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文档简介
扁舟独赏湖心雪,孤客深藏世外痴——《湖心亭看雪》教学设计文本解读文本解读《湖心亭看雪》是张岱明亡后追忆旧游的小品文,文章开篇以“崇祯五年”纪年暗藏遗民的故国之思,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”寥寥数笔勾勒出万籁寂灭的清冷天地,更以更定时分拥炉独往的举动,借一个“独”字凸显作者遗世独立的孤高;中间写景堪称白描绝笔,“天与云与山与水,上下一白”消融天地边界,再以一痕、一点、一芥、两三粒由大及小收束画面,在浩渺雪景中反衬人的微茫,营造空灵淡远的意境;文末偶遇金陵赏雪之人,他乡知己相逢共饮生出片刻温情,金陵旧都的暗合暗含同一份亡国怅惘,结尾舟子口中的“痴”为全文文眼,既写作者痴迷寒雪、偏爱夜游的清雅志趣,又藏不与世俗为伍的孤傲,更深埋无法释怀的故国痴情,全文文字极简,景、事、情浑然相融,以清冷雪景衬心底沉郁,于淡笔留白间道尽遗民无人共情的孤寂与坚守本心的文人风骨。学习目标学习目标1.朗读课文,疏通文章大意,并积累文言词语。2.赏析文中白描手法的运用,体会雪景的意境之美。3.解读“痴”字的内涵,理解作者遗世独立、孤高自赏的情怀,体会家国之思。重点难点重点难点学习重点:1.朗读课文,疏通文章大意,并积累文言词语。2.赏析文中白描手法的运用,体会雪景的意境之美。学习难点:解读“痴”字的内涵,理解作者遗世独立、孤高自赏的情怀,体会家国之思。学习任务群学习任务群任务一:积累·识痴人任务二:诵读·感痴韵任务三:释意·译痴文任务四:寻迹·探痴行任务五:观雪·赏痴景任务六:见人·遇痴客任务七:解题·悟痴心课时安排课时安排2课时。教学过程教学过程第一课时新课导入学校举办“寻访古典意境,品味文人痴怀”主题文化展览活动。请你为《湖心亭看雪》设计一份“鉴赏卡”,展现湖心亭雪景的空灵之美,解读张岱孤独中的旷达与坚守。探究新知任务一:积累·识痴人在鉴赏卡“识痴人”栏目中,需要介绍张岱及其时代背景。1.结合课下注释,借助资料,完成文学常识填空。张岱,字,又字石公,号,别号,汉族,(朝代)文学家。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,曾参加过抗清斗争,后“披发入山”著书以终。文笔干练,丰神绰约,著有《》《》等。预设:宗子陶庵蝶庵居士明末清初陶庵梦忆西湖梦寻2.搜集资料,了解创作背景。《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。3.认识小品文。明清小品文是自明代后期兴起的一种散文文体,体制短小、题材自由、语言简练,涵盖尺牍、游记、序跋等多种形式。代表作品有张岱的《陶庵梦忆》、李渔的《闲情偶寄》等。特点:①篇幅较短,结构松散,语言清新自然。②注重描写日常生活与抒发个人情感。③渗透着独有的生活情调和审美趣尚。4.介绍湖心亭。湖心亭位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为西湖三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)之一,老师后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。杭州湖心亭与安徽醉翁亭、北京陶然亭、长沙爱晚亭并称为“中国四大名亭”。任务二:诵读·感痴韵在鉴赏卡“感痴韵”栏目中,需要标注字音,划分朗读节奏并给出诵读指导。请同学们听读课文,在课本上标注易错字字音和字形,反复朗读,读准字音和节奏,书写几遍易错字,巩固默写。课件播放课文朗读视频并展示:湖心亭看雪崇祯(zhēn)五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更(gēng)定矣,余/拏(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng)/沆砀(hàngdàng),天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上/影子,惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子/烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者!任务三:释意·译痴文在鉴赏卡“译痴文”栏目中,需要给出现代汉语的译文。1.请结合课下注释和工具书,疏通文意,读懂课文。预设:(1)崇祯五年[1]十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝[2]。是日更定[3]矣,余拏[4]一小舟,拥毳衣炉火[5],独往湖心亭看雪。