2025~2026学年陕西省米脂中学高二第二学期第一次阶段性考试历史试卷

2025~2026学年陕西省米脂中学高二第二学期第一次阶段性考试历史试卷一、单选题1.周公在青铜铭文和文献中主要是无私、恪尽职守的贤臣形象。春秋战国时期，周公被诸子塑造成与禹汤文武并立的圣王形象。总体上，汉唐及后世儒家对周公形象也不断发挥与增益。这主要反映了（）

A．儒家思想源远流长B．传统文化中的崇德向善精髓C．诸子思想不断融合D．周公形象是后人的夸张塑造2.古语有云：“和，故百物皆化；序，故群物皆别。”下列观点所属学派与材料一致的是（）

A．“民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之”B．“人法地，地法天，天法道，道法自然”C．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”D．“反古者不可非，而循礼者不足多”3.“华夷之辨”是历史上时常探讨的主题，春秋战国时期，其主要侧重于“以华或礼（即华夏礼乐文明）变夷”；魏晋时期，“华夷之辨”的中心转向了“华梵（佛教）之辨”；到了明清时期，实际上蜕变为“中西文化之争”。这反映出（）

A．先进文化对落后文化的改造作用B．思想界提升民族文化自信的不懈追求C．中外文化的碰撞与交融源远流长D．士大夫巩固汉族文化主体地位的努力4.《亚洲独领风骚的时代》一文写到：“阿拉伯人将中国造纸术、指南针、火药等重大发明传播到欧洲等地，将印度数字“0”符号和十进位制传播到欧洲……；阿拉伯人翻译了很多希腊罗马时期的经典作品，后来以拉丁语版本传回欧洲……”这说明阿拉伯人（）

A．创造了丰富多彩伊斯兰文化B．推动了海上贸易的繁荣发展C．深刻影响文化的交流与融合D．成为沟通东西世界贸易桥梁5.10世纪前，东正教已在基辅罗斯传播。随着东正教的传入，十字架平面与半球形穹顶的拜占庭风格的教堂建筑在罗斯地区广泛建立，民间建筑也仿照这一风格。但“在北方，为了抵御恶劣的天气，厚厚的墙壁、小窗户和陡峭的屋顶也特别流行。”这说明基辅罗斯（）

A．宗教文化的遗产丰厚B．保持文化的地域特色C．与欧洲国家关系密切D．引进并改造外来文化6.某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记帐或记述重要事件。该文明（）

A．建立起官僚体系，强化国家综合治理B．发明了“浮动园地”C．采用二十进位制，知道“零”的概念D．与外界交流相对频繁7.农业革命后欧亚大陆和北非先后出现诸古代文明。到了公元前第二个千年，诸古代文明大部分开始衰落，并且在周边游牧民族的入侵下纷纷崩溃。取代这些古代文明的则是数百年后所掀起的诸位古典文明。在公元200至600年之间，古典文明的崩溃同样归咎于游牧部落的入侵，世界文明格局又产生了巨大的变迁。下列项中与材料不符的是（）

A．印欧人的迁徙对亚欧大陆文化产生重要影响B．古典文明包括赫梯、西亚、希腊和印度文明C．大月氏人建立的贵霜帝国替代了古印度文明D．日耳曼人灭亡西罗马帝国改变欧洲政治格局8.墨西哥城三文化广场的碑文讲述了“夸乌特莫克（阿兹特克人首领）捍卫特拉洛尔科陷入科尔特斯（西班牙远征军首领）之手”的故事。碑文作了这样的评述：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨西哥”。据此可知（）

A．世界市场的拓展需要文化包容B．西欧国家通过武力扩大商品市场C．殖民活动改变了当地人口结构D．原住民的文化在殖民扩张中消失9.1836年，法国学者开始将南部美洲称为“具有拉丁文化特征的美洲”。1865年，面对着美国的南扩，哥伦比亚学者发表《两个美洲》的长诗，吟道：“拉丁美洲人/面对着撒克逊人/‘拉丁美洲’的概念从此在南部美洲迅速传播开来。这一概念的传播（）

A．推动了拉丁美洲民族独立战争B．强化了拉美人民的区域认同C．源于南北美洲文化传统的差异D．反映列强争夺拉美日趋激烈10.据1990年人口统计，新加坡在10岁以上的人口中，53.9%是佛教徒和道教徒，15.4%为穆斯林，12.6%是基督徒，3.6%是印度教徒。佛教徒和道教徒是华人，几乎所有的马来人都是穆斯林，几乎所有的印度教徒都是印度人。而基督徒中79%是华人，8%是印度人。这反映了新加坡（）

A．宗教矛盾突破民族界限B．是以欧洲文化为主流的国家C．文化具有包容性的特征D．成为最具有移民特征的国家11.在成都至昆明出缅甸达印度途中，研究人员发现了许多佛教遗物。其中，在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时期的佛教造像，印度风格较浓厚，而这些造像在当时的北方地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明（）

A．西南商路便利文化交流B．文化重心转移到南方C．佛教在东汉盛行于四川D．北方佛教渐趋本土化12.下表为1600年运入欧洲的部分商品统计表，对此表解读正确的是（）

