2025~2026学年湖南省名校联考联合体高三上学期1月月考历史试卷

2025~2026学年湖南省名校联考联合体高三上学期1月月考历史试卷一、单选题1.下图是内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗出土的红山文化彩陶罐。罐身绘有来自中原的玫瑰花、中亚的菱形方格纹和红山本土的龙纹等图案。据此可推断（）

A．史前文明间存在远距离交流B．中原与边疆文化呈现双向辐射C．中华文明多元一体格局萌芽D．南北地区间贸易往来较为频繁2.汉文帝时期，吴王刘濞宣布吴国“百姓无赋”；淮南王刘长亦招引流亡百姓，“为治家室，赐其财物爵禄田宅，爵或至关内侯，奉以二千石，所不当得”。这些举措（）

A．体现了地方政府对经济的干预B．践行了与民休息的治国理念C．助长了诸侯王势力的恶性膨胀D．维系了西汉王朝的长治久安3.三国时期曹魏思想家嵇康曾评述说：“六经以抑引为主，人性以从欲为欢。抑……然则自然之得，不由抑引之六经；全性之本，不须犯情之礼律。……故仁义务于理伪，非养真之要术；廉让生于争夺，非自然之所出也。”这反映了嵇康（）

A．注重道德教化作用B．强调天人合一观念C．试图融合儒道思想D．不满主流价值观念4.北宋汴京城显然不如唐代长安城工整，不但城墙修得有些弯曲，城内的街道亦不再一味追求又平又直，取而代之的是四通八达的开放性街道，斜街、斜巷随处可见，沿着穿城而过的汴河，也自发形成了一条斜斜的临河大街。这种变化反映了（）

A．商品经济发展冲击城市管理B．水运贸易繁荣促进城市功能完善C．经济重心南移影响城市格局D．抑商政策废止优化城市营商环境5.明世宗嘉靖三十二年（1553年），“蕃舶托言舟触风涛，愿借濠镜地暴诸水渍贡物，海道副使汪柏许之。初仅茇舍，商人牟奸利者，渐运瓴甓榱桷为屋。佛郎机（葡萄牙）遂得混入。高栋飞甍，栉比相望，久之遂专为所据”。这表明当时（）

A．濠镜澳逐渐沦为葡萄牙殖民地B．部分官民国家主权意识淡薄C．闭关自守的对外政策名存实亡D．传统朝贡贸易体系持续发展6.太平天国时期，大批妇女参加了革命，甚至担任军职官职；维新变法期间，谭嗣同夫人李闰、康广仁夫人黄谨娱、梁启超夫人李惠仙等领头创立女学会，创办《女学报》，以实际行动为家庭妇女走上社会作了表率。这些现象反映（）

A．男女平等观念在中国的普及B．女性社会地位得到普遍提升C．女性成为社会变革的参与者D．西学东渐瓦解传统伦理观念7.中华民国成立后，各种名目的政党、政团、社团如雨后春笋，蓬勃兴起。“集会结社，犹如疯狂，而政党之名，如春草怒生，为数几至近百。”这一现象反映了（）

A．政党纷争造成社会秩序混乱B．政党政治趋于成熟稳定C．民主共和观念成为社会共识D．国人政治参与热情高涨8.1937年7月至1938年10月，日本侵华战争的军费达到80亿日元，约为其发动甲午战争、挑起日俄战争、参加一战，以及侵略中国东北这四场战争军费总和的1.6倍；日本国家黄金储备也从388吨跌至25吨，这迫使其实施了第一次“军需总动员”，大批民用工厂转为军用。这可用于（）

A．证实敌后战场对抗日战争的重要性B．说明中国战略反攻时机逐渐成熟C．解释抗日战争进入相持阶段的原因D．探究建立反法西斯同盟的必要性9.1964年5月，毛泽东在中央工作会议上强调要发展基础工业，建议把全国划分为一、二、三线，下决心搞三线建设，使之成为冶金、石油、钢铁、煤、机械工业基地。由此可推知，三线建设（）

A．实现了轻重工业的协调发展B．奠定了社会主义工业化基础C．顺应了改革开放的不断深化D．提升了应对国防风险的能力10.据统计，1990—2006年间，我国参加了联合国在非洲的9项维和行动，占当时我国全部维和行动的56%；先后向非洲派出3000多名维和人员，占当时我国维和人员总数的50%，其中派往苏丹的维和人员达到461名，是联合国安理会常任理事国中的最大出兵国。这可用来说明中国（）

A．努力构建稳定均衡的国际关系格局B．在国际舞台展现负责任大国形象C．积极与周边国家发展睦邻友好关系D．以军事介入为手段维系地区和平11.有学者认为，由于在建立共和国之前，罗马人长期遭受国王的残暴统治，所以他们对国王的印象是全然负面的。这也导致罗马帝国皇帝的称号避开了“国王”的不愉快联想，转而采用“第一公民”的政治头衔。这表明该学者（）

A．认为罗马帝国皇帝拥护共和制B．肯定罗马公民对政治稳定的作用C．强调罗马共和制传统影响深远D．认识到罗马帝国的社会治理困境12.阿拉伯帝国与非洲的贸易以东非为主，输入东非的商品，有来自中国的丝绸、瓷器，印度的棉布、宝石，西亚和东南亚的胡椒、丁香；从东非购进的则是奴隶、碎金、兽皮、象牙、鸵鸟羽毛等。对此解读合理的是，阿拉伯帝国（）