雾凇沆砀[6],天与云与山与水,上下一白[7]。湖上影子,惟长堤一痕[8]、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。注释:[1]崇祯五年:公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。[2]俱:都。绝:无,消失。[3]更定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。[4]拏:撑(船)。[5]拥毳衣炉火:裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。[6]雾凇沆砀:冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。[7]上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。[8]长堤一痕:指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。译文:崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。(2)到亭上,有两人铺毡[1]对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人[2]?”拉余同饮。余强[3]饮三大白[4]而别。问其姓氏,是金陵人,客此[5]。及下船,舟子[6]喃喃曰:“莫说相公[7]痴,更有痴似相公者?注释:[1]毡:毛毯。[2]焉得更有此人:哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。[3]强:尽力[4]三大白:三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。[5]客此:客居此地。[6]舟子:船夫。[7]相公:旧时对士人的尊称。译文:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”第二课时任务四:寻迹·探痴行在鉴赏卡“探痴行”栏目中,需要梳理脉络,把握作者出行的不同寻常之处。1.根据文意,概括梳理文章的主要内容。预设:张岱雪夜前往西湖看雪的事情。①第一段:看雪。②第二段:遇客。2.循着作者的足迹,完成课文内容的脉络结构图。()→拏舟独往→()→()→强饮而别→归舟叹痴预设:(大雪声绝)→拏舟独往→(亭中看雪)→(偶遇佳客)→强饮而别→归舟叹痴3.如果从文章当中找一个最恰当的词语来评价张岱,你们认为是哪一个词?预设:舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”——“痴”痴,不慧也。从广疑声。--《说文解字》 本义为不聪慧、迟钝。引申为痴迷、着迷,因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界,表现出与常人有异。4.请结合作者看雪的天气、时间、方式、地点,说说舟子眼中作者的“痴”具体表现在哪里?预设:①天气:大雪三日,人鸟声俱绝。最寒冷的天气:连续三天的暴雪,天地冰封,连鸟兽都躲藏无踪。常人避之不及,张岱却偏要此时出游。强大的吸引力和兴致。②时间:是日更定最人少的时间:“更定”是晚上八点左右,冬夜寒深,湖上漆黑死寂。冬日访西湖已是不常见,还偏选择夜深人静的夜晚出行。③方式:余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往最孤独的方式:大雪夜,孤身泛舟。不结伴出行,而是选择“独往”。裹着毛皮大衣,揣着手炉全副武装对抗严寒。明知险恶却偏要“全装备硬闯”。④地点:湖心亭看雪。最偏僻的地点:在西湖众多景点中,唯独选择湖心亭。任务五:观雪·赏痴景在鉴赏卡“赏痴景”栏目中,需要聚焦白描手法的句子,绘制背景插图。1.湖心亭看雪,作者看到了一番怎样的景象?预设:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。2.比较阅读下面两组句子,说说哪个句子的表达效果更好?并说明理由。第一组:原句:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。改句:雾凇沆砀,天云山水,上下一白。预设:“天与云与山与水”由高及低,运用间接描写,从空间顺序写出了视角变化的层次感,生动写出天空、云层、远山、湖水上下一色,浑然难辨的景象,呈现出一种浑然一体,天地苍茫的浩大气象。“上下一白”是直接描写,营造了大雪洁白,天地间混沌一片的意境。如果去掉三个“与”字,就仿佛物与物之间有了界线,消解了这种浑然一体的感觉。