建立的新型语言资源博物馆。还比如,江苏多地利用数字技术留住乡音——如皋推出“方言文化沉浸课程”,以童谣唤醒孩子们血脉里的“乡情”;无锡推出会说无锡话的“AI助手”……③方言文化传播需要构建“新”的语境。创新载体,搭建方言文化传播的“桥”,是新时代方言文化保护与传承的关键。方言文化要想走出“小众圈层”,实现广泛传播,不应只局限于“口口相传”的传承模式,需要创新传播载体与路径,找到与时代同频共振的切入点。湘超联赛、CMG群众足球邀请赛等赛事已充分证明,文体旅赛事活动堪称优质传播载体,可以让方言在鲜活的场景中实现自然应用与传播。方言文化传播应主动融入体育、文旅、商业、新媒体等多座“桥梁”,助力“方言+N”的跨界融合和有效传播。(文章来源:红网2026年04月10日)15.下列关于三则材料的理解和分析,不正确的一项是()A.材料一中“方言梗”的“梗”指网络流行语中的趣味桥段或笑点,此处形象地说明方言元素被大众喜闻乐见地借用和传播。B.材料二中“日用而不觉”的意思是人们每天使用方言却没有察觉其中的文化价值,这个词语批评了潮汕人对自身方言的不尊重。C.材料一呈现调查数据和专家言论,客观冷静;材料二以电影《给阿嬷的情书》为引,语言富有文学性和感染力;材料三则带有议论色彩,条理清晰。三则材料的语言风格各不相同,但都围绕方言保护这一核心话题。D.材料二认为方言的生命力在于沾染烟火气和成为民间文艺载体,材料三强调传承需要数字技术创新载体。16.根据材料内容分析,下列说法不正确的一项是()A.从材料一调查数据看,苏州6~20岁人群熟练使用方言的比例仅为2.2%,这一现象折射出方言传承面临严峻挑战。B.材料二中“听声识人”之所以成为可能,是因为乡音自年少时便刻入骨子里,难以改变。C.材料二侧重从方言的历史文化内涵和情感纽带作用进行阐述,材料三则侧重从保护与传承的路径方法进行论述,两者可以互相补充。D.材料三认为数字技术是保护和传承方言的唯一有效手段,如建立语言资源博物馆、开发AI助手等。17.暑假小孟去外地旅游,在景区听到一段熟悉的齐河方言对话:“你干么去来?”“俺上街踅摸点好吃的,夜来听说新开了家把子肉铺。”“得为地去找啊?那咱一块儿去吧!”听到乡音,他倍感亲切。请结合三则材料,谈谈方言为什么能给人带来“亲切感”,并针对齐河方言的传承提一条具体建议。18.班级准备举办一次“方言文化进校园”主题推广活动,请你结合三则材料,为本次活动设计一条宣传语,并简要说明设计理由。(四)(18分)阅读下面文章,完成小题。合离草祁云枝①一截光润的花茎,从腐叶与泥土里起身,笔直地指向天空。茎身赭红,顶端抽出花穗,自下而上缀满了小巧的花朵,像一串被时光凝住的象牙色风铃。②这是去年五月底,我在秦岭宁强县山林里遇见的天麻花。③第一次知道天麻这个名字,是在大学的植物学课本里。工作多年后,因膝关节磨损,逢天阴下雨便隐隐作痛,医生给我开的药里,有天麻胶囊。出于职业习惯,我翻查了天麻的资料,却意外撞见它的另一个名字:鬼督邮。④循着这个名字查阅李时珍的《本草纲目》:“此草独茎而叶攒其端,无风自动,故曰鬼独摇草,后人讹为鬼督邮尔。因其专主鬼病,犹司鬼之督邮也。”⑤所谓的“鬼病”,放在今天,大抵是帕金森、癫痫一类与神经有关的病症。古时医理未明,见病人发病时举止失常,便以为是“小鬼”作祟。而天麻能息风止痉、平抑肝阳、祛风通络,恰如押解“小鬼”的使者,于是得了“鬼督邮”之名。⑥我常年与草木为伴,工作的植物园里罗列百草,却独独没有天麻,所以总想着去它生长的地方看一看。文友小徐在宁强,她家有一片天麻园在深山中,于是我有了此次秦岭之行。⑦车子沿着盘山路缓缓上行,云雾在车窗外聚了又散,散了又聚。下车后,小徐引我踩过湿润的山径,来到天麻园,她指着那些挺立的花茎说:“古人叫它赤箭,再贴切不过——无叶无蔓,却像箭一样直刺天空。这是它在地下憋了一整年的劲儿。”⑧我蹲下身,视线与花序齐平。那一刻才真正看清了天麻的模样——没有一片叶子,花却开得如此轩昂。⑨“我喜欢天麻的另一个名字,合离草。”小徐的声音在林下轻轻回荡,“主根在土里,子根环生,看着分开,其实靠菌丝连着气脉。合,是血脉相连;离,是各自生长。世间万物,也都是这般似离而合,似合又离。”⑩她轻轻拨开腐叶,露出埋在土里的菌材与天麻块茎。青冈木段上覆着细密的白色菌丝,如同一张网,无声地把养分输送给块茎。她说:“半个世纪前,徐锦堂教授蹲在宁强的深山里,风餐露宿,反复试验,终于摸透了天麻与蜜环菌的共生关系,发明了固定菌床法,让这‘天生之麻’,真正变成了我们山里人能种、能守、能依靠的庄稼。”