14.1《故都的秋》课件(共66张)统编版高中语文必修上册

秋郁达夫故都的秋中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数。可是，当一个人静下来回想起从前，上海的热闹、南京的辽阔、广州的乌烟瘴气、汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽、福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北平——我住在那里的时候，当然还是北平——的典丽堂皇，幽闲清妙。

——郁达夫《北平的四季》导入新课壹可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉……郁达夫【故都的秋】不同的经历，不同心境的人对秋天会有不同的感受。深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺熏陶的现代著名作家──郁达夫，以自己个性鲜明的思想、独特的视角、与众不同的手法，写出了散文精品《故都的秋》。郁达夫——享受秋的悲凉学习目标：1.划分文章结构并分析文章写作思路。2.分析主体部分描绘的故都秋的几个画面内容及如何体现故都秋的特点的。3.分析本文在选材方面有哪些特别之处？4.体味作者的情感。知人论世贰原名：郁文出生日期：1896年12月7日籍贯：浙江富阳头衔：现代著名小说家，散文家。作者简介作者简介（1896－1945）在日本留学期间郁达夫（1896-1945），原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。1923年发表（春风沉醉的晚上）。l923—1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。作者简介（1896－1945）中国现代作家早期：1920年－1933年郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇议论杂文。中期：1933年－1938年是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。晚期：1938年－1945年郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。革命烈士郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。1930年3月参与发起成立“左联”，1934年8月创作《故都的秋》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动.民国三十四年（1945年）九月十七日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊岛丛林。1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日，中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。郁达夫的作品郁达夫的散文带有鲜明的

自叙性质，风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》中篇小说《迷羊》《她是一个弱女子》《出奔》散文《故都的秋》《北平的四季》《我的忏悔》郁达夫的作品郁达夫的散文带有鲜明的

自叙性质，在他的40余部小说作品中，除少数篇什之外，绝大多数作品都是比照自己的身世和经历来创作的。“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。”他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的散文特色。这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。

郁达夫的散文都直接倾诉自身的遭遇，直接抒发感伤情怀，发出对现代文明带来的龌龊和官僚社会腐败的诅咒，又常伴随着“时代病”的感伤。郁达夫的散文带有鲜明的

自叙性质，风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。创作背景《故都的秋》是郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日，蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日——1949年国民党败退台湾的这段时间被称为白色恐怖时期。从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。解题从标题看，文章的落脚点是什么？秋什么地方的秋？故都☆谈起“秋”，你们的感受应是如何的？（1）秋天，硕果累累，带来丰收的喜悦之感。

（这是先民在原始社会中获得的最初感受）（2）萧瑟（索）、凄凉，抒发内心的深沉悲哀。（源于知识分子结合秋天的独特意象抒发内心萧索之感——最初的来源：宋玉“士不遇”的“悲秋”传统）解题：故都的秋“故”：怀旧、怀念之感，思念故乡、怀念故乡，同时

也有对事物随着时间变迁而逐渐淹没在历史长

河之中的惋惜之情。“故都”：说明描写的地点，读完之后再来回答，

“故都”是哪里？“秋”：点名了季节，说明描写的内容。明确文章体裁：现代散文北平朗读正音叁朗读正音潭柘寺(zhè)驯鸽(xùn)落蕊(ruǐ)平仄(zè)颓废(tuí)一椽(chuán)橄榄(lǎn)蟋蟀(shuài)细腻(nì)嘶叫(sī)普陀山(tuó)歧韵(yùn)混沌(hùndùn)廿四桥(niàn)研析课文肆【01】解读标题，解“故都”之味本文的题目是《故都的秋》，通过阅读大家知道故都指的就是北平，那么将题目改为《北平的秋》好不好，为什么？“故”，使人能想到故人、故园、故交、故乡等，觉得亲切，有一种浓浓的眷恋情，深深的向往感寄寓其中。“都”，有一种历史沧桑感，有厚重的文化底蕴。探究破题【02】捕捉文眼，梳理脉络感“悲凉”之词秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。故都的秋的特点：

从文章中找出直接表达作者对故都的秋情感的句子，看看郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感？

