2025-2026学年广东省广州市番禺区某中学高二(下)期中历史试卷(含答案)_第1页
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文档简介

2025.2026学年广东省广州市番禺区石基中学高二(下)期中历史试卷

一、单选题:本大题共16小题,共48分。

1.在个人修养上,中华文化主张事情、重义、重德、重义务、重理想与集体,彰显牺牲精神。“修身、齐

家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求,“国家兴亡,匹夫有责”的忧患意识,更是中华民族气节

的真实写照。这反映出中华文化具有()

A.鲜明的等级秩序与礼法观念B.突出的自由理念与个体价值

C.强烈的民族精神与是非意识D.浓厚的家国情怀与道德追求

2.法国启蒙思想家伏尔泰在《风俗论•中国》说:“文官被称为父母官,而帝王则是一国的君父……一切都

由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用,……人们全然不可能设想一个

比这更好的政府……”伏尔泰对中国选官制度的“推崇”,旨在()

A.指出中国道德与西方宗教本质一致B.揭示统治者以道德维系统治的特点

C.宣扬中国的伦理道德远远超越四方D.批判当时法国乃金欧洲的贵族政治

3.古代两河流域乌尔第三王朝时期(约公元前2113年一公元前2006年)制定了《乌尔纳木法典》,其序

言中禁止欺凌孤儿寡妇,不许富者虐待贫者。乌尔恩古尔(乌尔第三王朝建立者)铭文记载,要遵照沙马

什(两河流域古巴比伦人崇拜的太阳神)“正义之法律”,他使正义获得胜利。这说明乌尔第三王朝()

A.法治成为治国理政的核心方式B.借鉴古罗马法律文明维护统治

C.实现社会成员权利平等的构建D.借助神权法理强化统治合法性

4.阿兹特克文明的一大特征是众神并存。各氏族、各部落、各行各业均有自己崇拜的神。然而,随着“阿

兹特克帝国”的建立和发展,众神的位置也开始发生变化,神与神之间出现了不同的层次。一些神的地位

高出了其他诸神,如泰兹卡特里波卡成了众神之神。这可以用来说明阿兹特克文明()

A.深受外来文明影响B.具有多元文化特征C.政治权力逐渐集中D.缺乏系统宗教思想

5.印欧人的一支雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度,而另一支吐火罗

人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响,这说明印欧人的迁徙()

A.对不同地区的文明产生不同的影响B.加剧了被征服地区的社会不平等性

C.对古代印度和中国的影响最为深远D.创建的种姓制度阻碍印度社会发展

6.1873年,清政府派遣“古巴调查团”,勘察古巴华工所受非人虐待。1875年驻美公使陈兰彬上任之初,

即与美国国会交涉排华事务。这可以印证()

A.“契约华工”遭到了美国歧视B.美国和古巴的人口结构发生质变

C.晚清时期外交旨在保护华工D.护侨是晚清对外交涉的重要内容

第1页,共8页

7.美国学者杰里•本特利在《新全球史》中提到:“很多移民之所以离开自己的祖国,是因为他们想逃避战

争的蹂蹒。”据此,某学习小组想了解现代社会的难民问题,可以建议他们()

A.了解“国际义人”何凤山的事迹B.踏才新加坡牛车水福德祠

C.采访美国“硅谷”的高科技人才D.参观墨西哥城三文化广场

8.如图为在宁夏固原出土的北周李贤墓鎏金银壶。该瓶由中亚工匠制作而成,承载着希腊故—M

事,装饰着波斯纹样,通过丝路贸易传入固原地区,将欧亚大陆上的希腊文明、波斯文明和

中华文明串联了起来。这件文物能够佐证()

A.丝路贸易推动了中西交往磔耳N

B.宁夏固原曾经是北周都城AS/

c.商路推动物质与文化交流jr

D.中亚是世界手工生产中心at®

9.1636年,荷兰东印度公司运回中国盗器36万件,一时间质地粹包的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品,

消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪,在英国人中掀起中国风的不仅仅是骁器,还包括丝绸、

壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是()

A.欧洲社会兴起中国风尚B.全球贸易推动文化传播

C.中国技术水平领先西方D.西方殖民掠夺获利丰厚

10.1830年波兰十一月起义期间,部分贵族主张通过温和抗争来实现自治,而青年军官和学生则要求彻底独

立并发动武装起义;1863年一月起义中,波兰资产阶级弓农民联合提出“土地归农民”等经济诉求,将民

族独立斗争与社会改革相结合。由此可见,波兰民族独立运动的发展()

A.受制于俄国军事力量压制B.体现了不同阶层的政治诉求演变

C.缺乏明确的革命纲领指导D.终结了欧洲大陆的封建统治秩序

11.2025年,中国和哈萨克斯坦联合申报的“中亚山地雪豹景观”跨国系列遗产新增中国慕士塔格一公格尔

片区,使遗产地整体连通性提升37$,为雪豹种群的基因交流提供了完整廊道。该跨国遗产的成功申报可用

丁说明()

