天津2026年秋季学期新高二语文开学摸底考试

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共32页◎第=PAGE1*22页共32页…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共32页◎第=PAGE1*22页共32页保密★启用前天津2026年秋季学期新高二语文开学摸底考试（天津卷适用）语文（原卷版）满分：150分考试时长：150分钟适用：天津地区新高二入学摸底注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、基础运用阅读下面一段文字，完成下面小题。（9分）①登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房记录……自2025年1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。在《哪吒2》的故事、画面、特效得到认可的同时，电影蕴含的中华文化也走进海外观众视野。首先，《哪吒》系列影片将中国传统神话与现代价值理念、叙事手法相结合，形成了共通的情感共鸣。②“哪吒闹海”是中国民间神话传说，也是《三教搜神大全》《封神演义》等古代文学作品中的经典情节。影片以“魔童”哪吒的成长为主线，将道教典籍《西升经》中的“我命在我，不属天地”，内化为“若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊。③而片中的“神仙妖魔”的塑造也突破善恶二元对立——哪吒虽为“魔丸”，却心怀苍生；申公豹虽为“妖”，却能迷途知反。众人被困天元鼎，哪吒却在“三昧真火”的烈焰中得以重塑肉身，生动诠释了何为“凤凰涅槃”。其次，《哪吒2》的各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。正如《纽约时报》文章所说，《哪吒2》给中国电影业带来了好消息，中国市场表现突出的不再是好莱坞大片，而是植根中国传统文化（或民间传说）的国产影片。植根于传统文化，《哪吒2》从国内走向海外，“小哪吒”与“孙行者”证明了，④以故事为舟、技术为浆，中国IP完全有能力在全球市场与高手过招。我们有理由相信，文化出海的航船必将行稳致远。1．文中画波浪线的句子没有错字的一项是（

）（3分）A．① B．② C．③ D．④2．下列选项中的括号，与文中第一段的括号用法相同的一项是（

）（3分）A．念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。（魏征《谏太宗十思疏》）B．那第十一期（五月二十五日）里，有一篇林莽先生作的《白莽印象记》。C．洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。D．信纸上用稚嫩的字体写着：“阿夷（姨），你好！”3．下列短语与文中画横线的“文物彩蛋”构成方式最接近的一项是（

）（3分）A．劳动光荣 B．不朽红楼 C．时代镜像 D．求真求实二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）材料一近年来，信息技术的快速发展也给网络生态治理带来了新挑战。例如，算法推荐等技术在提升信息分发效率的同时，也在不同程度上加剧了“信息茧房”“情绪放大”等现象，给人们的思想观念、社会舆论环境造成一定冲击；一些平台存在片面追逐流量、忽视信息内容的健康属性和社会影响的问题，影响青少年正确世界观、人生观、价值观的形成；虚假信息、不良信息的传播易使信息辨识能力相对不足的青少年、老年等群体受到侵害，影响个体身心健康和家庭关系。应当看到，互联网正日益成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿。持续深化网络生态治理，加强网络内容建设和管理，不仅关乎个人的情绪状况、行为方式和健康状态，也关乎社会认知效率、创新活力，影响国家治理体系和治理能力现代化水平。（摘自2025年12月05日《人民日报》张超《持续深化网络生态治理》）材料二当今世界，新一代信息技术迅猛发展，深刻改变着人类的生产、生活和思维方式，也成为重塑传播逻辑、拓展传播空间、提升传播效能的关键变量。在全球舆论格局深刻重塑、媒介生态加速演进的当下，新一轮科技革命和产业变革为中华文明的对外传播提供了历史性机遇。以人工智能、大数据、云计算和区块链为代表的技术集群，正在推动国际传播从以“内容输出”为中心的线性模式，转向以“智能交互”为特征的网络化、算法化、生态化格局。这种转向意味着传播过程正从单向传递走向智能驱动的互动共生，传播效能的提升也愈发依赖于技术赋能所带来的精准性、实时性与共创性等传播特点。因此，在数智时代提升中华文明国际传播效能，需要构建以信息技术为支撑、以文化内容为核心、以全球互鉴为导向的综合传播体系，进一步推动我国国际传播从“能力建设”向“效能优化”升级迭代，实现中国故事的全球化表达，让中华文化更好走向世界。（摘自2025年12月12日《人民日报》张自中《以信息技术赋能中华文明国际传播》）材料三当前，人工智能正为影视行业尤其是短剧领域带来巨大活力。自2024年初以来，以即梦、快手为代表的国产AI视频大模型加速迭代，不同机构、不同类型的作品如雨后春笋般出现。可以说，随着技术进一步迭代和行业内更广泛应用，人工智能生成的视听内容，已经基本达到“可看”“可接受”的质量标准。而如何从“可看”变为“好看”，行业主体和创作主体仍面临挑战。对行业主体来说，需要迅速摆脱快消品思维，有效整合相关资源，主动建立适应AIGC生产力的生产关系。对创作者来说，面对不确定性很高的模型与算法，需要摆脱技术迷信，探索提升艺术品质和文化价值的有效路径。应该看到，在“一键成片”的技术神话背后，虚拟拍摄和制作技术已经发展得较为成熟，人工智能带来的关键变化更多在于成本和效率，而非影像水平。对观众端的体验来说，早已成熟的CG（计算机生成图像）特效，依然是高品质的代表。而创新的隐忧则表现在，当所有的创作都变成数据生成和菜单点选的时候，短剧就成了“预制菜”和薄利多销的“走量生意”，来自真实生活的新鲜感和生动性被极大地稀释了。学习AI提示词的过程，实际上也可能被其束缚思路。越是擅于使用AI工具，创作者越需要提醒自己：从鲜活的生活中发现与捕捉，而不只是在大量数据资产基础上模式化地输出。（摘自2025年11月04日《人民日报》梁君健《从“可看”到“好看”，AIGC短剧要努力》）4．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）（3分）A．材料一将网络内容生态问题主要归因于平台方片面追逐流量，并认为这会对所有网民造成同等程度的侵害。B．材料二认为，数智时代的国际传播完全依赖于技术的精准与实时，文化内容的核心地位已被技术支撑所取代。C．材料三通过对比AI生成与CG特效，论证了前者在影像品质上已全面超越后者，成为行业新标准。D．信息技术的发展既给各领域带来机遇，也引发了诸多问题，需在技术应用中坚守文化价值与现实根基。5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．信息技术发展带来诸多治理挑战，加强网络生态治理，不仅关系个人健康与社会活力，也影响国家治理现代化水平。B．技术集群正推动国际传播向网络化、算法化、生态化格局转型，其核心驱动是“内容输出”的线性模式。C．人工智能生成的视听内容目前已达到“可看”标准，但如何实现“好看”，仍需行业与创作者突破多重挑战。D．材料三认为，AI在影视短剧领域的关键贡献在于成本与效率，而非影像水平本身，创作者应警惕技术对创作力的束缚。6．结合三则材料进行推断，下列做法中，最能体现“技术应用与内容价值相平衡”理念的一项是（