直抒胸臆第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”爱秋之切尾段“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”爱秋之深向往、热爱、眷恋情感梳理文章的思路结构思路与结构总写1-2分写3-12总括13-14写对北国之秋、江南之秋的不同感受，抒发对北国之秋的向往之情。（忆秋）从记叙和议论两部分描写故都纷繁多彩的秋天图景，赞美北国之秋。（绘秋）总括全文，强调南国之秋不及北国之秋，直抒作者对北国之秋的眷恋。（恋秋）【03】紧扣画面，品“清、静、悲凉”之境第3—11段，作者分别描写了哪几副秋景图来体现“清、静、悲凉”，请用五个字分别概括这几幅图。庭院秋晨图（3）秋槐落蕊图（4）秋蝉残鸣图（5）秋雨话凉图（7-10）秋日胜果图（11）将秋声、秋景、秋味、秋色融于一体01庭院秋晨图庭院秋晨图很高很高的碧绿的天色——（视觉）清爽、清明青天、蓝色或白色的牵牛花——清冷（冷色调）细数着一丝一丝漏下来的日光、静对、泡浓茶——清闲、惬意清驯鸽的飞声——静谧(以动衬静)一椽破屋——破旧、古老、沧桑破壁腰——残破疏疏落落的尖细且长的秋草——萧瑟、衰败静悲凉量词：一椽、一碗、一坐、一丝一丝、几根

角度：表现手法：感官（视、听）、色彩、动静、细节视听结合、动静结合、反衬（以动衬静）颜色：冷色调，清冷之感声音：衬托，突显静谧环境：萧条破败，悲凉透露作者悠闲中的孤寂落寞思考：该图中有何景象？在对这些景物的描写中，你从哪些地方感受到了“清、静、悲凉”？

理解句子：说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。思考：作者为什么喜欢蓝朵？而且牵牛花底下还要有“疏疏落落的秋草”作陪衬？牵牛花，显出作者主观的喜好：蓝色（宁静而淡远）白色（纯净而雅洁）紫黑色（虽然清冷，却又沉重了点）淡红色（尽管淡，但毕竟又鲜艳了些）

—回避暖色，偏好冷色，突显清冷几根疏疏落落的尖细且长的秋草：

——显示出生命的衰败，给人以悲凉之感。02秋槐落蕊图这幅画面是如何体现“清、静、悲凉”的特点的？静：“脚踏上去，声音也没有，其气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。清：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”。悲凉：“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋”。秋槐落蕊图多感官描写：脚踏满地落蕊，听觉上无声，嗅觉上无味，触觉上是近乎于无的（“一点点极微细极柔软的触觉”），营造出了清闲静谧的氛围。细节描写：一点点极微细极柔软的触觉，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，感受作者清闲宁静的心境。触景生情：花蕊凋零，让人感受到了生命的衰败，思考生命的周期，作者见此情景心生惆怅落寞之感，隐隐地透出悲凉的感觉和心境。思考：作者是从哪些角度来描绘落蕊的？秋槐落蕊图03秋蝉残鸣图意象——蝉《蝉》：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。”因此，文人一般借此抒发人生短暂，生命的终结等情感，寒蝉=悲凉、哀怨、忧伤、忧愁；意象：秋（寒）蝉蝉=高洁品格的象征。秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。表达“伤感”情绪，蝉在阳光下生命极其短暂。生命最后的鸣唱，往往引发人们迟暮之感，悲秋的表现。秋蝉残鸣图秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。冷清、悲凉安静、寂寞描写角度：（渲染）听觉（以声衬静）

表现手法：

以声衬静

蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，作者以声衬静，渲染了故都秋天冷清、寂静、悲凉的氛围。秋蝉残鸣图04秋雨话凉图秋雨话凉图景物特点角度手法景物选取清静悲凉都市闲人（缓慢悠闲）灰沉沉、青布单衣（冷色调）凉风（清冷）视觉听觉息列索落地下缓慢悠闲的声调微叹着互答着的说一层秋雨一层凉了急雨

凉风视觉感觉行动——清闲语调——平静感叹——悲秋为什么在“秋雨图”里加入“都市闲人”？思考①此处“都市闲人”指平民，他们的形象、悠然闲适的互答，更富有故都的地方特色。②其对话展现出故都之秋清闲的特点，表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。作者很希望能像他们那样过无忧无虑的生活。秋雨话凉图05秋日胜果图作者为什么不写果子成熟时，而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色？“淡绿微黄”视觉上给人一种清静（淡色）之感，“青涩”也给人悲凉之感，色调与全文一致。

北国秋的全盛时期不在果实成熟红透，却在将熟未熟的青涩日子。表现了作者对故都秋日胜景了然于胸，感情表达含蓄而深沉。秋日胜果图把第11段中“等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界”这一句删掉了，可以吗？为什么？明确：不可以

