东海之大乐教学设计人教课标版优教案

东海之大乐教学设计人教课标版优教案东海之大乐教学设计人教课标版优教案东海之大乐教学设计人教课标版优教案《东海之大乐》教学设计西安市庆华中学董泓一、课程分析:《先秦诸子选读》中的《庄子》既不是专家学者案头考据的学术经典,也不是失意文人隐逸山林的遁世渊薮。教师面对的是选入中学课本的《庄子》,面对属于中学生的选修文本《庄子》，我们应该如何去教，教什么,这都是具体需要考虑的问题。节选的《庄子》有五节内容，这五节分别让我们感受《庄子》汪洋恣肆、仪态万方；体悟大鹏展翅搏击在九万里高空的人生境界，同时珍惜生命，在有限的人生，要超越局限,追求大境界的思想.而《东海之大乐》是《庄子》第三小节的一个故事。因此本单元的教学目标有：一是向学生讲授选文,感受《庄子》的思想及其在文章写作方面的艺术等；二是引导学生通过学习选文，比较深入和系统地了解庄子的思想，尤其是他对社会、人生问题的思考；三是引导学生通过了解庄子的思想、了解庄子对社会人生问题的思考，得到立身处世的借鉴。而《东海之大乐》主要是讲授选文第则。用选文的思想启发学生追求人生的大境界、大气象、大格局。二、学情分析:学习本节之前，在《语文（必修五）》第二单元学习了《逍遥游》，课程目标要求是把学习的重点放在艺术特点方面，如想像、对比手法的运用，寓言的特点，浪漫主义色彩及汪洋恣肆的风格。对庄子的思想，学生对庄子思想有初步的了解。因此能比较容易通过河伯海神的对比感受大与小的魅力。同时在《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元学习了《庖丁解牛》，其中“探究讨论”第四题所谓“养生之道”指什么？除养生之外,庖丁解牛之道还能给人以哪些更具有普遍意义的启示?有了以上的铺垫学习《庄子》就能相对容易，但现实是学生对古文有些排斥，古文基础不牢靠,而《东海之大乐》的从第二段开始故事又比较抽象,再加上授课时间紧张,本文的学习难度大大增加了。因此我在教授本文时，加大学生的预习、朗读、讨论，让学生在探究合作中通过对比充分体会庄子的大境界、大追求.三、设计理念：现在的学生大多数不太喜欢古文，尤其是先秦诸子，首先时代久远和现在学生思想格格不入，而《庄子》又那么的虚无缥缈，庄子的思想又如此的深邃神秘，讲授的故事又是那样的抽象难懂，如何在有限的时间，让学生爱庄子、写庄子，为以后的作文积累素材,就要注重教学方法,从“引入话题”着手，寻找关键词，领悟文章主旨，人生就要超越局限，完善自我，走入大境界。以学生为主体，教师恰当引导，在轻松愉快的学习氛围中让学生朗读、体悟,深入其中充分感受庄子的人生追求。四、教学目标知识与能力目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。重点词语及句式有:两涘渚崖之间,不辩牛马于是焉河伯始旋其面目我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者井鱼不可以语于海者,拘于虚也而吾未尝以此自多者。方法与过程目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高学生的阅读水平。情感态度价值观目标:、体会庄子散文想象奇特的特点.、追求高尚的境界。用选文的思想启发学生追求人生的大境界、大气象、大格局，不断提高自己的修养.五、教学方法：朗读法、质疑法、讨论法、情境联想法六、课时安排：一课时七、教学过程:过程教师活动学生活动设计意图导课由课文前面的“引入话题"导入,要求学生找出关键词何谓“大境界”和“小境界”?“大境界”和“小境界"的代表人物有哪些?板书：超越局限完善自我学生找出“境界"和“局限”并概括为：只有超越自我的局限，才能到达人生的大境界。从学识和品行两个方面让学生解释，可正反对比列举，比如毛泽东、周恩来、屈原和范仲淹等人物概括信息，提炼信息的能力.、能由此及彼由课文说开去,为写作积累素材。整体感知引导学生看课文注解，正音、正字。个别指导，解疑集体朗读课文在朗读的基础上疏通文章的主要内容。