2027年高考语文备考之文学类文本阅读历史小说专练含答案

（一）阅读下面的文字，完成1-4题。东坡赤壁夜盈虚元丰五年，秋，黄州。苏轼踏着暮色从东坡田埂归来时，衣袂上还沾着稻穗的清香。乌台诗案已过去三年，他从京城的翰林学士变成黄州团练副使，一个有名无实的闲职。居所“雪堂”简陋，却被他种满了竹柏，月光透过枝叶洒在案头，像撒了一地碎银。“先生，月色正好，何不泛舟游赤壁？”友人王巩的声音从门外传来。王巩是他在黄州为数不多的知己，因受他牵连被贬，却从未抱怨。苏轼笑着拿起斗笠：“正有此意。”两人沿着长江岸走，晚风带着江水的湿气扑面而来。岸边停着一艘小舟，艄公是个白发老人，见苏轼来，忙撑开竹篙。船缓缓划入江中，苏轼坐在船头，望着江面波光粼粼，像铺满了闪烁的星子。“清风徐来，水波不兴。”他轻声念道，三年来积压在心头的抑郁，仿佛被这江风一吹，散了些许。船行至赤壁矶下，两岸峭壁如削，暗红色的岩石在月光下像凝固的火焰。苏轼想起三国时周瑜在此大破曹军的往事，心中涌起一股豪情。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”他喃喃自语，指尖无意识地敲着船舷。这时，王巩取出一支洞箫，放在唇边吹了起来。箫声起初低沉婉转，像怨妇的泣诉，渐渐变得悲凉凄切，如孤雁失群，在夜空中盘旋。苏轼的笑容慢慢敛去，他想起自己的遭遇：被贬黄州，远离亲友，壮志难酬。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”他轻声叹息，眼中泛起泪光。箫声停了，王巩放下洞箫，望着苏轼：“先生，你看这江水，千古东流，而我们的生命却像蜉蝣一样短暂。当年曹操何等英雄，如今也不过是一抔黄土。人生在世，究竟有什么意义？”苏轼沉默片刻，指着江面的明月：“你看这月，时圆时缺，却始终挂在天上。江水滔滔不绝，逝者如斯，却从未枯竭。从变的角度看，天地万物瞬息万变；从不变的角度看，我们和万物一样，都是永恒的。”他顿了顿，又道：“何况，江上之清风，山间之明月，取之无禁，用之不竭，这是大自然赐予我们的无尽宝藏啊。”苏轼指尖划过赤壁矶暗红色的岩石，那岩石像凝固了千年的火焰，映着江月的清辉。“定国，你看这矶头，当年周郎羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭，何等雄姿？如今只剩这沉默的岩石，连他的名字也只在史书里回响，这便是‘变’啊。”他顿了顿，目光转向江心的明月，“可你再看这江月，阴晴圆缺往复循环，却始终悬于天际；这江水，东流不息，从未因人事变迁而停滞，这便是‘不变’。”王巩望着江面，若有所思：“先生是说，人生的境遇如过眼云烟，而自然的永恒才是本质？”苏轼笑了，举起酒盏：“正是。我从京城翰林到黄州团练，身份变了，处境变了，可对清风明月的热爱没变，对生命的敬畏没变。这变与不变之间，藏着人生的真谛：不必执着于一时的得失，守住内心的永恒，便不会被世事裹挟。”洞箫声再次响起，这次却少了几分悲凉，多了几分悠扬。苏轼闭上眼睛，躺在船头，任由江风拂过衣袂。他仿佛与江水融为一体，感受着水流的脉动；与月亮融为一体，触摸着清辉的温柔；与赤壁矶融为一体，聆听着历史的低语。“定国，你听，这江水的声音，是天地的呼吸；这竹篙的欸乃，是自然的节奏。”他轻声说，“此刻我忘记了自己是苏轼，忘记了被贬的身份，忘记了世间的烦恼，我只是这天地间的一粒尘埃，与清风、明月、江水共享这美好的夜晚。”这便是物我两忘的境界吧？王巩看着苏轼，他的脸上没有了往日的愁容，只有平静和满足，仿佛整个世界都在他的心中，又仿佛他已融入整个世界。“人生如逆旅，我亦是行人。”苏轼坐起身，望着远处的星空。“你看这船，今晚我们在这里相聚，明天便各奔东西，它只是我们旅途中的一个暂时居所。天地何尝不是如此？我们都是天地间的过客，从出生到死亡，不过是一段短暂的旅程。”