用北风黄尘反衬秋果奇景，在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感：因为红枣之后，风来冬到，好景不长，盛极而衰。“秋的全盛时期”正面临着凋零的结局，所谓的“胜景”是终结前的狂欢，是短暂的，是以衰亡为背景的。秋日胜果图那么这五幅画面间是按什么顺序组织起来的?五幅秋景图之间没有明显的时空联系，这正是散文“形散神不散”的特点。“形散：

主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。“神不散

：主要是说其要表述的中心思想明确而集中。形和神两者的关系：“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴涵于外在的“形”中的思想感情。“神”是文章的灵魂、统帅，驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。那么这五幅画面间是按什么顺序组织起来的?故都的自然风物，具体说是五幅清、静、悲凉秋色图。通过赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情。形神

学习第12段议论。中心句是：足见有感觉的动物，有情趣的人类对于秋，总是一样的能特别起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。作用：从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋、北国之秋。通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出“故都之秋”。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。思考：本段主要采用什么表达方式？本段的中心句是哪句？从全文来看，这一段在文中有何作用？

《故都的秋》是一篇写景抒情的散文，关于第12段“秋天的诗”的议论是否可以删去？为什么？请结合原文简要分析。

这一段通过古今中外的引证，无论是传统的文人学士，还是外国的诗人，都有很多关于秋的歌颂与悲啼，写秋的名篇特别的多，说明感秋处处有，但中国的文人最为突出。而秋的深味，又非北方莫属，进一步赞颂北国之秋。意境更加开阔，同时，也增添了文章厚重感。【04】于对比中感悟故都秋之“特别”南国的秋(2段）北国的秋(7段）称呼动作形容词于人群中感悟“清”之美市民都市闲人夹在，过去咬着、立、遇见、微叹、互答混混沌沌缓慢悠闲南国的秋北国的秋市民/闲人动作形容词于人群中感悟“清”之美“闲人”是悠闲自在的，带上了个人主观的情感色彩南国：“夹”字很形象地表现出路上行人之多，人流之拥挤，并且人与人是没有交流的，是冷漠的“混混沌沌”是指迷糊不清醒，而“缓慢悠闲”则是指清闲自得北国：单从动词的数量上来讲，就能明显看出作者对于北国人观察之细致，北国人是悠闲缓慢的，他们是能够互相交流，有人情味的北国之秋是特别“清”，而南国之秋则只有一点点“清”南国的蝉鸣北国的蝉鸣特点1特点2作用于蝉鸣中体悟“静”之美（5段）无论在什么地方，都听得见它们的啼唱衰弱的残声、嘶叫城市里无法听到蝉声，只有到郊外或山上地方才能听到，以静衬动，暗示南国城市过于吵闹，非要上郊外或山上去才听得到这么细微的声音“到处”都能听见，其实是在以动衬静北国之秋是特别“静”，而南国之秋则只有一点点“静”于秋“味”中体悟南北秋之差异（13段）南国之秋味淡，北国之秋味浓南国的秋北国的秋黄酒白干稀饭馍馍鲈鱼黄犬大蟹骆驼清香后劲足如秋之内蕴有味耐饥如秋之隽永大快朵颐得秋之爽气跋涉千万里有秋之阔远甘甜可口回味不永食之有味不浓易饿鲜嫩味短精烹细食娇小体黄逗玩邀宠清、静、悲凉慢、润、淡南北秋韵比较黄酒之与白干稀饭之与馍馍鲈鱼之与大蟹黄犬之与骆驼温和与刚烈稠润与硬实细腻与粗犷娇小与阔大总结“清”“静”“悲凉”的内涵具体为：清在色调：碧绿的天色、蓝朵牵牛、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子，选取冷色调景物；在生活：体察北国之秋时，发现北国人更清闲自在在意象的组合：环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞，表现了作者以悲为美的独特的审美情趣。静悲凉在声音：驯鸽的飞声，扫帚声，衰弱的蝉声，息列索落的雨声，缓慢悠闲的声调。以动衬静，以声衬静。【05】

为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是“清”、“静”、“悲凉”？个人1.与作家个人气质和抑郁善感有关。作者生于乱世，一生命运坎坷。幼年（三岁）父亲去世，日本侵入家乡，母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗杀。经过两次婚姻失败，再有两次丧子之痛，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视，他的身世命运在很大程度上决定了他有悲伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情感倾向。为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？“以我观物，故物皆著我之色彩。”时代2.与黑暗的社会环境有关。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,作者将动荡的现实和个人的不幸融入了故都的“秋味”中。为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？审美3.与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”

留日十年，受日本物哀美学影响。为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？悲秋4.与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人，由于所受教育的影响，始终没有完全摆脱中