了解文章主要内容,扫除字词障碍,为进一步阅读、分析打基础.分析课文第一自然段河伯为什么欣然自喜？（注意几个特殊词如：时、东面等词的特殊用法，教师分析时点出来，学生共同讨论）、既然已认定“天下之美为尽在己”又为何会“望洋而叹”呢？我们感受到了一个什么样的河伯？学生在疏通字词的基础上，在课文中找出相应的答案：“秋水时至，百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马."学生在原文中找出“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”于是他对自己有了一个清醒的认识，:“野语有之曰，‘闻道百,以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家.”学生讨论，教师归纳自以为是知错就改（板书）抓住人物情感的变化,理解寓言故事的内涵。前后对比，对河伯这个人物形象有一个清醒的认识.培养学生的归纳能力分析课文第二段本段主要围绕谁来写？一开始海神若给我们勾勒了一幅怎样的世人俗卷？教师小结：世人所遭受的闭塞或人身所具有的局限，生动透彻的论述被时、地所限制,因此只有不断地追求超越,认识自己的局限才能到达一个大的境界,正如河伯一样。海神若对河伯的知错就改持什么态度?接着海神若给我们描绘了一个怎样的大道理和大境界？总结：在海神若身上体现了一种大境界、大气象、大格局，体现了一种谦虚、博大而不自满，这种精神值得时间所有的人借鉴，我们每个人只有不自我赞许、不自认为贤,才能不断地提升自我。教学生朗读第二段海神若“井鱼不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”（学生在原文中找)肯定“今尔出于崖涘，观于大海,乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”“天下之水,莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知.此其过江河之流,不可为量数."(学生讨论自由发言）概括信息的能力理解课文的深层内涵层层分析，理解归纳能力，进一步感受海神若的大境界，提高自我修养.探究总结全文，书写板书这则寓言给我们的启示是什么？教师总结：、人贵有自知之明谦受益，满招损。自大由于无知要克服主观主义，防止片面性。有比较才有鉴别。（多媒体展示）学生各抒己见实现情感目标八、附板书设计及本课成语、河伯:自以为是知错就改}超越局限完善自我海神若：谦虚见多识广、本课成语望洋向若贻笑大方大方之家九、教学反思：本文是人教版高中语文之《先秦诸子选读》中的《庄子》第三篇《东海之大乐》,本文的教学目标明确要在一节课的时间中将三维目标落到实处，有一定的难度,特别是庄子的文章汪详姿肆.纵横捭阖，其寓言故事奇特，夸张，想象奇特。再加上字词生僻有些学生不易理解。固此在备课时我从字词，课文内容方面下足功夫，备教材,备学生，设计好思路.从课文前面的“引入话题”着手，让学生对课文主要意图先有一个较为概括的认识，然后引导学生朗读课文,疏通文意，在问题的设计上层层深入，步步引导，分析河伯东海的形象,把握重点，突破难点,从教学过程，教学方法再到情感目标，一一突破.注重学生活动。将课堂真正还原于学生。采用小组讨论，自由辩论等方式让学生体会。不过教学是一门遗憾的艺术讲授完后，才发现在某些环节的处理上仍需要改进，正如在本课中我们明白的人贵有自知之明。既然知道问题的症结之所在,在以后的教学中我会再接再厉。育星教育网""学习是一件增长知识的工作，在茫茫的学海中，或许我们困苦过,在艰难的竞争中，或许我们疲劳过，在失败的阴影中,或许我们失望过.但我们发现自己的知识在慢慢的增长，从哑哑学语的婴儿到无所不能的青年时，这种奇妙而巨大的变化怎能不让我们感到骄傲而自豪呢?当我们在学习中遇到困难而艰难的战胜时，当我们在漫长的奋斗后成功时，那种无与伦比的感受又有谁能表达出来呢？因此学习更是一件愉快的事情，只要我们用另一种心态去体会，就会发现有