他拿起酒壶，给王巩斟满：“但这旅程中的美好，却值得我们珍惜。江上的清风，山间的明月，朋友的陪伴，这些都是天地赐予我们的礼物，不取分文，却价值连城。”王巩点点头：“先生说得对，苟非吾之所有，虽一毫而莫取；若为吾之所遇，虽片刻亦珍惜。”赤壁矶的影子在江面上摇晃，江月的清辉洒在两人身上。苏轼知道，明天他依然要面对黄州的生活，依然要耕种东坡的田地，但他的心中已多了一份豁达和从容。因为他明白，变的是境遇，不变的是内心；忘的是自我，得到的是天地；逆旅中的过客，却能拥有永恒的美好。这便是赤壁夜话留给后人的智慧，也是苏轼一生的写照。王巩若有所思：“先生是说，不必执着于一时的得失？”苏轼点头：“对。人生如逆旅，我亦是行人。我们所拥有的，不过是此刻的清风明月，此刻的相聚。何必为过去的遗憾和未来的未知烦恼？”他拿起酒壶，倒了两杯酒，递给王巩：“来，干了这杯，让我们与自然融为一体。”两人举杯共饮，酒入愁肠，却化作了豁达。苏轼望着赤壁矶，仿佛看到周瑜的英姿，也看到了自己的影子。他不再为被贬而痛苦，反而觉得黄州的生活让他更接近自然，更懂得生命的真谛。船继续前行，月光洒在江面上，像一条银色的路。苏轼躺在船头，闭上眼睛，感受着江风的吹拂，听着江水的流淌。他想起孔子“逝者如斯夫”的感叹，想起庄子“物我两忘”的境界，心中一片宁静。“先生，你看天上的星星，多亮啊。”王巩指着夜空。苏轼睁开眼，只见繁星点点，与江面上的波光交相辉映。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”他轻声说，“我们能做的，就是珍惜眼前的美好。”夜深了，船靠岸时，苏轼和王巩都已微醺。他们相互搀扶着回到雪堂，竹柏的影子在月光下摇曳，像一群跳舞的精灵。苏轼躺在床上，想起今晚的赤壁夜游，嘴角露出了微笑。他知道，未来的路还很长，但只要心中有清风明月，就不会迷失方向。东方既白，阳光透过竹柏洒在雪堂，苏轼起身，拿起笔，写下了《赤壁赋》。【注】王巩是北宋诗人、画家，字定国，号清虚居士，著有《甲申杂记》等作品，与苏轼是挚友。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A.开篇“月光如银霜铺满江面”的描写，既交代夜游环境，也暗喻苏轼澄明心境B.“江水轻拍船舷如故友低语”运用通感手法，将视觉转化为听觉传递温情C.“曹操的战船早已沉入江底”与“明月永存”的对比，凸显历史虚无感D.王巩感叹“多亮啊”的细节，暗示他对仕途的眷恋，反衬苏轼的超脱2.关于文中王巩的形象作用，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A.通过“取酒笑言”等动作，打破苏轼独游的孤寂氛围B.“指点赤壁战场”的对话，自然引出历史兴亡的讨论C.结尾搀扶苏轼的细节，强化知己情谊的温暖力量D.作为真实历史人物，主要体现传记文学的真实性3.苏轼的情感在夜游过程中不断变化。请结合文本简要分析。（4分）4.历史记载苏轼为独游赤壁，本文虚构王巩同游的情节。这一改写带来怎样的文学效果？（6分）（二）阅读下面的文字，完成5-8题。渡师文道黄河封冻的第十三日，柳明允背着书箱跌进冰裂。碎冰碴割破旧襕衫时，他听见河床深处传来诵读声：“古之学者必有师——”声音苍老如古槐，惊得他攥紧怀中《师说》抄本。冰层下忽然浮起半截焦尾琴，琴弦上凝结的血珠正随声波震颤。“后生欲渡河否？”老船夫从雾中撑出破舟，船头立着个戴镣铐的青衣人，鬓角霜雪与柳明允书页间的韩愈画像如出一辙。韩愈的草庐在漏雪。李蟠踩着没膝积雪推开柴门时，看见贬官正用冻疮的手煨烤《师说》竹简。火苗舔舐着“道之所存，师之所存”八字，青烟幻化成仲尼困于陈蔡的剪影。“学生愿执弟子礼。”少年将束脩举过头顶——那是半袋霉米，混着他掌心血痕。韩愈拨亮油灯：“吾被斥为狂悖，尔敢师罪人？”