）（3分）A．某平台为最大化用户粘性和流量，全面采用深度个性化推荐算法，持续推送用户偏好的内容。B．某国际传播机构斥巨资引进最先进的虚拟现实技术，用于制作所有对外宣传片，追求视觉奇观。C．某短剧制作公司利用AI批量生成剧情梗概和分镜，但组建专业编导团队对其进行筛选、重塑和深加工，并注入现实关怀。D．为保护青少年，某网络管理部门强制关闭所有具备算法推荐功能的社交媒体平台和视频应用。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（29分）材料一晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。（节选自《左传》）材料二古人为邦，以国体为急，初无小大强弱之异也。其所以自待，及以之待人，亦莫不然。故执言修辞，非贤大夫不能尽。楚申舟不假道于宋而聘齐，宋华元止之曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我。伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。及楚子围宋既急，犹曰：“城下之盟，有以国毙，不能从也。”郑三卿为盗所杀，余盗在宋，郑人纳赂以请之。师慧曰：“以千乘之相，易淫乐之瞽，宋无人焉故也。”子罕闻之，固请而归其赂。晋韩宣子有环在郑商，谒诸郑伯，子产弗与，曰：“大国之求无礼以斥之何厌之有吾且为鄙邑则失位矣。若大国令而共无艺，郑鄙邑也，亦弗为也。”晋合诸侯于平丘，子产争贡赋之次，子大叔咎之。子产曰：“国不竞亦陵，何国之为！”郑驷偃娶于晋，偃卒，郑人舍其子而立其弟。晋人来问，子产对客曰：“若寡君之二三臣，其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为！”楚囚郑印堇父，献于秦，郑以货请之。子产曰：“不获。受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦不其然。若曰郑国微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。”弗从，秦人不予。更币，从子产而后获之。读此数事，知春秋列国各数百年，其必有道矣。（选自南宋·洪迈《容斋随笔》）7．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．而求纾其民

纾，缓解，解除B．以国体为急

急，急事，要务C．固请而归其赂

赂，贿赂D．子大叔咎之

咎，责备，责怪8．下列各句中加点词的意义和用法，不同的一组是（

）（3分）A．子其怨我乎

其所谓忠者不忠B．不以衅鼓

以刺世事C．何国之为

何辞为D．若寡君之二三臣

若《离骚》者，可谓兼之矣9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）A．大国之求无礼/以斥之/何厌之有/吾且为/鄙邑则失位矣B．大国之求/无礼以斥之/何厌之有/吾且为/鄙邑则失位矣C．大国之求无礼/以斥之/何厌之有/吾且为鄙/邑则失位矣D．大国之求/无礼以斥之/何厌之有/吾且为鄙邑/则失位矣10．下列与选文有关的文学文化常识的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．执事，从事工作、主管其事的人，此处敬称楚王。B．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主祭祀社稷，后以“社稷”代指国家。C．《左传》，传为春秋时期左丘明所著的一部编年体史书。原名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。D．千乘，古代一辆四匹马拉的兵车为一乘，“千乘”代指拥有千辆兵车的大国，文中“千乘之相”指大国的卿相。11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．材料一中，知罃面对楚王关于“怨”“德”“报”的追问，始终将对国家的忠诚置于个人恩怨之上，体现了春秋士大夫的气节。B．材料二中郑人赎回印堇父的过程，起初因方法不当被秦国拒绝，后来按照子产的建议行事才成功，这说明维护国体需以财物贿赂为基础，方能达成目的。C．材料二中，子产在多个外交事件中坚决维护郑国利益，甚至不惜冒犯晋、秦等大国，反映了他对“国体”的重视。D．材料二通过多个具体事例说明，春秋时期各国无论大小强弱，都将维护国家尊严视为首要原则，这是各国能够长期存在的重要原因。12．把文言文阅读材料中划横线的句子和课内文言文句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。（2）更币，从子产而后获之。（3）大臣亡罪而夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？13．材料一的知罃与材料二中的子产，在维护国家利益与尊严方面展现出哪些共同的品格？请加以概括。（4分）四、古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成后面的小题。（7分）梅花落南朝