A．商业贸易推动区域文明交流B．对外贸易始终处于出超地位C．资本原始积累进程充满血腥D．主导东西方之间的海外贸易13.1687年，《自然哲学的数学原理》首次出版。该书完成了“天上”与“地下”的统一，认为上帝在绝对时空中统治着钟表般的无限宇宙，由此世界的图像已然改变，人类的宇宙概念、人的地位以及人与神的关系都被重塑。这反映了《自然哲学的数学原理》（）

A．推崇批判精神B．蕴含理性色彩C．倡导人非工具D．反对宗教神学14.下图为英国画家透纳在1835年创作的油画《月光下的煤港》，描绘了英格兰东北部小镇泰恩赛德境内的莱恩河畔一轮清月高挂，清凉的、白色的月光与温暖的、橙色的火光，以及远方依稀可见的工厂烟囱冒出的黑烟形成对比的情景。据该油画可推知（）

A．工商业市镇成为地区贸易网络的核心B．近代社会基层自治制度亟待完善C．城市化进程改变了人们传统生活方式D．工业革命有建设和破坏双重影响15.1934年底，卡德纳斯担任墨西哥总统，提出“六年计划”，公开声称“政府应该振兴工会，加强工人阶级”。1935年7月，他发表告全体人民书，提出“工人的罢工是为重建劳资之间协调关系而采取的一种合法手段”。这（）

A．适应了国内形势发展的需要B．彰显了社会主义制度的优越性C．践行了天赋人权的政治思想D．清除了帝国主义在墨西哥的势力16.1969年，美苏两国正式批准《防止核扩散条约》。其主要内容是，有核缔约国不得将核武器“让与任何领受者”，无核缔约国不得拥有核武器并接受对它们的“核查”。据此可知，该条约（）

A．旨在控制各国核武器计划的风险B．带有维护美苏两国核优势地位倾向C．反映美苏两国关系得到全面缓和D．赋予美苏两国解决国际争端的权力二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一

法律条文出处“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十”《唐律疏议·断狱律》“诸负债违契不偿，一匹以上，违二十日笞二十，二十日加一等，罪止杖六十；三十匹加二等，百匹又加三等，各令备偿”《唐律疏议·杂律》“诸违律为婚，虽有媒聘，而恐吓娶者，加本罪一等；强娶者，又加一等”《唐律疏议·户婚律》“告祖父母、父母者绞，从者流”《唐律疏议·斗讼律》“九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑”《唐律疏议·名例律》材料二《唐律疏议（序）》中说：“凭黎元而树司宰，因政教而施刑法。”又曰：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”另外，《唐律疏议》特别重视行政权在国家治理中的作用，倡导以政率法的思想，有关官吏治理的规定极为缜密。由此出现了“天下帖然”，“人人自安”，“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭”的景况。——改编自郑志《〈唐律疏议〉之犯罪预防特色与现实意义》(1)根据材料一，概括《唐律疏议》内容的特点，并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料，结合所学知识，对《唐律疏议》的影响进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）18.阅读材料，完成下列要求。材料铁路运输在货运中，发挥着非常重要的作用，在19世纪末以技术形式被引入中国。关于铁路货运的最早记载始于19世纪七八十年代，当时洋务派在与保守派争论是否修建铁路之际，就阐述了铁路通车后对于货运所起的便利作用：“远水之地，运货利用火车，其行更速”。与此同时，《申报》等报刊也积极宣传铁路货运的积极作用，认为与轮运相比，铁路货运具有速度快、运载量大的特点，这在将来与西方进行商战的时候，具备一定的优势。甲午战败后，西方列强加速了对中国经济的侵略。铁路货运的主权问题，也成为中西方争夺的焦点。1901年，江苏商人丁敬臣在青岛创办悦来公司，与由德国控制的华德铁路公司签订运货合同，规定须由华德铁路公司查验签字毕、发给货主执照后，悦来公司才能从事胶济铁路沿线的货运业务。清政府对此极为关注，并采取相关措施争回铁路货运的主权。但清末民初政局动乱，致使许多措施并未得到真正的实施，铁路货运的主导权依然掌握在私营性质的转运公司手中。1927年南京国民政府成立后，铁路货运的主导权才慢慢转移到铁路部门。1932年，铁道部制定并颁布《铁路货车负责运输通则》《铁路货车负责运输办事细则》等章程，标志着运输责任制度开始由货主负责转变为铁路局负责。在此背景之下，转运公司的业务开始受到冲击。抗战爆发后，铁路货运完全陷入停滞状态。近代国人所谋求的自主化经营与统一管理的努力，则暂告一段落。——改编自叶舒《近代铁路货运的艰难发展》根据材料并结合所学知识，以“近代中国铁路货运”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）19.阅读材料，完成下列要求。材料一“市民人文主义”兴起于14—15世纪的意大利，代表人物有萨鲁塔蒂（1331—1406）和布鲁尼（1369—1444）。这些人与早期人文主义者薄伽丘（1313—1375）同在经济发达的佛罗伦萨生活与工作，而且他们之间存在着人文主义文化的传承关系。薄伽丘面对强大的封建文化传统难免产生某种担忧，而他对于教会虚伪和贵族等级制所进行的戏弄显示了强烈的批判意识。这也是萨鲁塔蒂等人提出“市民人文主义”的思想推动力，因为后者所要追求的正是以政治体制改革来消除薄伽丘对市民民主前景的担忧。——改编自张缵《文艺复兴与早期人文主义思潮的嬗变》材料二明治四年（1871年）之后，日本近代启蒙思想全面展开，其代表人物有福泽谕吉、中村正直等人。他们从民族危机感出发，在早期启蒙思想的基础上，批判传统儒学和人性论，宣扬近代资产阶级人性论和功利主义，鼓吹近代民主主张，以图变革国内制度，富国强兵，与西洋并驾齐驱。应该