“见先生注解《论语》‘三人行’句。”李蟠从怀中掏出残卷，纸页浸透驴背汗渍，“‘师不必贤于弟子’六字旁，有先生批注‘童子持烛’四字。”烛火猛地摇晃。韩愈想起四岁孤儿的旧事：洛阳饥荒那年，有个总角孩童举着火把领他穿过尸巷，焰光里稚语铮铮：“我虽幼，持烛可照先生路。”冰河上的柳明允突然咳嗽。老船夫指向雾中：“看仔细——”但见韩愈将霉米倒入陶瓮，瓮中竟浮起金黄粟粒。贬官舀起新粥递给李蟠：“食罢，为师说解‘童子持烛’。”弦歌台的风裹着砂石。子路劈断最后半张琴当柴薪，火堆旁颜回正用木棍在沙地写“师”字。孔丘凝视弟子龟裂的唇，听见腹鸣如雷声滚过荒野。“君子亦有穷乎？”子贡忍泪发问。老者指向颜回沙书：“尔见‘师’字何形？”众人俯首，见那字左为“阜”象山陵，右作“币”似水流。“山不辞土故能高，水不择流故成渊。”颜回嗓音嘶哑，“师道如山水，穷厄正可验其深广。”陈蔡兵卒的梆子声自谷外传来。孔丘忽解下佩玉掷入火堆，蓝焰腾空化作星图：“天将以夫子为木铎——此玉乃太庙祭器，今付与回。”火焰熄灭时，冷硬的玉石竟在颜回掌心融成温热黍饼。冰船上的韩愈镣铐作响：“明允可悟了？”柳明允急翻《师说》：“学生不解，颜渊早丧，孔子何以传道？”河底琴声骤烈，冰面裂出光痕如字——正是颜回沙书的“师”字。柳明允在焚书烟中狂奔。新党爪牙正将苏氏文集投火，他怀中的《师说》抄本烫如烙铁。逃至金水河畔，忽见结冰河面浮动着光斑——细看竟是无数“师”字在冰层下流转，墨迹新鲜如初书。“毁书者实为求师。”老船夫的声音从雾中传来。“荒谬！”“你看那灰烬。”柳明允回望，焚书场的黑烟竟聚成韩愈身影，烟人俯身向火堆，捧出的却是颜回沙书“师”字。更远处，李蟠驴背残卷上的批注正随火苗升腾，化作星斗缀满汴京夜穹。冰河彻底崩裂。柳明允坠向深渊时，怀中《师说》自动翻页，韩愈被烛火放大的手影突然按住他：“道在天地，何须竹帛？”柳明允在黄河滩醒来。怀中《师说》已成灰烬，掌心却烙着冰层浮出的“师”字。上游漂来焦尾琴，琴身裂纹里抽出青嫩杏枝。“先生究竟是谁？”他追向雾中船影。老船夫的笑声散入风雪：“吾名横舟，韩退之潮州撑篙人。”“李蟠驴背残卷，乃吾代韩公所赠。”“颜回食玉之黍，是吾隔世播的种。”柳明允低头，见冰面倒影里自己鬓发如霜——俨然成了韩愈画中模样。5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A.开篇“冰层下浮起焦尾琴”的魔幻描写，暗示师道精神在历史劫难中的顽强存续B.韩愈镣铐与柳明允书箱形成时空呼应，象征道统传承的沉重与薪火相传的使命感C.“霉米变金粟”的超现实情节，体现师道超越物质困厄的精神力量D.焚书场黑烟聚成韩愈身影，主要表现新党爪牙焚书行为的荒诞不经6.关于文中“师”字意象，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A.颜回沙书“师”字解形为山水，隐喻师道包容万物、润泽后学的特质B.冰层浮现的“师”字光痕，是勾连三重时空的精神密码C.柳明允掌心烙字，象征师道精神已内化为生命印记D.焚书灰烬中的“师”字，强调纸质典籍才是文化传承的唯一载体7.柳明允的悟道过程经历了三个阶段。请结合文本简要分析。（4分）8.历史记载韩愈贬谪潮州时独居著书，本文虚构“冰舟渡河”“焚书烙字”等情节。这一改写带来了怎样的文学效果？（6分）（三）阅读下面的文字，完成9-12题。星槎子衿月光在结冰的江面碎裂成银鳞。曹操的佩剑突然铮鸣，这是斩吕布的白虹剑，剑鞘涌出酒香时，他想起初平元年酸枣会盟。那夜十八路诸侯痛饮杜康，袁绍佩剑上镶嵌的和田玉映着火光，像极了眼前冰层的裂痕。少年曹操击筑高歌《薤露》：“贼臣持国柄，杀主灭宇京……”歌声穿透二十年烽烟，与此刻冰下倒影的吟唱重叠。“丞相欲渡江否？”