宋

鲍照中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质！山园小梅二首（其一）宋

林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。14．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．鲍诗以问答形式展开，通过与“杂树”的对比，凸显对梅花的赞叹与惋惜。B．林诗首联以“众芳摇落”反衬梅的“独暄妍”，直接点出梅花傲然独放的姿态。C．两首诗均赋予梅花人格精神，但鲍诗侧重其坚贞不屈，林诗侧重其幽独超逸。D．两首诗都运用了对比手法，但鲍诗更显语言质朴、情感直露，林诗则含蓄婉转。15．赏析画线诗句。（4分）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。五、名篇名句默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《诗经·静女》中，女子与男子约定“________”，男子到来后，她却“________”，生动地表现了女子的活泼娇憨。（2）在以“诗词中的英雄”为话题的演讲比赛中，小华在幻灯片上展示了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的相关内容，并标红“________，________”两句，引导听众品析周瑜运筹帷幄的军事才能。（3）在古代诗歌中，植物的凋零很容易引发诗人的伤感之情，比如“________，________”。六、阅读下面的文字，完成各题（23分）暗夜星火①1935年冬，赣南。②风雪像一把把钢刀，刮过光秃秃的山脊。枯死的树枝在狂风中发出凄厉的呜咽，仿佛是大山在痛苦地呻吟。一脚踩下去，积雪没过脚踝，刺骨的寒意顺着裤管往上钻。③山坳里，有个破败的土地庙。庙门只剩半扇，被风刮得“吱呀——吱呀——”晃荡，像一只在寒风中瑟瑟发抖的枯手。庙里有两个人，一个老红军，姓陈，大家都叫他陈排长。他蜷缩在墙角的干草堆里，身上盖着一件破烂的蓑衣。他左腿的裤管已经被血和泥冻在一起，伤口周围呈现出不祥的黑紫色，嘴里不时发出含混不清的呓语。另一个是个十三四岁的“红小鬼”，叫春生。他是陈排长在长征路上捡来的孤儿，一双大眼睛在瘦削的脸上显得格外突出。④他们是在一次惨烈的突围中掉队的。大部队已经向西转移，他们被困在了这片深不见底的深山老林里。⑤“春生，”陈排长声音沙哑得像两块粗粝的石头在摩擦，“听……听着。我怕是走不出这山了。这封信，你得替我送到……送到油山游击队……”他从贴身的衣袋里，掏出一个用油布层层包裹的方块，颤抖着递过去。那油布已经被汗水和血水浸染得发黑发硬，但包裹得严严实实。⑥春生的眼圈一下子红了，他倔强地摇着头：“排长，你会好的，等天亮雪小了，我背你，我们一定能追上队伍！”陈排长惨然一笑，“傻孩子……”，他喘着气。“你带着我，咱俩都得死。你得活着……把信送到。记住，活着，比什么都重要。但有些东西，比命还重要。这封信，关系到游击队的存亡……你得……得活着把它送到。”⑦春生紧紧攥着那个油布包，感觉它像一块烧红的炭。他用力点头，泪水在眼眶里打转，却倔强地不肯流下来：“排长，我送！我就是爬，也要爬到油山！我一定送到！”⑧就在这时，庙外风雪的呼啸声中，夹杂进了一阵杂沓的脚步声和凶恶的狗吠声。⑨“白狗子搜上来了！”春生吓得一个激灵，他像只受惊的兔子一样，一下子蹿到了陈排长身边。“排长，我背你！”春生急得快哭了，他想去扶陈排长。⑩“胡闹！”陈排长猛地推了他一把，低吼道，“我这腿，走不了山路。你带着我，咱俩都得死。快走！这是命令！”⑪春生咬着嘴唇，眼泪在眼眶里打转。他知道自己拗不过排长，也知道排长说的是事实。他最后看了一眼陈排长，那张苍白的脸上，眼睛亮得吓人，像黑夜里的两颗星。⑫他转身，从后窗翻了出去，一头扎进了茫茫的风雪中。⑬他拼命地往山上爬，腿像灌了铅，嗓子眼冒火，每一次呼吸都像在吞刀子。他找了个背风的山洞，瘫倒在地。他从怀里掏出那封信，信封上没有字，但他知道它的分量。他想起陈排长的话：“有些东西，比命还重要。”⑭山路崎岖，积雪没膝。他深一脚浅一脚地走着，脑子里只有一个念头：往南，往南，找到游击队。中午时分，风雪渐小，他看到山下不远处有几缕炊烟升起，是个小村庄。他看到几个穿着便衣、拿着长枪的人在村口晃悠。是保安团的团丁。春生的心一下子沉到了谷底。他正想悄悄退走，却听到一个苍老的声音在身后响起：“娃，你是哪里的？”⑮一个白胡子老头，挑着一担沉甸甸的柴火，站在他身后。老头脸上沟壑纵横，满是风霜。⑯春生吓了一跳，下意识地往后退，手又摸向了腰间的木棍。⑰老头摆摆手，眼神里透着慈祥：“莫怕，我是这村里的。我看你不像坏人，倒像是个冻坏了的可怜娃。”⑱春生看着老人慈祥的眼神，心里一酸，眼泪差点掉下来。他小声说：“老爷爷，我是红军的……掉队了……我饿……”⑲老人叹了口气，四下看了看，把他拉到一个无人的柴垛后面，从怀里摸出两个用布包着的、热乎乎的红薯。⑳“快吃吧，娃。我知道你们是好人。那些白狗子，昨天就来了，说要搜查掉队的红军。”㉑春生狼吞虎咽地吃着红薯，烫得直哈气，眼泪却止不住地流下来。㉒“娃，你叫啥名儿？”㉓“我叫春生。”㉔“春生啊，”老人沉吟道，“你要去哪儿？”㉕“我要去油山，找游击队。”㉖老人摇摇头，脸上露出担忧的神色：“从这儿去油山，得过前面那个关卡。那儿盘查得紧，你过不去。”㉗春生急了，放下红薯，紧张地问：“老爷爷，我有要紧事！我得把这封信送到！”㉘他下意识地把那个贴身藏着的油布包拿出来，递给老人看。㉙老人接过信，却没有看，只是用那双布满老茧的手，一遍又一遍地摩挲着油布包，眼神变得深邃而痛苦，仿佛在触摸一段不堪回首的往事。㉚“孩子，这信……能给我看看吗？”老人的声音有些颤抖。春生犹豫了一下，点了点头。老人解开油布包，打开信纸。他的眼睛死死盯着信纸，身体像筛糠一样颤抖起来。㉛春生发现老人的异样，紧张地问：“老爷爷，你怎么了？”㉜老人没有回答，他的目光在信纸上疯狂地扫视，脸色变得越来越苍白，额上渗出豆大的汗珠。突然，他猛地把信纸揉成一团，塞进自己嘴里，使劲地嚼了起来！㉝春生惊呆了：“你……你干什么！”他反应过来，发疯似的扑上去，想把信抢回来。㉞老人一把推开他，那瘦弱的身体里爆发出惊人的力量。他满嘴是血，把嚼碎的纸团吐在地上，用脚狠狠地踩，一边踩一边语无伦次地喊着：“完了……全完了……”㉟春生疯了似的扑上去，抓住老人的肩膀拼命摇晃：“你疯了！那是陈排长用命换来的信！你为什么要吃掉它！”㊱老人被他摇晃得东倒西歪，却突然抓住了他的手，眼神里充满了绝望和哀求：“娃……娃……听我说……快跑……快跑啊！”㊲春生愣住了。㊳老人喘着粗气，指着自己的脸，眼泪和血水混在一起：“你看我……我是化了妆的！我不是老头！我是……我是叛徒！我是从游击队逃出来的！”㊴春生如遭雷击，踉跄着后退几步，惊恐地看着眼前这个“老人”。㊵他继续说道，语无伦次：“我……我受不了了！天天吃草根树皮，天天被追着打！我怕死！我投降了白军！他们让我在这儿等一个带着信的红军……只要我抓住他，就给我钱，送我走。我看到那信上有我的名字……我是叛徒！我要被处决了！我……我害怕……我只能把它毁了……”㊶春生只觉得天旋地转，脑子里嗡嗡作响。他怎么也没想到，这个看起来慈祥的老大爷，竟然是个叛徒！他更没想到，那封陈排长用生命守护的信，就这样被毁了。㊷春生看着老赵那张扭曲的脸，又看了看地上那团被血水和唾液浸透的纸浆。他感到一阵恶心，更感到一阵彻骨的寒冷，从脚底一直冷到头顶。㊸他转身就跑，头也不回。身后，传来老赵撕心裂肺的喊声：“娃！对不住啊！我对不住红军！”㊹春生拼命地跑，风雪打在他脸上，像刀割一样。他的心在滴血。陈排长的嘱托，他没能完成。那封信，没了。㊺他不知道跑了多久，直到再也跑不动，瘫倒在冰冷的雪地里。㊻他想起陈排长，想起他临死前的眼神，想起他的话：“有些东西，比命还重要。”㊼现在，那“东西”没了。他该怎么办？㊽他躺在雪地里，感觉自己像一片落叶，随时会被风雪卷走。㊾不知过了多久，他迷迷糊糊地睡着了。他做了一个梦。梦见陈排长站在他面前，还是那副慈祥的样子。他从怀里掏出那颗红五星，递给春生。㊿“春生，”陈排长说，“红星，还在。”红星，不会丢。”（51）春生醒来时，天已经黑了。他挣扎着坐起来，摸了摸胸口。那颗红五星帽徽，还别在胸前。那是陈排长留给他的唯一念想，也是他用生命换来的。（52）他看着那颗红五星，在黑暗中，它仿佛真的在散发着微光。他突然明白了：信，是死的。但红星，是活的。红星代表的信仰，代表的希望，是毁不掉的。（53）他把那颗红五星，紧紧地握在手心里。它带着他的体温，也带着陈排长的体温。（54）他迈开脚步，朝着南方走去。风雪依旧，但他的心里，却燃起了一团火。（55）他走得很慢，但每一步都踏得坚实有力。他知道，只要红星还在，希望就在。只要他还在，革命的火种，就不会熄灭。（56）他走着，嘴里轻轻哼起了陈排长教他的歌：（57）“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”（58）歌声被风吹散，在空旷的雪原上，飘向远方，飘向那片充满希望的黎明。17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏中，不正确的两项是（