商品经好望角经地中海胡椒100万—200万磅300万—400万磅丁香、靛蓝、肉豆蔻等35万—65万磅70万—100万磅

A．商业革命引发商贸线路多样B．世界贸易中心转移到了地中海C．传统商路仍然发挥重要作用D．欧亚非三洲经贸联系更加紧密13.自17世纪中期至后半叶，欧洲兴起势不可挡的“咖啡热”，英国亦不例外。1657年，英国商人托马斯·加威首次将茶引入咖啡馆。后来，由于荷兰是咖啡的主要供应者，茶叶则为英国东印度公司的业务重心，加上其他原因，英国人饮茶成为习惯。英国人由饮用咖啡转为饮茶，这一变化（）

A．反映出亚洲经济地位显著提高B．说明中国茶文化得到世界认同C．体现英民众消费偏好的单一性D．折射出世界贸易格局发生变化14.随着罗马人对希腊世界的政治征服，希腊对罗马的文化渗透也紧锣密鼓地展开了。正如罗马诗人贺拉斯所言：“被征服的希腊反而降伏了粗鲁无文的征服者。”这表明（）

A．希腊文化渗透到罗马各个阶层B．欧洲文明具有多元一体的特征C．从长远看文化的力量胜于刀枪D．战争反而导致罗马被希腊同化15.亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（）

A．放弃埃及神职人员B．改变马其顿宗教信仰C．确立统治的合法性D．扩大希腊文化影响力16.1808年5月3日，拿破仑的军队入侵西班牙，首都马德里近郊的民众奋起抗击。法军集体屠杀了上千名起义者。受此事件激发，西班牙画家戈雅作了画作《1808年5月3日夜枪杀起义者》(如图)。此画可以从侧面解释拿破仑帝国走向末日的重要原因是（）

A．欧洲封建势力比资产阶级更强B．欧洲反法同盟的持续军事打击C．法国人民逐渐厌恶非正义战争D．殖民侵略加剧民族意识的觉醒二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一在战国时期“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方”的历史背景下，各家学派“蜂出并作，各引一端，崇其所善”，这种学术繁荣的局面不仅是空前的，在后世历史中也属罕见。——张帆《中国古代简史》材料二秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累叠加，发展成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛教的传入是纯粹的文化运动。它与汉文化的区别如此之大，以至从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近百年。——摘编自张国光《在历史的地平线上》(1)根据材料一和所学知识，指出战国时期“学术繁荣”局面出现的背景。(2)根据材料二，概括中华文化发展的特点。18.阅读材料，完成下列要求。材料在现代建筑未出现之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系，基本上都是以砖石为主要建筑材料营造的，诸如古希腊神庙、古罗马斗兽场……唯有中国古建筑是以木材来做房屋的主要构架，被称为“木头的史书”。中国建筑的美是一种“集体”的美。例如北京明清宫殿、曲阜孔庙都是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾，合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征。西方的单体建筑则表现个性的张扬和“性格”的独立，认为个体突出才是不朽与传世之作。西方建筑是开放的单体的空间格局，向高空发展。中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，一般地说，多数庭院都是前店后舍连起来，通过前院到达后院。这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想的产物。西方建筑重视整体与局部，以及局部之间的比例、均衡、韵律等形式美原则；中国则重视空间，重视人在建筑环境中“步移景异”的审美感受，是动态美、情态美、含蓄美的统一。——摘编自丁援《“营造”与“建筑”：中西建筑的比较》(1)根据材料并结合所学知识，概括古代中西方建筑差异。(2)根据材料并结合所学知识，简析古代中西方建筑差异产生的原因。19.阅读下列材料，回答问题。材料一16世纪的欧洲对统称为“印度货”的中国商品怀有极大的兴趣，逐步富裕起来的市民阶层以及艺术品收藏家们，愿意出高价购买来自中国的丝绸、瓷器、漆器。……无论是葡萄牙还是西班牙、荷兰，在与中国的贸易中始终处于结构性的贸易逆差地位，为了弥补这种逆差，不得不支付硬通货——白银。因此，美洲和日本的白银源源不断地流入中国，成为当时全球经济中一道独特的风景。有学者戏称这种结构性贸易逆差为“商业上的纳贡”。——摘编自樊树志《明史讲稿》材料二中国白银流通量不仅在16世纪期间迅速增加，而且在清代乃至在1820年左右仍然继续增长。……16—17世纪，白银普及适逢东亚海域的海运（商业及海盗）大发展，也正值市镇和城市活动勃兴。某些手工技艺（特别是织布、瓷器和印刷）臻于完善，这使得中国经过17世纪中叶的衰退之后，能稳当实现自己作为奢侈品出口大国的使命。正是在经济发展、城市振兴的背景下，近代欧洲的首批冒险者到东亚海域上来了，首先是葡萄牙人和西班牙人，17世纪初又来了荷兰人。这一现象对东亚原无太大影响，因为这些新来者无非是进入远东的商业流通网，并利用这一地区的繁荣局面。但此现象也已预示未来的光景。多亏了他们，中国才获得欧洲和美洲的第一批物品：效率更大的火器、甘薯、花生、烟草、玉米以及借墨西哥大帆船自马尼拉运到远东的银锭。除此之外，还有在精神生活方面显示的并于17世纪确定下来的新方向，其次是自1600年左右起与欧洲科学、技术、宗教的初期接触。人们或许会认为，这可以说得上是中国和东亚近代时期的开端。——摘编自（法）谢和耐《中国社会史》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出16—17世纪中国白银流