老船夫撑出刻着“艨艟七号”的朽船，船帮一道深痕宛在，正是官渡之战时，乐进劈开袁绍旗舰的斧迹。赤藻从缝隙钻出，散发宛城之战典韦断戟的铁腥。曹操踢到半卷《熹平石经》，残片上“大学之道”四字被血污浸透。他猛然忆起光和三年，二十岁的自己站在太学石经前，手指摩挲蔡邕亲刻的隶书。身旁卢植叹息：“乱天下者，必阉竖也。”话音未落，宦官车驾的鸾铃声与此刻寒鸦哀鸣交织。白衣文士拾起《孟德新书》残页：“月明星稀……”声音忽变作蔡文姬的胡笳调，建安十一年他赎其归汉时，才女在邺城宴上即席创作的《悲愤诗》。流矢破空瞬间，文士怀中落出焦尾琴徽玉，正是蔡邕遗物。荀彧展开包粟饼的葛布，布上“颍川荀氏”纹章让曹操心头一刺。七年前迎献帝时，荀彧解衣为他披上的正是同款葛袍。彼时洛阳残阳如血，荀彧手指未央宫废墟：“昔周公吐哺……”酒液中的郭嘉面容突然扭曲，幻化出徐州屠城的惨象：泗水被染成暗红，浮尸间飘着童子诵读《孝经》的竹简。建安三年曹操跪在父亲曹嵩碎骨前发的毒誓，此刻随漳河波涛翻涌：“陶谦老贼，吾必屠尽徐州！”北风卷起孙权信笺时，曹操腰间玉带钩突然灼热，那是袁绍割袍断义前所赠。官渡得胜夜，他曾在袁绍棺前摩挲此钩：“本初若听田丰言……”冰舟行过漩涡时，曹操忽闻《胡笳十八拍》琴音。迷雾中现出蔡文姬焚稿场景：她将记录匈奴习俗的羊皮卷投入火盆，火舌舔舐着“羯人骑射十三式”图文。“明公可知？”文姬抬头，左颊刺青随火光跃动，“这些若传世，可少死十万汉卒。”曹操伸手欲抢，羊皮已化灰烬。文姬指间流出的琴音忽变杀伐之调，竟是渭水畔西凉铁骑冲锋的号角。曹丕袖中掉落的香囊，散出华佗“麻沸散”药味。曹操想起那神医临刑前的眼神：“丞相头风非不可治，然颅中瘀血需斧凿...”刽子手鬼头刀落下的寒光，与此刻江面反照的月影重合。掌心星斗里，曹昂身影渐隐，却浮现丁夫人织布的背影。建安二年他跪在谯县老宅三天三夜，夫人始终不回头，织机声如利锥刺心：“杀我昂儿者，非张绣，乃尔之淫心！”火鸦掠过时，曹操瞥见冰层下另一重天地：戴孝的农妇在龟裂田地跪刨草根，怀中婴儿吮吸着枯瘪乳房。忽有骑兵冲来抢粮，马蹄踏碎陶罐，粟米混入血泥，正是他去年颁《屯田令》时严令保护的春耕种子。“明公的天下归心，”老船夫叹息，“归的是谁的心？”少年曹操酹酒高呼时，赤藻间游出金色鲤群，竟是铜雀台莲池里，甄宓常喂的那群锦鲤。它们衔着冰露，露珠中映出邺城纸鸢纷飞的清明。老船夫笑声中，曹操摸到左臂箭疮旁新增的咬痕，昨夜他怒斥献帝使者时，七岁孙儿曹睿惊恐咬下的齿印。此刻齿痕突然发热，如当年丁夫人为他缝战袍时，针尖不慎刺出的血珠般滚烫。万家渔灯亮起，合肥城头那盏灯下，八百敢死士的魂魄正在唱《无衣》。张辽的银甲反照月光，在江面写就八个光字：死者未埋，生者何渡？9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A.开篇“剑鞘涌酒香”的魔幻描写，既暗示曹操与杜康酒的历史渊源，也隐喻壮志难酬的苦闷。B.“船板刻‘艨艟七号’”的细节，勾连官渡之战记忆，强化历史轮回的苍凉感。C.冰层下浮现十八岁的曹操，凸显英雄暮年对青春理想的追怀与幻灭。D.结尾“万家渔灯”取代赤壁烽火，象征曹操最终实现“天下归心”的政治抱负。10.关于文中“乌鹊”意象，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A.初现时衔冰排“南飞”二字，展现自然力量对历史进程的干预。B.火中传歌场景，象征英雄理想在现实面前的脆弱性与虚幻性。C.与《短歌行》“乌鹊南飞”呼应，强化彷徨求索的核心主题。D.最终随渔灯消散，暗示曹操走出“何枝可依”的精神困境。11.曹操在冰舟幻境中的三次“看见”如何推动其精神觉醒？请结合文本分析。（4分）12.历史记载曹操横槊赋诗时意气风发，本文虚构“槊生赤藻”“文姬焚稿”等情节。这一改写带来怎样的文学效果？（6分）（四）阅读下面的文字，完成13-16题。