）（3分）A．小说开篇以“风雪像钢刀”“枯枝呜咽”等拟人化描写营造出严酷肃杀的自然环境，既烘托了红军战士生存之艰，也象征着革命斗争的极端残酷。B．陈排长临终前叮嘱春生“活着比什么都重要，但有些东西比命还重要”，这一矛盾统一的表述，深刻揭示了革命者对生命价值与信仰使命的辩证理解。C．老赵吃掉信件的行为虽出于恐惧与背叛，但作者通过其悔恨哭喊“我对不住陈排长”等描写，意在表达对叛徒的宽恕与人性救赎的可能。D．结尾处“红星在黑暗中仿佛发光”“歌声飘向黎明”等描写，运用象征与浪漫主义手法，将个人信念升华为不灭的革命火种，赋予文本昂扬的抒情力量。E．文中对风雪、红五星等事物的描写，均采用借代手法，以风雪代指残酷的革命环境，以红五星代指坚定的革命信仰，表意凝练且含蓄。18．请从艺术手法与作用两个角度赏析文中第二自然段的画线句。（4分）19．春生从“红小鬼”到独自南行的少年，经历了复杂的心路历程。请结合文中相关描写，分析春生在信被毁后心理变化的过程及其意义。（6分）20．“红星”是贯穿全文的重要意象。请结合小说内容，分析“红星”在文中的多重内涵。（4分）21．老赵这一人物形象在文中并非可有可无，而是具有重要的作用。请结合全文，分析老赵的形象特点，并谈谈这一形象对情节发展和主旨表达的作用。（6分）语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。（7分）年画是中国绘画的一种，始于古代的“门神画”，也是中国农村老百姓_①_的艺术形式。各地对年画的称谓各式各样，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张"，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”，②。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。年画大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为木版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的题材_③，总计画样有两千多种，堪称一部民间生活百科全书。常见题材多含有吉祥喜庆的意义。从种类上看，年画大致可分为门神类、吉庆类、风情类、戏出类、符像类、杂画类。其中戏出类，表现戏曲故事的年画。形式上完全照搬戏曲舞台的表演形式，背景道具跟戏曲舞台的布景道具一样简单，以桌、椅摆法交代故事发生的不同地点和环境，人物持马鞭指代骑马，执桨则示意乘船，如此等等，刻意减少画面背景，着重突出人物的表情和动作。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。中国民间年画几乎是中国民俗文化的图解。因为它不单承载着大量的自然和人文信息，更重要的是它具有艺术价值。虽然年画经历了千百年的历史，但是始终呈现出相对固定的价值取向与特征。22．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）23．文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。（4分）六、作文题（60分）24．阅读下面的材料，根据要求写作。许多关键性改变，始于看似微不足道的“1%”——它可能是解题思路的一个拐点，实验精度的一次校准，或是长跑最后一百米的奋力冲刺。这“1%”，是态度，是习惯，也是改变进程的微妙变量。作为正经历成长关键期的高二学生，请结合你的联想与思考，谈谈你对“1%”的理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。保密★启用前天津2026年秋季学期新高二语文开学摸底考试（天津卷适用）语文（解析版）满分：150分考试时长：150分钟适用：天津地区新高二入学摸底注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、基础运用阅读下面一段文字，完成下面小题。（9分）①登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房记录……自2025年1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。在《哪吒2》的故事、画面、特效得到认可的同时，电影蕴含的中华文化也走进海外观众视野。首先，《哪吒》系列影片将中国传统神话与现代价值理念、叙事手法相结合，形成了共通的情感共鸣。②“哪吒闹海”是中国民间神话传说，也是《三教搜神大全》《封神演义》等古代文学作品中的经典情节。影片以“魔童”哪吒的成长为主线，将道教典籍《西升经》中的“我命在我，不属天地”，内化为“若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊。③而片中的“神仙妖魔”的塑造也突破善恶二元对立——哪吒虽为“魔丸”，却心怀苍生；申公豹虽为“妖”，却能迷途知反。众人被困天元鼎，哪吒却在“三昧真火”的烈焰中得以重塑肉身，生动诠释了何为“凤凰涅槃”。其次，《哪吒2》的各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。正如《纽约时报》文章所说，《哪吒2》给中国电影业带来了好消息，中国市场表现突出的不再是好莱坞大片，而是植根中国传统文化（或民间传说）的国产影片。植根于传统文化，《哪吒2》从国内走向海外，“小哪吒”与“孙行者”证明了，④以故事为舟、技术为浆，中国IP完全有能力在全球市场与高手过招。我们有理由相信，文化出海的航船必将行稳致远。1．文中画波浪线的句子没有错字的一项是（

）（3分）A．① B．② C．③ D．④2．下列选项中的括号，与文中第一段的括号用法相同的一项是（

）（3分）A．念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。（魏征《谏太宗十思疏》）B．那第十一期（五月二十五日）里，有一篇林莽先生作的《白莽印象记》。C．洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。D．信纸上用稚嫩的字体写着：“阿夷（姨），你好！”3．下列短语与文中画横线的“文物彩蛋”构成方式最接近的一项是（

）（3分）A．劳动光荣 B．不朽红楼 C．时代镜像 D．求真求实【答案】1．B2．B3．C【解析】1．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“记录”应改为“纪录”。纪录：专指在一定时间、范围内记载下来的最高成绩或经考证的真实文献资料。记录：指把所见、所闻、所思、所想等通过一定的手段保留下来，并作为信息传递开去。③“迷途知反”应改为“迷途知返”。迷途知返：指迷失道路后知道返回，比喻发觉自己犯了错误后能及时改正。④“浆”应改为“桨”。桨：划船工具。浆：液体类。“形稳致远”应改为“行稳致远”。行稳致远：通过稳妥踏实的行动实现长远目标，强调“走得稳才能走得远”的辩证关系。故选B。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。第一段括号的用法：表注释说明。A.标明出处。B.表注释说明。C.补充说明。D.标示订正的文字。故选B。3．本题考查学生分析构词方式的能力。文中“文物彩蛋”的构成方式为偏正结构，定语由名词充当。A.主谓结构。B.偏正结构，定语由形容词充当。C.偏正结构，定语由名词充当。D.并列结构。故选C。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）材料一近年来，信息技术的快速发展也给网络生态治理带来了新挑战。例如，算法推荐等技术在提升信息分发效率的同时，也在不同程度上加剧了“信息茧房”“情绪放大”等现象，给人们的思想观念、社会舆论环境造成一定冲击；一些平台存在片面追逐流量、忽视信息内容的健康属性和社会影响的问题，影响青少年正确世界观、人生观、价值观的形成；虚假信息、不良信息的传播易使信息辨识能力相对不足的青少年、老年等群体受到侵害，影响个体身心健康和家庭关系。应当看到，互联网正日益成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿。持续深化网络生态治理，加强网络内容建设和管理，不仅关乎个人的情绪状况、行为方式和健康状态，也关乎社会认知效率、创新活力，影响国家治理体系和治理能力现代化水平。（摘自2025年12月05日《人民日报》张超《持续深化网络生态治理》）材料二当今世界，新一代信息技术迅猛发展，深刻改变着人类的生产、生活和思维方式，也成为重塑传播逻辑、拓展传播空间、提升传播效能的关键变量。在全球舆论格局深刻重塑、媒介生态加速演进的当下，新一轮科技革命和产业变革为中华文明的对外传播提供了历史性机遇。以人工智能、大数据、云计算和区块链为代表的技术集群，正在推动国际传播从以“内容输出”为中心的线性模式，转向以“智能交互”为特征的网络化、算法化、生态化格局。这种转向意味着传播过程正从单向传递走向智能驱动的互动共生，传播效能的提升也愈发依赖于技术赋能所带来的精准性、实时性与共创性等传播特点。因此，在数智时代提升中华文明国际传播效能，需要构建以信息技术为支撑、以文化内容为核心、以全球互鉴为导向的综合传播体系，进一步推动我国国际传播从“能力建设”向“效能优化”升级迭代，实现中国故事的全球化表达，让中华文化更好走向世界。（摘自2025年12月12日《人民日报》张自中《以信息技术赋能中华文明国际传播》）材料三当前，人工智能正为影视行业尤其是短剧领域带来巨大活力。自2024年初以来，以即梦、快手为代表的国产AI视频大模型加速迭代，不同机构、不同类型的作品如雨后春笋般出现。可以说，随着技术进一步迭代和行业内更广泛应用，人工智能生成的视听内容，已经基本达到“可看”“可接受”的质量标准。而如何从“可看”变为“好看”，行业主体和创作主体仍面临挑战。对行业主体来说，需要迅速摆脱快消品思维，有效整合相关资源，主动建立适应AIGC生产力的生产关系。对创作者来说，面对不确定性很高的模型与算法，需要摆脱技术迷信，探索提升艺术品质和文化价值的有效路径。应该看到，在“一键成片”的技术神话背后，虚拟拍摄和制作技术已经发展得较为成熟，人工智能带来的关键变化更多在于成本和效率，而非影像水平。对观众端的体验来说，早已成熟的CG（计算机生成图像）特效，依然是高品质的代表。而创新的隐忧则表现在，当所有的创作都变成数据生成和菜单点选的时候，短剧就成了“预制菜”和薄利多销的“走量生意”，来自真实生活的新鲜感和生动性被极大地稀释了。学习AI提示词的过程，实际上也可能被其束缚思路。越是擅于使用AI工具，创作者越需要提醒自己：从鲜活的生活中发现与捕捉，而不只是在大量数据资产基础上模式化地输出。（摘自2025年11月04日《人民日报》梁君健《从“可看”到“好看”，AIGC短剧要努力》）4．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）（3分）A．材料一将网络内容生态问题主要归因于平台方片面追逐流量，并认为这会对所有网民造成同等程度的侵害。B．材料二认为，数智时代的国际传播完全依赖于技术的精准与实时，文化内容的核心地位已被技术支撑所取代。C．材料三通过对比AI生成与CG特效，论证了前者在影像品质上已全面超越后者，成为行业新标准。D．信息技术的发展既给各领域带来机遇，也引发了诸多问题，需在技术应用中坚守文化价值与现实根基。5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．信息技术发展带来诸多治理挑战，加强网络生态治理，不仅关系个人健康与社会活力，也影响国家治理现代化水平。B．技术集群正推动国际传播向网络化、算法化、生态化格局转型，其核心驱动是“内容输出”的线性模式。C．人工智能生成的视听内容目前已达到“可看”标准，但如何实现“好看”，仍需行业与创作者突破多重挑战。D．材料三认为，AI在影视短剧领域的关键贡献在于成本与效率，而非影像水平本身，创作者应警惕技术对创作力的束缚。6．结合三则材料进行推断，下列做法中，最能体现“技术应用与内容价值相平衡”理念的一项是（

