第1课+中华文明的起源与早期国家+课件-2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第1课

中华文明的起源与早期国家目录一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存二、中华文明的形成

——从部落到国家三、中华文明的早期发展

——商和西周课程标准1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。新课探究一、石器时代的古人类和文化遗存（一）旧石器时代——打制方式制作石器1.概念：以打制方法制作石器的时代。2.代表遗址：（1）距今约170万年的元谋人。（2）距今70万～20万年的北京人。3.生产生活：劳动对象—从事渔猎和采集社会关系（组织）—群居生活认知发展—学会用火我国早期人类分布的基本特点：①分布广泛，遍布南北东西；②主要集中于大江大河流域。新课探究（二）新石器时代（距今约1万年前-BC2070年）1.概念：以磨制方法制作石器的时代。2、分布特点：分布广泛，朝着多元一体、中原核心的方向发展。多元：①起源上具有多源性；

②形成各具特色的地域文化一体：中国境内文明、民族或文化之间密不可分的联系,逐渐形成的同一性，呈现“中原核心”的特征【思考】我国早期人类分布有哪些基本特点？新石器时代文化遗存分布具有哪些特征？新课探究以西安临潼姜寨遗址考古发现为例，思考母系氏族社会具有怎样的特点？陕西临潼姜寨聚落遗址（仰韶文化）

陕西西安临潼姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。

当时尚未产生贫富分化，可能处于母系氏族社会的发展阶段；属于仰韶文化聚落形态的典型代表新课探究以良渚文化考古发现为例，分析父系氏族社会具有哪些特点？长江下游良渚文化古城遗址

贫富分化和不平等出现；阶级分化明显

环太湖地区的良渚文化以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。新课探究二、从部落到国家（一）三皇五帝1、三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。2、五帝时期：

（1）黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。

（2）尧、舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜新课探究（二）夏朝的统治（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。（2）政治：①继承制度：世袭制代替了禅让制。②中央：夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。③地方：对夏部族生活的地区实行直接统治（聚族而居）；对其他地方通过控制一些部族进行间接统治。新课探究思考:关于启的继位，为什么会出现以下不同说法？

学思之窗

关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益，而夺之天下,是禹名传天下于益，其实令启自取之。”

认识：王位世袭制取代禅让制是生产力发展和阶级对立的产物，是历史的进步；但是，王位世袭制无法保证继承人拥有与王位相适应的才能和品德。新课探究夏朝是否存在？二里头遗址现在还不能确证是夏都，因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏，乃至极有可能是夏，但这仍是假说。”——刘周岩：《寻找夏朝》

二里头青铜牌饰

二里头青铜爵二重证据法：王国维提出，运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证，以考古代历史文化，成了一种公认科学的学术正流新课探究三、商与西周（一）商朝（BC1600—BC1046）（1）建立：商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。（2）国家治理：①商王是最高统治者；实行世袭制，兄终弟及或父死子继。②中央：商王以下设有尹、相及各类事务官。③地方：内外服制度外服：：商王间接控制内服：商王直接控制新课探究思考：为什么说商代以后的历史是“信史”？新课探究（二）西周（1）建立：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。

（2）政治制度：

①分封制

【重要概念】分封制①分封目的：拱卫王室，巩固统治②分封对象：王族、功臣和古代帝王的后代。③分封内容：周王把王畿以外的土地和人民授予诸侯，建立诸侯国。诸侯的义务：必须服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职新课探究积极：

①使周人的势力范围不断变大，巩固了统治，扩大了疆域；

②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；

③使西周贵族集团形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制；消极：

①贵族集团形成的等级序列，带有家族统治的色彩；

②诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。天子诸侯卿大夫士新课探究②宗法制含义：以血缘亲疏与嫡庶来确定关系和名分的制度。原则：嫡长子继承制（核心/特点）目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固统治。积极作用：保证各级贵族享受特权，有利于统治阶级内部的稳定消极作用：特权思想、等级观念对此后的中国产生了深远的影响。

新课探究补充：西周的礼乐制度“礼”指各种礼仪规范，“乐”指配合礼仪活动的乐舞。礼乐制度是西周统治者维护分封制与宗法制的重要工具，通过严格的等级规范来巩固统治秩序。礼：明尊卑，分上下，区分阶级；乐：不同阶级有不同待遇新课探究（3）商和西周的社会经济1.农业是主要的生产部门生产工具:多为木、石、骨、蚌等，青铜农具极少。土地制度：奴隶制土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。奴隶集体劳作。2.手工业：青铜铸造青铜器种类较多，技艺精湛中华文明的起源与早期国家石器时代传说时代青铜时代旧石器时代：元谋人、北京人新石器时代早期：仰韶、大汶口、河姆渡文化晚期：龙山、红山、良渚文化三皇五帝——禅让制政权更替：夏、商、周主要制度：王位世袭制（夏）、内外服制（商）分封制、宗法制、井田制、礼乐制（西周）经济文化成就：农业为主、手工业为辅（青铜器）课后练习（2026·陕晋青宁卷·高考真题）考古发现，仰韶文化遗址出土大量色彩绚丽的彩陶，纹饰多取材于自然万物；同期龙山文化遗址则以工艺精湛的黑陶为主，器型规整、素面居多。从彩陶到黑陶的器物演变，主要反映了（

）A．早期文明呈现多元一体特征

B．手工业生产技术不断进步C．南北文化交流日益频繁 D．原始宗教信仰发生转变B课后