陶令归乡记南野义熙元年，秋，彭泽县。县衙的梧桐叶落了满地，陶渊明坐在案头，指尖划过泛黄的公文，纸上的墨迹仿佛都带着一股腐朽的气息。案角放着一斛米，这是他这个月的俸禄，五斗米，不多不少，却像一块千斤重的石头压在他心上。三个月前，他抱着“为百姓谋一丝生机”的念头来到彭泽做县令，可现实却给了他一记响亮的耳光：上级催缴赋税的文书像雪片般飞来，要求他虚报垦田数，甚至暗示要贿赂即将到来的督邮；而窗外的田埂上，百姓们背着空空的粮袋，面黄肌瘦的孩子拉着母亲的衣角，哭声被秋风卷得老远。“明府，督邮明日便到，需束带迎接，还得备些薄礼……”小吏的声音小心翼翼，打断了他的思绪。陶渊明抬起头，看着小吏脸上谄媚的笑容，突然觉得一阵恶心。他想起年轻时读《庄子》，“自由之龟”的故事在脑海里浮现：宁愿在泥涂中曳尾，也不愿被供在庙堂上。“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”他猛地拍案而起，笔墨溅在公文上，晕开一片墨渍。当晚，他写下辞职信，将官印放在案头，收拾好仅有的几件衣物：一件打补丁的布衫，几卷《诗经》《庄子》，还有妻子翟氏为他缝的布鞋。月色透过窗棂洒在地上，像一层薄霜。他最后看了一眼县衙，这个曾让他抱有希望的地方，如今只剩下失望。“走吧，回家。”他轻声说，仿佛在对自己，也在对这黑暗的官场告别。船行在长江上，陶渊明靠在船头，任江风拂过衣袂。三个月来积压在心头的压抑，被这风一吹，竟散了大半。江水清澈见底，游鱼在水中嬉戏，两岸的芦苇随风摇曳，像一群舞动的精灵。远处的山峦连绵起伏，云雾缭绕，仿佛仙境。他想起《楚辞》里的句子：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”如今，他终于可以濯洗自己被官场污染的心灵了。“先生，这是要回家吗？”船夫是个白发苍苍的老人，笑着问他。“是啊，回家。”陶渊明点头，脸上露出久违的笑容。“回家好啊，家里有热饭热菜，还有亲人等着。”老人说，“我在这江上漂了一辈子，见过太多做官的人，他们来去匆匆，脸上总是带着愁容，像你这样轻松的，还是第一次见。”陶渊明笑了笑，没有说话，只是望着远处的村庄，心里充满了期待。船靠岸时，已是黄昏。他沿着熟悉的小路往家走，路边的野草长得齐腰高，却透着一股生机。远远地，他看到家门口站着几个小小的身影，是他的儿子们。“父亲！父亲回来了！”孩子们欢呼着跑过来，抱住他的腿，脸上沾满了泥土，却笑得像花儿一样。陶渊明蹲下来，抚摸着孩子们的头，眼眶湿润了。“回来了？”妻子翟氏从屋里出来，手里拿着围裙，脸上带着温柔的笑容。她的头发有些凌乱，眼角有了细纹，却依然美丽。“嗯，回来了。”陶渊明握住她的手，感觉无比温暖。院子里的松树依然挺拔，菊花虽然有些荒疏，却依然开着几朵黄色的小花。“松菊犹存。”他轻声说，仿佛在感叹，又仿佛在庆幸。走进屋里，翟氏端来一碗热汤，还有他最爱吃的野菜饼。孩子们围在他身边，叽叽喳喳地讲着家里的事：“父亲，我们种的豆子发芽了！”“母亲给我们做了新衣服！”“隔壁王爷爷送了我们一筐萝卜！”陶渊明听着，心里像被填满了蜜。他喝着热汤，看着孩子们天真的笑脸，突然觉得，这就是他想要的生活：简单、温暖、真实。晚上，他坐在院子里的石凳上，看着天上的月亮。月光皎洁，洒在院子里的菊花上，像一层银霜。翟氏端来一壶酒，坐在他身边。“累了吧？”她问。“不累，反而觉得很轻松。”陶渊明说，“以前在官场，每天都要想着怎么迎合上级，怎么处理公文，心里总是绷着一根弦。现在好了，不用想那些事，可以安心种地，陪你们了。”翟氏笑了笑，给他倒了一杯酒：“只要你开心就好。”冬天来了，院子里下起了雪。陶渊明扫雪，赏梅，在书房里读《庄子》。他的书房很小，却摆满了书，墙上挂着一幅他自己画的菊花图。窗外的梅花盛开，香气扑鼻。