A.世界遗产是特定文明发展的独立产物B.遗产保护需要跨国家、跨区域的协同合作

C.世界遗产价值主要体现在生态环境上D.世界遗产申报目的是促进区域旅游业发展

12.有学者指出:“秦以前的中国,只可说是一种‘封建的统一'。直到秦汉,中央方面才有一个更像样的

统一政府:而其所辖的各地方,也已经不是封建性的诸侯列国,而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区

域了.”这一变化表明秦汉时期()

第2页,共8页

A.官僚政治取代了贵族政治B.中央集权制度得以创立和巩固

C.分封制的基础被彻底消除D.统一多民族国家疆域基本定型

13.《里耶秦简》记载:迁陵县衙受理百姓借贷纠纷,若借债人逾期未偿,债主可报官核验借贷契约,官府

即责令借债人以劳役抵偿;若借债人抗命,则处笞刑并强制追缴,且借贷契约需由官府登记备案方可生效。

据此推知,秦朝法律()

A.以保护私有财产为核心B.确立了契约至上的原则

C.重视规范经济交往行为D.严刑峻法激化社会矛盾

14.1938年12月,北海银行在山东抗日根据地正式营业,并向社会发行9.5万元北海币。鉴于群众用法币交

易找零困难,初次印发的北海币仅有壹元、伍角、贰角和宜角四种面额,与法币等值流通,并可限期兑换

私人土杂小票。北海银行的做法()

A.助推了土地革命B.维护了金融主权C.避免了通货膨胀D.体现了民生关怀

15.工、业革命以前,西欧社会大多认为玩具是可耻的、无聊的消遣,甚至可能成为学习的阻碍。而随着工'也

社会的发展,玩具逐渐演变为中产阶级在消费文化、育儿实践与情感建构中的重要文化工具。这反映出

()

A.经济发展推动社会观念转变B.关注儿童成长成为社会共识

C.人们对玩具普遍持负面态度D,中产阶级政治经济地位提高

16.19世纪30年代,英国遭受某疫病冲击。传统医学秉持“浊气致病”理论,采用香薰、放血疗法,致死

率居高不卜,疫病登延至工矿城市后,新派医团调查区域病亡数据统计、进行尸体检睑,提出“水源染病”

猜想。与此同时,民众质疑教会“神罚降灾”说,权威医学刊物也指出“宗教安抚难抵病魔”。该疫病的

流行折射出,当时英国()

A.医学探索与社会观念的嫡变B.现代流行病学理论体系确立

C.工人群体推动医疗革新进程D.传统医疗理论遭系统性颠覆

二、材料解析题:本大题共4小题,共52分。

17.阅读材料,完成下列要求。

材料一:鸦片战争中,英国的“船坚炮利”使国人认识到自己的落后。19世纪60年代后开始,近代国际法

越来越多地进入国人视野,中国先进士人主张中国应加入国际法体系,认为“公法一出,各国皆不敢肆行,

实干世道民生,大有裨益”“彼虽狡悍,亦可以理折之也”。然而,作为半殖民地的中国在处理国际纠纷

中总是被列入“野蛮人”的三等国家,1892年,驻美公使崔国因不禁感叹,《万国公法》“惟两强相遇,

则有理者可以求伸;以弱遇强,虽有理而无益也”:郑观应也认识到“唯有发愤自强,方可得公法之益”。

国人对国际法的认识向前迈进了一步。

第3页,共8页

——摘编自毛铭、薛权开《万国公法:晚清社会视野中的国际关系和国际法》

材料二:19世纪末,欧洲国际法学家明确以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在

国际法中形成一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”、“野蛮”

和“蒙昧”等不同类别。不同类别的国家获得不同的国际承认,具有不同的法律人格和法律地位,在国际

法上享有不同的权利和义务。“野蛮”和“半野蛮”(“半文明”)国家被排除在国际法适用范围和西方

国家主导的“国际社会”之外,从而建构出一种国际法意义上的等级性世界秩序。

一一摘编自刘文明《19世纪末欧洲国际法中的“文明”标准》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代国际法传入中国的历史背景,并指出国人对国际法认识的变化