⑪她告诉我,箭麻、白麻、米麻是天麻在不同生长阶段的名字,眼前即将抽茎开花的是箭麻,白麻和米麻则在土里默默生长,等攒够了力气,才肯钻出地面见光。“种天麻急不得,要等菌丝吃透菌材,要等地温回暖,还要等风里的湿气刚刚好,它才肯慢慢醒过来。”⑫小徐将天麻的故事娓娓道来:神农尝百草失足坠崖,是这赤茎无叶的“仙草”救了他;《神农本草经》将它列为上品,《本草纲目》细说它平肝息风的妙用……⑬阳光从青冈树上筛下,把天麻花茎染成暖金色。我们站在花穗间,身后是生机盎然的天麻园,面前是静静流淌的汉江。她说,如今村里越来越多的年轻人回到山里,学习天麻的有性繁殖技术,让天麻品质更优、产量更稳。他们要让秦岭的天麻种得更广、传得更远。⑭离开宁强时,小徐送我一株带着花穗的天麻。我把它埋在含有腐殖质的盆土里,花居然开了半个月。每每凝视那赭红的茎、淡黄的花,便会想起山间的雾、林下的风,想起一株小草从历史深处走到当下的漫长旅程。⑮合,是相依共生;离,是独立生长。⑯这株草,在离合之间,活出了坚韧而通透的生命姿态。(文章来源:《光明日报》2026年04月24日)19.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章开篇既写出了天麻生长环境的原始质朴,也暗含了其坚韧向上的生命力量,奠定了全文对天麻崇敬与赞美的基调。B.小徐说“种天麻急不得,要等菌丝吃透菌材,要等地温回暖,还要等风里的湿气刚刚好,它才肯慢慢醒过来”,这段语言描写表现了小徐对天麻生长习性的深刻了解以及她对这片土地的深情。C.文章运用了托物言志的手法,借天麻“无叶无蔓却直刺天空”的形态、“与菌共生又独立生长”的特性,以及“合离草”这一名字的丰富内涵,来表达作者对生命姿态的思考。D.文章结尾写作者将天麻种在盆里,花开了半个月,由此“想起山间的雾、林下的风,想起一株小草从历史深处走到当下的漫长旅程”。这段文字主要表达了作者对天麻花凋零的惋惜,以及对时光流逝、人生短暂的感伤。20.下列分析正确的一项是()A.文章多次引用《本草纲目》等古籍记载,主要作用是准确交代天麻的药用方法和剂量,增强文章的科学性。B.“无叶无蔓,却像箭一样直刺天空。这是它在地下憋了一整年的劲儿。”运用了比喻和拟人手法,生动表现了天麻在地下积蓄力量、奋力向上的生命张力,体现了作者对自然景物的敏感观察和诗意表达。C.文章先写去年五月底在秦岭看见天麻花,再回忆大学时知道天麻、工作中查阅资料等经历,最后回到当下,这是倒叙手法,使结构曲折有致。D.全文以“合离草”为题,但直到后半部分才由小徐点出这一名字的寓意,这种安排属于“卒章显志”,目的是让读者在结尾处突然领悟主题。21.请分别从修辞手法和词语运用的角度,赏析文中画线句子。(1)青冈木段上覆着细密的白色菌丝,如同一张网,无声地把养分输送给块茎。(修辞手法)(2)阳光从青冈树上筛下,把天麻花茎染成暖金色。(词语运用)22.文章结尾写道:“合,是相依共生;离,是独立生长。这株草,在离合之间,活出了坚韧而通透的生命姿态。”请结合全文内容,谈谈你对“离合之间”这一生命姿态的理解。并联系自己的学习或生活实际,说说你从中获得了怎样的启示。三、写作(60分)23.班级微信公众号开设了“微光故事”专栏,专门刊登讲述普通人故事的优秀文章。编辑部向你约稿,请你写一篇文章,讲述一位你身边的普通人的故事,展现他身上“微光般的温情与守候”。要求:①自拟题目;②运用细节描写,抓住最能展现人物特点的瞬间加以放大;③不少于600字;④不得抄袭,不得套作。参考答案【答案】1.①.yǒu②.bèng2.B3.①.粗糙②.他却能用这双手让一辆旧车重获新生。4.A5.【答案】5.示例:《骆驼祥子》里的曹先生。曹先生待人和善,祥子在他家拉包月时得到尊重与帮助;祥子摔车伤人后,曹先生未责备反而出主意。示例:《钢铁是怎样炼成的》里的朱赫来。朱赫来教保尔拳击和革命道理,引导他走上革命道路;保尔被捕、受伤时,朱赫来始终关心他的成长。6.示例:不同意。曹先生给予祥子善意与希望,朱赫来引领保尔走上革命,守望者的影响不止一时。现实里很多陷入迷茫的青年人,依靠良师的指引走出低谷,旁人的关怀足以长久改变人生轨迹。7.【答案】①.丰年留客足鸡豚②.此夜曲中闻折柳③.何人不起故园情④.有约不来过夜半⑤.闲敲棋子落灯花⑥.落红不是无情物⑦.化作春泥更护花⑧.愿驰千里足【答案】8.C9.诗人以迁客与大雁形成对比,大雁能够连夜向北飞回故乡,来去自由,迁客却遭贬滞留,难以返乡。借大雁自由北归的景象反衬出诗人无法归乡的苦楚,抒发被贬的失意以及浓烈的思乡之情。【
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