第二组:原句:湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。改句:湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。预设:“痕”写出了作者视野的开阔,雪后长堤细长;“点”写出了亭子在湖中小巧玲珑;“芥”写出了扁舟极轻极巧的感觉;“粒”写出了人在天地自然中的渺小感。巧用量词,兼具比喻,有全景到局部,视野由远及近,物品由大到小,让人顿时产生了一种天地之大、人之渺小的感慨。句中大与小形成鲜明对比,更添人如沧海一粟的悲凉。用寥寥几笔勾勒出人与自然构成富有意境的画面,悠远脱俗,物我合一。“一条”“一座”“一艘”“两三个”虽使用了准确的量词,却不符合“湖上影子”模模糊糊的特点,同时缺乏美感。3.比较下面两段文字在景物描写方法上的不同之处。【甲】庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 --《记承天寺夜游》 【乙】雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。--《湖心亭看雪》 不同之处:《记承天寺夜游》运用了比喻的方法,将月色比作积水,将竹柏影比作藻荇,生动形象地写出了月光的澄澈,竹柏的摇曳之姿,月光之明和影之暗形成对比,塑造了一个空明澄澈、疏影摇曳的境界。《湖心亭看雪》用一系列数量词呈现雪后西湖夜晚的景物,运用白描手法,寥寥几笔,精炼传神地勾画出一幅素净淡雅、万籁俱寂、天地辽阔、人景融为一体的西湖雪景图。这样的描写,营造出一种纯净辽阔的意境,给读者似有若无、依稀恍惚之感。 白描:原是中国画的一种技法,指单用墨色线条勾描形象而不藻修与渲染烘托的画法;在文学领域,白描是一种描写技巧,指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的方法。任务六:见人·遇痴客在鉴赏卡“遇痴客”栏目中,需要比较张岱与金陵客的异同之处。1.作者与金陵客的这场偶遇,双方的心情如何?预设:观点一:作者用了近乎小说的笔法,从对方的视角看“自己”;其实,写对方的惊讶,也就是写自己的惊讶,写对方的“大喜”,也就是写自己的大喜。金陵客:见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。神态、语言、动作描写,写出了亭中人见到张岱的惊喜、激动。作者:余强饮三大白而别。动作描写,“强”是尽力的意思,说明酒量不佳;可仍要尽力喝三大杯,可谓酒逢知己、喜悦尽兴。观点二:作者这酒喝的并不称意,是不高兴的。“拉”表明作者并非主动加入,而是受到对方强邀才加入的;“强”是“勉强、尽力”之意;“而别”表明喝完就走,没有留恋;“问其姓氏,乃金陵人”说明先喝再问,对方答非所问也不追究,潦草敷衍。他选择这样的天气,这样的时间,这样的氛围,这样的交通工具,这样的地点,独自一个人去看雪,追求的是一种纯粹山水之境。雪夜的西湖宁静且纯净。金陵客在那里喝酒喧哗,可以说是扰了他的清心雅兴,所以他好意难却地喝了三杯酒后就匆匆而别了。2.作者和金陵客有何相似之处?在看雪的“痴行”上又有何差别?预设:张岱金陵客相同都选择冬夜至湖心亭看雪,都特立独行、与众不同、高雅脱俗、志趣相同;都客居杭州西湖,身在异乡。不同独往湖心亭结伴同往煮酒烹茶享乐身心相融山水客此把西湖看成第二故乡少言寡语,平静淡然豪放热情3.张岱和金陵客能否成为挚友?预设:张岱与金陵客在这次偶遇后,几乎不可能成为挚友。时间短:就喝三杯酒就走了。不情愿:他是被“拉”着喝酒的,自己说“强饮”(勉强喝),很不自在。没兴趣:连对方名字都未问清,只记了“金陵人”。主题是孤独:这次偶遇恰恰更证明了他骨子里喜欢独处,雪夜独行才是他想要的。他们更像是雪夜茫茫天地间,两个因同样“痴”行而短暂交会、旋即各自远去的孤独灵魂。任务七:解题·悟痴心在鉴赏卡“悟痴心”栏目中,需要解读“痴”的内涵,并写出文章总结语。1.“问其姓氏,金陵人,客此。”问其姓氏,不答姓名答籍贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。材料一:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。材料二:1632年(崇祯五年),张岱去湖心亭看雪;1644年(崇祯十七年)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;1644年(顺治元年)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱写《湖心亭看雪》。材料三:明末宰相朱国桢,著《明史》稿一部,清兵入关后,朱氏后人将书稿卖给庄氏,庄氏又请人增补、整理、润色等,命名为《明史辑略》出版。