他拿起笔，写下了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的句子，虽然简单，却透着一股清雅。春天到了，陶渊明带着僮仆一起耕地。他拿起锄头，虽然有些生疏，却干得很起劲。泥土的清香扑面而来，让他感到无比充实。“农人告余以春及，将有事于西畴。”他想起《归去来兮辞》里的句子，笑着对僮仆说：“今年一定要多种些豆子，还有菊花。”僮仆点头：“先生放心，我们一定好好种。”夏天，他在树荫下乘凉，和邻居一起喝酒。邻居是个老农，名叫李伯，种了一辈子地。“陶先生，你种的豆子长得真好！”李伯说，“今年肯定能丰收。”陶渊明笑着说：“都是托你的福，教我怎么施肥，怎么除草。”李伯摆摆手：“哪里哪里，是你自己用心。不像那些做官的，只会压榨百姓。”陶渊明叹了口气：“是啊，官场黑暗，还是种地好。”秋天，菊花盛开了。院子里的菊花黄的、白的、紫的，争奇斗艳。陶渊明采摘了一些菊花，酿了一壶菊花酒。他邀请了几个老朋友来家里喝酒，其中有王弘，他是陶渊明的知己，也是江州刺史。“渊明，你这菊花酒真香啊！”王弘笑着说，“比我喝过的所有酒都香。”陶渊明说：“这酒里有菊花的清香，还有自由的味道。”王弘点头：“是啊，自由的味道最珍贵。”酒过三巡，王弘问陶渊明：“你后悔辞官吗？”陶渊明放下酒杯，看着院子里的菊花，认真地说：“不后悔。我年轻时也曾想过做官，为百姓做些事，可官场的黑暗让我失望。现在我归隐田园，虽然生活清贫，却能遵从本心，与自然为伍，与亲友相伴，这难道不是最大的快乐吗？”“富贵非吾愿，帝乡不可期。”他接着说，“人生短暂，就像朝露一样。我们不能被名利所困，要珍惜当下的美好。就像这菊花，虽然开在秋天，却依然灿烂。我们要像菊花一样，在逆境中保持本心，不为外界所动。”王弘听了，深受感动：“渊明，你说得对。我在官场这么多年，每天都要小心翼翼，生怕说错话做错事。有时候我也想归隐，像你一样，过简单的生活。”陶渊明笑了笑：“只要你想，随时都可以。人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景。我们要学会享受生活，而不是被生活所累。”他拿起酒杯，敬了王弘一杯：“来，喝酒！让我们忘记那些烦恼，享受这美好的时刻。”月亮升起来了，洒在院子里的菊花上，像一层银纱。陶渊明看着月亮，心里无比平静。他想起《归去来兮辞》里的最后一句：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”是啊，顺应自然的变化，接受命运的安排，还有什么可怀疑的呢？他拿起笔，在纸上写下了《归去来兮辞》。每一个字都透着他的喜悦和释然，每一句话都表达了他对自由生活的向往。写完后，他放下笔，看着窗外的月亮，脸上露出了满足的笑容。义熙二年，春，陶渊明在田园里耕种。阳光洒在他的身上，温暖而明亮。他看着绿油油的麦苗，心里充满了希望。他知道，这就是他想要的生活，自由、平静、充实。他将在这片土地上，度过余生，与自然为伴，与亲友为邻，做一个快乐的农夫，一个自由的诗人。【注】王弘（379年—432年），字休元，东晋末年至南朝宋初年的重要政治家、文学家，出身于名门望族琅琊王氏，陶潜引以为知己。13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开篇“公文墨迹带腐朽气息”的描写，暗示官场环境对陶渊明精神的侵蚀B.“五斗米像千斤重石”的比喻，生动表现俸禄与气节在陶渊明心中的重量C.船夫评价“做官人脸上带愁容”，反衬陶渊明辞官归乡后的轻松愉悦D.结尾“阳光洒在麦苗上”的场景，象征主人公彻底摆脱精神困境的新生14.关于文中菊花意象，下列说法不正确的一项是（3分）A.初归时“松菊犹存”的感叹，体现家园在陶渊明心中的精神支柱地位B.冬日画菊与咏梅的情节，表现陶渊明对高洁人格的艺术化寄托C.