）（3分）A．某平台为最大化用户粘性和流量，全面采用深度个性化推荐算法，持续推送用户偏好的内容。B．某国际传播机构斥巨资引进最先进的虚拟现实技术，用于制作所有对外宣传片，追求视觉奇观。C．某短剧制作公司利用AI批量生成剧情梗概和分镜，但组建专业编导团队对其进行筛选、重塑和深加工，并注入现实关怀。D．为保护青少年，某网络管理部门强制关闭所有具备算法推荐功能的社交媒体平台和视频应用。【答案】4．D5．B6．C【详解】4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“材料一将网络内容生态问题主要归因于平台方片面追逐流量，并认为这会对所有网民造成同等程度的侵害”错，原文“例如，算法推荐……也在不同程度上加剧……；一些平台存在片面追逐流量……”，可见平台问题只是其中一个原因；且原文“虚假信息、不良信息的传播易使信息辨识能力相对不足的青少年、老年等群体受到侵害”，并非“对所有网民造成同等程度侵害”。B.“完全依赖于技术的精准与实时，文化内容的核心地位已被技术支撑所取代”错，原文“需要构建以信息技术为支撑、以文化内容为核心……的综合传播体系”，可见文化内容仍是核心，并非依赖技术、取代内容。C.“论证了前者在影像品质上已全面超越后者，成为行业新标准”错，原文“人工智能带来的关键变化更多在于成本和效率，而非影像水平。对观众端的体验来说，早已成熟的CG特效，依然是高品质的代表”，可见AI并未超越CG特效。故选D。5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“其核心驱动是‘内容输出’的线性模式”错，原文“以人工智能……的技术集群，正在推动国际传播从以‘内容输出’为中心的线性模式，转向以‘智能交互’为特征的网络化、算法化、生态化格局”，可见“内容输出”是转型前的模式，并非转型的核心驱动。故选B。6．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。A.只追求流量与算法，忽视内容价值，不符合平衡理念。B.只注重技术，忽视内容核心，不符合平衡理念。D.是对技术的极端否定，并非平衡应用。故选C。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（29分）材料一晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。（节选自《左传》）材料二古人为邦，以国体为急，初无小大强弱之异也。其所以自待，及以之待人，亦莫不然。故执言修辞，非贤大夫不能尽。楚申舟不假道于宋而聘齐，宋华元止之曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我。伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。及楚子围宋既急，犹曰：“城下之盟，有以国毙，不能从也。”郑三卿为盗所杀，余盗在宋，郑人纳赂以请之。师慧曰：“以千乘之相，易淫乐之瞽，宋无人焉故也。”子罕闻之，固请而归其赂。晋韩宣子有环在郑商，谒诸郑伯，子产弗与，曰：“大国之求无礼以斥之何厌之有吾且为鄙邑则失位矣。若大国令而共无艺，郑鄙邑也，亦弗为也。”晋合诸侯于平丘，子产争贡赋之次，子大叔咎之。子产曰：“国不竞亦陵，何国之为！”郑驷偃娶于晋，偃卒，郑人舍其子而立其弟。晋人来问，子产对客曰：“若寡君之二三臣，其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为！”楚囚郑印堇父，献于秦，郑以货请之。子产曰：“不获。受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦不其然。若曰郑国微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。”弗从，秦人不予。更币，从子产而后获之。读此数事，知春秋列国各数百年，其必有道矣。（选自南宋·洪迈《容斋随笔》）7．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．而求纾其民