该书在提到明朝旧事时,仍用明朝习惯用语、用明朝年号;对清室先世直呼其名,不加尊称等,后被以“诋毁清朝”的大罪入狱处死,牵连死、刑、狱七千多人。预设:从开篇的“崇祯”二字就可看出,张岱经历了国破家亡,江山易主的悲痛,既然已经改换朝代,对于前朝显贵旧人是很敏感的。“崇祯”对于此时的张岱而言不仅仅是年号,更是抹不去的亡国之痛,故国之思。“金陵”是明朝旧都,亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称。“金陵”二字承载着家国旧梦,是张岱早已回不去、却也忘不了的故乡。“客”字引发张岱沦为亡国游子,客居他乡他朝的无奈。2.作者说自己“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,结尾又提到“舟子”,是否矛盾?预设:不矛盾。作者是带着闲情雅致去看雪的,忘却俗念,寄情山水,这是晚明士族文人独有的情趣;他又是带着亡国之痛回忆这次看雪的,充满故国之思。张岱知道,舟子不可能与他志同道合,也无法理解他的“痴”。这里的“独”字,不仅展现了作者孤傲清高、遗世独立的情怀,也反映了他心境的孤独与落寞。3.如果要用一个字概括张岱的人物形象,你会用什么字概括?请你结合文章内容说说理由。预设:①“雅”。张岱在雪夜里,独自前往湖心亭看雪,表现了他的雅情雅趣;在张岱眼里,茫茫一片的白雪却像水墨画般,也展现了他的文雅。②“独”。明明有舟子陪伴,但张岱却说“独往湖心亭看雪”。两个金陵人偶遇张岱十分惊喜,但张岱尽力饮后就告别,说明了他觉得舟子和金陵人不是他的知音,不会理解他来湖心亭看雪的心情,他的内心是孤独的。在景物描写中,他写出天地之大,人物之渺小,也体现了他内心的孤独。③“痴”。“十二月”“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,说明天气严寒,张岱却偏在寒冷的雪夜乘舟看雪,说明他是个酷爱雪景的痴人。4.如何理解“痴”,在文中我们可以读出张岱痴迷于那些方面?预设:①痴行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现了作者特立独行、与众不同、不随流俗的一面。②痴景:于夜间出门欣赏大雪无痕的世界,混沌一片的冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,有山水之乐,世俗之外的闲情雅致,既痴迷,又倍感孤寂落寞。③痴情:“湖中焉得更有此人”他乡遇知己,天涯遇知音。“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,透露出作者无限的怅惘和淡淡的哀愁,同时还含蓄地表达了作者的故国之思。总结:痴于天人合一的山水之乐;痴于世俗之外的闲情雅致;痴于高雅脱俗的冰雪人格;痴于故土故国的深深思念。5.这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?预设:观点一:以文会友。一诗一文,无论是氛围的“绝”,还是心境的“独”,都是不谋而合的,其背景阔大与人物渺小的对比,情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看,他们肯定是惺惺相惜,一见如故。观点二:知人论世。这首诗是柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬时所作,如果说柳宗元是失意于政治才寄情于山水,那么张岱则是无意于政治而痴情于山水。我想他们骨子里的志趣和追求是不同的,我们也有理由认为他们不会成为知交。课堂小结《湖心亭看雪》以百余字写尽西湖雪景之奇、人情之痴、遗民之痛。文章采用白描手法,以少胜多,意境空灵。作者张岱在明亡之后,借看雪之名,抒发了遗世独立、知音难觅的悲凉,以及对故国的无限追思。“痴”字是全篇灵魂,既是痴迷山水,更是痴守故国。课堂练习1.下列加点字注音完全正确的一项是(
)。A.崇祯(chóng)
拏(náo)
长堤(dī)B.张岱(dài)
更定(gèng)
铺毡对坐(zhān)C.喃喃(nán)
雾凇(sōng)
沆砀(hàng)D.毳衣(máo)
炉正沸(fèi)
余舟一芥(jiè)【答案】C【解析】本题考查字音。A.拏(náo)——ná;B.更定(gèng)——gēng;D.毳衣(máo)——cuì;故选C。 2.完成理解性默写。(1)《湖心亭看雪》中从听觉角度写冰天雪地,呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是:_______________,_______________。(2)《湖心亭看雪》中,用寥寥十余字展现出一个混沌一片的冰雪世
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