酿菊花酒待客的场景，是“自由味道”的物质载体与诗意表达D.月光下菊花如披银纱的描写，暗示隐逸生活的清冷与孤独15.陶渊明归乡后的情感经历了怎样的变化过程？请结合文本简要分析。（4分）16.历史记载陶渊明辞官主因是“不为五斗米折腰”，本文虚构“督邮索贿”“百姓饥馑”等情节。这一改写带来怎样的文学效果？（6分）（五）阅读下面的文字，完成17-20题。岱岳行苍石霜月凝冻了泰山石阶。姚鼐的竹杖叩在冰面上，发出空谷传磬般的清响。山雾漫过汉柏枝桠，将七十二代帝王封禅的碑林化作一片混沌。忽有松涛自日观峰涌下，雾气里浮出翰林院修书的场景：乾隆三十八年的禁字狱，朱砂笔删削的字句竟在石阶上洇出血痕。“先生欲观沧海否？”守祠人提着羊角灯从雾中走出，灯影里飘着四库馆的宣纸灰。姚鼐指尖扫过《永乐大典》残卷，永乐年间的桑皮纸簌簌落着碎屑，像祭奠先贤的纸钱。“纪晓岚大人有令，《异端考》全卷剔除。”纂修官的声音带着诏狱的铁锈味。竹帘外春雨缠绵，他忽见宣纸洇出怪诞图景：戴震的青布衫悬在国子监梁上，袖口垂下“六经皆史”的遗书。“此非顾亭林手稿？”姚鼐按住即将焚毁的《日知录》补遗。纂修官轻笑：“姚编修慎言，凡涉东林二字皆属违碍。”火盆腾起蓝焰时，姚鼐看清灰烬里挣扎的字迹：正是他三年前在扬州梅花书院讲授的“经世致用”。泰山石阶突然倾斜。守祠人扶住踉跄的姚鼐：“看真些——”云步桥下万丈深渊里，无数焚书化作白鹤冲天，翼下抖落的火星点燃了姚鼐袖中的《登泰山记》草稿。银杏叶覆盖的卷宗上，桐城方孝标的《滇黔纪闻》被朱笔圈作逆书。姚鼐蘸墨欲写结案词，砚台忽现戴名世受刑场景——康熙五十二年刑场的雪，与此刻窗外飞絮重叠。“南山集案已过甲子，何苦再兴文狱？”他掷笔长叹。墨汁泼溅处，浮现安徽学政的狞笑：“姚主事莫忘，今上最恶江南士族结社！”北风卷起待批的斩立决文书，露出“桐城姚氏”宗谱残页。姚鼐拔刀斩向桌案，刀刃却卡在“文字狱”的“狱”字中间。“狱字双犬守言。”守祠人忽然以杖画地，“一犬媚上，一犬吠贤。”话音未落，驿马嘶鸣破空。塘兵呈上急报：“江西巡抚参劾桐城派妄议朝政！”松涛化作海啸轰鸣。姚鼐攥紧冻僵的手指：“吾只要登顶！”亭前古松遽然抖落冰凌，在石径排成“观日”二字。冰阶映出三十六岁的姚鼐，正教幼子辨认秦始皇封禅碑的虫鸟篆。孩童突然指向崖壁：“父亲，石纹在流泪！”他抚摩苔痕斑驳的摩崖石刻，掌下竟浮出少年往事：乾隆二十八年殿试放榜日，状元秦大士的锦袍刺得他双目灼痛；国子监祭酒冷落桐城学子的嗤笑；和珅管家送来索贿的翡翠镇纸……所有声音都在说：“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”罡风猝然卷雪而至。冰粒如箭矢射向岩壁，千仞绝壑间传来古调新声：“雾塞塞兮蔽星斗，磴嶙嶙兮雪蒙头——”姚鼐以杖击节，杖端挑起的却非冰晶，而是戴震的算学手稿、方苞的狱中血书、刘大櫆被焚的时文。日观峰在雪幕中隐没。守祠人将青铜觚递来：“饮尽故人魂！”雪粒突变为暴雨。姚鼐见《金刚经》摩崖石刻的鎏金字在溪水中漂浮，墨色随波化作四库馆的禁书目录。“先生救我！”溺水的书生高举《字贯》残卷——那是江西举人王锡侯因避讳获罪的绝笔。守祠人竹杖猛击水面：“此乃泰山石敢当！”涟漪荡开时，姚鼐看见自己跪在养心殿：乾隆指尖划过他编纂的《四库提要》，“夷狄”“胡虏”等字被金刀逐一剜去。血珠从书页渗出，竟与经石峪的朱砂拓印同色。“泰山石刻千年不朽，”守祠人冷笑，“纸上的真话能活几时？”姚鼐怀中未刊的《古文辞类纂》突然发烫，烫得他摔碎青铜觚。浓雾吞噬了观日人群。姚鼐独坐探海石，怀中油布裹着的《登泰山记》稿本突然蠕动。展开时，墨字变作蝌蚪游入云海——“戊申晦”三字凝成戴震的眼镜，“五鼓”化作方苞的镣铐，“足下皆云漫”散作顾炎武北游的尘埃。雾中浮出朱筠的面容：“姬传何不归去？”这位四库馆提调官的幻影，正用乾隆御赐的松烟墨，涂抹姚鼐辞馆奏折上的“道统”二字。