28《醉翁亭记》课堂实录

执教者：李老师班级：初三（1）班课时：第二课时(上课铃响，师生问好)师：同学们，上一节课我们初步接触了欧阳修的《醉翁亭记》，疏通了文意，对文章的脉络有了一个大致的了解。谁能说说，你读完这篇文章，印象最深刻的是什么？(学生思考片刻)生1：我印象最深的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这句话。感觉作者虽然在喝酒，但真正让他快乐的是山水景色。师：说得好！这句几乎是家喻户晓了。还有吗？生2：我喜欢文章里描写的那些景色，比如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，画面感特别强。生3：我觉得太守很有意思，他好像很喜欢和老百姓一起玩，一点架子都没有。师：同学们都很有感悟。这节课，我们就一起深入文本，细细品味这篇千古名文的魅力，特别是要探究一下，这位“醉翁”的“乐”，究竟乐在何处，又为何而“醉”。(板书：醉翁之“乐”与“醉”)师：首先，我们来回顾一下文章的结构。文章开篇，作者是如何一步步将我们的视线引向“醉翁亭”的？哪位同学能梳理一下？生4：老师，我来试试。文章开头先说“环滁皆山也”，然后点出“西南诸峰”，再到“琅琊山”，接着是“酿泉”，最后才引出“醉翁亭”。师：非常清晰！这种写法，我们叫什么？（稍作停顿，引导学生回忆）对，层层递进，由远及近。作者像一位高明的导游，一步步把我们带到他的“醉翁亭”。这个“也”字用得很多，大家注意到了吗？“环滁皆山也”、“望之蔚然而深秀者，琅琊也”……这个“也”字在这里有什么作用？生5：好像是判断句的标志。师：是的，它表判断。但仅仅是判断吗？我们试着读一读，体会一下语气。（师范读“环滁皆山也。”，语气略带肯定和舒缓）有没有一种确认、赞叹的语气在里面？仿佛作者在向我们介绍：你看，滁州城四面都是山啊！这个“也”字，让句子读起来语气舒缓，富有韵味，也体现了作者那种从容不迫的心境。师：找到了亭子，接下来作者写了谁？生（齐）：太守！师：太守是谁？生（齐）：欧阳修！醉翁！师：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”这里点明了“醉翁”之号的由来。那么，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话是全文的什么？生6：中心句？师：可以说是核心句，点明了“醉翁”的“乐”之所在——“山水之乐”。他的“醉”，不仅仅是因为酒，更是因为山水之美让他陶醉。“得之心而寓之酒”，这个“得”和“寓”用得非常好。“得”是内心的感受，“寓”是寄托。把内心对山水的喜爱，寄托在饮酒之中。师：接下来，作者描绘了山间的朝暮之景和四时之景。我们请一位同学来朗读这一段，其他同学闭上眼睛，想象一下画面。（指定学生朗读）师：读得不错。这一段文字，色彩鲜明，变化多端。“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，一明一暗，写出了早晚的变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”春、夏、秋、冬，各有特色。作者用简练的笔墨，就勾勒出如此丰富的画面，这体现了他怎样的语言功力？生7：用词准确，描写生动。师：非常好。而且，这些景色是静态的吗？生8：不是，“发”、“秀”、“落”、“出”都是动态的词。师：对！动静结合，充满生机。作者笔下的山水，是活的，是有生命力的。面对这样的景色，“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”这种乐趣，是无穷无尽的。师：除了“山水之乐”，文中还写到了哪些“乐”？生9：宴酣之乐！师：在哪里？生9：“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”还有后面写宴会的，“酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”师：你找得很准。这部分写了“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”。我们先看“滁人游”。“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”，这是一幅怎样的画面？生10：很热闹，很和谐的画面。老百姓都出来游玩。师：是的，老老小小，来来往往，络绎不绝。这体现了滁州百姓怎样的生活状态？生11：安居乐业，生活幸福。师：非常好！如果百姓生活困苦，流离失所，还会有心情出来游山玩水吗？所以，“滁人游”的背后，是太守治理下滁州的安定与富足。这其实是太守的一大功绩啊！但作者直接写自己的功绩了吗？生（齐）：没有。师：他把这份功绩，融入到了对百姓游乐场景的描绘之中，含蓄而深沉。这正是欧阳修的高明之处。师：再看“太守宴”。“酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者”，酒是就地取材的酿泉之酒，菜是山间的野味野菜。这宴饮，奢华吗？生（齐）：不奢华，很简朴。师：但气氛如何？“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”没有丝竹管弦，却有投壶、下棋的游戏，有觥筹交错的热闹。这种“乐”，是怎样的乐？生12：是一种发自内心的、淳朴的快乐。师：对！是“众宾欢”，是宾客们无拘无束、发自内心的快乐。大家注意到“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”这句了吗？太守为什么“醉”？仅仅是酒喝多了吗？生13：不是，他是为山水而醉，为百姓的快乐而醉。师：说得太好了！他看到滁州百姓安居乐业，生活富足，能和自己一同享受这山水之乐、宴酣之乐，内心是无比欣慰和喜悦的。这种情感的激荡，让他“醉”了。这个“颓然”，是贬义词吗？生14：不是，我觉得是形容太守和大家一起欢乐，放松的样子。师：你理解得很到位。这里的“颓然”，并非颓废不振，而是形容太守在宴会上与民同乐、不拘小节的自在之态，是一种率真的表现。师：宴会结束了，“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”但是，快乐结束了吗？生15：没有，“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。”师：禽鸟为什么乐？生15：因为游人走了，它们可以自由自在地在树林里飞鸣了。师：是的，这是“禽鸟之乐”。作者由“滁人乐”到“众宾欢”，再到“太守醉”，最后写到“禽鸟乐”，这几种“乐”之间有什么联系？生16：都是因为滁州的山水美丽，环境好。生17：太守的乐是最高层次的，他为百姓乐而乐。师：你点到了关键！禽鸟的乐，是自然之乐；滁人的乐，是生活之乐；宾客的乐，是宴饮之乐。而太守的乐，则是在这些“乐”之上的，他因看到百姓安乐、与民共享太平而乐。这就是“与民同乐”的思想。所以作者说——生（齐读）：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”师：“乐其乐”，第一个“乐”是动词，以……为乐；第二个“乐”是名词，快乐。太守以谁的快乐为快乐？生（齐）：以滁人的快乐为快乐！师：这正是太守的高尚情怀。他被贬滁州，却没有消沉颓废，而是积极治理，让百姓过上了好日子。他把个人的政治理想和对百姓的关爱，都融入到了这份“乐”之中。所以，文末说“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”这个“文”，就是我们今天学的《醉翁亭记》。他用这篇文章，记录下了这份“乐”，也传递出了他“与民同乐”的旷达胸襟。师：同学们，学到这里，我们再回头看“醉翁之意不在酒”，是不是有了更深的理解？他的“意”，他的“乐”，不仅仅在山水之间，更在——生（齐）：与民同乐！师：非常好！这篇文章，语言清丽，音韵和谐，结构精巧，情感真挚。作者以“乐”字贯穿全篇，从山水之乐，到宴酣之乐，再到与民同乐，层层递进，将个人的情感与政治理想完美地融合在一起。读这样的文章，我们不仅能感受到文字之美，更能体会到作者高尚的人格魅力。师：课后，请大家再次诵读全文，背诵下来。同时思考一个问题：欧阳修被贬滁州，身处逆境，却能有如此旷达的“乐”观情怀，这对我们今天的生活有什么启示？我们下节课一起交流。(下课铃响)师：好，今天的课就上到这里。下课！生：老师再见！(执教者反思：本