纾，缓解，解除B．以国体为急

急，急事，要务C．固请而归其赂

赂，贿赂D．子大叔咎之

咎，责备，责怪8．下列各句中加点词的意义和用法，不同的一组是（

）（3分）A．子其怨我乎

其所谓忠者不忠B．不以衅鼓

以刺世事C．何国之为

何辞为D．若寡君之二三臣

若《离骚》者，可谓兼之矣9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）A．大国之求无礼/以斥之/何厌之有/吾且为/鄙邑则失位矣B．大国之求/无礼以斥之/何厌之有/吾且为/鄙邑则失位矣C．大国之求无礼/以斥之/何厌之有/吾且为鄙/邑则失位矣D．大国之求/无礼以斥之/何厌之有/吾且为鄙邑/则失位矣10．下列与选文有关的文学文化常识的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．执事，从事工作、主管其事的人，此处敬称楚王。B．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主祭祀社稷，后以“社稷”代指国家。C．《左传》，传为春秋时期左丘明所著的一部编年体史书。原名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。D．千乘，古代一辆四匹马拉的兵车为一乘，“千乘”代指拥有千辆兵车的大国，文中“千乘之相”指大国的卿相。11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．材料一中，知罃面对楚王关于“怨”“德”“报”的追问，始终将对国家的忠诚置于个人恩怨之上，体现了春秋士大夫的气节。B．材料二中郑人赎回印堇父的过程，起初因方法不当被秦国拒绝，后来按照子产的建议行事才成功，这说明维护国体需以财物贿赂为基础，方能达成目的。C．材料二中，子产在多个外交事件中坚决维护郑国利益，甚至不惜冒犯晋、秦等大国，反映了他对“国体”的重视。D．材料二通过多个具体事例说明，春秋时期各国无论大小强弱，都将维护国家尊严视为首要原则，这是各国能够长期存在的重要原因。12．把文言文阅读材料中划横线的句子和课内文言文句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。（2）更币，从子产而后获之。（3）大臣亡罪而夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？13．材料一的知罃与材料二中的子产，在维护国家利益与尊严方面展现出哪些共同的品格？请加以概括。（4分）【答案】7．C8．B9．D10．D11．B12．（1）如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。（2）（郑国）更换了（外交）辞令，听从子产的建议，之后赎回印堇父。（3）无罪而全家被杀的大臣有几十家，安危不可预料，你还打算为谁守节呢？13．①忠贞不二：始终以国家利益为先。如知罃拒绝个人感恩，子产强硬维护国体。②不卑不亢：面对强国时既不失尊严，又恪守礼节。如知罃对楚王答辞得体，子产据理力争。③睿智善辩：善用外交辞令化解危机。如知罃以“无怨无德”避嫌，子产以辞令折服大国。【详解】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.正确。句意：希望让百姓得到平安。B.正确。句意：把国家的体面看得很重。C.“赂”，财物。句意：坚决请求退还郑国的礼物。D.正确。句意：子大叔责备他。故选C。8．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“其”，均为“语气副词，表示推测的语气”。句意：您恐怕怨恨我吧！/这大概就是所说的忠臣并不忠。B.“以”，介词，用/连词，来，用来。句意：君王的左右没有用我的血来祭鼓。/用来讽刺当世社会。C.“为”，均是“与‘何’搭配，表示反问语气”。句意：那会成为怎样的国家？/何必告辞呢？D.“若”，均为“像，如同”。句意：像我国君主的几个臣子。/像《离骚》这样的作品，可以说是兼具了这些特点。故选B。9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：大国提出要求，没有礼仪而且还呵斥人，哪里会有满足的时候？（如果满足他们）我们郑国将成为他的边远城邑了，也就失去国家的地位了。“无礼”“斥之”是两个并列谓语动词，中间用“以”来连接，不应断开，排除AC；“为”的主语为“吾”，宾语为“鄙邑”，应在“邑”后面断开，排除B。故选D。10．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“代指拥有千辆兵车的大国，文中‘千乘之相’指大国的卿相”错误。“千乘”代指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家，而文中“千乘之相”指中等国家的卿相。故选D。11．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“这说明维护国体需以财物贿赂为基础，方能达成目的”错误。材料二中郑人赎回印堇父时，子产反对单纯用财物贿赂的方式，而是主张以合乎道义的言辞表明立场（“受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦不其然”）。最终郑人改变策略（“更币”并非指增加贿赂，而是调整沟通方式与说辞），才成功赎回印堇父。所以，子产的做法恰恰是摒弃单纯的财物贿赂，坚持以理服人、维护国体尊严。故选B。12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以”，把；“首其请于寡君”，状语后置句，正常语序为“首其于寡君请”；“戮于宗”，状语后置句，正常语序为“于宗戮”。（2）“更”，改变；“币”，本指玉帛等礼物，本处代指辞令；“从”，听从；“获”，赎回。（3）“亡”，通“无”；“大臣亡罪夷灭者”，定语后置句，正常语序为“亡罪而夷灭之大臣”；“谁为”，宾语前置句，正常语序为“为谁”。13．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①忠贞不二是二者底色：知罃面对楚王追问，始终将晋国利益置于首位，拒绝以个人恩怨凌驾国家立场；子产在外交中坚守郑国国体，坚决抵制晋国无礼索求、驳斥其干涉内政，始终以国家尊严为先。②二人皆不卑不亢：知罃对楚王应答得体，既不卑屈怨怼，也不盲从感恩，恪守臣礼与国格；子产面对晋、秦等强国，据理力争却不失礼节，既不怯懦退缩，也不鲁莽逞强。③睿智善辩是其共同优势：知罃以“无怨无德”巧妙避嫌，用合乎情理的言辞明确对楚立场；子产善用外交辞令，以道义为据折服大国，如赎回印堇父时以理说服秦国，尽显外交智慧。参考译文：材料一：晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧？”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德。没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首；首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至于死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责。这就是用来报答于君王的！”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。文本二：古人治理国家，把国家的体面看得很重，最初没有大与小、强与弱的差别。它怎么对待自己，就用这种态度去对待别人，没有国家不是这样的。因此发表言论斟酌辞句，不是贤明的大夫不能详尽表达。楚国的申舟不向宋国借路访问齐国，宋国的华元阻止了他，说：“经过我国而不向我国借路，这是鄙视我国。鄙视我国，我国就灭亡了。杀了楚国的使者，楚国一定会攻打我国。攻打我国，我国也是灭亡。亡国（的大势）是一样的。”于是杀了那个使者。等到楚国围攻宋国已经很危急的时候，华元仍然说：“兵临城下被迫订立的盟约，会让国家有灭亡的风险，所以不能听从。”郑国的三位高官被盗贼杀了，剩下的盗贼在宋国，郑国人交纳赠礼来请求（抓捕）他们。师慧说：“用千乘大国的国相，换只知靡靡之音的瞎子，（这是）宋国没有人的缘故啊。”子罕听到后，坚决请求退还郑国的礼物。晋国的韩宣子有个玉环在郑国商人手中，就拜见郑伯，子产不给他，说：“大国提出要求，没有礼仪而且还呵斥人，哪里会有满足的时候？（如果满足他们）我们郑国将成为他的边远城邑了，也就失去国家的地位了。如果大国下达的政令而（征收贡赋）没有定规，郑国只是个偏远小邑，也不会照办的。”晋国在平丘联合诸侯，子产为贡赋的顺序而争，子大叔责备他。子产说：“国家不竞争也会被人侵凌，那会成为怎样的国家！”郑国驷偃在晋国娶了妻，驷偃死后，郑国人不立他的儿子，却立了他的兄弟。晋国派人来问，子产对来人说：“像我国君主的几个臣子，他们去世之后，如果晋国大夫就来越权控制他们的职位，(那么郑国）就成了晋国的边境县邑了，那会成为怎样的国家！”楚国囚禁了郑国的印堇父，并献给秦国，郑国用财物来请求秦国放回印堇父。子产说：“不能赎回的。（秦国）接受楚国的功劳，却从郑国取得财物，不能说是大国的作为，秦国不会这样干。如果说（秦国接受）郑国小国君主的好处，（那么）楚国军队一定还在我国的城下呢。”没有听从，秦国果然不肯放人。（郑国）更换了（外交）辞令，听从子产的建议，之后赎回印堇父。读了这几件事，知道了春秋列国各有几百年历史，他们一定有自己的治国方法。四、古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成后面的小题。（7分）梅花落南朝