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代西方国际法理论的局限性

18.阅读材料,完成下列要求。

材料一:从美国建国起到1882年排华法的实施,美国政府一直鼓励接纳外来移民,这一时期,有1000多

万人移居美国。随着外来移民涌入,土牛美国人和早来移民心生恐惧与担忧。在政党政客和种族主义者煽

动下,排外情绪蔓延,“排华法案”的实施也预示了美国限制和选择移民时期的开始。在1921—1929年,

每年入境的欧洲移民已从80万人下降到15万人。1943年美国废除了长达半个世纪之久的排华法,1946年

的“战争新娘法”,以及1953年的“难民救济法”等先后出台。

——摘编自丁则民《美国建国以来移民政策的发展变化》

材料二:改革开放以来,中国的人口迁移流动进入一个全新的发展阶段。改革开放初期全国省际流动人口

不过几百万:全国流动人口小学学历占比接近40圾省际流动人口的流入地主要为东北老工业基地和中部地

区;迁移原因多为婚姻迁入、家属随迁、投亲靠友等社会原因。到2015年,全国流动人口达2.47亿,此后

流动人口数量开始缓慢下降,流动人口规模逐渐进入调整期。流动人口中初中、高中和大专及以上学历的

占比都有明显上升,2017年,务工经商迁移流动人口比重达63.吃:2018年,东部地区净输入农民工达5398

万,而中部地区、西部地区和东北地区都为农民工净输出地区。人口迁移流动在给流入地经济社会发展带

来得力的同时,也面临着难以融入城市等问题,流出地留守儿童的健康成长、留守老年人的家庭养老等问

题逐渐凸显。

一一摘编自高向东、王新贤《新中国成立以来人口迁移流动特征及趋势》

(1)根据材料一结合所学知识,分析移民对美国社会的影响

(2)根据材料二,分析改革开放以来我国人口迁移的发展趋势。结合所学知识,请你就我国人口迁移带来的

问题,提出合理的建议

第4页,共8页

19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

材料中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言,这些文化基因又同时存在、

一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。

阶段特征

中国之中以中原文化为中心,以农耕文化为主干,不断吸收游牧文化特长,形成如多元一体、刚柔并

国济、自强不息等文化基因。

亚洲之中主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化,先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型

国文化”等,生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。

世界之中清中叶至今生成的中国文化中,融合了风行于世界各国的现代性文化因索,形成如民主科学、

国自由平等、改革创新等文化基因。

-整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》

运用所学知识,任选一个阶段,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列出所选阶段,论题明确,逻辑严

密,史论结合。)

20.中外交流的历史与现实

材料一马可•波罗于13世纪末来到中国,游历元朝各地,其匚述经历后由鲁斯蒂谦整理成书,即《马可・

波罗行纪》。书中记载了元代的城市、交通、商业、货币制度等内容。

近代以来,有学者质疑其真实性,认为书中部分内容与中国文献不符:也有学者指出,该书虽存在夸张与

误差,但整体反映了当时欧亚交流的基本面貌;还有学者指出:“与其纠缠马可♦波罗是否'来过中国',

不如关注其所代表的跨文明交流现象。”

材料二当今,人工智能技术广泛应用于历史研究与文明交流领域。例如,通过多语种大模型对中外史料

进行比对,学者能够更高效地分析不同文明对同一历史事件的记述差异;通过数字人文与知识图谱,历史

人物、路线与交流网络得以可视亿重建。

同时,AI翻译、智能传播平台也在推动中华文化更高效地“走出去”

(1)根据材料一,概括近代以来学者对《马可•波罗行纪》的三种不同观点。结合所学,说明《马可•波罗行

纪》对研究13一一14世纪欧亚文明交流有何史料价值

(2)结合材料二与当代社会发展现实,说明人工智能对于新时代中外文明交流互鉴的现实意义

第5页,共8页

参考答案

l.D

2.D

3.D

4.C

5.A

6.D

7.A

8.C

9.B

10.B

11.R

12.B

13.C

14.D

15.A

16.A

17.【小题1】历史背景:西方列强的侵略,民族危机的加深,国人迫切寻求应对国际争端的方法(国门被

打开,国际交往的增多);西学东渐的推动,先进士人开始接触研究国际法体系;思想解放潮流的兴起;

洋务运动的开展;(任意三点)

变化:由利用国际法维护国家主权,转变为强调中国必须自强才能争取国际地位

【小题2】局限性:缺乏公正性和平等性,否定非西方国家的平等地位;强权政治凌驾于法律原则之上;本

质上服务于西方殖民扩张利益(带有鲜明的殖民性),构建等级性的世界秩序;体现欧洲中心主义的文化

偏见,具有明显的文化霸权色彩

18.【小题1】积极影响:提供充足劳动力与多元技术,推动工业化、城市化与经济发展;塑造多元文化,

丰富社会生活与文化创造力;推动科技创新,提升国家竞争力;补充劳动力,维持社会活力;消极影响:

引发排外情绪与歧视性政策,加剧社会矛盾;导致文化冲突与社会认同分歧;加剧就业、教育等公共资源

的竞争;推动美国移民政策从鼓励接纳转向限制与选择性管理

第6页,共8页

【小题2】趋势:流动人口规模显著增加,逐渐进入调整期;东部沿海地区和经济发达地区逐渐成为人口主

要流入地;经济原因(务工经商)逐渐成为迁移的主要原因;流动人口文化程度显著提升;建议:加强和

完善社会保障制度;增强社区公共服务功能;关爱人口流出地的留守人群;深化户籍制度改革

19.示例1:

阶段:亚洲之中国。

论题:中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。

论述:“亚洲之中国”阶段,中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入,

中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交砸加强,周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中

原,丰富了社会生活。唐长安成为国际都会,众多外来文明传入,诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中

华文化的内涵,生成了兼容并包的时代精神。两宋时期,儒学在吸收佛教文化基础上催生理学;海上丝绸

之路空前繁荣,与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁,占城稻

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