东方忽现金线。姚鼐扑向岩壁，见朝阳裂雾而出，霞光里分明是十七岁的自己：青衫书生站在桐城秋野，朗声诵读《左传》的“三不朽”。少年转身笑问：“立德？立功？立言？”守祠人的羊角灯轰然熄灭：“天亮了。”姚鼐在碧霞祠醒来。竹杖开满冰棱花，花心封着片片焚书灰。石阶上滚来那只青铜觚，杯中朝阳如熔金荡漾。“敬东原！敬灵皋！敬石臞！”他捧觚长啸。山风卷起未焚的稿纸，纸上《登泰山记》的结句竟被霞光改写：“苍山负雪，明烛天南。而雪与烛皆知寒。”守祠人的足音没入松林：“吾名岱岳，秦始皇封禅时第一株汉柏。”“云海幻境，乃吾为先生照心。”“朝阳浴血，是吾代苍生诘史。”姚鼐蓦然回首，脚下群山如青简展开。17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A.开篇“竹杖叩冰如空谷传磬”的描写，暗示姚鼐对文化清音的执着追寻B.守祠人羊角灯中飘出宣纸灰，隐喻四库馆修书对文人心灵的灼烧C.焚书化鹤冲天的魔幻场景，表现历史浩劫中文脉的涅槃重生D.结尾“群山如青简”的比喻，象征姚鼐已实现“立言不朽”的终极理想18.关于文中“青铜觚”意象，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A.守祠人递觚时“饮尽故人魂”的劝诫，是对文化殉道者的祭奠B.觚中朝阳如熔金的描写，象征启蒙精神在黑暗时代的顽强存续C.姚鼐捧觚长啸三敬的举动，体现其超越学派门户的史家胸襟D.觚身开满冰棱花的细节，暗示主人公对官场生涯的彻底割舍19.姚鼐登山过程中的三次“看见”如何推动其精神觉醒？请结合文本分析。（4分）20.历史记载姚鼐登泰山时已辞官，本文虚构“四库馆焚书”“刑部断案”等回忆情节。这一改写带来怎样的文学效果？（6分）

参考答案

（一）1.【答案】D【解析】D项错误。王巩赏星时的赞叹表现对自然之美的沉浸，与“仕途眷恋”无关。A项正确，月光喻心境；B项正确，通感手法；C项正确，历史与永恒的对比。2.【答案】D【解析】D项“体现传记文学真实性”错误。本文为历史小说，王巩形象主要起推动情节、衬托苏轼的作用，非为历史实录。3.【答案】①登船时：借“拍打船舷”的江水抒解烦闷；②望赤壁：怀古伤今生苍凉；③临江饮酒：暂得超脱显豪情；④观星悟道：天人合一获释然。（每点1分，需结合文本关键词）4.【答案】①深化思想表达：通过二人对话自然呈现苏轼的哲学思考，避免大段独白说教，增强可读性；②强化情感张力：知己相伴反衬精神孤独，王巩“取酒”“搀扶”等动作传递温暖，为顿悟铺垫；③拓展历史意境：双人共游构成“主客问答”传统范式，结尾“相视而笑”呼应“不知东方之既白”的经典场景。（每点2分，每点需含“效果”和“文本例证”）（二）5.【答案】D【解析】D项错误。“黑烟聚成韩愈身影”的核心作用是表现师道精神在文化劫难中的不朽，并非突显焚书行为的荒诞。A项正确，焦尾琴象征精神存续；B项正确，镣铐与书箱的时空呼应；C项正确，超现实情节的精神寓意。6.【答案】D【解析】D项“唯一载体”错误。文中《师说》化为灰烬后“道在天地”的宣言，恰恰说明精神传承超越物质载体。A项正确，山水隐喻；B项正确，勾连时空；C项正确，烙印象征内化。7.【答案】①困惑求索：见韩愈镣铐而震惊，对“颜渊早丧”提出质疑；②震撼触动：目睹颜回沙书解字、佩玉化黍，感受困厄中的师道坚守；③彻悟内化：经历坠渊幻境后掌心烙字，领悟“道在天地”的真谛。（每点1分，答全三点4分）8.【答案】①突破历史局限：虚构三重时空相遇，打破线性叙事，构建“师道永恒”的宏大格局；②强化精神象征：魔幻意象使抽象师道可感可触；③深化现实关照：焚书情节暗合文化浩劫史，借历史镜像警示知识传承的危机。（每点2分，需结合文本具体分析）（三）9.【答案】D【解析】D项错误。“万家渔灯”