宋

鲍照中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质！山园小梅二首（其一）宋

林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。14．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．鲍诗以问答形式展开，通过与“杂树”的对比，凸显对梅花的赞叹与惋惜。B．林诗首联以“众芳摇落”反衬梅的“独暄妍”，直接点出梅花傲然独放的姿态。C．两首诗均赋予梅花人格精神，但鲍诗侧重其坚贞不屈，林诗侧重其幽独超逸。D．两首诗都运用了对比手法，但鲍诗更显语言质朴、情感直露，林诗则含蓄婉转。15．赏析画线诗句。（4分）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。【答案】14．A15．此句运用视觉与嗅觉结合、动静相衬的表现手法。“疏影横斜”从视觉角度，刻画梅枝稀疏横斜、倒映清浅水中的静美姿态；“暗香浮动”从嗅觉角度，捕捉黄昏月下梅香清幽飘溢的动态神韵。静景与动景交融，形与香兼备，生动展现梅花淡雅高洁的品格，寄寓诗人对梅花的喜爱与赞美。【解析】14．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。A.“惋惜”错误。梅花“霜中能作花，露中能作实”，有坚贞品格；杂树“摇荡春风媚春日”“零落逐寒风”，徒有外表。但诗歌情感只有对梅花的赞叹，以及对杂树的鄙夷，并无“惋惜”之情。故选A。15．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。“疏影横斜”以视觉写形，“疏”字状梅枝之清瘦，“横斜”绘其姿态之飘逸，倒映清浅水中，更显梅的雅致脱俗，是静态的画面美；“暗香浮动”以嗅觉传神，“暗”字写花香之清幽，“浮动”描香气之缥缈，在黄昏月色的朦胧氛围里，更添梅的灵动高洁，是动态的神韵美。静形与动香相映，视觉与嗅觉互通，既勾勒出梅花的独特风姿，又借梅的品性隐喻诗人淡泊高雅的志趣，景中含情，意境深远。五、名篇名句默写16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《诗经·静女》中，女子与男子约定“________”，男子到来后，她却“________”，生动地表现了女子的活泼娇憨。（2）在以“诗词中的英雄”为话题的演讲比赛中，小华在幻灯片上展示了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的相关内容，并标红“________，________”两句，引导听众品析周瑜运筹帷幄的军事才能。（3）在古代诗歌中，植物的凋零很容易引发诗人的伤感之情，比如“________，________”。【答案】俟我于城隅爱而不见谈笑间樯橹灰飞烟灭无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（无可奈何花落去，似曾相识燕归来）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“俟”“隅”“爱”“樯橹”“萧萧”。六、阅读下面的文字，完成各题（23分）暗夜星火①1935年冬，赣南。②风雪像一把把钢刀，刮过光秃秃的山脊。枯死的树枝在狂风中发出凄厉的呜咽，仿佛是大山在痛苦地呻吟。一脚踩下去，积雪没过脚踝，刺骨的寒意顺着裤管往上钻。③山坳里，有个破败的土地庙。庙门只剩半扇，被风刮得“吱呀——吱呀——”晃荡，像一只在寒风中瑟瑟发抖的枯手。庙里有两个人，一个老红军，姓陈，大家都叫他陈排长。他蜷缩在墙角的干草堆里，身上盖着一件破烂的蓑衣。他左腿的裤管已经被血和泥冻在一起，伤口周围呈现出不祥的黑紫色，嘴里不时发出含混不清的呓语。另一个是个十三四岁的“红小鬼”，叫春生。他是陈排长在长征路上捡来的孤儿，一双大眼睛在瘦削的脸上显得格外突出。④他们是在一次惨烈的突围中掉队的。大部队已经向西转移，他们被困在了这片深不见底的深山老林里。⑤“春生，”陈排长声音沙哑得像两块粗粝的石头在摩擦，“听……听着。我怕是走不出这山了。这封信，你得替我送到……送到油山游击队……”他从贴身的衣袋里，掏出一个用油布层层包裹的方块，颤抖着递过去。那油布已经被汗水和血水浸染得发黑发硬，但包裹得严严实实。⑥春生的眼圈一下子红了，他倔强地摇着头：“排长，你会好的，等天亮雪小了，我背你，我们一定能追上队伍！”陈排长惨然一笑，“傻孩子……”，他喘着气。“你带着我，咱俩都得死。你得活着……把信送到。记住，活着，比什么都重要。但有些东西，比命还重要。这封信，关系到游击队的存亡……你得……得活着把它送到。”⑦春生紧紧攥着那个油布包，感觉它像一块烧红的炭。他用力点头，泪水在眼眶里打转，却倔强地不肯流下来：“排长，我送！我就是爬，也要爬到油山！我一定送到！”⑧就在这时，庙外风雪的呼啸声中，夹杂进了一阵杂沓的脚步声和凶恶的狗吠声。⑨“白狗子搜上来了！”春生吓得一个激灵，他像只受惊的兔子一样，一下子蹿到了陈排长身边。“排长，我背你！”春生急得快哭了，他想去扶陈排长。⑩“胡闹！”陈排长猛地推了他一把，低吼道，“我这腿，走不了山路。你带着我，咱俩都得死。快走！这是命令！”⑪春生咬着嘴唇，眼泪在眼眶里打转。他知道自己拗不过排长，也知道排长说的是事实。他最后看了一眼陈排长，那张苍白的脸上，眼睛亮得吓人，像黑夜里的两颗星。⑫他转身，从后窗翻了出去，一头扎进了茫茫的风雪中。⑬他拼命地往山上爬，腿像灌了铅，嗓子眼冒火，每一次呼吸都像在吞刀子。他找了个背风的山洞，瘫倒在地。他从怀里掏出那封信，信封上没有字，但他知道它的分量。他想起陈排长的话：“有些东西，比命还重要。”⑭山路崎岖，积雪没膝。他深一脚浅一脚地走着，脑子里只有一个念头：往南，往南，找到游击队。中午时分，风雪渐小，他看到山下不远处有几缕炊烟升起，是个小村庄。他看到几个穿着便衣、拿着长枪的人在村口晃悠。是保安团的团丁。春生的心一下子沉到了谷底。他正想悄悄退走，却听到一个苍老的声音在身后响起：“娃，你是哪里的？”⑮一个白胡子老头，挑着一担沉甸甸的柴火，站在他身后。老头脸上沟壑纵横，满是风霜。⑯春生吓了一跳，下意识地往后退，手又摸向了腰间的木棍。⑰老头摆摆手，眼神里透着慈祥：“莫怕，我是这村里的。我看你不像坏人，倒像是个冻坏了的可怜娃。”⑱春生看着老人慈祥的眼神，心里一酸，眼泪差点掉下来。他小声说：“老爷爷，我是红军的……掉队了……我饿……”⑲老人叹了口气，四下看了看，把他拉到一个无人的柴垛后面，从怀里摸出两个用布包着的、热乎乎的红薯。⑳“快吃吧，娃。我知道你们是好人。那些白狗子，昨天就来了，说要搜查掉队的红军。”㉑春生狼吞虎咽地吃着红薯，烫得直哈气，眼泪却止不住地流下来。㉒“娃，你叫啥名儿？”㉓“我叫春生。”㉔“春生啊，”老人沉吟道，“你要去哪儿？”㉕“我要去油山，找游击队。”㉖老人摇摇头，脸上露出担忧的神色：“从这儿去油山，得过前面那个关卡。那儿盘查得紧，你过不去。”㉗春生急了，放下红薯，紧张地问：“老爷爷，我有要紧事！我得把这封信送到！”㉘他下意识地把那个贴身藏着的油布包拿出来，递给老人看。㉙老人接过信，却没有看，只是用那双布满老茧的手，一遍又一遍地摩挲着油布包，眼神变得深邃而痛苦，仿佛在触摸一段不堪回首的往事。㉚“孩子，这信……能给我看看吗？”老人的声音有些颤抖。春生犹豫了一下，点了点头。老人解开油布包，打开信纸。他的眼睛死死盯着信纸，身体像筛糠一样颤抖起来。㉛春生发现老人的异样，紧张地问：“老爷爷，你怎么了？”㉜老人没有回答，他的目光在信纸上疯狂地扫视，脸色变得越来越苍白，额上渗出豆大的汗珠。突然，他猛地把信纸揉成一团，塞进自己嘴里，使劲地嚼了起来！㉝春生惊呆了：“你……你干什么！”他反应过来，发疯似的扑上去，想把信抢回来。㉞老人一把推开他，那瘦弱的身体里爆发出惊人的力量。他满嘴是血，把嚼碎的纸团吐在地上，用脚狠狠地踩，一边踩一边语无伦次地喊着：“完了……全完了……”㉟春生疯了似的扑上去，抓住老人的肩膀拼命摇晃：“你疯了！那是陈排长用命换来的信！你为什么要吃掉它！”㊱老人被他摇晃得东倒西歪，却突然抓住了他的手，眼神里充满了绝望和哀求：“娃……娃……听我说……快跑……快跑啊！”㊲春生愣住了。㊳老人喘着粗气，指着自己的脸，眼泪和血水混在一起：“你看我……我是化了妆的！我不是老头！我是……我是叛徒！我是从游击队逃出来的！”㊴春生如遭雷击，踉跄着后退几步，惊恐地看着眼前这个“老人”。㊵他继续说道，语无伦次：“我……我受不了了！天天吃草根树皮，天天被追着打！我怕死！我投降了白军！他们让我在这儿等一个带着信的红军……只要我抓住他，就给我钱，送我走。我看到那信上有我的名字……我是叛徒！我要被处决了！我……我害怕……我只能把它毁了……”㊶春生只觉得天旋地转，脑子里嗡嗡作响。他怎么也没想到，这个看起来慈祥的老大爷，竟然是个叛徒！他更没想到，那封陈排长用生命守护的信，就这样被毁了。㊷春生看着老赵那张扭曲的脸，又看了看地上那团被血水和唾液浸透的纸浆。他感到一阵恶心，更感到一阵彻骨的寒冷，从脚底一直冷到头顶。㊸他转身就跑，头也不回。身后，传来老赵撕心裂肺的喊声：“娃！对不住啊！我对不住红军！”㊹春生拼命地跑，风雪打在他脸上，像刀割一样。他的心在滴血。陈排长的嘱托，他没能完成。那封信，没了。㊺他不知道跑了多久，直到再也跑不动，瘫倒在冰冷的雪地里。㊻他想起陈排长，想起他临死前的眼神，想起他的话：“有些东西，比命还重要。”㊼现在，那“东西”没了。他该怎么办？㊽他躺在雪地里，感觉自己像一片落叶，随时会被风雪卷走。㊾不知过了多久，他迷迷糊糊地睡着了。他做了一个梦。梦见陈排长站在他面前，还是那副慈祥的样子。他从怀里掏出那颗红五星，递给春生。㊿“春生，”陈排长说，“红星，还在。”红星，不会丢。”（51）春生醒来时，天已经黑了。他挣扎着坐起来，摸了摸胸口。那颗红五星帽徽，还别在胸前。那是陈排长留给他的唯一念想，也是他用生命换来的。（52）他看着那颗红五星，在黑暗中，它仿佛真的在散发着微光。他突然明白了：信，是死的。但红星，是活的。红星代表的信仰，代表的希望，是毁不掉的。（53）他把那颗红五星，紧紧地握在手心里。它带着他的体温，也带着陈排长的体温。（54）他迈开脚步，朝着南方走去。风雪依旧，但他的心里，却燃起了一团火。（55）他走得很慢，但每一步都踏得坚实有力。他知道，只要红星还在，希望就在。只要他还在，革命的火种，就不会熄灭。（56）他走着，嘴里轻轻哼起了陈排长教他的歌：（57）“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”（58）歌声被风吹散，在空旷的雪原上，飘向远方，飘向那片充满希望的黎明。17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏中，不正确的两项是（

）（3分）A．小说开篇以“风雪像钢刀”“枯枝呜咽”等拟人化描写营造出严酷肃杀的自然环境，既烘托了红军战士生存之艰，也象征着革命斗争的极端残酷。B．陈排长临终前叮嘱春生“活着比什么都重要，但有些东西比命还重要”，这一矛盾统一的表述，深刻揭示了革命者对生命价值与信仰使命的辩证理解。C．老赵吃掉信件的行为虽出于恐惧与背叛，但作者通过其悔恨哭喊“我对不住陈排长”等描写，意在表达对叛徒的宽恕与人性救赎的可能。D．结尾处“红星在黑暗中仿佛发光”“歌声飘向黎明”等描写，运用象征与浪漫主义手法，将个人信念升华为不灭的革命火种，赋予文本昂扬的抒情力量。E．文中对风雪、红五星等事物的描写，均采用借代手法，以风雪代指残酷的革命环境，以红五星代指坚定的革命信仰，表意凝练且含蓄。18．请从艺术手法与作用两个角度赏析文中第二自然段的画线句。（4分）19．春生从“红小鬼”到独自南行的少年，经历了复杂的心路历程。请结合文中相关描写，分析春生在信被毁后心理变化的过程及其意义。（6分）20．“红星”是贯穿全文的重要意象。请结合小说内容，分析“红星”在文中的多重内涵。（4分）21．老赵这一人物形象在文中并非可有可无，而是具有重要的作用。请结合全文，分析老赵的形象特点，并谈谈这一形象对情节发展和主旨表达的作用。（6分）【答案】17．AC18．手法：①运用比喻，将风雪比作钢刀，具象化风雪的凛冽刺骨，凸显自然环境的恶劣；②运用拟人，赋予枯枝、大山人的情态，“呜咽”“痛苦呻吟”描摹出环境的凄冷肃杀，强化悲凉氛围。作用：①写出深山风雪的恶劣，烘托人物绝境中的艰难；②象征革命斗争的残酷，奠定悲壮基调；③为后文搜山、送信的情节做铺垫。19．心理变化：①震惊愤怒，不敢相信老赵是叛徒、信件被毁；②绝望崩溃，因辜负排长嘱托陷入绝望；③觉醒坚定，看到红五星顿悟信仰，重燃希望。意义：①展现春生从稚嫩红小鬼到坚定革命少年的成长；②推动情节从绝境转向坚守信仰前行；③深化革命信仰根植内心、永不熄灭的主旨。20．①具体的红五星帽徽，是陈排长留给春生的信物，见证二人革命情谊；②象征坚定的革命信仰，是支撑革命者直面绝境的精神内核；③象征不灭的革命希望与火种，代表革命精神的薪火相传。21．形象特点：①懦弱怕死，意志薄弱，因忍受不了革命艰苦、惧怕追捕而背叛革命；②虚伪狡诈，善于伪装，化妆成慈祥老人假意帮助春生，实则伺机抓捕；③内心复杂，背叛后充满恐惧与愧疚，毁信后又撕心裂肺忏悔。作用：①情节上，制造戏剧冲突，推动春生的心理蜕变和情节发展，侧面体现革命斗争的残酷；②主旨上，以老赵的背叛反衬革命者坚守信仰的坚定，突出信仰的珍贵，强化革命信仰永不消亡的核心主旨。【详解】17．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“拟人化描写”错误，“风雪像钢刀”是比喻，仅“枯枝呜咽”“大山呻吟”为拟人。C.“意在表达对叛徒的宽恕与人性救赎的可能”“我对不住陈排长”错误，原文老赵哭喊“我对不住红军”是背叛后的恐惧与愧疚，原文无任何对其宽恕、体现人性救赎的描写，曲解文意。故选AC。18．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。手法：①比喻，将风雪比作钢刀，贴合原文“刮过光秃秃的山脊”的描写，直观写出风雪的凛冽刺骨；②拟人，赋予枯枝“呜咽”、大山“呻吟”的人的情态，还原深山风雪中凄冷肃杀的环境氛围。作用：①紧扣原文陈排长、春生“被困深山、排长重伤”的处境，烘托二人饥寒交迫的绝境与生存之艰；②以风雪的残酷象征革命斗争的艰难，为全文“掉队送信、遭遇叛徒”的悲壮情节奠定基调；③为后文“白狗子搜山、春生冒雪独自送信”的情节做铺垫，推动故事发展。19．本题考查学生鉴赏作品的人物心理变化及其意义的能力。心理变化：①震惊愤怒：写春生见老赵嚼毁信件时“惊呆了”“发疯似的扑上去”“怒吼”，不敢相信慈祥的老人是叛徒，更愤怒陈排长用命守护的信被毁掉；②绝望崩溃：写春生“天旋地转”“心在滴血”“瘫倒在冰冷的雪地里”，觉得辜负了陈排长的嘱托，信仰的寄托没了，陷入绝境；③觉醒坚定：写春生梦见陈排长说“红星还在”，醒来摸着胸前红五星，顿悟“信是死的，红星是活的”，随后“迈开脚步向南走，每一步都坚实有力”，重燃革命希望。意义：①展现春生从遇事慌乱的“红小鬼”，历经打击后成长为有独立信念的革命少年的蜕变，让人物形象更真实；②推动情节从“送信失败的绝境”转向“带着信仰继续前行”，让故事有波澜；③深化主旨，印证革命信仰并非依附信件这样的具体物件，而是根植于内心，永不熄灭。20．本题考查学生多角度探究意象内涵的能力。①具体信物：红星是陈排长留给春生的红五星帽徽，原文写这是陈排长“用生命换来的”，是二人革命情谊的见证，也是春生的精神念想；②革命信仰：原文写春生在信被毁、陷入绝望时，因红五星顿悟“红星代表的信仰是毁不掉的”，红星成为支撑革命者直面绝境、坚守使命的精神内核；③希望与火种：原文写春生攥着红五星“心里燃起一团火”，“朝着南方坚定前行”，还哼着“红星闪闪放光彩”的歌，红星象征不灭的革命希望，代表革命精神从陈排长到春生的薪火相传。21．本题考查学生鉴赏作品的人物形象及其作用的能力。形象特点：①懦弱怕死、意志薄弱：写老赵自述“受不了草根树皮、天天被追打，怕死所以投降白军”，体现其无法承受革命的艰苦，背弃革命信仰；②虚伪狡诈、善于伪装：写老赵化妆成“满脸风霜、眼神慈祥”的白胡子老头，用热红薯安抚饥寒的春生，实则是受白军指使，伺机抓捕送信的红军；③内心复杂，恐惧又愧疚：写老赵见信上有自己名字时“身体筛糠似的抖、额头冒